186、六靜卦是否都好？
答：不一定。應(yīng)視用神所處的時間狀態(tài)而定。如測憂愁之事，六靜卦反而主憂患綿長。
187、測婚逢兩官兩財，是否一定會離婚再娶？
答：不盡然。但不免有外遇或與配偶分居現(xiàn)象。
188、測天氣是否父母動必雨？
答：未必。若父母爻動而受重克，無雨。
189、測子女之病，當(dāng)子孫官鬼力量相當(dāng)時怎樣斷？
答：可參考父母爻，因父母爻為子孫之忌神。也可參考兄弟爻，因兄弟爻是子孫之原神。在測子女病時，不必去比較子孫爻與官鬼爻的力量，只需看子孫爻自身旺衰和何神發(fā)動，如自身旺是暫時病，如忌神發(fā)動，則兇多吉少，如原神發(fā)動則吉多兇少，如忌原同動則有驚無險。
190、用六爻法測財運，盈或虧的數(shù)目該如何判斷？。答：根據(jù)卦數(shù)結(jié)合財爻之旺衰，本人富貴之層次，求財之地的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之程度綜合判定。
191、測官運子孫持世臨日，但官動化財回頭生，應(yīng)，斷有官還是無官？
答：如官世無合則與官無緣。
192、用六爻測婚姻，如何測知對方是否已有妻室或丈夫了呢？
答：官伏財下，財伏官下，一官兩財，一財兩官，卦中已有財官而月日又現(xiàn)，都是一種信息提示，但需分清是過去還是將來，結(jié)論也須全面析卦而定。
193、卦中無財，是否測婚無妻？
答：就一卦斷一時一事而言，還應(yīng)兼看應(yīng)爻和伏神（妻財爻）與世爻的關(guān)系，當(dāng)世爻、財爻（伏神）或應(yīng)爻均旺相停勻，伏財?shù)贸?，仍可得配佳偶，只是事有不順而已。如此卦并非是測終生婚運，即使伏財不得出，也只能說是此婚不成，并不等于二生無妻。
194、男測婚，應(yīng)爻臨財和天乙貴人，靜而克世（財官世應(yīng)俱旺）婚成否，如成有災(zāi)嗎？
答：男測婚，財臨應(yīng)爻本為吉象，但靜而克世，必是父母爻持世，雖有因婚得財之象，也有妻旺凌夫之嫌，即使世爻也旺可敵，但總有相爭之象，如官動間爻無妨，至于婚成否，有害否，還須有世應(yīng)之陰陽、月、日、動爻、變卦、變爻等其它因素參斷才能定論。斷卦以卦象和五行旺衰及生克制化、刑沖合害為主，神煞只能做參考。
195、終身卦測婚看應(yīng)爻還是財爻？具體結(jié)婚日期怎樣斷？
答：終身卦屬時間卦，未婚男女主要看世應(yīng)，但也需體用財官兼看，李老師在一期（咨詢）中已有論述。具體應(yīng)婚之期有許多象，應(yīng)視全卦綜合論定。一般說來，當(dāng)用卦、財、官、應(yīng)爻與世、體相生時，待其臨生旺之期為婚期；當(dāng)用卦、財、官、應(yīng)爻與世、體、相克時，婚有不順，待通關(guān)之五行臨生旺之期為婚期；當(dāng)兩用神之間遇阻隔或一方受制時，待去其阻隔，忌神受制之期為婚期；如用卦、財、官應(yīng)爻過旺，待其臨墓庫之期之婚期。
196、占行人歸期與平安否應(yīng)分占，如兩卦出現(xiàn)矛盾怎么辦？
答：象這種問事可不必分占，一般從一卦之中即可提取這兩種密切相關(guān)的信息，但在搖卦時只能帶一種意念，或意念為行人歸期？或意念為行人在外安全否？意念雖為一種，而另一種信息也自然顯現(xiàn)在卦中，不能兩三種意念同發(fā)，意念混亂，卦中的信息也必然含混不清。
如為分占，信息也應(yīng)是同步的，如出現(xiàn)矛盾，應(yīng)首先考慮是否斷卦有誤。如測者或求測者想要分占也是可以的，各以所問之卦的信息為主，出現(xiàn)矛盾時，要抓主要矛盾，如在占平安的卦中所兆為吉，在占?xì)w期的卦中又有不吉的信息，則后卦中的不吉信息，只是兆示平安中有小的不顧而已。
197、在六爻預(yù)測時，如何區(qū)分疾病和傷災(zāi)？
答：疾病和傷災(zāi)是有其共性的，即：同是直接作用于人體，并使人感受到肉體痛苦的一種災(zāi)害。正因為有此共性，卦中的信息也是具有共性的，很難加以區(qū)分。對于如何推斷疾病，古圣今賢們已總結(jié)出相當(dāng)多的經(jīng)驗，形成了較為完整的論證體系。但對如何推斷傷災(zāi)，目前仍處于研究討論階段，經(jīng)驗不多，尚未形成獨立的論證體系，僅提供如下幾點，供參考：
?。?）按求測對象現(xiàn)狀區(qū)分：對體弱老年之人，以斷病為主；對年輕或體壯之人，應(yīng)考慮到不利信息為預(yù)示傷災(zāi)的可能。這是區(qū)分傷與病的直觀依據(jù)，也是大前提。
?。?）按世應(yīng)（或用神）旺衰來區(qū)分：如為衰而受克，多為病的信息；如為而旺受克，應(yīng)考慮是傷災(zāi)的可能。
（3）按卦名區(qū)分：有些卦的卦、爻辭帶有傷的信息，如：明夷，小過，咸，豐，訣等卦，測中遇這些卦，應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
（4）按爻變區(qū)分：如卦中世用受克，且同時出現(xiàn)鬼化鬼，兄化兄，兄化鬼，鬼化兄等爻變情況，應(yīng)考慮傷災(zāi)之可能。
?。?）按爻象區(qū)分：如卦中出現(xiàn)某爻過旺，則物極必反，過旺易折，應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
?。?）神煞的提示作用：如世用臨白虎（或白虎動于卦中，白虎動而克世用就更兇），再如世用遇刑，這時應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
198、求財卦財合日、月建，或財動化回頭合，有財否？
答：據(jù)問中情況，如為生合，且是財爻受生之合，可斷財旺，但能否得財，還需看財與世爻的關(guān)系，如財爻或合局生世、合世，克世，即可斷有財可得，但需破合之日、月得。
199、如何用六爻預(yù)測退休、內(nèi)退、下崗及下崗后是否有利？
答：退休、內(nèi)退、下崗的實質(zhì)是一樣的，都意味著要離開工作崗位，都可取官爻為用。當(dāng)官爻受克、逢合、遇沖、化退、化空、入墓之時，都可為離崗之期。如世爻在卦中原本受官爻之沖克刑害，當(dāng)官爻遇到上述情況時，反而解放了世爻，則預(yù)示著離崗于自己有利；如官爻在卦中原本是世爻之原神或保護(hù)神，當(dāng)官爻遇到上述情況時，顯然于世爻不利。預(yù)示著下崗不利。當(dāng)然這只是問題的一個方面，實際卦中的信息未必這樣簡單明快，那就要對具體卦做具體分析了。 200、太歲發(fā)動克世用，太歲又化回頭克，此時變爻能克住太歲嗎？這種情況對測者來說會有災(zāi)嗎？
答：“太歲發(fā)動克世用”這種說法不太規(guī)范，應(yīng)該說是“大歲人爻發(fā)動克世用”或“爻臨太歲發(fā)動克世用”。
遇此情況時，至少主一年不順（當(dāng)然不是月月日日都不顧）。爻遇發(fā)動為有力，但化回頭克，如變爻不逢日、月沖克、刑合、人墓，則動爻克害世用之力頓減，最終能否克傷世用，還需看世用在日月的旺衰程度，在卦中是否還有其它救應(yīng)，世用與臨太歲之動爻雙方力量的綜合對比而定。如世用在日月也不旺，甚至受日月之沖克，在卦中再無其它救應(yīng)，甚至更受它爻之沖克，空伏墓絕等，則測者在此年中災(zāi)禍非輕；如世用只是受太歲人爻之動克，但臨日月建而旺，在卦中又有原神通關(guān)，或化變爻回頭生，則雖然太歲臨爻動而克世用，但其自化回頭克而受傷，難克旺相之世用；如太歲雖人爻而動，但在月、日卻處休囚狀態(tài)，甚至受日、月之沖克，再化回頭克則無害于世用。但凡考慮太歲人爻的作用時，一般都是測長遠(yuǎn)之事，在世用雖旺不畏太歲之克的情況下，還應(yīng)該考慮在世用休囚之日月、回頭克臨太歲動爻之變爻受制之日月，世用仍然會受克而不順。變爻對臨太歲之動爻具有相當(dāng)?shù)臏p力作用，但不能說是“變爻克太歲”，而只能說是“變爻克臨太歲之動爻?！?br />
201、測病在何處，土鬼四重，世臨亥，應(yīng)斷何??？結(jié)果卻與水土無關(guān)，如何處理？
