游門
出兵攻敵常須游門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在丑；六月天門 在丑，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月 天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
黃旛虎尾
凡戰(zhàn)宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在丑；酉丑歲黃旛在丑，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午游庚，領(lǐng)十二日將友，風(fēng)伯、雨師其所游之處，郡居響應(yīng)而到， 若出軍、布陣、安營(yíng)，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無(wú)溪澗，無(wú)處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地?cái)?shù)尺，可以得水。
五行相制負(fù)法
此法至誠(chéng)閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書“天”字，求婚書“合”字，市賈書“利”字，出道書“通”字，博戲書“干”字，夜行書 “魁”字，入眾書“遁”字，入陣書“強(qiáng)”字，看病書“鬼”字，入罡書“罡”字，吃酒書“少”字，入山書“子”字，入水書“土”字或“龍”字，或“戊”字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其沖，百戰(zhàn)百勝。只要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其沖，則敵雖大，不敢當(dāng)我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰(zhàn)百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可沖擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀(jì)之，則萬(wàn)舉萬(wàn)全矣。
天蓬咒：“天蓬天蓬，九元?dú)⑼?，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓兇，長(zhǎng)顱巨額，手把帝鐘，未梟三神，嚴(yán)駕夒龍，威劍神王，斬邪滅蹤，紫氣乘天，丹霞嚇 沖，吞魔食鬼，橫身飲風(fēng)，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南御兇，天驟激戾，威北銜鋒，三十萬(wàn)兵，衛(wèi)我九重，辟尸千里，袪卻不祥，敢有小鬼，次來(lái)見形， 镢天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北斗燃膏，四盟破骸，天猷滅數(shù)，神劍一下，萬(wàn)鬼自消，急急如律令”。
五陰五陽(yáng)時(shí)
《三元經(jīng)》曰：“甲乙丙丁戊為五陽(yáng)時(shí)，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚(yáng)威，客兵大勝，所謂陽(yáng)者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時(shí)，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至后，則戰(zhàn)大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。
凡奇門一時(shí)一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其沖營(yíng)擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯(cuò)令差，便是奸細(xì)，所謂入金鄉(xiāng)，賊獨(dú)至也。即在入門之內(nèi)，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時(shí)
葛洪曰：“六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發(fā)號(hào)施令，入其國(guó)犬不吠馬不鳴，回車止輪，折沖萬(wàn)里，不敢有聲。兵來(lái)向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來(lái)助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時(shí)不利為主，惟宜固守屯營(yíng)，以待天時(shí)”。
天輔之時(shí)
《三元經(jīng)》曰：“天輔之時(shí)，有罪無(wú)虞，斧鉆在前，天猶赦之”。謂甲己之日時(shí)下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時(shí)下得甲也。甲己日己巳時(shí)，乙庚日甲申時(shí)，丙辛日甲午時(shí)，丁壬日甲辰時(shí)，戊癸日甲寅時(shí)，是為天輔之時(shí)，此時(shí)有罪自釋。
奇門飛斗法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛斗，足步手揚(yáng)，口誦咒曰：“天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除兇惡，削去災(zāi)殃，人來(lái)追我，掩其兩目，馬來(lái)追我，折其四足，車來(lái)追我，斷其輪輔，所求遂意，咸愿從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽(yáng)斗甲丙戊庚壬為六陽(yáng)，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰斗乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七斗之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡 出軍止宿，要安營(yíng)下寨，避禍逃難，當(dāng)用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一周，次取中央土一斗，分置六戊之上，六處各置一升 余，乃置刀于原取土處，入中央咒曰：：“泰山之陽(yáng)，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關(guān)，千兇萬(wàn)惡，莫之敢干，急急如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗(yàn)六戊之法，置犢牸于外，系母牛于內(nèi)，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之?dāng)?shù)，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見跡禹步，乃成攝濟(jì)之卦，正立右足以前，左足在后，次復(fù)前左足，次復(fù)前右足，以左足從右足并一禹步也。次復(fù)前右足，次前左足，并二禹步也。次復(fù)前左，次前右，次左右足并，三禹步也。
未濟(jì)禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
既濟(jì)禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
巽雙離只坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨(dú)行坎只立，天門歸去望天罡。
（坤）只 （兌）只（雙） （干）雙
?。x）只 （中） （坎）只
（巽）雙 （震）只 （艮）雙（只）
玉女返閉局
