一、演法傳述皆訛,學(xué)者難以遵守,謹(jǐn)更定七例,為初學(xué)之津梁。
二、傳課裝訛,占斷不驗(yàn),今立成七百二十局,使學(xué)者觀此了然,庶幾無惑。
三,格局推設(shè)多端,瑕瑜互見,爰增減別成九十一格,其講斷一一載之集中。
四、神煞異說紛紜,并無理據(jù),謹(jǐn)刪定四十四種,增著解義,其無用者皆去之。
五、類相不能盡述,但諸家互相是非,今提綱挈領(lǐng),只著十一門,覽者由此引申觸類。
六、斷法不可勝紀(jì),然諸家秘旨未傳,謹(jǐn)著一十三篇,如規(guī)矩準(zhǔn)繩以資幼學(xué),至于變化通微,尤在識者神而明之。
二、傳課裝訛,占斷不驗(yàn),今立成七百二十局,使學(xué)者觀此了然,庶幾無惑。
三,格局推設(shè)多端,瑕瑜互見,爰增減別成九十一格,其講斷一一載之集中。
四、神煞異說紛紜,并無理據(jù),謹(jǐn)刪定四十四種,增著解義,其無用者皆去之。
五、類相不能盡述,但諸家互相是非,今提綱挈領(lǐng),只著十一門,覽者由此引申觸類。
六、斷法不可勝紀(jì),然諸家秘旨未傳,謹(jǐn)著一十三篇,如規(guī)矩準(zhǔn)繩以資幼學(xué),至于變化通微,尤在識者神而明之。