答：如此提問很令答者為難，因為：（1）不知何人搖卦，（2）不知測誰之病，（3）不知近病久病，（4）不知所搖何卦，（5）不知搖卦之月、日。
只根據(jù)“土鬼四重、世臨亥水”這兩條孤立的信息是不能正確解卦的，現(xiàn)只能籠統(tǒng)作答，僅供參考：如土鬼旺相發(fā)動，可能所測之人患有如下疾病：①土五行太旺無制，脾胃有疾。
②土旺克水，腎系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)或血液有病。
?、弁镣够鹛兀瑒t心臟、心腦血管或血液有病。
?、苋缃鹞逍型喟l(fā)動，又得旺土之生，則金旺無制，呼吸系統(tǒng)或大腸有病。
⑤土旺克水，則木五行之原神受制，如木五行不得月日動變爻之生扶，其病在肝膽。如土鬼休囚安靜，也可按上述方法推理。
測病要綜合分析卦中五行之間生克制化、刑沖合害的內(nèi)在關(guān)系，看最終是哪個五行受損，而不要把思維只停留在鬼五行的身上。
202、用神旺臨日、月，本身世爻處辛苦又處休囚之地，應(yīng)如何處理？
答：對此問要反問一句，搖測者所問何事？您在問中提到”辛苦“一詞，據(jù)此可推測為父母爻持世（但也僅僅是推測），在此基礎(chǔ)上，可做幾種假設(shè)：（1）如測求官、考工、求職、升學(xué)等，則用神為官鬼，現(xiàn)父母持世，得用神臨日、月之生，卦示吉象。但也還須再問幾個問題：此卦是靜卦還是動卦？如為動卦是何神動？用神動不動？世爻動不動？子孫爻動不動？財爻動不動？以上諸爻臨不臨空破墓伏？不搞清這些問題就難以用三言兩語回答您的問題。
?。?）如為求財，則用神為財爻，現(xiàn)父母持世，財爻旺臨日、月而克世，是得財之象，但如果財爻在卦中再遇生扶或動，則用神為過旺，需受克或人墓之時或世爻臨旺之時才能得財。但也需解決1中諸問，還得加上一個兄弟爻動否？才能確切回答您的問題。
?。?）還有如測病、如測婚、如測出行等許多如果，都需要解決上述諸問才能確切回答。斷卦的思維方式可與上同。
203、用六爻測求財運時，財爻為木，卦中顯現(xiàn)可得財，但經(jīng)營的東西為金，又是往西方去，還能得財嗎了答：卦中顯現(xiàn)可得財，即是得財之象，但如果經(jīng)營品種不對路，或經(jīng)營方向不對，財氣肯定會受影響，甚至?xí)贸鱿喾吹慕Y(jié)果。但究竟會引出什么樣的結(jié)果，還需依據(jù)卦象做具體論證。此卦財爻為木，如卦中有通關(guān)之爻，即子孫亥水能發(fā)揮通關(guān)作用的話，則不忌兄弟劫財。
204、測天氣是否子孫臨應(yīng)就為晴？父母爻臨應(yīng)就為雨？應(yīng)爻臨空就陰晴難定？
答：不能這樣斷卦。用六爻法測天氣晴雨，要首先搞清六親所主：子孫爻和妻財爻主晴，父母主陰雨，官鬼爻主雷霆電霧，兄弟爻主風(fēng)云。斷卦時主要看六親在卦中動靜、旺衰、受生、受克，空亡人墓與否，而與世應(yīng)無關(guān)。
205、測失物如何斷失物在遠(yuǎn)地或近地？如何斷失物所在地的環(huán)境？
答：首先要根據(jù)萬物類象確定失物用神，如用神在內(nèi)卦、卦中無鬼、鬼化用神、用神安靜、或動而化父、世應(yīng)比合、本宮化本宮等，都為失物在家中或失物不遠(yuǎn)的信息，反之為失物在遠(yuǎn)處。斷失物所在地環(huán)境有多種方法：一是從爻位上斷，如在五爻為路邊之類；二是用神五行所屬，如用神臨木，在樹林、園地、柴草中之類；三是用神入墓，在倉庫、地下室之類；四是看用神伏于何五行之爻或六親之下，如伏在父母爻下，在衣物、箱中等；五看變爻之五行，如用動變午在馬棚之類；六看六神，如用臨蛇在神臺神象處等。
206、六爻陽宅預(yù)測，如何判斷宅基原先是什么基地？如何判斷此宅有缺角，缺在何方？如何判斷此宅光線不足？
答：（1）按初爻看房基。根據(jù)初爻的五行、所臨六親及所處的旺相休囚、生克刑沖、空破墓絕的狀態(tài)，可提取許多的信息之象。如：初爻為父母或臨鬼墓，則表示房基下原來是墳地，如初爻為辰戌丑未四墓庫，且休囚受克，則表示是舊房基；如初爻旺相臨吉神發(fā)動，則表示是新開的好房基等等。
?。?）根據(jù)二爻看房屋是否有缺損。可先根據(jù)二爻是否旺相、受生還是受沖克，推斷房屋的新舊，如旺而逢沖，衰而受克，過旺等等，有缺損之可能，缺何方？按二爻五行所主方位或?qū)_方位來斷。
（3）如卦中木火之爻休囚，受沖克刑傷，或水土之爻旺而無克，特別是二、四兩爻遇此情況，可能表示該房光線不足，或陰氣太重。
207、斷九流求財，應(yīng)如何兼顧官鬼爻、財爻與世爻的關(guān)系？
答：一般人測求財，大都以財爻持世、生世、合世、克世，財、福、世爻旺相為吉，除財爻生世（必是官爻持世或財官連動生世），卦遇兄弟劫財需看官爻外，一般不用特別留意官爻如何，但九流求財，大都是*小謀小技或特殊技藝賺些辛苦錢，沒有依托，沒有*山，沒有保障，最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的騷擾，因此，必須在卦中考慮官鬼爻的向背問題。九流測求財，需以官爻為主，這倒不是說對九流而言官爻即是財，九流欲得財，也必須以卦象顯示為財爻持世、生世、合世、克世、世財福旺相為前提，再加上官鬼爻不克世爻或為不相干之爻，方能論吉；如官爻發(fā)動生合世爻，則大吉；如遇官鬼克世，則必受官鬼之害。
208、用卦象法預(yù)測，是否只用主卦斷卦？
答：不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息，而不知人事之變化和結(jié)局，難斷未來之吉兇。
斷卦時，應(yīng)把主卦和變卦看成是一個整體，把動爻與變爻看成是一個整體。
209、六沖卦婚姻一定散嗎？
答：不一定。要根據(jù)用神是否實際被沖受傷、沖喜沖忌而定，搖卦法應(yīng)按財、官、世、應(yīng)的旺衰，用生克制化、刑沖合害及卦中組合等基本運算規(guī)則和空、墓、伏等特殊運算規(guī)則去具體參斷，時間卦還須按卦象參斷。如八經(jīng)卦應(yīng)是體用比和。搖卦遇六沖，終有在某些時日夫妻不合順之象。
210、終身卦中，是否凡子孫持世的，一生都無官？
答：不一定。只能說是大抵如此。要視子孫與官的力量對比而定。如官爻旺而臨吉神，子孫爻空破墓伏、化空化克、遇合之時，也有官做，只是不穩(wěn)定而已。如卦中喜忌之間有通關(guān)之神，諸神之間成連生之象，反而是既有官又有名氣之象。關(guān)鍵要看卦中組合，及諸神間生克制化、刑沖合害的關(guān)系和結(jié)果的實際損益。不能只憑一句斷語和表面現(xiàn)象來推斷。
另外，終生卦有很大的變動性和循環(huán)性，還要結(jié)合運限來看，在某些運限中用神得力，世用相生合，也會機(jī)緣巧合而有官的。
211、測財運遇六靜卦，為何無財可求？考慮世應(yīng)爻否？
答：雖說是動中知禍福，但測事不論卦之動靜。如卦為六靜、測財而不得，肯定是財世兩神的實際旺衰、或財世兩神之間的生克關(guān)系出了問題，而與卦之動靜無關(guān)。爻逢值日、月，或遇日、月之沖合即為動。如卦遇六靜，又確是得財之象，在世用兩神都靜的當(dāng)日，當(dāng)然不會應(yīng)驗，按進(jìn)行時推斷，應(yīng)期肯定在后。無論卦斷何事，應(yīng)首看世應(yīng)。
212、卜婚如世財相克而世應(yīng)相生，應(yīng)如何斷吉兇？
答：用六爻法測婚，一看財、官旺衰空伏及個數(shù)，二看世應(yīng)生克關(guān)系及陰陽，三看財官與世應(yīng)之間的關(guān)系。
如世應(yīng)相生，其他有利條件多，是可成之象，此時的世財相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些時日中雙方關(guān)系不太協(xié)調(diào)而已。如僅是世應(yīng)相生，其他不利條件多，此時的世財相克為不吉，婚姻難成，成也無益，或夫妻相欺之象。
