論十方星將生尅
天元即是人時元,十二方位人坐邊,月將尋時依次定,貴人須審日干傳。
天元君父夫主師,尊先長上首高皮,貴神官祿心家主,群吏外財(cái)胸乳臍。
月將親戚弟兄輩,內(nèi)財(cái)妻子腹腰腓,下方卑幼臣民妾,孫足家中物些微。
干尅方為妻妾動,官財(cái)損折下卑疲,外邊取索多唇舌,人在家中防不怡。
干尅神為官祿動,官財(cái)兩得非常宜,外人取索多謀害,市不利官散不遲。
干尅將為財(cái)內(nèi)動,求財(cái)多得妻多病,又知屋宇柱梁權(quán),將本求財(cái)多利進(jìn)。
干生神位親來訪,又有外人送物廣,物色官府所用之,借來借去數(shù)中仿。
干生月將內(nèi)財(cái)興,人送物來依類分,內(nèi)外弟兄和氣合,須知慈父愛兒孫。
干生方位澤恩該,蔭子添孫奴婢財(cái),占產(chǎn)始知多易育,非常寵遇自天來。
神尅干為官祿動,仕膺祿位望財(cái)無,常人官事得官物,喉病財(cái)來暗損失。
神尅將為內(nèi)賊生,勾連偸詐構(gòu)攘深,損財(cái)卑幼當(dāng)災(zāi)疾,求望無成占病傾。
神尅方為隔動興,求財(cái)遲得事遲成,主人怒發(fā)災(zāi)奴仆,占病臍疼足跛行。
神生干有官超薦,人送物來官可見,祭祀以時享孝歆,尋人必定來見面。
神生將為婚姻合,饋送來珍物最時,求望謀為皆遂意,行人必至莫生疑。
神生方位隔神動,宛轉(zhuǎn)謀為始望成,和氣主翁恩下及,家奴盡力業(yè)生營。
將尅干為隔喜竝,歡忻喜事由天定,求財(cái)阻隔事難成,必待天祿方合并。
將尅神為財(cái)動興,求財(cái)?shù)美薜貌?,求官難得疾難醫(yī),出外物形終損應(yīng)。
將尅方為憂慮興,憂慮疾病足難行,幼災(zāi)財(cái)仆多傷損,爭訟難贏宅不寧。
將生干是平星吉,內(nèi)外和合妻正室,財(cái)產(chǎn)興隆兒孝親,須知人宅兩安并。
將生神是和合星,百事皆祥和福臻,兒孝妻賢家宇泰,施財(cái)普濟(jì)路橋平。
將生方是吉神課,財(cái)帛外來有親助,喜慶兒孫多秀拔,須知天庇家平和。
方尅干為官鬼動,官亨出外訟牽人,災(zāi)憂口舌冤仇損,自艾遁逃干上刑。
方尅神為官祿動,求官得祿必成名,傷神攈薦無提拔,刑獄連遭官府嗔。
方尅將為外賊露,耗材妻妾生災(zāi)毒,須知人欲出于家,失物因?qū)?fù)得物。
方生神是喜和星,宛轉(zhuǎn)謀為皆稱情,奴仆盡心忠益主,須知基旺屋更新。
方生干是忠孝星,父母君師皆喜忻,印綬擢拔多進(jìn)益,須知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得,地載吉祥喜事臨,和合婚姻謀望遂,家庭和氣業(yè)更新。
上順下生天與慶,外人送物進(jìn)財(cái)應(yīng),添丁百事皆和合,立至行人得產(chǎn)興。
下順上生出行該,經(jīng)商得利稱心懷,求官得舉蒙恩擢,喜信家中傳報來。
上順尅時外尅內(nèi),外人構(gòu)詐生謀害,頻爭財(cái)破上凌卑,足疾地基多退敗。
下順尅尊內(nèi)尅外,卑幼忤逆官司壞,勾連財(cái)失舌唇多,嘔吐病災(zāi)無父母。
干神比是近謀身,不犯親戚不累人,神將比為親屬好,謀為作事托宗親。
將方比是為朋友,進(jìn)退作為朋友成,干戈比為兄弟類,事謀不寔比肩行。
全比親屬迭重連,卑逾尊兮邪奪正,上下混向無分別,大兇無吉災(zāi)刑并。
神與干合為官合,士子科場榮擢廷,庸俗訟公官府累,謀望小事多難成。
神與將合為正合,婚姻成就事亨通,又多朋友親雘助,惟有病占秋復(fù)冬。
將與方合為遙合,遠(yuǎn)路來年婚就成,謀事遲成人病仰,以卑動長合相承。
干與將合名為格,內(nèi)外關(guān)防遲送迎,方與神合經(jīng)年事,卑幼干尊事晚成。
方與干合人謀己,門中有事就相爭,星奇方位門諸將,吉兇平穩(wěn)隨時評。
同朋為旺我生相,休是財(cái)官囚鬼將,死為父母分輕重,有氣大兇無小恙,
大吉星旺固勝小,無氣不如小星暢,吉宿若逢時旺相,萬攈萬全功業(yè)尚,
管甚身相竝定命,諸家不論惡星將,官符太歲盡歸承,壓煞擢兇靈顯真,
作著流財(cái)財(cái)便發(fā),作著空亡空里興,若值休囚并廢棄,勸君不必進(jìn)前升,
