干支乘鬼有災(zāi)禍。

　　鬼者賊害之神。甲乙日用金，丙丁日用水，戊己日用木庚辛日用火，壬癸日用土，課見鬼賊，而六處有生我之審以化之，則為官。課見鬼賊，而六處無生我之神，則為鬼。舊說陽克陽干，陰克陰干為鬼，陰克陽干，陽克陰干為官，尚未的。日鬼在干支上發(fā)用，占事多兇?；蛴械潞贤鷼?，亦兇中有吉。德合者，謂乙日見申，丁日見亥，己日見寅，辛日見巳既為日德，又為干之五合，是也。旺氣者，如戊辰日，三傳卯寅丑，春占為旺氣，蓋鬼自旺則不害人故也。如值夏秋冬占，仍兇。

　　干支乘鬼格。如戊辰日，干上卯，支上寅，丙午日干上亥，支上子，干支各乘日鬼，占身被傷，占宅被損，占訟兩家被責(zé)，如空亡無忌，然亦宜制之為妙。

　　干支互克格。如癸卯日，干上申，支上戌，壬午日干上子，支上未，主互相傷克，各懷是非。

　　上門亂首格。謂支臨干克干發(fā)用，名上門亂首。如庚午日，支神午加干上發(fā)用是也。主卑來犯尊，家門悖逆，不可舉事。如六處有神克之，為患門有救，尚可無害。又干加支為支所克，名自取亂首，如庚午日，干神申加支發(fā)用是也。主上自失禮，為下所犯，凡占亦同。

　　支神助克格。如乙亥日，干上酉克干，支上辰又生其日鬼，主有家人相助作惡，其兇更甚。

　　三傳遞克格。此可知有二：一，自下遞克，如丙子日，三傳子未寅，末克中，中克初，初克日干，主有人遞互相害，眾口欺凌，有官者必被參劾。二，自上遞克，如丙辰日，三傳寅未子，初克中，中克末，末克其日干，凡占亦同。

　　滿盤皆鬼格。如癸未日伏吟，四課三傳皆是鬼賊，九土克一水，全無一點生氣，其兇已極。此例要占人年命上神得寅卯制之可解。此格惟癸未癸丑日八課。

　　克賊無傷賴護(hù)持。

　　謂傳見鬼賊，課上如有神為，亦不為害。如壬辰日，三傳戌丑辰作鬼，賴干上先有寅木，可以敵之。兼是蒿矢，擇比為用，又會空鄉(xiāng)，鬼力至輕，始雖有驚，終不為禍。

　　又如己丑日，三傳寅卯辰，日鬼自支上發(fā)用，末傳又歸鬼鄉(xiāng)，此家鬼為禍，賴干上申自解其禍，終不為害。如夜占，必得貴人之力。又如癸亥日，三傳辰未戌，日鬼自干上發(fā)用，主兇自外來，幸支上寅木敵之，必得宅中人解禍也。

　　引鬼為生格。謂初作日鬼，反生起末傳育其干神者。如丙子日，三傳子未寅，初傳作鬼，卻生其末傳之寅木，作丙火之長生，且又有支上未土為不許，不為害也。

　　傳鬼為生格。謂三傳皆鬼，反生起干上之神，來育日干者。如庚午日，三傳戌午寅，雖傷日干，殊不知反生起干上之辰土，育其庚金，反為吉占。

　　天將為救格。如辛巳日三傳午寅戌，全局克干，殊為兇課。乃觀晝夜天將皆是貴常勾土神，竊其火氣，生其日干，亦可免禍。

　　初遭夾克不由己。

　　謂初傳坐于克方，又被天將所傷為夾克。如為財則財不由己費用。為同類則身不由己動作，惟鬼受夾克，可以返兇為吉。如六壬日，午加亥發(fā)用，晝夜天將乘元后，主財不由己費用?；蚱蕹Ｓ胁　Ｈ缫页笕沼霞铀劝l(fā)用，夜占乘蛇，為鬼受夾克，可以當(dāng)憂而不憂矣。