213、測終生運，假設(shè)己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金動而空亡，有無官運？
答：官鬼酉金得月建生，動不為空，旺不為空，且官居五爻，生世亥水，測官運有”五爻生世，平步青云“的特殊意義，自然有官運。但需在出空臨生旺之年官旺世旺時有官。
214、測盜賊如何辨認(rèn)男女？是陰陽爻區(qū)分，還是以卦區(qū)分？
答：用時間起卦則用卦象斷為主，陽宮陽卦為男（震為長男，坎為中男，艮為少男，乾為老者），陰宮陰卦則為女（巽為長女，離為中女，兌為少女，坤為老婦）；搖卦則用爻之陰陽斷，陽居陽宮多為男，陰居陰宮多為女。卦象與爻象結(jié)合參斷，會更趨準(zhǔn)確。
215、測行人有時以用神定方位，有時以上下卦定方向，又有時以變卦、變爻定方向。問何時用何法？
答：搖卦以用神五行定方位，時間卦以卦象定方位。
行人在外走動，會有方位改變，變卦為事之終，故有時用變卦和變爻，如卦象與爻象結(jié)合參斷，會更趨準(zhǔn)確。
216、多爻動怎樣斷卦？
答：用大宗之法該怎樣斷就怎樣斷，不要被多爻動所迷惑，即使是獨靜之卦，也要按生克制化、刑沖合害及組合和特殊規(guī)則，斷出用神之旺衰喜忌及與世應(yīng)之關(guān)系。多爻動會給析卦帶來一定困難，但會者不難，多爻動必然會在主卦中形成連動相生局面，此時只需看是從何爻生起，何爻最終受益，最終受益之爻如為原用兩神，則主吉，如最終受益之爻是忌神或仇神則主兇；在理清連動相生鏈條時，還需詳查這鏈條是否有斷鏈之處，即其中某動爻逢月破，日合、人墓，化回頭沖克，化空、化墓等情況時，此動爻即不能或暫時不能發(fā)揮通關(guān)作用，則在鏈條斷節(jié)處，必有兩動爻相克沖，如被沖克的是原神用神，則于事不利；如被沖克的是忌仇兩神，則對用神有利；如斷節(jié)本身就是原用兩神，也于事不利。最終吉兇，看是何神受制而定。
有人說六爻亂動主事無頭緒，更有人反用獨靜之爻去斷事，置諸動爻而不顧，雖也有應(yīng)驗，但講不出道理。
只有當(dāng)獨靜之爻為用神時，許能準(zhǔn)確。
217、斷應(yīng)期的時間怎樣分長短？也就是說如何分年、月、日？
答：諸書均有”遠(yuǎn)應(yīng)年、月，近應(yīng)日、時“之說，但均無何時應(yīng)期為長、中、短期之論。可從以下幾個方面考慮：（1）按生活日常之理推斷。如一個中學(xué)生測何時出國，顯然得按年定應(yīng)期；測妻上街購物何時回，顯然得按時定應(yīng)期。
?。?）按易理推斷。如子月測人何日回，卦象火旺之時為應(yīng)期。若據(jù)卦數(shù)，動靜為28天，但又遇旬空，恐怕就得斷到第二年寅月火遇長生之時吧。如爻象為伏克飛，恐怕就是近在眼前的事。
?。?）按靈感推斷。研易用易也是一種修煉，修之既久，靈感自生。
?。?）如果用神或忌神已具備主吉主兇的能力，只是在日辰方面出了一點問。題，就在日辰的進(jìn)行時上找應(yīng)期；如果用神和忌神已具備主吉主兇的條件，只是在月令旺衰上出了問題，那就要在月令進(jìn)行時上找應(yīng)期。
年、時、也是如此。
218、測夫病以官鬼為用，那病癥、病的部位怎樣看？
答：以克官爻之爻為病情，仍以官爻五行為病灶。
219、測出行，世爻得月日相生，旺動又化回頭生，但臨白虎該怎樣斷？
答：在大宗六爻斷法中，六神只做參考，只對卦中五行起增減力和形象化的作用?，F(xiàn)白虎動，本兆血光之災(zāi)，但還須看白虎與世爻的關(guān)系是相生還是相克，如不克世爻，當(dāng)考慮受克之六親。世爻只是得日、月生，而非臨日、月，還不存在物極必反、過旺易折的問題。雖然六神各有含義，但在具體運用中，也會因其動靜不同，所臨六親不同，生克世用的不同，以及求測者測意的不同，其含義也會有很大。的變化。如白虎動本主兇，表血光之災(zāi)，但如測考試求官，臨官爻持世生世，也主名氣。運用時一定要辨明喜忌。
220、終生卦中，世入月、日墓，但被卦中三合局，原神旺，請問是吉是兇？
答：第一，要看你所測是兇事還是吉事；第二；要看三合局能成否；第三，要看三合局所化五行對誰有利；第四，要看如被合化而改變五行，則不為墓。第五，要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓；第六，要看世在三合局內(nèi)暈得生還是被克、泄耗。第七，要看卦中何神動。綜合以上情況后，才能最終得出世爻是旺是衰，是得生還是受克，才能定出吉兇。一般說來，終生卦是用來看一生運氣的是，測久遠(yuǎn)事的，一般更重于流年的喜忌，如世爻旺相，又得太歲的生合拱扶，雖入月日之墓也無妨。
但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月，行事還是不要妄動為好。如覺有不妥之時，還是即時搖卦預(yù)測為好。
221、用終身卦測終身運氣的具體步驟應(yīng)如何？
答：不需什么具體步驟。測何運即取何爻為用神，其斷卦方法與正常六爻斷卦方法一樣。如測財運，即取財爻為用，看用神旺衰如何，原神旺衰如何，忌神旺衰如何，世爻旺衰如何及用神與世爻的關(guān)系等。所不同的是更重視流年太歲的作用，按流年斷吉兇和應(yīng)期。
222、終身卦世應(yīng)陰陽反錯，是否一定對婚姻不利？可有化解之法？
答：陰陽反錯只是婚姻不順的信息之一，有夫妻雙方一方凌駕于另一方、不能平等相待之象。實際生活中的強(qiáng)者一方能做到時時事事克己讓人就可解。卦中世應(yīng)、財官是否旺相，世應(yīng)之間，財官與世爻之間是否相生相合，才是婚姻順不顧的主要信息，是決定性因素，主要信息吉利時，世應(yīng)陰陽反錯只是枝節(jié)問題。有的夫妻一方身旺喜制，此時的陰陽反錯可能反而是一劑良藥。
223、妻伏官下與官伏妻下都為夫有外遇，那若測妻是否看外遇只能依據(jù)變出之爻嗎？
答：確有”鬼伏財下，男必有妻在家；財伏官下，女定是有夫之婦“之說，但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在測婚之前的信息之象，而且是新中國成立之前，存在多婚現(xiàn)象的時代產(chǎn)物，現(xiàn)在的婚姻法規(guī)定為一夫一妻制。此斷語已無多大現(xiàn)實意義。但在預(yù)測開放的現(xiàn)代人是否有婚外戀方面有了用武之地。夫測妻也莫不如此。無論男測女還是婦測夫，如果遇到用神動而化合，在月日又不逢沖的情況下，則用神貪合忘生克，也是一種外遇的信息。但一般在動爻或變爻臨桃花咸池時，才可斷定。
224、為自己測財，兄弟持世而弱，而財子兩爻均旺或動，是否有財？
答：兄弟持世測求財情況較復(fù)雜，一般說來兄弟爻為劫財之神、傷妻之主，故有”兄弟持世莫求財“之說，但在兄弟爻入墓，財臨日月而沖兄等特定條件下，也是有財可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻，但不動，兄弟世爻也不動，待兄世臨旺之時也有財可得；如卦中再遇官爻同動，更是得財之象；如在兄弟世衰、子財旺動之時，世被泄耗太過，恐有破財之憂。
225、自測官災(zāi)時，官鬼持世，宜旺還是宜衰？逢破呢？
答：官鬼爻宜衰破墓絕受日、月、動爻之沖和動化回頭沖。自測官災(zāi)，世爻為己為用，官鬼爻為忌也為用，官鬼持世，為忌用同爻同位，形影相隨最喜沖，沖則散，沖去的是憂患，雖世爻也要跟著一起受苦，那也沒辦法，官鬼纏身本身就是災(zāi)嘛。破就是被沖。
226、自測求財時，兄弟持世宜旺還是宜衰？逢沖破呢？
答：宜衰破，不宜旺動。如卦有官鬼不動，兄世旺也無妨。如卦有子孫爻動，兄世旺動也無妨。
227、測對方所說之事真假，是不是應(yīng)爻旬空一律定假？休囚死絕做何斷？
答：應(yīng)爻臨空是一種不真實的信息，但還需看是真空還是假空。休囚死絕是對方處境不佳、承諾能力不力等信息。
228、六爻預(yù)測中，官鬼爻很重要，但尺度很難把握，特別是測父母病，更難把握，請告訴我怎樣把握？
