正文

卷五 畢法補(bǔ)談四 吉神

六壬粹言 作者:


  德神會(huì)聚休祥集。
  謂干德、支天德、月德見于課傳,為德慶課。干德者,甲己在寅,乙庚在申,丙辛戊癸在巳,丁壬在亥。蓋陽德自處,陰德附陽也。是支前五位為支德,如子日用巳,丑日用午是也。四德交會(huì),逢兇化吉。如九月戊子日占,干上丙戌,支上癸巳,三傳巳戌卯,巳為干德,又為支德,丙為天德,又為月德,是也。忌空亡。

  德神化鬼格。如六局日,干上申,六丁日干上亥,六己日干上寅,六辛日干上巳,德神作鬼,仍以吉斷。以德能化鬼為善也。如乘吉將,占功名大利,如乘兇將,君子變?yōu)樾∪?,兇煞不免?br />
  德入天門格。謂日德加亥發(fā)用,為德入天門。德者得也,有官者主升遷,占試者中,惟六壬日伏吟,亥發(fā)用為最的。又丁亥日伏吟,亥發(fā)用。丙戊辛癸四干返吟,內(nèi)有發(fā)用者,凡占亦同。

  文德格。謂德作災(zāi)民星,將乘朱雀,為文德格。如丁酉日,三傳亥午丑,亥為日德官星,夜占乘朱發(fā)用是也。主應(yīng)舉得中。在官得薦。又六己日晝占,寅乘朱雀亦同,余無例。

  滅德參商事愿違。

  謂日之德神,受上下夾克,為滅德格。如甲子日反吟,三傳寅申寅,寅居申之上,夜占乘虎是也。主事與愿違,不能如意。

  鬼德格。謂日德發(fā)用,又同下神克日,名鬼德格。如乙酉日,申加酉發(fā)用,辛未日,巳加午發(fā)用,德為鬼所挾,德化為鬼,占主邪正同途,不利有為。

  日祿盈虛宜細(xì)稔。

  謂甲丙戊庚壬五陽干,以寅巳申亥為祿;乙相己辛癸五陰干,以卯午酉子為祿,祿與財(cái)相似而不同,財(cái)者外來之財(cái),必要我有力以在之,然后能得。祿者,本家之祿,如為官之俸薪,士庶之有產(chǎn)業(yè),無待外求。所謂一祿敵千財(cái)是也。要生旺,不要休囚,如臨于干上,不須動(dòng)作,靜守盡有其益,如臨于支上,主止宜食宅中之神,不能屈伸。有官者得之,主權(quán)攝不正,或遙受職祿而已。

  日祿空亡格。謂祿神空亡,不可盡說不好,當(dāng)詳其三傳,以定吉兇。如辛巳日干上酉旬空,旺祿既空,不宜坐用,須要棄祿而就三傳卯寅丑之財(cái),別謀改業(yè),以至興旺為妙,余例推。

  旺祿主客須詳推。

  旺神甲乙在卯,丙丁戊己在午,庚辛在酉,壬癸在子。如甲申日,干上卯,支上酉,干支俱乘旺神,主人我各自興旺,但只宜靜聽遷轉(zhuǎn),自于無心中得人照扶。如有意外之求,即變?yōu)榱_網(wǎng)煞,而有兇矣。又如甲申日,干上酉,支上卯,干支互乘旺神,主彼此兩相投奔,各有興旺。

  俱生互生彼此益。

  生謂長(zhǎng)生,甲乙日用亥,丙丁戊己日和寅,庚辛日用巳,壬癸日用申是也。有干支如受上神之生,有交車相生,有往來相一,有四課生下,名亨通課,分列于左。

  俱生格。謂干支各受上神之生,如丙寅日,干上寅,支上亥是也。主各有生意,彼此和順。又如乙卯日,干上子,雖生支而敗其支,支上亥,卻為長(zhǎng)生,乃利宅而不利人。丙子日,干上寅為長(zhǎng)生,支上酉雖生支而敗支,乃利己不利人也。

  互生格。謂干支交車互生。如辛卯日,干上亥生支,支上辰生干是也。主兩相投奔,各有其益。又如庚子日干上酉生支,而反敗其支,支上丑生干,而反墓其干,雖有互生之名,卻作交敗之實(shí),不惟無益,反有所損也。