經(jīng)曰：“玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數(shù)，先定數(shù)訖，便以左手執(zhí)六算，各長(zhǎng)一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通， 默咒心下所謀之事，然后回身背旺氣”。神啟請(qǐng)?jiān)唬骸熬S某年某月某日某時(shí)，啟天地父母、六甲、六丁、十二時(shí)神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日，出不擇時(shí)，今欲游行某處為某事，欲賴大神庇佑，謹(jǐn)按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關(guān)，乘玉女（輅），謹(jǐn)請(qǐng)玉女、青龍、朱 雀、白虎、玄武、勾陳、六合、六甲六丁十二時(shí)神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂(lè)倍常，小人見 我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當(dāng)我者亡。今日禹步，上應(yīng)天罡，玉女侍傍，下?lián)舨幌椋f(wàn)精厭伏，所向無(wú)殃，所值病瘥，所攻者達(dá)， 所擊者破，所摧者傾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石長(zhǎng)吏，見我者愛(ài)如赤子。今日請(qǐng)召玉女六神隨我而進(jìn)”。凡一切出行用事，無(wú)吉方吉時(shí)者，可用此 法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八干十二辰時(shí)神。
步斗咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：“白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾災(zāi)消滅我長(zhǎng)生，我得長(zhǎng)生，我得長(zhǎng)生”。
至心虔誠(chéng)步星斗，畢即念后咒：“六甲九章，天圓地方，四時(shí)五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不 祥兆，北斗誅伐，去降兇殃，五神從我，周游八方，當(dāng)我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬(wàn)神護(hù)我，永除盜賊，急急如律令”。
啟請(qǐng)四方神位
“謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹、太沖、天罡青帝大神、甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降于局所，侍衛(wèi)我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身”。
既請(qǐng)四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則于子上下第一算，丑上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所沖，卻以沖命起，自然成門。
五文術(shù)咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移于上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：“牛入兔園食甘美”，便移丑上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猛虎耽耽來(lái)向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安丑上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“龍入馬廄困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“螣蛇婉轉(zhuǎn)來(lái)申里”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合下。
若午日則于午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“馬入龍泉飲井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：“羊鳴易位入酉里”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猿猴躍躍北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“鷄飛撲落羊欄里”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合下。
喝算訖，先成者為天門，后成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成于入之方位立執(zhí)算。咒曰：“干尊耀靈，坤順內(nèi)營(yíng)，二儀交泰，要合利貞，配天履地， 永寧肅清，應(yīng)感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，干坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽?？椗?，化成 海江，急急如律令”。
玉女左行八干四維，子日辰上行起，周而復(fù)始，乘玉女而去，去時(shí)有咒。當(dāng)呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速來(lái)護(hù)我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨(dú)開我門，而閉他入地戶，急急如律令”。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠(yuǎn)行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：“天門天門，今日維良，玉女侍我，左右游傍，行來(lái)（出入）四方，日出六甲，不逢災(zāi)殃，君子見之，喜樂(lè)煌煌，所求如意，萬(wàn)事吉昌，急急如律令”。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：“諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時(shí)，隨斗所指，與人俱之，天地反復(fù)，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東 為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令”。以莫閉戶老去，皆一心虔誠(chéng)，三呵玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至靈，護(hù)我保我，與我傳我， 行到某處，窈窈冥冥，莫觛其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當(dāng)我者死，值我者亡，千萬(wàn)人中，見我者喜，急急如律令奉 行”。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應(yīng)北斗天罡，右手持刀畫地，咒曰：“四縱五橫，萬(wàn)惡潛形，吾去千里者回，萬(wàn)里者歸，呵我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然后入局，玉女術(shù)曰：“先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無(wú)見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切兇神惡煞，又可以市賈求利、進(jìn)見長(zhǎng)吏、報(bào)仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語(yǔ)人，以泄天機(jī)也。布局時(shí)讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南 北，布十二支辰，八干四維之位”。假如，甲日便從甲地入局內(nèi)，乙日便從乙地入局內(nèi)，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局， 手執(zhí)六算祝四方，急急如律令。欲行千里法亦念此咒。