答：在測求官、求名、謀職時，官鬼爻為喜用神，旺相持世、動而生世、合世為吉；在測官災(zāi)、失盜、是非、怪疑之事時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕、空破墓伏為吉；在女測夫運時，官鬼爻為用神，旺相得生為吉，在測財運時，官鬼爻為護(hù)財之神，也為耗財之患，卦中不可缺，但不動為好，以旺相持世，生世為吉；在測出行時，官鬼為忌神，卦中不現(xiàn)為好；在測健康、疾病、傷災(zāi)時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕，空破墓伏，不動為好，唯測父母病有別，這里官鬼爻為父母爻之原神，宜官鬼興隆，父母化官鬼，為化回頭生，官鬼動，為生扶，病可愈。如果妻財爻發(fā)動克父母爻，官鬼爻發(fā)動可通關(guān)。但如果父母是久病重病表現(xiàn)為父母爻無根無氣不受生，此時，如官鬼旺動或父母爻變官鬼也是兇險之象。
229、兄弟爻未土持世，與動爻官鬼卯木、月建亥水財爻三合，測求財是否有利？
答：兄弟爻持世不利求財，更何況有官鬼動來克世，也為不利，三合局化官鬼克世，更為不利。財爻生助官鬼克世，不但求財不利，還要防止因財生災(zāi)之事。此合局因世爻兄弟未土沒發(fā)動而不能成化。
230、八卦測今后事，用神旺于測時日、月建，但待到辦事時，用神又衰于辦事時的日、月建，此事能辦成還是辦不成？
答：用神無論衰旺，都有一個應(yīng)期，衰則到有利的時間、方位去辦，如果辦事的時間已經(jīng)確定，則無論何時間起的卦，均應(yīng)按辦這件事的時間去斷卦。
231、六爻測店鋪、工廠一年的生意，如搖卦時的月、日及卦中的動變對用神有利，但太歲為忌神，如何斷？
答：測一年的生意，要以太歲為主要旺衰來源，如果太歲沖克世用，則主一年不順，這是大趨勢，雖然月日對用神有利，也只能表明在某些月日生意會好一些。這是壞中之好。如太歲雖為忌，也需看卦中組合如何，看太歲最終能不能沖克傷用神，如月日動變均對用神有利，則說明卦中組合對用神有利，是太歲沒入卦，至少是太歲安靜沒發(fā)動，是為忌也不足為害也。
232、測病，官爻持世，入墓，而用神旺相，斷吉還是兇？
答：無論測何六親之病，只要用神旺相就為吉。如官鬼為忌神，入墓就不再為害，為吉上加吉。但自測病，世鬼即是用神，女測夫病，世鬼也是用神，子測父母病，世鬼則是原神，需當(dāng)分別細(xì)論。但總的說來，此時的用神無論旺衰，入墓都是一種不吉之象，因不論喜忌旺衰，入墓即為暫不能受生克，也暫不能生克他神。在寓意上講，還有入醫(yī)院、入太平間、入墳?zāi)怪?。但同樣是入墓，用神旺相總比休囚要好些。用神在卦?nèi)卦外環(huán)境中受生或生多克少，總比受沖克或克多生少要好一些。
同樣是入墓，還要看入的是何種墓，如入太歲、月、日之墓，有時問長短之別，歲過、月過、日過或逢沖之時即可出墓。如入動墓，在逢沖逢合時可出墓。如入的是變墓，則是自身化墓，病與墓將形影相隨，始終難以擺脫。
動墓也是如此。同樣是入墓，還要看入的是生墓，克墓還是衰墓，如金入丑墓是得生，水入辰墓是受克，木入未墓是被耗，火入戌墓是被泄，土入辰墓是得幫扶。
但不吉并不等于兇，兇也并不等于人必死無疑，死也不等于入墓即死，具體吉兇和應(yīng)期，還要視用神在卦中的原象和主象吉兇而定，而不能只憑一條官鬼持世入墓而定。 。
233、兄弟持世時，什么情況下進(jìn)財與退財？
答：兄弟爻持世時，只有當(dāng)兄弟爻旺相安靜，官鬼爻同時上卦但不動，或官鬼雖動，但生合世爻，財爻旺相時，可進(jìn)財。但注意，因為兄弟爻臨世如受制太過而身弱，也承擔(dān)不起財，雖財旺，也只能望之興嘆。只有世爻與財爻兩停時，才主進(jìn)財。兄弟爻持世發(fā)動，或卦中還有兄弟爻發(fā)動，兄弟爻旺而無制，財爻衰弱，主破財。如兄弟世爻衰弱不起，而財爻旺相無制時，也主退財。
234、一個人求測何時得工作，搖得六沖卦是斷沖去工作還是斷沖去憂患哪？
答。不要一看六沖卦就以為兇，具體兇吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化來具體論斷。六沖卦爻象相互沖克，如用神、世爻旺相于月、日建，又化回頭生扶，既便是六沖卦，也不能簡單斷沖去工作。至于憂患，這要看求測者初始意念是什么，因為是預(yù)測求職，當(dāng)然其中有擔(dān)心工作無求之憂患，一切以工作的得與失為轉(zhuǎn)移。如上卦沖去工作，則不可能沖去憂患，因為求測者本想在卦中尋找寄托、安慰或提示，可卦象顯示，沒有工作可求，你說是沖去憂患，還是加重憂患呢？所以這里求測者喜與憂與工作成敗息息相通，緊密相關(guān)。
235、測訟，子孫旺持世，父母休囚，空而克世，吉兇怎斷？
答：測官訟，子孫爻旺持世，官鬼被克制；父母爻休囚，主詞訟不興；空而無力克世，當(dāng)以吉斷。話雖如此說，但在實際斷卦時，還要針對具體卦象做具體分析。
卦有64卦，又有動靜之別，測訟主要看世應(yīng)雙方的力量及相生相克關(guān)系。此間卦雖子孫持世，但子孫持世的卦共有12個，應(yīng)爻可為妻財、官鬼、父母，唯獨沒有兄弟。
如此問之卦就是父母臨應(yīng)，且為六靜卦，也會因訟事往往不是短期行為，只要父母應(yīng)爻不是真空真破，在其出空臨旺之時，世爻雖持子孫也沒什么便宜可得。如為動卦，情況就要復(fù)雜一些，此時還要看動爻對世爻的向背，如恰是父母應(yīng)爻動，見其雖休囚，只要不是真空真破，在日、動、變?nèi)幹惶幏晟?，就有殺傷力，如在其出空臨旺之時為事之終結(jié)，恐怕雖子孫持世，也是要吃虧的。
另外，還要分清誰是主訟者，此問中如父母臨應(yīng)的話，是對方告我之象，如我方為反訟的話，雖世爻在臨旺之時可天不怕地不怕，但官父不興，也主反訟不成，逢官父旺象之時，必遭訓(xùn)斥。
236、用六爻測天氣，雨、晴、風(fēng)易測，但天氣變冷變熱如何看？
答：可以妻財、子孫爻的旺衰看變熱、變冷，當(dāng)然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看變冷、變熱。卦理來源于生活，模擬于生活，象征于生活，可以日常生活常識納入卦中考慮，如妻財爻旺主晴，當(dāng)然變熱可能性大，如父母爻旺，有雨且大，氣溫肯定要相應(yīng)下降變冷。
237、上題妻財寅木持世，生官鬼，是否指必須花耗一大筆錢才可謀得官位？應(yīng)期呢？
答：此卦世旺，財旺，官鬼旺，本是官運享通之象。
但外卦四、五、六爻明暗動，特別子孫亥水動，克官鬼，又是求官不成之象，但卦中亥水月休日克，又化回頭克，又被合人三合局，月內(nèi)無力克官。如三合局不論，兄弟酉金旬空，可以使未土暗動克制亥水，可說官星的忌神幾乎已無舉手之力，焉能損害官星？但考慮到兄弟酉金出空，則對官星不利，所以短時間得到官職，只有讓兄弟酉金不能通關(guān)生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中為同事，，兄弟動則耗財、耗力，可見，若讓他不從中作梗，不用錢財去打通也是不成的。如為中長期行為，在水旺克休官時，也需以財木來通關(guān)才可。卦中寅木不動，難以通關(guān)，但用實際行動可做調(diào)理。
238、兄弟持世是化回頭克，忌神旺動來克，兄弟無救應(yīng)，應(yīng)斷本人或兄弟有大災(zāi)，如何推斷災(zāi)應(yīng)兄弟還是本人？
答：這要看起卦是為測何事而定，如起卦的意念僅是測謀事可成否，此時的世爻兄弟無救應(yīng)，只是說明事難成而已。但有時人將有兇事時，也會在一般測事的卦中帶有兇的信息。為慎重起見，可采取下列措施加以深究：（1）求測是自測還是測兄弟，如是自測應(yīng)本人，測兄弟當(dāng)應(yīng)兄弟。
?。?）如是測它事，而世爻顯大兇之象，為穩(wěn)妥起見，即刻起卦向自己有無災(zāi)難，或問兄弟有無災(zāi)難。
?。?）也可以把本人和兄弟的四柱拿來推斷吉兇，看災(zāi)應(yīng)在何人身上。
?。?）用六神所主、動靜、生克及世爻所臨吉神，兇煞加以參斷?！ ?br />
?。?）詳察太歲對世爻的吉兇向背。
?。?）如本宮內(nèi)卦另有兄弟爻明現(xiàn)或伏藏，則世爻為己?！ ?br />