  往來相生格。此可知有二等。一,支來生干。如乙亥日干上亥加干而生干,主上門助我。自在受生,不勞其力。二,干就支生,如庚辰日,支上申,干加支而受生,主就彼受生,亦盡有所益也。

  雨露潤(rùn)澤格。謂四課各受上神之生。如甲午日,一課甲,二課申亥,三課卯午,四課子卯,干支陰陽俱受上神之生,如天降雨露者然,主人宅內(nèi)外各有生意,惟旬空不用。

  遞生助生舉動(dòng)宜。

  謂課有三傳遞生日干,有支神助干生日,有天將助傳生日,凡事亨通。分列于左。

  遞生格。謂三傳遞互相生,生其日干。其格有二,如六丙日三傳申亥寅,初生中,中生末,末生其日干,主隔三隔四,有人在中幫扶。其事必得始終成就。又如庚午日三傳戌午寅,末生中,中生初,初生其日干,凡占亦同。以上二格。如值空亡,亦為閑話多而赤心少,如得年月填實(shí),亦可成事。

  助生格。此格有二,有支助干生,如壬戌日,干上申,支上未,且其干上之申,生日是也。有天將助傳之生,如六癸日三傳酉丑巳,合局生干,晝占天將貴勾常土神助傳之生是也。以上二等,必得人明暗幫扶。

  自墓傳生終有慶。

  謂初墓末生,名自墓傳生。如丙寅日三傳戌午寅,初傳為日之墓,末傳為日之長(zhǎng)生,以墓加生發(fā)用,主舊事再發(fā),官廢又起。初雖艱難,后卻有成。如自生傳墓,如乙未日三傳亥卯未,初為長(zhǎng)生,末為日墓,主起初之時(shí),雖如花似錦,后來卻無成合也。

  明生暗克最支離。

  謂明雖生我,暗實(shí)克我,主凡事不吉。如庚寅日干上巳,支上亥,各乘長(zhǎng)生之氣及交互參之。認(rèn)干被亥所脫,寅支被巳火脫,卻是兩邊脫盜。又如庚子日干上巳為長(zhǎng)生,似屬吉占。如用夜將,初乘蛇,財(cái)受夾克而無用。末傳長(zhǎng)生,又乘遁鬼白虎兇將,變出許多不美,以上三格。皆化吉為兇之例也。

  干支和合情歡悅。

  謂干支發(fā)和見合神為合歡課。一干合,即五合也;二支合,即六合也;三行合,即三合也。干合為上,支合次之,行合又次之。如合神入于課傳,主人情歡悅,相助成事。求名干貴皆宜。交易婚姻俱吉。惟孕產(chǎn)遲生,病難愈,訟宜和,盜難獲。如刑破二合發(fā)用(寅亥申巳也)主內(nèi)吉外兇,事須費(fèi)力,如吉神入傳,亦終有濟(jì),如合神克日,主合中有害,不可托人謀事。

  干支內(nèi)外俱合例。謂干支上神六合,干支又自作六合,如乙酉日伏吟,辰與酉合,丙申戊申日伏吟,巳與申合。辛卯日伏吟,卯與戌合。壬寅日伏吟,寅與亥合,主上下同心,內(nèi)外協(xié)力。惟不宜占失脫逃匿事。(此例以伏吟為的)

  干支上下相合格。謂干支與上神六合,如甲申日干上亥,支上巳,丁丑日干上午,支上子是也,占同前例。

  干支上神相合格。謂干支上神作六合。如戊辰日干上丑支上子,辛未日干上寅支上亥,亦同前例。

  干支相合六合格。謂干支相會(huì)作六合。如乙酉丙申戊申辛卯壬寅五日,或干加支,或支加干是也。以上諸例,俱忌空亡。

  干支鄰近相合格。說服力干支相會(huì)上神作六合。又與干神一氣者。如壬子日干上子支上丑,支加于干,又與干神亥一氣。丙午戊午日干上午支上未,支加于干,又要與干神巳為一氣,主神合道合,事得速成,余無例。

  外好里槎砑格。謂干支上神六合,地盤反作六害,如辛酉日干上未,與支上午為六合,辛干與酉支卻作六害是也,主外面雖好,里百卻有槎砑,如合作旬空,害反實(shí)在,尤為可畏。