出兵攻敵常須游門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在丑；六月天門 在丑，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月 天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
黃旛虎尾
凡戰(zhàn)宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在丑；酉丑歲黃旛在丑，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午游庚，領(lǐng)十二日將友，風(fēng)伯、雨師其所游之處，郡居響應(yīng)而到， 若出軍、布陣、安營(yíng)，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無(wú)溪澗，無(wú)處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地?cái)?shù)尺，可以得水。
五行相制負(fù)法
此法至誠(chéng)閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書“天”字，求婚書“合”字，市賈書“利”字，出道書“通”字，博戲書“干”字，夜行書 “魁”字，入眾書“遁”字，入陣書“強(qiáng)”字，看病書“鬼”字，入罡書“罡”字，吃酒書“少”字，入山書“子”字，入水書“土”字或“龍”字，或“戊”字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其沖，百戰(zhàn)百勝。只要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其沖，則敵雖大，不敢當(dāng)我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰(zhàn)百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可沖擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀(jì)之，則萬(wàn)舉萬(wàn)全矣。
天蓬咒：“天蓬天蓬，九元?dú)⑼?，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓兇，長(zhǎng)顱巨額，手把帝鐘，未梟三神，嚴(yán)駕夒龍，威劍神王，斬邪滅蹤，紫氣乘天，丹霞嚇 沖，吞魔食鬼，橫身飲風(fēng)，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南御兇，天驟激戾，威北銜鋒，三十萬(wàn)兵，衛(wèi)我九重，辟尸千里，袪卻不祥，敢有小鬼，次來(lái)見形， 镢天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北斗燃膏，四盟破骸，天猷滅數(shù)，神劍一下，萬(wàn)鬼自消，急急如律令”。
五陰五陽(yáng)時(shí)
《三元經(jīng)》曰：“甲乙丙丁戊為五陽(yáng)時(shí)，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚(yáng)威，客兵大勝，所謂陽(yáng)者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時(shí)，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至后，則戰(zhàn)大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。
凡奇門一時(shí)一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其沖營(yíng)擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯(cuò)令差，便是奸細(xì)，所謂入金鄉(xiāng)，賊獨(dú)至也。即在入門之內(nèi)，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時(shí)
葛洪曰：“六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發(fā)號(hào)施令，入其國(guó)犬不吠馬不鳴，回車止輪，折沖萬(wàn)里，不敢有聲。兵來(lái)向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來(lái)助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時(shí)不利為主，惟宜固守屯營(yíng)，以待天時(shí)”。
天輔之時(shí)
《三元經(jīng)》曰：“天輔之時(shí)，有罪無(wú)虞，斧鉆在前，天猶赦之”。謂甲己之日時(shí)下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時(shí)下得甲也。甲己日己巳時(shí)，乙庚日甲申時(shí)，丙辛日甲午時(shí)，丁壬日甲辰時(shí)，戊癸日甲寅時(shí)，是為天輔之時(shí)，此時(shí)有罪自釋。
奇門飛斗法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛斗，足步手揚(yáng)，口誦咒曰：“天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除兇惡，削去災(zāi)殃，人來(lái)追我，掩其兩目，馬來(lái)追我，折其四足，車來(lái)追我，斷其輪輔，所求遂意，咸愿從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽(yáng)斗甲丙戊庚壬為六陽(yáng)，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰斗乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七斗之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡 出軍止宿，要安營(yíng)下寨，避禍逃難，當(dāng)用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一周，次取中央土一斗，分置六戊之上，六處各置一升 余，乃置刀于原取土處，入中央咒曰：：“泰山之陽(yáng)，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關(guān)，千兇萬(wàn)惡，莫之敢干，急急如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗(yàn)六戊之法，置犢牸于外，系母牛于內(nèi)，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之?dāng)?shù)，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見跡禹步，乃成攝濟(jì)之卦，正立右足以前，左足在后，次復(fù)前左足，次復(fù)前右足，以左足從右足并一禹步也。次復(fù)前右足，次前左足，并二禹步也。次復(fù)前左，次前右，次左右足并，三禹步也。
未濟(jì)禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
既濟(jì)禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
巽雙離只坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨(dú)行坎只立，天門歸去望天罡。
（坤）只 （兌）只（雙） （干）雙
?。x）只 （中） （坎）只
（巽）雙 （震）只 （艮）雙（只）
玉女返閉局