239、求測被偷盜，有什么理由認(rèn)定是自家人為盜賊？
答：（1）用神在內(nèi)卦，又化本宮內(nèi)卦。
?。?）鬼臨月建、鬼爻持世、鬼動本宮內(nèi)卦、世鬼相生合，多為六親所為。
?。?）鬼靜用旺，多為家人所為。
240、搖卦測他人出行，用神逢月合日沖，如何斷行期？
答：此為合處逢沖，此時需看用神與月建是生合還是克合，如是月建生用神，則無論用神在卦中旺衰與否，逢日沖則為暗動，動則行，行期應(yīng)為當(dāng)日。如是月建克合用神，恐有節(jié)外生枝難以成行之事。
241、測行人，如何斷行人所在方位？
答：（1）如為搖卦測事，則按用神五行所值方位定；如用神因動而變，則先看原五行方位，再看變爻五行方位，或與之對沖方位。
?。?）如按時間卦測事，則按用神所在卦宮所值方位定，用主、互、變卦分別推斷其方位的變化。
?。?）凡用六爻法測事上述兩法可結(jié)合起來共同參斷，信息反差較大時，以立卦方式所對應(yīng)的斷法為主，或根據(jù)易理決斷。
?。?）用八卦（梅花易）測事，則用卦宮和體用所值方位，通過主，互變卦及外應(yīng)推斷。
242、自測出行，世應(yīng)皆為土且相沖，主吉主兇？
答：（1）如世應(yīng)均安靜不動，則不論沖，而是世應(yīng)相扶而旺，主吉。
?。?）如土五行受日、月之沖克，或在卦中受木五行旺動之克，則世應(yīng)相沖而散，主兇。
（3）如土五行旺相，且世應(yīng)有一爻動者，則因沖而暗動更旺，如再得卦中其它因素之生扶，或有物極必反之憂。
?。?）如世應(yīng)有其一逢空，則因沖而填實，主吉。
（5）如世應(yīng)有其一逢合，則貧合忘沖，如世遇合，暫去不成，如應(yīng)遇合，事暫不成。
（6）具體情況，應(yīng)綜觀全卦，通過生克制化。刑沖合害及組合，進(jìn)行具體的推斷。
243、測求財，財不上卦，是否可斷為無財可求？
答：未必。測求財，財不上卦，在卦理上稱為用神伏藏，此時要看伏神與飛神的生克關(guān)系及各自在日、月和卦中的旺衰，看伏神有用無用，得出不得出。如有下列情況之一時：（1）伏神得月生扶；（2）伏神得日生扶；（3）伏神得飛神生扶；（4）飛神受月沖；（5）飛神受日沖；（6）飛神受卦中動爻之沖；（7）飛神臨空亡；（8）飛神人日、月、動爻、變爻之墓；飛神被合。
此時財爻為有用且得出（易于引拔，可以伏現(xiàn)），仍可據(jù)財爻與世爻（人的用神及其生克能力）的關(guān)系來斷有財或無財，如日、月為財，即是伏神臨日、月，已經(jīng)得出（伏現(xiàn)）。
244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發(fā)動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破
寅月 己未日(子丑空)
(坤為地) (地水師)
子孫酉金、、世 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應(yīng) 父母午火、、
父母巳火× 兄弟辰土、
兄弟未土、、 官鬼寅木、、
?。ㄇ┲◣煟┴灾械某笸霖畴m安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應(yīng)看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應(yīng)斷吉，如為忌神應(yīng)斷兇。
245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應(yīng)斷吉斷兇？為什么？
答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變?nèi)庍€有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發(fā)動，又在日、動、變?nèi)幍靡簧?，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內(nèi)非臨之日為無用。
丑月 己卯日(申酉空)
(水地比) (地天泰)
子水、、應(yīng) 酉金、、
戌土陽爻變 亥水、、
申金、、 丑土、、
卯木陰爻變世 辰土、
巳火陰爻變 寅木、
未土陰爻變 子水、
卦中用神未土逢月沖應(yīng)為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發(fā)動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權(quán)；卦中又有戌土發(fā)動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。
246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風(fēng)澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機(jī)）詳釋（中孚）卦時卻說：”出行必遇他人，凡事順便“，應(yīng)如何取舍？
卯月 壬申日
(風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、應(yīng)
答：（風(fēng)澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現(xiàn)臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現(xiàn)卦中得月建之生，旺可通關(guān)，且世爻未土長生于日辰，應(yīng)爻生世，兄弟爻也兩現(xiàn)卦中，緊貼互幫，雖說是”兄弟持世須防破財“，但月建人爻而制兄，有父母通關(guān)官鬼不克世，即使不看（斷易天機(jī)）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。
244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發(fā)動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破
寅月 己未日(子丑空)
(坤為地) (地水師)
子孫酉金、、世 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應(yīng) 父母午火、、
父母巳火× 兄弟辰土、
兄弟未土、、 官鬼寅木、、
（乾）之（師）卦中的丑土爻雖安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應(yīng)看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應(yīng)斷吉，如為忌神應(yīng)斷兇。
245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應(yīng)斷吉斷兇？為什么？
答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變?nèi)庍€有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發(fā)動，又在日、動、變?nèi)幍靡簧?，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內(nèi)非臨之日為無用。
丑月 己卯日(申酉空)
(水地比) (地天泰)
子水、、應(yīng) 酉金、、
戌土陽爻變 亥水、、
申金、、 丑土、、
卯木陰爻變世 辰土、
巳火陰爻變 寅木、
未土陰爻變 子水、
卦中用神未土逢月沖應(yīng)為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發(fā)動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權(quán)；卦中又有戌土發(fā)動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。
