神奇的八卦象數(shù)療法

　　許多大醫(yī)院都感到棘手的疑難疾病，患者只是通過(guò)默念一組數(shù)就可治愈，這不太神奇了嗎？即使氣功已被普遍遍接受的今天。人們?nèi)愿械接悬c(diǎn)“玄”。這可能嗎？

　　1 9 9 3年10月，內(nèi)蒙古赤峰教育學(xué)院朝鮮族女醫(yī)生李山玉應(yīng)邀參加第二三屆世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)術(shù)交流會(huì)歸來(lái)后，我作為赤峰日?qǐng)?bào)社的記者采訪了她，同時(shí)也采訪了她的患者之后，才真正相信，這是千真萬(wàn)確的事實(shí)；才真正相信，她的這一療法確實(shí)神奇。這一療法就是李山玉大夫經(jīng)過(guò)十年臨床的苦苦探索，在心理學(xué)副教授李健民的協(xié)助下而創(chuàng)造的八卦象數(shù)療法。

　　所謂八卦象數(shù)療法，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是患者通過(guò)默念一組按易醫(yī)之理排列的八卦象數(shù)而達(dá)到治病健身目的的一種嶄新的氣功療法。它是周易，中醫(yī)與氣功的有機(jī)結(jié)合，是以周易的唯物辨證的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，以八卦學(xué)說(shuō)為核心，以中醫(yī)的藏象理論為基礎(chǔ)，以八卦象數(shù)為傳遞信息的媒介；同時(shí)又吸收了諸多現(xiàn)代科學(xué)的研究成果的一種簡(jiǎn)單、實(shí)用而奇特的療法。這一療法，是李大夫在自己身上經(jīng)過(guò)數(shù)百次的試驗(yàn)，又經(jīng)過(guò)上萬(wàn)人次臨床驗(yàn)證取得的科研成果，是她十年心血和汗水凝聚而成的結(jié)晶，實(shí)屬當(dāng)今世界首創(chuàng)！

　　1 9 9 3年4月全國(guó)首屆中國(guó)數(shù)術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢召開(kāi)，李山玉提交的論文《八卦象數(shù)療法的臨床研究》得到專家們的高度評(píng)價(jià)，為此中國(guó)數(shù)術(shù)研究中心特發(fā)證書，證書上有如下文字：“李山玉同志在中國(guó)數(shù)術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域具有獨(dú)到的見(jiàn)解和突出的成績(jī)。今我數(shù)術(shù)中心專家委員會(huì)經(jīng)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，確定該同志具備數(shù)術(shù)學(xué)副教授資格，并特聘其為我中心常務(wù)委員兼研究員。”同年八月，李山玉《八卦象數(shù)療法》一文在《中華氣功》雜志第4期公開(kāi)發(fā)表以后，立即在國(guó)內(nèi)引起很大反響，讀者的來(lái)信如雪片般從四面八方飛來(lái)。讀者中有工人、農(nóng)民、干部、醫(yī)生、教師和專家學(xué)者。信中熱情贊揚(yáng)者有之，求方治病者有之，交流信息者有之，拜師求學(xué)者有之，還有一名國(guó)外的女氣功師表示要專程來(lái)華學(xué)習(xí)這一療法。

　　所有這些都使這位執(zhí)著的探索者深受鼓舞，十分欣慰。同時(shí)，也激發(fā)起她內(nèi)心深處的一種沉重的責(zé)任感。她覺(jué)得應(yīng)該毫無(wú)保留地把自已的研究成果奉獻(xiàn)出來(lái)，造福于炎黃子孫，造福于全人類。

　　于是，她全身心地投入到寫作之中。一支小小的臺(tái)燈，伴她度過(guò)了一百多個(gè)萬(wàn)籟俱寂的夜晚……

　　就赤峰市而言，李山玉大夫早已在電臺(tái)有“聲”，報(bào)上有“名”。雖然她所在的赤峰教育學(xué)院醫(yī)務(wù)室并沒(méi)有立于繁華鬧市的黃金地段，面是在市郊的大院的深處，沒(méi)廣告也沒(méi)有牌子，但是四方的患者總是絡(luò)繹不絕，幾乎每天都有從幾十里，甚至幾百里外的“走投無(wú)路”