　　三傳夾克格。如乙丑日，三傳寅未子，晝占寅坐酉上乘太陰，未坐寅上乘龍，子坐未上乘貴，三傳皆受夾克，大受束縛，欲舉動而不能，諸占不吉。

　　俯仰丘仇格。此可知有二等。其一，如甲子日寅加未發(fā)用，夜占乘虎，寅以未為墓，是俯見其丘也。上為虎所克，是仰見其仇也。內(nèi)為人欺，外受人制，其兇可知。其二，如局丑日三傳寅未子，寅加酉發(fā)用，是俯見其仇也。寅上乘未，是仰見其丘也。凡占亦同。

　　將逢內(nèi)戰(zhàn)所謀危。

　　謂方克神，神克將，為內(nèi)戰(zhàn)。如六癸日，卯加申發(fā)用，夜占乘貴，貴人為卯木所克，卯木又為申金所克，為貴人內(nèi)戰(zhàn)。主因貴人以致不靖。壬午日，申加午發(fā)用，晝占乘合，為六合內(nèi)虞，主事半成而又?jǐn)?。丁卯日，戌加卯發(fā)用，晝占乘后，為天后內(nèi)占，主妻常作鬧不靜。或多疾病。其余諸將，皆仿此推，惟元武無內(nèi)戰(zhàn)例。

　　干支三傳內(nèi)戰(zhàn)格。謂干支三傳，皆下克上，主皆是家法不正。以起爭端。如癸酉日，午加干，寅加支，初傳未加中傳子加未，末傳巳加子，皆是下所賊，占訟被披，占病死，占官則有迄邐遷轉(zhuǎn)之喜。

　　明傷暗伐禍益烈。

　　謂干上神作明鬼，支上遁干作暗鬼，主明暗相攻，其禍最烈。如六甲日，申加干，庚加支。六局日，酉加干，庚加支，此可知每日一查，惟六癸日無此例。

　　鬼來助鬼格。謂鬼臨鬼鄉(xiāng)發(fā)用，為鬼來助鬼格。如庚辰日，午加巳發(fā)用，癸未日戌加丑發(fā)用，主有兩重不美，即遇救神惟解其一。

　　遇虎逢蛇害更滋。

　　謂日干之鬼，乘蛇虎二將，加干支上，兇不可言。分列于左。

　　虎鬼格。謂拆卸工作鬼加干，如六己日，干上卯，夜占。壬癸日，干上戌，晝占。主禍不可逃。病必危，訟必受刑。如值死氣更兇。因虎值死囚之神，則為餓虎，定主傷人故也。更課傳年命上有神制可免，如虎鬼加支，主家宅不安。

　　蛇鬼格。謂蛇作鬼加干，如六戊日干上寅，晝占。六庚日干上午，夜占。主有驚危之事。惟六處有神沖克之可解。如蛇虎加支，主家中必有怪異。

　　蛇虎乘遁鬼格。如六甲日，遁旬內(nèi)之庚乘虎在六處。如甲子日晝貴逆行見午，甲寅日晝貴順行見申。甲午日夜貴逆行見子。甲申日夜貴逆行見寅。皆遁庚乘虎克日例。

　　六辛日遁旬仙丁乘蛇在六處。如辛未日夜貴順行見卯，辛巳日夜貴逆行見丑，辛亥日晝貴順行見未，辛酉日晝貴逆行見巳，皆遁丁乘蛇克日者例。以上二可知。皆至兇至怪?？v空亡不能解救。蓋庚為虎之本家，丁為蛇之本家，故甲辛二干忌之。乙庚日則無此例。

　　蛇虎乘丁鬼格。如己巳日，干上卯，夜占乘虎遁丁而克干，乙亥日，支上丑夜占乘虎遁丁而克支，克干者身災(zāi)，克支者宅傷。

　　干墓支墓各昏晦。

　　墓者，昧沒之神。未為木墓，戌為火土墓。丑為金墓，辰為水墓。六壬所用，丙戊同巳，丁己同未，旺祿等神。土皆從火為用，則墓絕等神，不宜從水為用矣。故戊己斷以從火墓為是，辰戌墓主剛遠(yuǎn)，丑未墓主遲緩，墓神發(fā)用，要日干有旺相氣則可。如無則兇。中傳見墓，進(jìn)退有悔，末傳見墓，事終無成，詳列于左。