愚今推演局卦數(shù),變易隨時見道流,值符為綱使為目,詳演西山數(shù)人周,
門為外卦宮為內(nèi),值使宰時正卦游,飛爻出現(xiàn)目今斷,伏爻藏隱詳后頭,
反卦先天相對取,彼方之向敵占留,互察未來后代事,用占旺相與休囚,
用爻被傷尋生救,絕處逢生一樣搜,二卷分明推斷類,請君一一熟詳求,
泊宮本命六儀里,甲子行年本命頭,本命宮中起甲子,陰陽逆順一般周,
命與行年隨宮斷,便知情性興亡籌,三易玩占周易主,啟蒙占法變之搜,
參伍研幾惟在己,極深達(dá)用至誠求,若能念念時存此,方可循循達(dá)上俢。
此篇歌訣是以奇門而演周易之卦也。
奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊。即邊九掌訣也。遁至奇儀順逆?zhèn)鳌?br />
陽遁順布六儀,甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸,逆布三奇,星奇丁、月奇丙、日奇乙。陰遁逆布六儀順布三奇也。
宮局星門隨甲換。
假如陽遁二局,就在邊九宮坤二上起,甲子至某時止,甲旬符頭落在何宮?就將此宮星門二處,星為值符,門為值使也。
日時須遁五子元。
甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸何方落,壬子是真途。
先將甲旬求符使。
即前甲旬落在宮,星符、門使也。
次覓時辰幾宮安。
本時落宮在何宮,就以值門加之為使。
再看時干幾宮落。
假如以甲子至某甲符頭,于邊九宮上算至甲宮止,所余者就是奇也。陽遁丙丁乙,陰遁乙丙丁,從上一宮甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸,看本時干落于何宮,即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宮數(shù)星門記的端。
須記明宮、星、門便成局矣。八卦有定位,雖遇陰陽二遁亦不飛動,九星亦有定宮,須隨值符而飛者,看某局上起子至某甲符頭,即分星,又?jǐn)?shù)至某時,即為門也,如甲子上起戊,至?xí)r干上之類也。
便將符使九宮飛。
于掌上飛九宮方,知前奇門吉兇下落。
休到二宮從二起。
如陽遁二局甲子日乙丑時,休門飛到坤二宮即住,便為值使門也。
任駐三宮在三起。
任從三宮,即符,即三宮也。
星奇門合是為奇。
九星奇門俱要合,方可用也。
八門干支相加地。
八門支干加地盤,俱要相生方用。
生尅休旺吉兇稽。以休旺墓尅而推吉兇。
此是神仙秘密訣,頗得千金不授伊。
掌上飛九宮圖
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
邊九宮飛掌圖
野馬跳澗走,逢寅數(shù)豬狗,一局過一宮,不用亥子丑。
兌七(申) 艮八(酉) 離九(戌) 不用(亥)
干六(未) 不用(子)
中五(午) 不用(丑)
巽四(巳) 震三(辰) 坤二(卯) 坎一(寅)
超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣。
以時置閏。
神仙不肯說分明。
冬夏二至前起閏,凡一月節(jié)氣以三十日零五時二刻為準(zhǔn),以三十日分六局,以余五時二刻置閏,遇芒種、大雪超過九日便當(dāng)置閏,大概五日一元,一日十二時也。
甲己二字號符頭。
此甲己乃至要之訣也。置閏以甲己二字為主,假如甲己之符先到,謂之超;甲己之符未到,謂之接;甲己與節(jié)同到,謂之正授。
子午卯酉上局設(shè)。
子午卯酉為上局也。
寅申巳亥中局求,辰戌丑未下局截。
節(jié)通符,符遇節(jié)。
符,即甲己符頭;節(jié),即節(jié)氣也。
萬兩黃金不輕說,節(jié)前遇符便是超,節(jié)后遇符便是接。超神接氣若能明,便是三山云外客。
六甲利用
經(jīng)曰:“若有所用,百事皆向六甲所在之方,呼其神名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中。又六丁名太陰,見貴人則喜悅,遇陣則勝”。
甲子旬神名“王文卿”,登壇、拜將令、領(lǐng)授兵符者,元帥運(yùn)籌命起兵,發(fā)儲糧者,皆向其方呼其神之名,而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則發(fā)握如神。