  交車互合共維持。

  謂干支交車六合,如甲子日,干上丑,支上亥;庚午日干上未,支上巳,主交關(guān)交易而成合。惟恐不宜占病訟失脫等事。此例余八專五日外,每日一課,其吉兇分列于左。

  交車喜格。一生合。如甲申日,干上巳,為支之長(zhǎng)生,支上亥,為干之長(zhǎng)生,宜合本營(yíng)生。二財(cái)合,如辛丑日,干上子,為支之南,支上卯,為干之財(cái),宜交關(guān)取財(cái)。

  交車忌格。一刑合,如癸卯日,干上戌,支上子,交車雖作六合,卻自刑其干支。主和美中必有爭(zhēng)競(jìng)。二害合,如丁丑日干上子,支上午,交車雖作六合,卻自害其干支。主合謀中有暗害。三沖合,如甲申日,干上巳,支上亥,交車作六合,然上神巳亥相沖,主先合而后離。四克全,如庚子日,干上丑克支,支上巳克干,主交涉中必有爭(zhēng)論。五空合,如辛亥日,干上寅,支上卯,皆屬旬空,主有始無終

  脫合,如戊辰日,干上酉脫支,支上申脫干。主相交中各懷相脫之意。

  交車六合中,干神與干上神遁五合格。干支交車六合,干上遁干,又與干上神五合。如甲戌日,干上卯,卯與戌合。甲與己又為五合。丙辰日,干上酉,酉與辰六合。辛與丙又為一合是也。主人情歡悅,名利咸宜。(此外尚有十課,不備載)

  交車六合中,二陰神又合格。謂干支交車六合,兩陰神又作六合,如乙丑日干上子,支上酉,干陰申,又與支陰巳相合是也,主內(nèi)外俱合,求婚大利。

  三六相呼聲相應(yīng)。

  謂課得三合入傳,乃是生旺墓之神,各處一方,干事而成合,占主日久方能了結(jié),以事關(guān)于眾也。如干支上有一神與神將六合,名三六相呼,或干支又交車六合,名三六相會(huì),占成合事最吉。分列于左。

  三六相呼格。謂三傳合局,干支上有一神與將神六合,名三六相呼。如丙子日,三傳申辰子,與干上丑六合,壬午日,三傳未亥卯,與支上戌六合是也。(此外尚有壬午壬寅日,干上未,丙申丙辰戊申戊辰日,干上丑,乙酉日支上丑,七課)主凡事謀皆遂,全無障礙。經(jīng)云:三六相呼見喜忻,縱然帶惡不成嗔。帶惡云者,謂或作日鬼,或作脫氣,亦不為害。況為日財(cái)與生日之神乎?(如值空亡,得年命歲月填實(shí),即可用)惟不宜解釋憂疑事。占病兇。

  三六交會(huì)格。謂三合為傳,干支又交車相合,名三六交會(huì)。如丙子日,三傳申辰子,干上丑與支合,支上申與干合是也。主內(nèi)外相助而成合事。如傳中遇有遁干作鬼,后必齟齬。如始見齟齬,后即和合也。

  日辰湊合格。謂三合入傳,內(nèi)缺一神,。得干支上神湊足之,名湊合格。主有意外相合之事。得吉神則吉,得兇神則兇。如癸卯日三傳未酉亥,缺一卯字,得干上卯湊足,夜占乘貴,主有貴人提攜。己巳日三傳亥丑卯,缺一未字,得支上未湊足,夜占乘蛇,主有憂恐事。

  合中犯煞蜜中砒。

  謂三合課干支上有一神,與將神作刑害沖者。名合中犯煞。其中必有阻隔。如乙亥日,三傳未卯亥,干上子為三刑,丙寅日三傳戌午寅,干上丑為六害,甲子日三傳辰申子,干上午為六沖,主恩中變?cè)?,合中有破。?jīng)云,三合犯煞少人知,惟防好里定相欺,笑里有刀誰會(huì)得,事將成合失便宜。如欲成事,要待犯煞沖去之日,方能有成。或犯煞空亡,或占人年命上神有神克制其犯煞者,亦可用。