246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風(fēng)澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機(jī)）詳釋（中孚）卦時卻說：”出行必遇他人，凡事順便“，應(yīng)如何取舍？
卯月 壬申日
(風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、應(yīng)
答：（風(fēng)澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現(xiàn)臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現(xiàn)卦中得月建之生，旺可通關(guān)，且世爻未土長生于日辰，應(yīng)爻生世，兄弟爻也兩現(xiàn)卦中，緊貼互幫，雖說是”兄弟持世須防破財“，但月建人爻而制兄，有父母通關(guān)官鬼不克世，即使不看（斷易天機(jī)）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。
247、本人于戊寅年乙卯月丙寅日，測摸獎?chuàng)u得（地水師）之（坎）卦，財福兩旺，兄弟亥水爻動化回頭克，按理應(yīng)中獎，實際于次日丁卯日去摸獎未能中獎，反破費160元，有的易學(xué)書籍上講兄動生子根深蒂固，應(yīng)為中獎之兆，請問是否有其它原因，或用神取錯？
乙卯月 丙寅日(戌亥空)
(地水師) (坎為水)
父母酉金、、應(yīng) 兄弟子水、、
兄弟亥水陰爻變 官鬼戌土、、
官鬼丑土、、 父母申金、、
妻財午火、、世 妻財午火、、
官鬼辰土、 官鬼辰土、
子孫寅木、、 子孫寅木、、
答：兄弟爻動，子孫爻也動才為根深蒂固，兄弟爻動，子孫爻不動，兄弟爻可以直接克妻財爻。上卦財福兩旺，世爻也旺，兄弟發(fā)動，其中得財信息與破財信息都。
有，就看應(yīng)期如何把握。財福兩旺，是得財之象，但卦中兄動逢空不克財，財旺無制，旺待墓庫收，應(yīng)以墓庫之戌日為得財應(yīng)期，兄弟動，雖在日月不旺，但只要動，就有力量，就可以劫財。子孫雖旺但安靜不動，難以通關(guān)。
兄動化官鬼戌土，但戌土逢空，且被月建所合，也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能發(fā)揮作用之時，即可得財，能使兄弟亥水失去作用的日辰為搖卦當(dāng)天的寅日（可合住亥水）、戌日（變爻出空值日能制兄）、下旬的寅日、下旬的辰日（沖卯戌之合，戌官變爻可制兄，兄弟亥水動入日辰之墓），在這幾個應(yīng)期中，除搖卦當(dāng)天的寅日外；其它日抽獎均可得財。而搖測者第二天丁卯日去摸獎，實則得財之應(yīng)期不到，而兄弟爻被制服之應(yīng)期也未到，所以不但得不到財，反而摸獎花費160元，這是兄弟動但休囚，所以小有損失而已。
248、乙卯月丁丑日測官運，搖得（困）之（師）卦，酉金生子孫亥水，而未土暗動，亥卯未能否合成局，這樣亥水還克官鬼午火否？
乙卯月 丁丑日
(澤水困) (地水師)
父母未土、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金陽爻變 子孫亥水、、
子孫亥水陽爻變應(yīng) 父母丑土、、
官鬼午火、、 官鬼午火、、
父母辰土、 父母辰土、
妻財寅木、、世 妻財寅木、、
答：亥卯未可以合成局，這樣亥水被合在局內(nèi)，化木局生午火官鬼，所以合敵為友。如果不看三合局，四、五、六三爻動構(gòu)成連生亥水而克官鬼午火，但酉金旬空，雖動，但旬空畢竟空，所以旬空期內(nèi)無生克權(quán)力，這樣旬空沒有通關(guān)之能，這樣未土動可以直接克制亥水，亥水又動化父母丑土回頭克，官鬼午火也不受傷。所以可以；這樣判斷：在兄弟酉金旬空期內(nèi)，亥水克不住午火，在兄弟酉金出空之后，因連生關(guān)系而亥水直接克制官鬼午火，所以測官運，如為短期選舉，如以日來計算，則甲申之前官運有望，甲申甲之后官鬼受克則無望。如測中長期官運，則在申月前，官運都好，就怕申月后金水兩旺克制官鬼午火，官鬼午火休囚受制，卦顯丟官降職或求官不成之象。但因應(yīng)爻生世，人無兇咎。
249、今年巳月丙寅日測女兒調(diào)動，搖得（旅）之（小過），用進(jìn)行時認(rèn)識父爻卯木是否伏而得出？
巳月 丙寅日(戌亥空)
(火山旅) (雷山小過)
兄弟巳火陽爻變 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、
妻財酉金、應(yīng) 兄弟午火、
官鬼亥水 妻財申金、 妻財申金、
兄弟午火、、 兄弟午火、、
父母卯木 子孫辰土、、世 子孫辰土、、
答：父母爻卯木主調(diào)令、調(diào)動信息。父母爻在月休囚、在日拱扶，伏藏于子孫辰土世爻之下，一則伏克飛為出暴，應(yīng)事較快，二則卯在巳月只是休而非受克，在日得幫扶為旺相，是可以伏出得用的。次日即為卯日，則伏神父母卯木即可伏現(xiàn)，次日似應(yīng)有調(diào)動信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻財申金之下，調(diào)動工作需長官點頭，巳月官鬼亥水為月破又逢空，伏不得出。長官不同意，父母爻得出也無用。況且隨后的午未申酉戌各月，父母卯木越來越衰，均不得出。只有到了亥月，官鬼亥水臨月建，旺相得出，父母卯木也臨長生之地，也旺相得出，才是調(diào)動工作可成的時機(jī)。
250、巳月戊寅日占丟金戒指得（澤水困）變（風(fēng)澤中孚），我斷以才為用，亥月可找到，另一位易友斷以父為用神，找不到，不知誰對？
巳月 戊寅日
{澤水困} (風(fēng)澤中孚)
父母未土陰爻變 妻財卯木、
兄弟酉金、 官鬼巳火、
子孫亥水陽爻變應(yīng) 父母未土、、
官鬼午火、、 父母丑土、、
父母辰土、 妻財卯木、
妻財寅木陰爻變世 官鬼巳火、
答：丟失金戒時，多數(shù)情況下考慮的是財物方面的損失，還是應(yīng)以財爻為用。（困）卦是六合卦，財爻持世臨日辰發(fā)動，應(yīng)爻發(fā)動生合世爻，看似失物可回，實則難尋，其理由如下：（1）世財動化官鬼，永遠(yuǎn)是化泄之象，即使臨月建，也旺不到哪里去。
（2）子孫亥水應(yīng)爻不僅月破，也不僅是與日辰貪合且動化父母未土回頭克，始終無力生合世爻。
?。?）外卦亥卯未三合財局，子孫應(yīng)爻之意不在生世爻，而意在生另一財爻。
251、丁丑年，庚戌月，己亥日某公司經(jīng)理測前景（搖卦）
(天風(fēng)垢) (澤天快)
父母戌土陽爻變 父母未土、、
兄弟申金、 兄弟酉金、
官鬼午火、應(yīng) 子孫亥水、
兄弟酉金、 父母辰土、
妻財寅木 子孫亥水、 妻財寅木、
父母丑土陰爻變世 子孫子水、
問：用神是什么？答：妻財寅木（伏）
問：世爻化合說明了什么？ ，
答：（1）世爻因合而旺（2）子孫為下屬，能以經(jīng)理為核心團(tuán)結(jié)一致。（3）因合而不傷財源子孫亥水。
問：妻財爻伏是否得出？答：飛臨日建，伏得長生，又變出寅木，財爻雖伏但可出。
問：世應(yīng)相生說明了什么？
答：應(yīng)為客戶，為市場為合作者、為公司員工，均對：公司有利。
問：父母爻持世是什么意思？
答：（1）經(jīng)營勞心，求財辛苦。（2）公司有一定規(guī)模。（3）因業(yè)務(wù)量大而繁忙。
問：財爻克世說明了什么？
答：財爻雖克世，但寅丑也有合之象，是得財之象，客戶會主動上門?！ 畣枺耗J(rèn)為明年怎樣？答：明年財臨太歲，經(jīng)濟(jì)效益會好。
問：您認(rèn)為世爻是否旺相？
答：世爻臨太歲、月建扶、本身發(fā)動，可化泄應(yīng)爻午火之氣，得上爻動扶，在卦中不受克，卦中四重為旺。