　　干支乘墓格。如壬申日，干上辰，支上丑。丙寅日，干上戌，支上未。干支皆乘墓神。經(jīng)云，墓覆日辰，人宅昏沉。又云，干支墓全逢，所為皆不通。如六處有神沖救，或值空亡，可以無忌。

　　干支互墓格。如甲申日干上丑為支墓，支上未為干墓，主交涉之際，我欲蒙昧他，他亦來蒙昧我也。

　　人宅坐墓可知。如壬寅日，干加辰，支加未，干支皆坐地盤墓上，此乃心肯意肯，情愿受人之暗昧，且將家宅為人作踐而不辭也。

　　傳墓入墓別忻悲。

　　謂發(fā)用之神，為中傳所墓，末傳又入墓鄉(xiāng)，為傳墓入墓。主自明投暗，如人下井，一腳深于一腳，須觀初傳是何類神以定其吉兇。如庚子日，三傳巳戌卯，巳為干之長生，豈宜傳墓入墓？如占生計尊長等事，俱不利。又巳為官星，有災(zāi)民者亦不宜。庚戌日，三傳申丑午，為日祿傳墓入墓，占食祿難得。庚辰日三傳寅未子，為財神傳墓入墓，不利求財。戊辰日三傳寅未子，為日鬼傳墓入墓，常人占最吉，惟有官者不宜。

　　逢陽逢生憂變喜。

　　陽，太陽，生，生氣。分列于左。

　　墓作太陽格。如甲乙日，干上未為墓神覆日。如未作月將，名太陽臨身，主處難中必得上人提攜。又如丙午日，支上戌，為墓神覆支，占宅誠為不快，如戌為月將，名太陽射宅，其屋必向陽而明光。

　　墓作生氣格。如庚辛日干上導(dǎo)灰墓神覆日，二月占為生氣，占庫務(wù)差遣必得。甲乙日干上未，八月占；丙丁日干上戌，十一月占。

　　墓作庫神格。如甲乙日干上未六月占，丙丁戊己日干上與九月占，庚辛日干上丑十二月占各值本季旺氣，墓化為庫。占同前二格，壬癸日俱不作，以其作日鬼故也。

　　死遇鬼兇且危。

　　死者，死囚之氣也。鬼者，日鬼。分列于左。

　　墓乘死囚格。謂土囚于冬，死于春，如日乘死囚氣發(fā)用，斗罡又系日本（日本者，日干長生之神），不能扶助其日干，以致日本益弱，不能動作有為，兇禍難免。如乙酉日三傳未子巳，春占，未為死墓，又辰加亥上是也。如年命上有沖克救神，方可解免。

　　鬼墓格。此可知有二，其一，如壬癸日，發(fā)用辰，辰為日墓，又為日鬼，既為鬼傷，又受墓閉，兇可知矣。其二，如丙申日，子加戌發(fā)用，子為日鬼，戌為日墓，鬼臨墓則得地，有引類呼朋之象，其兇尤甚。

　　墓乘蛇虎多傷損。

　　謂墓乘蛇虎二將，加臨干支，至兇至危，分列于左。

　　蛇虎乘墓臨干格。如六辛日，干上丑晝占乘虎，主其人昏晦，且防捶楚。如帶死神死氣，名虎銜尸，更兇。六丁日，干上戌，晝占乘蛇，主有驚恐事，以上二例，如值旺時稍輕。

　　蛇虎乘墓臨支格。如丙子日，支上辰，晝占乘虎克支，主家中有孝服動。壬子日支上辰，夜占乘蛇克支，主宅內(nèi)必有怪異如不克支稍輕。

　　墓門開格。謂日墓乘蛇虎二煞，臨卯酉加支，名冢墓門開。主有死喪之事。如丁卯日，支上戌夜占乘蛇。辛酉日，支上丑，晝占乘虎，占人年命又乘之者，必死。如干墓又作歲后五墓，主有重喪。歲墓者，子年在未，午年在丑，酉年在辰，卯年在戌。