  外合中離格。謂三合入傳,干支交車,卻作刑沖克害者,名外合中離。如甲子日三傳戌午寅,干上戌,支上申,交車相克。辛丑日三傳巳丑酉,干上午,支上酉,交車六害,主外貌雖合,而心中各懷疑忌,余例推。

  財(cái)休財(cái)旺因時(shí)斷。

  財(cái)不宜旺,旺則不能為我作財(cái),故以休囚為吉。如丁巳日三傳申酉戌,夏占,其財(cái)卻有,緣干強(qiáng)之故。如于秋時(shí)占之,則財(cái)自貪其生旺,丁炎休囚,無力克金,財(cái)何能得?所謂生金不畏死火,生水不畏死土者此也。

  三財(cái)格。三財(cái)謂干財(cái)、支財(cái)、命財(cái)也。如甲戌日,午命人占,干上辰,支上子,命上申。戊申日亥命人占,干上子,支上卯,命上午,更值旺相氣,求財(cái)必然大獲。

  外財(cái)入內(nèi)格。謂日財(cái)臨支二課,為外財(cái)入內(nèi),主獲財(cái)。占經(jīng)營(yíng),必得貨物大旺。如丙戌日,支陽酉,支陰申是也。(此外有戊戌己丑庚辰辛丑壬辰癸未日六課)支財(cái)臨日干課,主出財(cái)。如己巳日干陽申,干陰酉是也,(此外又有辛巳癸丑丁巳辛丑辛未癸未己酉癸酉乙亥丁亥己亥十一課)。然其中亦有吉兇之別,如辛巳日,干上酉為旺祿,丁巳日干上申又為干財(cái),己亥日干午為生我之神俱吉。癸酉日干上寅為脫氣則不吉也。內(nèi)辛丑日干二課是亥子,支二課見寅卯,三傳寅卯辰,主入者多而出者少。癸未日二課見子亥,支二課見午巳,三傳巳辰卯,初雖作財(cái),奈中為鬼墓,末為脫氣,則所入不敷出也。

  生鬼化財(cái)仔細(xì)推。

  謂有三合作財(cái),生起干支之鬼者。有二合作鬼,兩課俱空,獨(dú)存一字財(cái)者。分列于后。

  傳財(cái)生鬼格。謂三傳作財(cái),生起干支上之鬼者。如辛亥日三傳未卯亥,生其干上之午火,傷其日干。乙亥日三專丑戌未為財(cái),生其支上之申金傷其日干。以上二例,必因取財(cái)而致禍。要占人年命上有制鬼之神。方得無咎。惟納粟求官為宜。

  傳鬼化財(cái)格。謂三傳作鬼,兩課俱空,獨(dú)存一字為財(cái)者。如丙申日三傳子申辰,初末空陷,獨(dú)存中傳申金為財(cái),其財(cái)系危險(xiǎn)中出,縱得之亦不安穩(wěn),如占人年命上又乘日鬼,即有禍發(fā),不為財(cái)也。

  丁馬入傳招財(cái)速。

  謂財(cái)爻乘丁神,或乘驛馬發(fā)用。主財(cái)動(dòng)最速,如庚午辛未日見卯,甲戌乙亥日見丑,戊子己丑日見亥,丙申丁酉日見酉,甲辰乙巳日見未,壬戌癸亥日見巳,皆丁神臨財(cái)。內(nèi)己丑癸亥日,又為驛馬,其財(cái)動(dòng)更速。又壬癸兩干,見丁馬入傳者亦同。詳要將門。

  傳將助生獲利益。

  謂三傳合局,生其干支之財(cái)者,為傳將助生。如己丑日,干上亥,三傳酉丑巳,生其亥水之財(cái)。壬戌日,三傳未卯亥,生其支之午財(cái),大宜求財(cái)。勿作脫氣看。即財(cái)爻空亡亦可用。

  支神助財(cái)可知。謂干上見財(cái),支上神生其財(cái)爻者,如丁卯日干上申,支上辰是也。凡占亦同。

  天將助財(cái)格。謂三傳作財(cái),天將又生其三傳上者,如六丙日,三傳酉丑巳為財(cái),夜占得貴勾常土神助之,大宜求財(cái),如占病,大兇。

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