問：兄弟爻能否劫財，明年呢？
答：兄爻雖也得月建之生而旺，但靜而不動，測事時無劫財之象。但卦中兄弟兩現(xiàn)，又得丑戌兩父母旺動之生，在農(nóng)歷十二月份兄爻臨丑年月生而旺之時，不是有耗散之事，就是公司擴(kuò)大投資；明年（98）年太歲臨寅，兄爻休囚，總趨勢財運好但兄爻化進(jìn)，化父母回頭生，臨金旺之月，兄弟逢沖之時，應(yīng)防散財之事發(fā)生。
252、巳月戊寅日測財運，搖得（離）之（豐）卦，是得財還是破財？應(yīng)期為何日？
答：其卦象為：
巳月 戊寅日
(離) (雷火豐)
兄弟巳火陽爻變世 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、世
妻財酉金、 兄弟午火、
官鬼亥水、應(yīng) 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、應(yīng)
父母卯木、 父母卯木、
分析如下：（1）兄弟持世而動，不用問也是求財。
?。?）雖說是兄弟持世莫求財，但兄動化墓不劫財。
?。?）兄動化子孫可生財，主卦又呈連續(xù)相生，得財之象。
（4）應(yīng)爻官鬼雖克世，但休囚不動又逢日合，應(yīng)不克世無兇象。
?。?）子孫爻在卦中兩現(xiàn)，在月旺相，在靜爻層次中，一可抑官，二可生財。
?。?）妻財酉金得連續(xù)相生，在巳月為長生，旺相。
?。?）戊寅日在甲戌旬，申酉空，財爻酉金逢空，應(yīng)在出旬值日時得財。
?。?）財爻酉金旺相，靜而逢空，也可在旬內(nèi)逢沖之日得財。
253、午月庚辰日測弟妻出走，搖得離卦：
a，以何爻為用神？
b，世應(yīng)在斷事中起什么作用？
c，人能回否？
d，吉兇應(yīng)期？
午月 庚辰日
(離)
兄弟巳火、世
子孫未土、、
妻財酉金、
官鬼亥水、應(yīng)
子孫丑土、、
父母卯木、 ?。?br />
答：a：以妻財爻為用神。
b：斷事以用神為主，兼看相關(guān)之爻，此卦測弟妻出走，世為測者之弟，應(yīng)考慮用、世之間的關(guān)系，而與應(yīng)爻關(guān)系不大。
c：用神酉金在午月處死地，但得日辰之生，就為旺相。本卦是六靜卦，無動爻克用神，世爻兄弟巳火旺相，本克用神，但間爻為子孫未土，呈連續(xù)相生之象，用神不但不受克，反因世之生而旺，用神在外無兇象，世生用，人可回，但歸遲。
d：庚辰日在甲戌旬，申酉空，用神逢空，空待出旬；用神安靜，靜待沖；用神與日建合，合待沖， 用神出空逢沖之日辛卯日可歸。
254、子月辛末日因女兒病而求測，搖得<漸）之（中浮）卦，請斷吉兇及應(yīng)期，為什么？
答：卦象如下：
子月 辛末日
(風(fēng)山漸) (風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、應(yīng) 官鬼卯木、
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、世
子孫申金陽爻變世 兄弟丑土、、
父母午火陰爻變 官鬼卯木、
兄弟辰土陰爻變 父母巳火、應(yīng)
?。?）測女兒病以子孫爻為用神。此卦屬用神兩現(xiàn)，一因申金臨世，二因申金爻動，故取之為用。
?。?）子孫申金在子月為休地，但得日辰之生為旺，持世發(fā)動也為旺，卦中父兄同動得連續(xù)相生，也為旺。用神旺相，雖病無妨。
（3）兄弟爻動化回頭生，原神旺相能生用神，吉。
（4）官鬼卯木雖得月建之生，但墓于日辰，且在卦中靜而不動，世克應(yīng)，子孫克官鬼， 雖病可醫(yī)有驚無險。
?。?）子孫申金動化丑土，丑為金之墓，為動而化墓， 但子孫爻本旺相，在卦中又不受克，不為入墓，而論動化回頭生。但畢竟丑為金墓，為入墓之象，故病，但此病無妨。
?。?）大象為艮土生金，體克用，變卦比和，無兇象。
?。?）按申動化丑為化墓論，因日辰?jīng)_丑為破墓，女兒應(yīng)在當(dāng)日未時愈。
?。?）按申動化丑為化回頭生論，也應(yīng)在丑土臨旺之時日女兒病愈，而日辰為未，應(yīng)在當(dāng)日未時愈。
255、丁丑年癸丑月甲辰日占家宅，搖得<小畜）之（隨）卦：a，亥卯未合兄局，財爻還克世否？
b，世爻都代表什么？
c，內(nèi)卦伏吟表示何意？
d，此宅對主人有何吉兇？
癸丑月 甲辰日
(風(fēng)天小畜) ?。衫纂S)
兄弟卯木陽爻變 妻財未土、、
子孫巳火、 官鬼亥水、
妻財未土陰爻變應(yīng) 父母亥水、
妻財辰土陽爻變 妻財辰土、、
兄弟寅木陽爻變 兄弟寅木、、
父母子水、世 父母子水、
答：a.外卦亥卯未三合木局，符合三合之規(guī)，可論局。
但局中妻財未土臨太歲、日、月而旺動，兄弟卯木雖動而休囚，亥卯兩爻雖五行相生，但從卦中組合上看，亥水不能生卯木，且亥在年、月、日均臨死地，此合木局松散無力，可謂之合而不化，妻財未土仍有克世之力。既使按合成木局而論，該木局對休囚無氣、安靜不動的子水世爻來說，也是子卯相刑，化多為克。
b.世爻父母子水就立卦的意圖而言：（1）代表求測者本人。
?。?）代表所測房宅。
?。?）代表求測者的長輩。
?。?）代表求測者及其宅中六親的文途、學(xué)業(yè)、事業(yè)等。
c.根據(jù)測意：（1）表示家宅內(nèi)不安寧。
?。?）測者本人有憂患之事。
?。?）宅中六親有呻吟之事。
?。?）宅中常有病人。
（5）測者本人也有腎虛之病。
d.（1）會因此宅有破財耗財之事。
（2）逢木旺之歲、月會有破財耗財之事。
?。?）得病之人多為腎和血液之疾。
?。?）逢土旺之歲月，求測者本人或長輩會有不順、病、災(zāi)等事。
?。?）子孫后代不旺。
?。?）宅中六親不會有較高的文化程度和學(xué)歷。
?。?）此宅人家不會是書香門弟。
?。?）此宅內(nèi)養(yǎng)魚，狗等寵物也不旺。
256、酉月辛卯日測購彩券，搖得（恒）之（蠱）卦，請斷能得獎否，為什么？
酉月 辛卯日(午未空)
(雷風(fēng)恒) (山風(fēng)蠱)
妻財戌土陰爻變應(yīng) 兄弟寅木、
官鬼申金、、 父母子水、、
子孫午火陽爻變 妻財戌土、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、
妻財丑土、、 妻財丑土、、
析：測抽獎取財爻為用（”世應(yīng)相生，財爻生世，是得財之象；（2）世爻酉金臨月建，又逢卯日沖為暗動，旺相可受生；（3）應(yīng)爻戌土休囚于月建，受日之克合，且動化兄弟寅木回頭克；（4）子孫午火雖休囚于月，但得卯日建之生，且動于卦中，可生應(yīng)財戌土，可克世官酉金，但因旬空，今日無生克職權(quán)；（5）上卦寅午戌三合火局，（應(yīng)財戌土被合在局內(nèi)） .可旺生應(yīng)財，可克世官，但午火逢空，暫無生克之職權(quán)。
斷： 。
應(yīng)財被日合，世官被日沖，子孫雖旺動，火局畢竟空，應(yīng)財終休囚，貪生而忘合。財與世爻無緣，抽獎無財可得。午火出空，卯戌合破臨旺、寅木受制之日尚可。
257、亥月己丑日測官運，搖得<兌）之（訟）卦，問：a.（兌）為六沖卦主吉主兇？
b.（訟）是否主官非之災(zāi)？
c，能否得官？
d.應(yīng)期為何時？
亥月 己丑日(午未空)
(兌) (天水訟)
父母未土陰爻變世 父母戌土、
兄弟酉金、 兄弟申金、
子孫亥水、 官鬼午火、
父母丑土、、應(yīng) 官鬼午火、、
妻才卯木、 父母辰土、
官鬼巳火陽爻變 妻財寅木、、
析：測官運以官鬼巳火為用神。
?。?）父母未土持世，在月為囚，逢日沖，且臨空亡，幸得卦中動爻官鬼巳火之生，且自身動而化進(jìn)，為有用。
（2）應(yīng)爻父母丑土雖也休囚于月，但臨日建為旺，與世爻相沖，為競爭者，因卦變化官鬼午火回頭生，但午火逢空，上級暫無提官之意。
（3）用神官鬼巳火臨月破，在日為休囚，但動于卦 中，且化妻財寅木回頭生，用神有用。
a：六爻斷事主要是看用神與世應(yīng)的關(guān)系及各自的旺衰動靜，并不是卦見六沖就兇，卦見六合就吉。