甲戌旬神名“徐何”,利通伐山林、平治道途路、分決河道,得于自然,開路無損,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則得所愿道路自通。
甲申旬首名“蓋新”,若入山畋獵、捕捉虎狼蟲獸,皆向其方呼其神之名,而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,蟲獸自然不動。
甲午旬神名“靈光”,若安營、置陣、巡狩、戰(zhàn)鬪,向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則必勝。
甲辰旬神名“含章”,若求官、拜將、臨民、赴任,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則為官不敗悔。
甲寅旬神名“監(jiān)兵”,若揚(yáng)兵、振武、教陣、蕩寇、行軍、征伐不道,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,出行、安邊,賊自然不起。
以上六甲管轄,五行尊神,體統(tǒng)好靜,行事之時,書相制之字則吉。蓋六甲內(nèi)管五行,而動靜無方,其五行而舍勝,有相生相尅之道,左手象天,右手法地,神靈好 靜,故書五行相制,運(yùn)化之道,無不兼該。若欲出兵,大將左手中用朱書“強(qiáng)”字,將手捏住,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰,能欺弱制勝之道也。若見貴人、求官,及二千 石令長,左手中書“天”字。若商賈、興販、和結(jié)交友、嫁娶、立契,則書“和”字。若入山、捕獵、畋獵,則書“獅”字。若部工居眾,則書“強(qiáng)”字。若過河、 治水,則書“土”字或“戊”字。若波浪騰聲,舟楫將溺,尤忌八風(fēng)、觸水龍、招搖、咸池之日,宜書“戊”字。若游山、入道,則書“龍”字,龍不敢動。值符臨 其方,前行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,得此者天道亨,此五行制勝之妙用也。
天元即是人時元,十二方位人坐邊,月將尋時依次定,貴人須審日干傳。
天元君父夫主師,尊先長上首高皮,貴神官祿心家主,群吏外財(cái)胸乳臍。
月將親戚弟兄輩,內(nèi)財(cái)妻子腹腰腓,下方卑幼臣民妾,孫足家中物些微。
干尅方為妻妾動,官財(cái)損折下卑疲,外邊取索多唇舌,人在家中防不怡。
干尅神為官祿動,官財(cái)兩得非常宜,外人取索多謀害,市不利官散不遲。
干尅將為財(cái)內(nèi)動,求財(cái)多得妻多病,又知屋宇柱梁權(quán),將本求財(cái)多利進(jìn)。
干生神位親來訪,又有外人送物廣,物色官府所用之,借來借去數(shù)中仿。
干生月將內(nèi)財(cái)興,人送物來依類分,內(nèi)外弟兄和氣合,須知慈父愛兒孫。
干生方位澤恩該,蔭子添孫奴婢財(cái),占產(chǎn)始知多易育,非常寵遇自天來。
神尅干為官祿動,仕膺祿位望財(cái)無,常人官事得官物,喉病財(cái)來暗損失。
神尅將為內(nèi)賊生,勾連偸詐構(gòu)攘深,損財(cái)卑幼當(dāng)災(zāi)疾,求望無成占病傾。
神尅方為隔動興,求財(cái)遲得事遲成,主人怒發(fā)災(zāi)奴仆,占病臍疼足跛行。
神生干有官超薦,人送物來官可見,祭祀以時享孝歆,尋人必定來見面。
神生將為婚姻合,饋送來珍物最時,求望謀為皆遂意,行人必至莫生疑。
神生方位隔神動,宛轉(zhuǎn)謀為始望成,和氣主翁恩下及,家奴盡力業(yè)生營。
將尅干為隔喜竝,歡忻喜事由天定,求財(cái)阻隔事難成,必待天祿方合并。
將尅神為財(cái)動興,求財(cái)?shù)美薜貌?,求官難得疾難醫(yī),出外物形終損應(yīng)。
將尅方為憂慮興,憂慮疾病足難行,幼災(zāi)財(cái)仆多傷損,爭訟難贏宅不寧。
將生干是平星吉,內(nèi)外和合妻正室,財(cái)產(chǎn)興隆兒孝親,須知人宅兩安并。
將生神是和合星,百事皆祥和福臻,兒孝妻賢家宇泰,施財(cái)普濟(jì)路橋平。
將生方是吉神課,財(cái)帛外來有親助,喜慶兒孫多秀拔,須知天庇家平和。