　　的求治者慕名而來(lái)。作為針灸醫(yī)師，她不僅能熟練地掌握體針，耳針．頭皮針，八卦針等技術(shù)，在針刺，耳壓，點(diǎn)穴等方面也達(dá)到了一定造詣。然而她是一個(gè)永不滿足現(xiàn)狀的人，一種孜孜以求，不斷探索的精神在她身上時(shí)時(shí)在燃燒。她想掌握更多更新更高的醫(yī)療技術(shù)，她想為更多的患者解除更多的病痛。也許這是一個(gè)醫(yī)生應(yīng)具有的樸素感情，也許這是一個(gè)人道主義者起碼應(yīng)具有的良心，然而正是這一點(diǎn)構(gòu)成了她勇于探索的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。她想到了古代醫(yī)學(xué)家們神奇的醫(yī)術(shù)。孫思邈的名言使她深受啟迪：“不知易，不足以言太醫(yī)?！惫糯t(yī)學(xué)家們有那般高超的醫(yī)術(shù)，絕對(duì)與易學(xué)有關(guān)，是他們對(duì)易學(xué)的精深理解和融匯貫通才使他們達(dá)到令人驚嘆的境界。作為一名當(dāng)代的醫(yī)生，固然應(yīng)該不斷吸收現(xiàn)代科學(xué)的新成果，但是也應(yīng)該到中國(guó)古代文化的寶庫(kù)中去發(fā)掘新的智慧，以豐富和發(fā)展我們的中醫(yī)科學(xué)。

　　于是，她一頭扎進(jìn)了《周易》和古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之中，并且很快抓住了易學(xué)中最核心、最深?yuàn)W的“宇宙代數(shù)學(xué)”--八卦象數(shù)。

　　八卦象數(shù)，包括八卦，象和數(shù)，八卦，即乾()，兌()，離()，震()，巽()，坎()，艮()，坤()，象，即八卦之象，與八卦相對(duì)應(yīng)的八種物象，分別是天、澤、火、雷、水、山、地。數(shù)，即先天八卦之序數(shù)：1、2、3、4、5、6、7、8。古人說(shuō)：“八卦成列，象在其中”，是說(shuō)八卦分別代表著上述八類物象。古人說(shuō)：“自伏羲畫八卦，由數(shù)起”，是說(shuō)八卦是按上述的自然序數(shù)畫出來(lái)的。因此八卦的象與數(shù)密不可分，實(shí)為一體，所謂“象以定數(shù)”，“數(shù)以征象”。易學(xué)認(rèn)為，八卦乃宇宙結(jié)構(gòu)的基本模式，八卦之象乃宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物（包括人體臟腑)之征象；八卦之?dāng)?shù)乃宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物之定數(shù)。象數(shù)是自然造化的結(jié)果，是宇宙運(yùn)化的根本。楊力教授在其巨作《周易與中醫(yī)學(xué)》中精辟指出：“象數(shù)是易學(xué)的基本內(nèi)容，一部《周易》全在象與數(shù)?！薄啊吨芤住芬韵髷?shù)組成符號(hào)和公式，是易學(xué)最古老的語(yǔ)言，用以說(shuō)明宇宙間的自然現(xiàn)象及社會(huì)現(xiàn)象，”是天道、物道和人道的縮影?！耙虼耍髷?shù)必然具有豐富的宇宙信息的貯備，是八卦信息的載體。