　　墓作華關(guān)更執(zhí)迷。

　　華謂華蓋，申子辰日用辰之類。關(guān)謂關(guān)神，春丑順?biāo)募尽?br />
　　化蓋華墓格。謂辰之華蓋，作干墓臨日發(fā)用，如壬申日干上辰，三傳辰酉寅是也。主人多昏晦，遭冤莫訴，如占行人，盡在外不如意也。

　　關(guān)神作墓格。謂日墓作四季之關(guān)神發(fā)用，如乙丑日，干上未，三傳未戌丑，秋占是也。主人口災(zāi)衰，如關(guān)墓碑臨支發(fā)用，主屋宅棄廢。

　　杜傳不行論發(fā)用。

　　杜傳不行，謂初實而中末空亡也。中末既空，只以初傳為斷。如甲子日三傳申亥寅，初為日鬼，中末為長生德祿，吉神皆空，兇神獨在，必好事無而惡事有也。如為遙克別責(zé)等事課，則為力已微，好惡皆無矣。凡值空亡，憂喜皆不成。近事出旬可圖，遠(yuǎn)事終難成就。中末空推初傳，初中空推末傳，以不空者為斷。中傳空，為斷橋，主事中止難成。如神將吉，亦不必過拘。（一云中末俱空，為轉(zhuǎn)遠(yuǎn)就近，動中不動，尋人卻在近處。）

　　獨足難行格。如庚申日，干上導(dǎo)磕上丑，三傳卯丑丑，丑屬空亡，僅存發(fā)用之卯，主一足難行，極其費力。又己未日返吟，三傳巳丑丑，亦同。又如己未日伏吟，三傳未丑戌，中傳乃是旬空，中傳既空，豈能刑其末傳乎？既不能刑，惟干支初傳，皆在未上，與獨足何異？凡謀皆不能成。

　　傳課皆空事莫追。

　　謂課有四課全空，有三傳全空，有日干空亡，有上下俱空，分列于左。

　　四課全空格。如乙巳日，一課寅空，二課子坐空，三課卯空，四課丑又坐空，經(jīng)云，“四課無形，事不出名，縱然出也，也是虛聲”。又如年命上乘空亡，俱不成事。或替人代占。又遙克、別責(zé)等課，初傳空亡，或坐空鄉(xiāng)，皆無力。

　　三傳皆空格。謂三傳皆空，惟進(jìn)退連茹與返吟課中多有連茹空亡。詳見后文。若返吟逢空。如乙未日，三傳戌辰盛開，己亥日三傳巳亥巳，三傳皆空，主指空話空，全無實意。占病訟憂疑事則吉，如求望事，須改旬再謀方可。如占病，久病者死，新病者安。外有三合課，兩傳空亡，獨存一傳，將乘天空者亦是。

　　日干逢空格。日干逢空，謂日干空亡，非干上見空亡也。如辛未日辛空，壬申日壬空，庚辰日庚空，乙未日乙空，丁亥己丑日丁己空，丙申戊戌日丙戊空，甲辰日甲空，癸亥日癸空，此十日干神值空，干上神坐空，空而又空，占身主赤貧，占病死。

　　發(fā)用上下皆空格。謂發(fā)用旬空，又坐空鄉(xiāng)，如癸酉日三傳亥子丑，甲寅日三傳子亥戌，天地盤俱值空亡，主有兩重空缺，終不濟事。

　　聲傳空谷須退步。

　　謂進(jìn)茹三傳皆空，名聲傳空谷，如壬子日，干上子，支上丑，三傳寅卯辰，皆空。既向前值空，即宜退后一步，以就支之合神，庶可以安身。又如甲午日，干上卯，支上未，三傳辰巳午皆空，亦宜退步，庶不至于全脫，奈干支前后夾定，脫氣在內(nèi)，盡被脫空，而無窮也。如遇丑為年命，始可退步，以就寅之祿神。

　　前后逼迫格。如壬寅日干上子，三傳辰巳午，皆空而不可進(jìn)，欲退一步，逢寅卯為盜氣。又退一步，逢丑為日鬼，乃前不可進(jìn)，后不可退，以此推之，惟宜守干上之旺而已，如謀動用，則虛耗百出也。