方尅干為官鬼動,官亨出外訟牽人,災(zāi)憂口舌冤仇損,自艾遁逃干上刑。
方尅神為官祿動,求官得祿必成名,傷神攈薦無提拔,刑獄連遭官府嗔。
方尅將為外賊露,耗材妻妾生災(zāi)毒,須知人欲出于家,失物因?qū)?fù)得物。
方生神是喜和星,宛轉(zhuǎn)謀為皆稱情,奴仆盡心忠益主,須知基旺屋更新。
方生干是忠孝星,父母君師皆喜忻,印綬擢拔多進(jìn)益,須知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得,地載吉祥喜事臨,和合婚姻謀望遂,家庭和氣業(yè)更新。
上順下生天與慶,外人送物進(jìn)財(cái)應(yīng),添丁百事皆和合,立至行人得產(chǎn)興。
下順上生出行該,經(jīng)商得利稱心懷,求官得舉蒙恩擢,喜信家中傳報來。
上順尅時外尅內(nèi),外人構(gòu)詐生謀害,頻爭財(cái)破上凌卑,足疾地基多退敗。
下順尅尊內(nèi)尅外,卑幼忤逆官司壞,勾連財(cái)失舌唇多,嘔吐病災(zāi)無父母。
干神比是近謀身,不犯親戚不累人,神將比為親屬好,謀為作事托宗親。
將方比是為朋友,進(jìn)退作為朋友成,干戈比為兄弟類,事謀不寔比肩行。
全比親屬迭重連,卑逾尊兮邪奪正,上下混向無分別,大兇無吉災(zāi)刑并。
神與干合為官合,士子科場榮擢廷,庸俗訟公官府累,謀望小事多難成。
神與將合為正合,婚姻成就事亨通,又多朋友親雘助,惟有病占秋復(fù)冬。
將與方合為遙合,遠(yuǎn)路來年婚就成,謀事遲成人病仰,以卑動長合相承。
干與將合名為格,內(nèi)外關(guān)防遲送迎,方與神合經(jīng)年事,卑幼干尊事晚成。
方與干合人謀己,門中有事就相爭,星奇方位門諸將,吉兇平穩(wěn)隨時評。
同朋為旺我生相,休是財(cái)官囚鬼將,死為父母分輕重,有氣大兇無小恙,
大吉星旺固勝小,無氣不如小星暢,吉宿若逢時旺相,萬攈萬全功業(yè)尚,
管甚身相竝定命,諸家不論惡星將,官符太歲盡歸承,壓煞擢兇靈顯真,
作著流財(cái)財(cái)便發(fā),作著空亡空里興,若值休囚并廢棄,勸君不必進(jìn)前升,
愚今推演局卦數(shù),變易隨時見道流,值符為綱使為目,詳演西山數(shù)人周,
門為外卦宮為內(nèi),值使宰時正卦游,飛爻出現(xiàn)目今斷,伏爻藏隱詳后頭,
反卦先天相對取,彼方之向敵占留,互察未來后代事,用占旺相與休囚,
用爻被傷尋生救,絕處逢生一樣搜,二卷分明推斷類,請君一一熟詳求,
泊宮本命六儀里,甲子行年本命頭,本命宮中起甲子,陰陽逆順一般周,
命與行年隨宮斷,便知情性興亡籌,三易玩占周易主,啟蒙占法變之搜,
參伍研幾惟在己,極深達(dá)用至誠求,若能念念時存此,方可循循達(dá)上俢。
此篇歌訣是以奇門而演周易之卦也。
奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊。即邊九掌訣也。遁至奇儀順逆?zhèn)鳌?br />
陽遁順布六儀,甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸,逆布三奇,星奇丁、月奇丙、日奇乙。陰遁逆布六儀順布三奇也。
宮局星門隨甲換。
假如陽遁二局,就在邊九宮坤二上起,甲子至某時止,甲旬符頭落在何宮?就將此宮星門二處,星為值符,門為值使也。
日時須遁五子元。
甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸何方落,壬子是真途。
先將甲旬求符使。
即前甲旬落在宮,星符、門使也。
次覓時辰幾宮安。
本時落宮在何宮,就以值門加之為使。
再看時干幾宮落。
假如以甲子至某甲符頭,于邊九宮上算至甲宮止,所余者就是奇也。陽遁丙丁乙,陰遁乙丙丁,從上一宮甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸,看本時干落于何宮,即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宮數(shù)星門記的端。
須記明宮、星、門便成局矣。八卦有定位,雖遇陰陽二遁亦不飛動,九星亦有定宮,須隨值符而飛者,看某局上起子至某甲符頭,即分星,又?jǐn)?shù)至某時,即為門也,如甲子上起戊,至?xí)r干上之類也。