　　正因?yàn)榘素韵髷?shù)是天道、物道和人道的縮影，是豐富的宇宙信息的載體，所以《周易》才成為一部預(yù)測(cè)學(xué)?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外已根據(jù)八卦預(yù)測(cè)出行星的軌跡，行速，新的元素周期，八個(gè)電子結(jié)構(gòu)等等，在氣象，交通事故和自然災(zāi)害等方面也取得了令人矚目的成就。《周易》預(yù)測(cè)的一個(gè)重要特點(diǎn)，正如著名易學(xué)家李燕指出的，是”非常態(tài)因果預(yù)測(cè)“，即”先有數(shù)而后有象，“這也是中國(guó)獨(dú)特的”以數(shù)測(cè)象“法。一位芬蘭國(guó)家科技院的學(xué)者斷言：“中國(guó)《易經(jīng)》在未來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)方面的成就將會(huì)震驚西方。”

　　既然如此，能不能根據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)聲學(xué)原理，通過(guò)默念(無(wú)論言語(yǔ))把八卦象數(shù)載有的豐富的宇宙信息轉(zhuǎn)化為人體內(nèi)具有一定能量的次聲波，從而調(diào)節(jié)人體的生理病理狀態(tài)，把無(wú)序變有序，使人體場(chǎng)與宇宙場(chǎng)諧調(diào)共振以達(dá)治病健身之功效呢？

　　這個(gè)思路實(shí)在是至關(guān)重要的，她已觸到通往成功彼岸的大門。

　　易學(xué)的天人合一的整體觀和現(xiàn)代全息律理論又給了她新的啟發(fā)。天人合一的整體觀認(rèn)為，物質(zhì)世界是一個(gè)相互聯(lián)系、息息相通的整體，八卦是其基本的結(jié)構(gòu)模式，大到宇宙天體，小到人體臟腑、細(xì)胞，都是如此?，F(xiàn)代“自然全息律”的理論認(rèn)為，整個(gè)宇宙從宏觀到微觀都具有全息律?，F(xiàn)代“生物全息律”的理論認(rèn)為，生物任何一個(gè)小的局部都是整體的“縮影”，整體與局部之間都有全息性質(zhì)的聯(lián)系。由此可以推出這樣的結(jié)論：八卦是整個(gè)宇宙的全息縮影，人體又是整個(gè)八卦的全息縮影，而人體的每個(gè)臟腑甚至每個(gè)細(xì)胞又是人體八卦的全息縮影，它們之間具有全息性質(zhì)的聯(lián)系，是一個(gè)息息相通的整體。李山玉大夫設(shè)想：當(dāng)患者默念一組八卦象數(shù)的時(shí)候，會(huì)形成具有一定能量的信息波，這些信息波會(huì)從大腦向體內(nèi)各臟腑全方位輸出。當(dāng)這些信息波喚醒、激活并發(fā)動(dòng)起各臟腑和細(xì)胞中相應(yīng)的八卦信息并匯集成具有一定能量的信息波的時(shí)候，就能同時(shí)完成兩項(xiàng)任務(wù)：一是整體功能的調(diào)節(jié)，二是向局部“病灶”沖擊，使“病灶”部位的八卦結(jié)構(gòu)從無(wú)序轉(zhuǎn)化為有序，使人體場(chǎng)與宇宙場(chǎng)達(dá)到同步諧調(diào)共振，從而實(shí)現(xiàn)天人合一，體內(nèi)經(jīng)絡(luò)通暢、陰陽(yáng)平衡、氣血調(diào)和，達(dá)到了治病健身之目的。

　　很顯然，這是李山玉大夫關(guān)于八卦象數(shù)療法的機(jī)理的 假說(shuō)或猜想。假說(shuō)和猜想雖然可以成為科學(xué)的先導(dǎo)，但畢竟需要論證和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

　　李大夫很快從《周易》和其他古典文獻(xiàn)中找到了關(guān)于乾為首、大腸，兌為目、心，震為足、肝，巽為股、膽，坎為耳、腎，艮為手、胃，坤為腹、脾的論述；找到了把“天地之?dāng)?shù)”用于方劑之中的記述；還發(fā)現(xiàn)了古代名醫(yī)方劑中關(guān)于“數(shù)”的妙用。如方劑中用“大棗六枚”，不分大小，不分重量，只用“六”，這是偶然的嗎？她反復(fù)思索，認(rèn)為，這六枚大棗不僅使棗的藥性起作用，同時(shí)這個(gè)“六”也是一個(gè)信息的載體，這說(shuō)明古人已把象數(shù)和藥物結(jié)合用于臨床。她認(rèn)為，古人的經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，但還需進(jìn)一步發(fā)展。她覺(jué)得把象數(shù)按易醫(yī)之理加以組合，用默念的方式獨(dú)立地運(yùn)用于臨床完全是可能的。