　　腳踏空亡進(jìn)用宜。

　　謂退茹人值空亡，如背后有三阱坑，一退則腳注下踏空，故名腳踏空亡。既退后遇空，自宜進(jìn)而不宜退也。如戊申日，干上辰，在傳卯寅丑皆鬼，幸空亡，可以無咎。惟不宜守舊，須于三傳日干之外，向前一步，以就巳之祿神，方可安身。又如丙午日三傳卯寅丑，生日，豈宜再空？占病死。父母病更的。占訟，必官不主張。緣生我者空亡故也。

　　賓主傷伐刑在上。

　　謂三刑加干支發(fā)用，為刑傷課。刑干，男傷，身不利；刑支，女傷，家不昌。如乘吉將乃能刑于他人，主先阻而后成，詳列于左。

　　自刑格。謂午刑午之類。如乙亥日伏吟，干支上皆自刑，三傳辰亥巳，又重刑其干支。乙酉日伏吟，干支上皆自刑，三傳辰酉卯，又重刑其干支。又六乙日伏吟，辰加干，六壬日伏吟，亥加干，為干自刑。午酉辰亥月伏吟，支上見午酉辰亥為支自刑，支內(nèi)有見于三傳者，為重逢自刑，占主自逞自作，以致刑傷，非干他人之故也。

　　互刑格。謂子刑卯，卯刑子，為互刑。如甲子日，支上卯刑子。乙卯日，支上子刑卯，如子母相傷。無禮無義，惟干無此例。

　　朋刑格。謂寅巳申、丑戌未之刑也。如六甲日干上申刑寅。六丙六戊日干上寅刑情懷。六庚日干上巳刑申。此干之相刑也。丑日支上未，戌日支上丑，未日支上戌，此支之相刑也。如值寅巳申三刑，如父子相傷，恩中致怨。如值丑戌未三刑，如兄弟相傷，恃勢凌弱。內(nèi)六甲日，寅申雙相沖，五丑日，丑未又相沖。刑而兼沖，更為不吉。

　　交車刑格。如丙寅辛丑日伏吟，交車相刑，主交涉時，必有爭競。

　　彼此猜忌害相隨。

　　謂子與未害之類。凡六害加干支發(fā)用，為侵害課，如乘兇將，主事多侵害，六親失靠，如神將吉，主始雖有阻，后亦得成。

　　干支上下六害可知。如甲申日干上巳，與寅六害，支上亥與申六害，占主兩意相謀，各有戾害。

　　干支上神相害格。如辛卯日干勁沖天未，支上子，干支上神作六達(dá)。占同前例。又有內(nèi)外皆作六害者，如辛酉日返吟，上神卯辰六害，干支戌酉又為六達(dá)，是也。主彼此戾害尤甚。

　　交車六害格。如丁丑日，干上午支上子，干支雖作六合，交車卻作六害，此例惟靜守為吉，如涉相交，彼此必有謀害。

　　人宅受脫多失耗。

　　謂甲乙脫于巳午，丙丁脫于四季，四季脫于申酉，庚辛脫于亥子，壬癸脫于寅卯，干支上乘脫氣發(fā)用，主人被脫賺，家被盜竊，兇咎難免?；蛉齻饔趾暇置撝?，其兇尤甚。如甲午日，干上篝以上戌，三傳寅午戌，并來盜干是也，凡脫氣入課，有官者最為不宜，以其為傷官煞也。如常人占，課傳中有鬼，則又宜見，以其為救神也。

　　交車相脫格。如如壬午日，干上未，支上寅，交車相脫，主交涉時，各懷脫耗之意。

　　滿盤脫氣格。如丁丑丁未日伏吟，三傳四課，皆是季神，一火生九土，滿盤皆是脫氣，如憂事不止一件。

　　脫上逢脫可知。謂日干生上神，上神又生天將，名脫上脫。如六庚日，干上子，夜占乘龍，更三傳水局，并來盜日干，凡占盡被盜耗而無窮也。內(nèi)庚子日，子加庚，乃支上門脫干，其脫耗尤甚。