經(jīng)曰：“玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數(shù)，先定數(shù)訖，便以左手執(zhí)六算，各長(zhǎng)一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通， 默咒心下所謀之事，然后回身背旺氣”。神啟請(qǐng)?jiān)唬骸熬S某年某月某日某時(shí)，啟天地父母、六甲、六丁、十二時(shí)神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日，出不擇時(shí)，今欲游行某處為某事，欲賴大神庇佑，謹(jǐn)按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關(guān)，乘玉女（輅），謹(jǐn)請(qǐng)玉女、青龍、朱 雀、白虎、玄武、勾陳、六合、六甲六丁十二時(shí)神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂(lè)倍常，小人見 我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當(dāng)我者亡。今日禹步，上應(yīng)天罡，玉女侍傍，下?lián)舨幌椋f(wàn)精厭伏，所向無(wú)殃，所值病瘥，所攻者達(dá)， 所擊者破，所摧者傾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石長(zhǎng)吏，見我者愛(ài)如赤子。今日請(qǐng)召玉女六神隨我而進(jìn)”。凡一切出行用事，無(wú)吉方吉時(shí)者，可用此 法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八干十二辰時(shí)神。
步斗咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：“白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾災(zāi)消滅我長(zhǎng)生，我得長(zhǎng)生，我得長(zhǎng)生”。
至心虔誠(chéng)步星斗，畢即念后咒：“六甲九章，天圓地方，四時(shí)五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不 祥兆，北斗誅伐，去降兇殃，五神從我，周游八方，當(dāng)我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬(wàn)神護(hù)我，永除盜賊，急急如律令”。
啟請(qǐng)四方神位
“謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹、太沖、天罡青帝大神、甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降于局所，侍衛(wèi)我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身”。
既請(qǐng)四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則于子上下第一算，丑上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所沖，卻以沖命起，自然成門。
五文術(shù)咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移于上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：“牛入兔園食甘美”，便移丑上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猛虎耽耽來(lái)向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安丑上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“龍入馬廄困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“螣蛇婉轉(zhuǎn)來(lái)申里”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合下。
若午日則于午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“馬入龍泉飲井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：“羊鳴易位入酉里”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猿猴躍躍北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“鷄飛撲落羊欄里”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合下。
喝算訖，先成者為天門，后成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成于入之方位立執(zhí)算。咒曰：“干尊耀靈，坤順內(nèi)營(yíng)，二儀交泰，要合利貞，配天履地， 永寧肅清，應(yīng)感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，干坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽?？椗?，化成 海江，急急如律令”。
玉女左行八干四維，子日辰上行起，周而復(fù)始，乘玉女而去，去時(shí)有咒。當(dāng)呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速來(lái)護(hù)我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨(dú)開我門，而閉他入地戶，急急如律令”。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠(yuǎn)行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：“天門天門，今日維良，玉女侍我，左右游傍，行來(lái)（出入）四方，日出六甲，不逢災(zāi)殃，君子見之，喜樂(lè)煌煌，所求如意，萬(wàn)事吉昌，急急如律令”。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：“諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時(shí)，隨斗所指，與人俱之，天地反復(fù)，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東 為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令”。以莫閉戶老去，皆一心虔誠(chéng)，三呵玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至靈，護(hù)我保我，與我傳我， 行到某處，窈窈冥冥，莫觛其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當(dāng)我者死，值我者亡，千萬(wàn)人中，見我者喜，急急如律令奉 行”。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應(yīng)北斗天罡，右手持刀畫地，咒曰：“四縱五橫，萬(wàn)惡潛形，吾去千里者回，萬(wàn)里者歸，呵我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然后入局，玉女術(shù)曰：“先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無(wú)見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切兇神惡煞，又可以市賈求利、進(jìn)見長(zhǎng)吏、報(bào)仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語(yǔ)人，以泄天機(jī)也。布局時(shí)讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南 北，布十二支辰，八干四維之位”。假如，甲日便從甲地入局內(nèi)，乙日便從乙地入局內(nèi)，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局， 手執(zhí)六算祝四方，急急如律令。欲行千里法亦念此咒。
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