　　走到這一步，李大夫已夜不能寐了。

　　她開(kāi)始在自已身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。夜深人靜，她專注地默念不同的象數(shù)配方．并一一記錄下自己的體驗(yàn)和各種各樣的生理病理反應(yīng)。后來(lái)選擇部分象數(shù)配方與針灸結(jié)合用于臨床，再后來(lái)，把八卦象數(shù)獨(dú)立地運(yùn)用于臨床。

　　她一連上了三個(gè)臺(tái)階，標(biāo)志著一種簡(jiǎn)單實(shí)用、療效奇特的八卦象數(shù)療法已經(jīng)誕生！僅1991-1993年對(duì)1860名患者的臨床觀察，其有效率為90．8％ ，臨床治療七十多種常見(jiàn)疾病及疑難雜癥(詳見(jiàn)本書臨床資料)。有些疾病的療效之奇特常常使李大夫本人也感到吃驚。

　　赤峰教育學(xué)院一女職工，50歲，鼻孔左側(cè)危險(xiǎn)三角區(qū)內(nèi)生一疔毒，因其根深毒劇致使下頷淋巴腫痛，兩便不通，全身麻木行走困難。同志們認(rèn)為此怪病難治，勸其轉(zhuǎn)院去北京。然而誰(shuí)能想到這樣的疾病沒(méi)扎一次針，沒(méi)吃一片藥，在五十多天的治療過(guò)程中，全靠默念李山玉大夫不斷調(diào)整的八卦象數(shù)而治愈。這位職工感激地說(shuō)：“回想起來(lái)象是作個(gè)夢(mèng)，真不知道怎樣感謝李大夫這幾個(gè)數(shù)字。這幾個(gè)神奇的數(shù)字治好了我的病”(見(jiàn)本書患者自述52)。

　　赤峰二道井子鄉(xiāng)農(nóng)民王×，53歲，左腿患脈管炎已兩年多，多方求醫(yī)無(wú)效，醫(yī)院勸其截肢。他走投無(wú)路時(shí)來(lái)到李大夫診室。先用針灸，療效不佳，后改用八卦象數(shù)療法。令其默念一組象數(shù)；10分鐘后，即感到患肢血液在流動(dòng)，腳恥冒涼氣，自覺(jué)舒服，后來(lái)每周復(fù)診一次，先后治療二十余次，基本治愈并能參加農(nóng)田勞動(dòng)(見(jiàn)本書患者自述85)。

　　赤峰教育學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)女學(xué)生陳××，因母親去世悲痛欲絕，終日哭泣。一日喉部突然不停的發(fā)出節(jié)律之聲，同室的親友均能聽(tīng)見(jiàn)。去當(dāng)?shù)蒯t(yī)院求診，大夫們均說(shuō)“未見(jiàn)過(guò)主此病”，實(shí)無(wú)良策，后來(lái)到學(xué)院李大夫處求診。李大夫令其默念一組象數(shù)。2分鐘后，喉部的發(fā)聲減弱，節(jié)律不顯。20分鐘后，喉部節(jié)律之聲消失。囑其回去后繼續(xù)默念。第二日追訪已愈。十幾日后再訪，療效鞏固(見(jiàn)本書患者自述6)

　　本學(xué)院教師一女兒汪××，26歲(赤峰電廠職工．產(chǎn)假期突然感到右側(cè)乳房脹痛，有一雞蛋大小的硬塊，渾身發(fā)燒。經(jīng)診為急性乳腺炎。李大夫令其默念象數(shù)，三小時(shí)后“硬塊”奇跡般消失，病愈(見(jiàn)本書患者自述13)。