　　干支皆敗勢傾頹。

　　謂甲乙敗于子之類。敗神加于干支，主事多敗壞，如甲申日干上子，支上午，干支皆乘敗氣，占身則氣血衰敗，占宅則屋宅崩頹，或告訐事體，必致彼此同敗。

　　破敗神臨宅格。破者破孟日用酉，仲日用巳，季日用丑。如支上乘干支之?dāng)?，又為支之破碎，主其家必有人破敗，以致衰敗，如壬申壬寅癸巳癸亥日，支上酉，必因長上而破敗。

　　干支值絕凡謀決。

　　謂甲乙絕于申之類，絕神加于干支之上，主宜結(jié)絕事。如丙寅日返吟，鬼作絕神，止宜結(jié)絕兇事。占病痊，占訟解。戊申日返吟，財作絕神，止宜結(jié)絕財物，不宜占妻病。丙辰壬戌日返吟，日占，貴作絕神，亦宜告貴結(jié)絕吉兇二事。以下例占，結(jié)絕事最速。緣絕神投絕鄉(xiāng)故也。亦不宜占食祿事，緣祿神投于絕鄉(xiāng)，占行人必來，占病死。

　　互作絕神格。如甲申日伏吟，干上寅，支上申，干支交互作絕，占兌換屋宇，或替代差遣、交代職任等事俱宜。

　　絕神加生格。謂日之絕審，加長生之上發(fā)用，如六甲日申加巳發(fā)用，庚辰日寅加亥發(fā)用，壬申日巳加寅發(fā)用，戊辰日亥加申發(fā)用。如占結(jié)絕事，卒未了結(jié)，必止了又興，絕了又續(xù)，如廢官占之，必得起用，或已遭失而欲復(fù)舊事，得此絕妙。緣絕神坐長生之上，雖絕而不絕也。

　　人宅皆死各衰蠃。

　　謂甲乙死于午之類，如干支上各乘死神，主有死喪等事。如庚寅日干上子，支上午，是也。主諸事止宜后退，不利有為，占病死。

　　互乘死神可知。如甲申日干上子，支上午，干支互乘死神，占同前例。

　　死絕格。謂日之死神，加絕地發(fā)用，為死絕可知。如甲辰日，午加亥發(fā)用，甲木死于午，午火又臨絕地，主百事衰敗，莫能為救，占病死。

　　所謀多拙逢羅網(wǎng)。

　　謂干前一位為天羅，支前一位為地網(wǎng)。羅網(wǎng)發(fā)用，動見阻滯，如乙卯日干上巳，支上辰，三傳辰巳午。凡占止宜靜守，不利有為。如占人年命上有神沖破，或遇空亡，謂破羅破網(wǎng)，可以無咎。（上格與干支乘旺不同，如丙寅日，干上午，支上卯則為干支乘旺，如此課則為干支乘羅網(wǎng)，須細(xì)稔之，方無誤也。）

　　互乘歲風(fēng)格。如癸未日，干上申，為支之網(wǎng)，支上寅為干之網(wǎng)，主互相欺詐，如我欲羅網(wǎng)人，人已羅網(wǎng)我也。此例四絕體中多有。

　　兇吉逢沖即散之。

　　謂發(fā)用得吉神，逢沖則??；發(fā)用得兇神，逢沖則消。蓋兇宜沖，吉不宜沖。我衰宜沖，沖則散。兇旺不腚沖，沖則動。吉空宜沖，沖則暗動。兇空不宜沖，沖則反實也。

　　四破煞。四破謂歲月日時之沖神也。歲破如宰輔，主半年之事。月破主半月之事。日破時破，則更速矣。皆主破壞離散，憂喜不成。如值相加發(fā)用，更兇。如巳年正月己未日占，亥加申發(fā)用，亥為歲破，申為月破。經(jīng)云，“歲破加臨月破中，上下相加財物空”是也。余準(zhǔn)此推。

　　沖破格。謂課見沖破二神入傳。名沖破可知。支破者，陽日后三辰，陰日前三辰，如子日以酉為破，丑日以胡為破也。如沖破合而入傳，主兇事可散，吉事難成。如子年庚子日占，三傳午酉子，午為歲沖日沖，酉為歲破日破是也。