便將符使九宮飛。
于掌上飛九宮方,知前奇門吉兇下落。
休到二宮從二起。
如陽遁二局甲子日乙丑時,休門飛到坤二宮即住,便為值使門也。
任駐三宮在三起。
任從三宮,即符,即三宮也。
星奇門合是為奇。
九星奇門俱要合,方可用也。
八門干支相加地。
八門支干加地盤,俱要相生方用。
生尅休旺吉兇稽。以休旺墓尅而推吉兇。
此是神仙秘密訣,頗得千金不授伊。
掌上飛九宮圖
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
邊九宮飛掌圖
野馬跳澗走,逢寅數(shù)豬狗,一局過一宮,不用亥子丑。
兌七(申) 艮八(酉) 離九(戌) 不用(亥)
干六(未) 不用(子)
中五(午) 不用(丑)
巽四(巳) 震三(辰) 坤二(卯) 坎一(寅)
超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣。
以時置閏。
神仙不肯說分明。
冬夏二至前起閏,凡一月節(jié)氣以三十日零五時二刻為準(zhǔn),以三十日分六局,以余五時二刻置閏,遇芒種、大雪超過九日便當(dāng)置閏,大概五日一元,一日十二時也。
甲己二字號符頭。
此甲己乃至要之訣也。置閏以甲己二字為主,假如甲己之符先到,謂之超;甲己之符未到,謂之接;甲己與節(jié)同到,謂之正授。
子午卯酉上局設(shè)。
子午卯酉為上局也。
寅申巳亥中局求,辰戌丑未下局截。
節(jié)通符,符遇節(jié)。
符,即甲己符頭;節(jié),即節(jié)氣也。
萬兩黃金不輕說,節(jié)前遇符便是超,節(jié)后遇符便是接。超神接氣若能明,便是三山云外客。
六甲利用
經(jīng)曰:“若有所用,百事皆向六甲所在之方,呼其神名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中。又六丁名太陰,見貴人則喜悅,遇陣則勝”。
甲子旬神名“王文卿”,登壇、拜將令、領(lǐng)授兵符者,元帥運(yùn)籌命起兵,發(fā)儲糧者,皆向其方呼其神之名,而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則發(fā)握如神。
甲戌旬神名“徐何”,利通伐山林、平治道途路、分決河道,得于自然,開路無損,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則得所愿道路自通。
甲申旬首名“蓋新”,若入山畋獵、捕捉虎狼蟲獸,皆向其方呼其神之名,而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,蟲獸自然不動。
甲午旬神名“靈光”,若安營、置陣、巡狩、戰(zhàn)鬪,向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則必勝。
甲辰旬神名“含章”,若求官、拜將、臨民、赴任,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,則為官不敗悔。
甲寅旬神名“監(jiān)兵”,若揚(yáng)兵、振武、教陣、蕩寇、行軍、征伐不道,皆向其方呼其神之名,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,出行、安邊,賊自然不起。
以上六甲管轄,五行尊神,體統(tǒng)好靜,行事之時,書相制之字則吉。蓋六甲內(nèi)管五行,而動靜無方,其五行而舍勝,有相生相尅之道,左手象天,右手法地,神靈好 靜,故書五行相制,運(yùn)化之道,無不兼該。若欲出兵,大將左手中用朱書“強(qiáng)”字,將手捏住,行六十步左轉(zhuǎn)入太陰,能欺弱制勝之道也。若見貴人、求官,及二千 石令長,左手中書“天”字。若商賈、興販、和結(jié)交友、嫁娶、立契,則書“和”字。若入山、捕獵、畋獵,則書“獅”字。若部工居眾,則書“強(qiáng)”字。若過河、 治水,則書“土”字或“戊”字。若波浪騰聲,舟楫將溺,尤忌八風(fēng)、觸水龍、招搖、咸池之日,宜書“戊”字。若游山、入道,則書“龍”字,龍不敢動。值符臨 其方,前行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中,得此者天道亨,此五行制勝之妙用也。