　　赤峰第三地質(zhì)隊(duì)職工王××，25歲，口腔左側(cè)有一腫包，疼痛得不敢吞咽，并引起偏頭痛。診后令其默念象數(shù)約10分鐘后即感輕松，疼痛基本消失?；丶液罄^續(xù)默念半小時(shí)左右，口腔中的腫物奇跡般消失，他高興得拍手稱絕(見(jiàn)本書患者自述18)。

　　這一件件“不可思議的事例實(shí)在不勝枚舉。李大夫在本書的臨床資料中選取了101個(gè)典型病例，每個(gè)典型病例后有”方義“(解釋象數(shù)配方的易醫(yī)之理)和患者自述。這些”病例“和”自述“，就象一個(gè)一個(gè)的小故事，通俗易懂，生動(dòng)有趣且有些神奇。然而這畢竟不是”美麗的傳說(shuō)“，而是一個(gè)又一個(gè)客觀存在的事實(shí)，雖然迄今為止，八卦象數(shù)尚有許多未解之謎，但是它的”巨大威力“已不容否認(rèn)。十年磨一劍。十年臨床，李大夫成功了！八卦象數(shù)療法終于破土而出，并充滿自信地屹立于祖國(guó)醫(yī)學(xué)之林。

　　北京胸科醫(yī)院的一位同志秦××(郵編100095)通過(guò)自己的切身體會(huì)把八卦象數(shù)療法與發(fā)放外氣的氣功療法進(jìn)行了比較。在給李大夫的信中說(shuō)：“多次發(fā)放外氣后·也有疲勞感，特別是治療初期，不會(huì)排除病氣，常常為別人解除了痛苦，自己卻增加了病痛。學(xué)會(huì)排除病氣之后，當(dāng)然好些，但是每日連續(xù)多次治療，也感疲勞。如若教病員功法，往往因功法繁瑣，病人不愿接受，即使當(dāng)時(shí)接受了，往往不能持之以恒，因此收效不佳。讀了《中華氣功》(1993第4期)您的《八卦象數(shù)療法》后很感興趣。我按您敘述的方法為20多人次的內(nèi)科，外科，皮膚科等十多種疾病進(jìn)行治療，均收到明顯療效，病人無(wú)不拍手叫好，為此，我在這里代表廣大病人及其家屬向您致以衷心的謝意！也為您獻(xiàn)出該功法造福于廣大人民深表敬佩！”

　　因這類來(lái)信很多，不能一一引用。這些來(lái)信不只是表達(dá)了人們對(duì)李大夫的感激之情，同時(shí)也是對(duì)八卦象數(shù)療法的實(shí)用價(jià)值，社會(huì)價(jià)值的一種肯定。特別應(yīng)該指出的是，這些來(lái)信還觸及到這一療法的一個(gè)重要問(wèn)題．這就是八卦象數(shù)療法的特點(diǎn)。

　　李大夫根據(jù)臨床實(shí)踐，把八卦象數(shù)療法的特點(diǎn)概括為“自然”，“自由”，“自為”和“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。

　　“自然”：是指這一療法要求患者默念象數(shù)時(shí)，要心態(tài)自然，形態(tài)自然。不需要特殊的外部動(dòng)作，不需要特殊的姿勢(shì)，不需要特殊的意念。

　　“自由”：是指這一療法要求患者在默念象數(shù)時(shí)可以自由地、隨時(shí)隨地地進(jìn)行，不需要選擇時(shí)間、地點(diǎn)、方位，茶余飯后，清晨夜晚，行走坐臥，刷牙漱口，看電視，閑聊天時(shí)……都可以。

　　“自為”：是指這一療法只要求患者獨(dú)立自為，不需要借助千百人組成的氣場(chǎng)，不需要?dú)夤煹陌凳竞驼T導(dǎo)，不需要?dú)夤煱l(fā)放外氣。

　　一把鑰匙開(kāi)一把鎖“：是指這一療法講究因人而異，因病而異，辨證施治，不是”一組象數(shù)配方打天下“，而是因人因病定不同象數(shù)配方，即人不同，病不同則”數(shù)“不同。不是萬(wàn)人練一種功，千人念一個(gè)數(shù)．是一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

　　寫到這里，我們又觸及到八卦象數(shù)療法的一個(gè)十分關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題，即如何辨證施治，取數(shù)配方的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，它與中醫(yī)十分相似，因此有人說(shuō)它是”無(wú)形之中藥“，”不動(dòng)之氣功“。象數(shù)威力再大，倘若不能正確取數(shù)配方，也難以達(dá)到治病健身的目的，甚至適得其反，給患者帶來(lái)新的痛苦。為此李大夫走過(guò)了一個(gè)非常艱苦的路程。

　　八卦象數(shù)療法的臨床實(shí)踐表明，作為一個(gè)醫(yī)生真正掌握這一療法。必須掌握周易和中醫(yī)的基本理論，懂辨證施治，否則就不會(huì)真正理解和掌握八卦象數(shù)療法的”八卦為體，五行為用；比類取象，以象定數(shù)；辨證施治，平衡陰陽(yáng)“的原則，不能真正理解和掌握取數(shù)配方的具體方法，即按八卦之象取數(shù)配方，按五行生克取數(shù)配方，按藏象學(xué)說(shuō)取數(shù)配方，按君臣佐使取數(shù)配方，按經(jīng)絡(luò)循行取數(shù)配方。所有這些都是李大夫多年臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括，她說(shuō)：“作為一個(gè)有責(zé)任感的醫(yī)生，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，要下苦功夫．象數(shù)配方不能簡(jiǎn)單對(duì)號(hào)，不是頭痛就念l，腳疼就念4，八卦象數(shù)療法的學(xué)問(wèn)全在辨證施治與取數(shù)配方之中。”

　　那么這個(gè)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的特點(diǎn)，會(huì)不會(huì)影響這一療法的普及呢？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，李大夫有自己的見(jiàn)解。她認(rèn)為：“八卦象數(shù)療法具有自然，自由和自為的特點(diǎn)，這為其普及創(chuàng)造了有利的條件。而一把鑰匙開(kāi)一把鎖，這正是一種光輝的哲學(xué)思想，是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一再?gòu)?qiáng)調(diào)的求實(shí)精神，只要療效好，會(huì)被廣大患者所接受。八卦象數(shù)療法不追求表面上的轟轟烈烈，它追求的是實(shí)用和實(shí)效?！?br />
　　在臨床上崇尚求實(shí)精神，追求實(shí)用和實(shí)效，樸樸實(shí)實(shí)．扎扎實(shí)實(shí)，老老實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，這正是李山玉大夫的品格！也是她人生價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。這種品格也生動(dòng)具體地融合在她的這本專著之中。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，她在《中國(guó)八卦象數(shù)療法》一書中，通篇是樸實(shí)和誠(chéng)實(shí)的文字．沒(méi)有故弄玄虛，沒(méi)有嘩眾取寵，把她能告訴讀者的一切都毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出來(lái)。本書結(jié)構(gòu)分明，第一章為八卦象數(shù)療法的基礎(chǔ)理論．講述了有關(guān)周易和中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，詳細(xì)地講述了八卦象數(shù)療法臨床應(yīng)用中的各種問(wèn)題；第二章即八卦象數(shù)療法的臨床資料，她列舉101個(gè)典型病例，每個(gè)病例后面均有方義和患者自述，三者相互聯(lián)系，相互印證．渾然一體。這些寶貴的資料，不僅向廣大患者提供了現(xiàn)成的“驗(yàn)方”．同時(shí)也向社會(huì)展現(xiàn)了八卦象數(shù)療法的強(qiáng)大生命力！

　　我們相信，八卦象數(shù)療法會(huì)帶著溫溫馨的微笑．很快地走進(jìn)千家萬(wàn)戶……

　　《赤峰日?qǐng)?bào)》記者 陳明