b：六爻測事應(yīng)以爻象為主，以主卦為主，卦象和卦意（名）只能做輔助參斷，除卦變回頭生克、反吟、伏吟之外，一般不必考慮變卦的卦象和卦意（名），也無所謂哪一卦好，哪一卦壞。此卦為測官運，從爻象上看，并無官爻克世、刑世之象，只斷有官無官即可。
c：此卦用神發(fā)動生世，動化回頭生，世爻發(fā)動化進(jìn)，求官可得。
d：此卦吉象已定，但用神在月為破，破待合；世爻逢空，空待實。世爻出旬即可填實，是眼下近期之應(yīng)，而用神月破，需待出月逢旺才可填實。而求官并非一朝一夕之事，顯然，月破是主要矛盾，應(yīng)期應(yīng)據(jù)此而定。卦中用神官鬼巳火，月破動化妻財寅木之回頭生，但寅與月建亥相合，暫不能生用神，需待次年寅月，才能財官兩旺，巳月必定得官（如為亥子丑年測官，也可斷巳年方能得官）。
258、某男辰月丁酉日測婚姻，搖得六合卦（天地否），請斷其婚姻可成否？
辰月 丁酉日(辰巳空)
(天地否)
父母戌土、應(yīng)
兄弟申，金、
官鬼午火、
妻財卯木、、世
官鬼巳火、、
父母未土、、
析：1.世應(yīng)相合主吉；2.世爻妻財卯木在月為休囚，但有氣，逢日沖為暗動破合；3.應(yīng)爻父母戌土在日為泄氣，逢月沖為月破；4.卦中官爻兩現(xiàn)均休囚于月建、日辰，已火又逢空；5.卦中兄弟申金得月生日拱，又得兩重父母之生而旺。
斷：雖卦為六合，但世應(yīng)休囚逢破，又因合破而相克，財官休囚空破，又因相合而不相關(guān)，婚事年內(nèi)難成。
259、申月乙巳日測考公務(wù)員，搖得（大過）之（鼎）卦，請斷能考取否，為什么？
申月 乙巳日(寅卯空)
(澤風(fēng)大過) (火風(fēng)鼎)
妻財未土陰爻變 子孫巳火、
官鬼酉金陽爻變 妻財未土、、
父母亥水、世 官鬼酉金、
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、
妻財丑土、、 妻財丑土、、
析：測考工成否，以世應(yīng)爻為論事中心，以官鬼酉金爻為用，此卦用神兩現(xiàn)都接近世爻，取動爻酉金為用。
?。?）世爻父母亥水得月生旺相，逢日沖為暗動。
?。?）用神官鬼酉金動而生世，臨月建之扶，且動化妻財未土回頭生，旺相有力，有生世的能力。
?。?）六爻妻財未土發(fā)動，得日辰之生，又化子孫巳火回頭生，旺相有力，可克世爻，但因五爻官鬼也發(fā)動，成連續(xù)相生之象。
斷：定能考中，且定考優(yōu)等。
260、因?qū)W生被綁票，亥月丙午日搖得<豫）之<歸妹）卦。
請問：人取何爻為用神？
b.學(xué)生在外安全否？
c.學(xué)生能脫險否？
q.吉兇應(yīng)期為何時？
亥月 丙午日(寅卯空)
(霄地豫) (雷澤歸妹)
妻財戌土、、 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、
子孫午火、應(yīng) 子孫午火、
兄弟卯木、、 妻財丑土、、
子孫巳火陰爻變 兄弟卯木、
妻財未土陰爻變世 子孫巳火、
a.老師測學(xué)生以子孫爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取離世爻近且發(fā)動之子孫巳火為用神。
b.子孫巳火用神處死地、月破，是有難之象，但在外尚平安，根據(jù)如下：（1）卦中巳午火多又逢日拱；（1） 卦中有亥卯未合局貼身生用神；（3）用神自身發(fā)動；（4）用神動化兄弟卯木回頭生；（5）忌神父母爻不上卦，雖臨月，但合成木局不克子孫，說明用神兇中有救。
c. 學(xué)生能脫險。根據(jù)如下：（1）用神動且化回頭生；（2）卦中妻財未土動可制忌神父母，雖休囚于月，但得日辰生合，又動化子孫巳火回頭生，待時可用；（3）官鬼休囚難為兇，終被子孫動爻所制；（4）用神生世人可回。
d.用神之病在于休囚月破，休囚待生旺，破待實出月即不破，但接下來的子丑月用神難以生旺，應(yīng)期近可斷次年寅月巳日，中期可斷次年巳月，遠(yuǎn)期可斷巳年。
261、申月庚寅日測一士兵被擔(dān)架送人醫(yī)院，得（恒）之(解)卦，請斷吉兇。
申月 庚寅日(午未空)
(雷風(fēng)恒) (雷水解)
妻財戌土、、應(yīng) 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、
子孫午火、 子孫午火、
官鬼酉金陽爻變世 子孫午火、、
兄弟寅木 父母亥水、妻財辰土、
妻財丑土、、 兄弟寅木、、
析斷：（1）測士兵以子孫爻為用。
?。?）用神在月休囚，在日為長生，旺相，但逢空不受日生?！ ?）官鬼酉金臨月扶發(fā)動，可生父母亥水，但亥與日辰合不受其生，可克兄弟寅木，但寅木不上卦而臨日辰，不受其傷?？珊淖訉O午火，但又化出一個子孫午火回頭克，生克力減。
綜上所述，用神雖空而在卦中無克，官鬼雖動而有制，可斷此士兵雖病而無危，巳日病可好轉(zhuǎn)，午日病可愈。
262、辰月戊午日測上司病，搖得（離）之（頤）卦，請斷吉兇。
辰月 戊午日(子丑空)
(離為火) (山雷頤)
兄弟巳火、世 父母寅木、
子孫未土、、 官鬼子水、、
妻財酉金陽爻變 子孫戌土、、
官鬼亥水陽爻變應(yīng) 子孫辰土、、
子孫丑土、、 父母寅木、、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：（1）測上司取官鬼爻為用。
（2）用神在月受克入墓，在日休囚，雖自身發(fā)動，且得妻財酉金動爻之生，但動化子孫辰土回頭克，又化墓，為兇。
（3）原神妻財酉金在月得生，在日受克，在旺衰來源上扯平，本身發(fā)動，又化子孫戌土回頭生，應(yīng)屬旺相，但子孫戌土月破，逢生不起，無力回頭生原神，且原神妻財酉金動與月建作合，月內(nèi)不能生用神。
?。?）忌神子孫四土均現(xiàn)卦中，在月為臨扶，在日得生，為旺而且眾。
綜上所析，用神衰而受克又人月變兩墓，原神不能主用神，忌神旺而且眾，雖未土被日辰所合，丑土也未發(fā)動，但變爻辰土臨月建，回克有力，用神有克無生，必有兇險。第一難過當(dāng)日未時，第二難過未日，應(yīng)未時末日者，子孫未土臨值，子孫丑土暗動之故。
263、子月辛未日測求財，搖得(漸)之(中孚)卦，請斷能得否。
子月 辛末日(戌亥空)
(風(fēng)山漸) （地火明夷）
官鬼卯木、應(yīng) 官鬼卯木、
妻財子水 父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
子孫申金陽爻變世 兄弟丑土、、
父母午火陰爻變 官鬼卯木、
兄弟辰土陰爻變 父母巳火、
析斷：（1）自測求財，取世爻為己，財爻為用。
?。?）世爻雖在月休囚，但得日生，又動化丑土回頭生，為旺相，自己有生財?shù)哪芰Γ灿行袆印?br />
?。?）用神子水不上卦，且在日受克，但臨月建旺相，且伏在五爻父母巳火之下，為伏克飛，旺相可出。
?。?）忌神辰土雖動，且化父母巳火回頭生，但因世爻子孫申金同動，可連續(xù)相生不劫財。 ?。唬?）仇神午火雖動，且化官鬼卯木回頭生，但因兄弟辰土問動?？蛇B動相生。不傷世爻，且午火臨月破，不克世。
綜上所析；世財兩旺而世爻生財，是得財之象，待亥日沖開飛神巳火，亥子財兩現(xiàn)之日可得財
264、午月丙辰日自測打牌輸贏，搖得（恒）之（晉）卦，請斷結(jié)局。
午月 丙辰日(子丑空)
(雷風(fēng)恒) (火地晉)
妻財戌土陰爻變應(yīng) 子孫巳火、
官鬼申金、、 妻財未土、、
子孫午火、 宮鬼酉金、
官鬼酉金陽爻變世 兄弟卯木、、
父母亥水陽爻變 子孫巳火、、
妻財丑土、、 妻財未土、、
折斷：（1）測打牌輸贏以財爻為用，世為自己，應(yīng)為牌友。
?。?）世爻在月受克處死地，在日得生，旺衰扯平。自身發(fā)動，又得應(yīng)爻戌土動生，仍為旺相。
?。?）用神財爻兩現(xiàn)，取應(yīng)財戌土為用，得月生日扶又動化回頭生為旺。
綜上所析，世旺財旺是得財之象，應(yīng)爻生世也是得財之象。奈何世爻動與日辰作合，內(nèi)卦、又為反吟卦，輸贏總是反復(fù)不定，且父母亥水也發(fā)動化泄世爻之氣，世爻發(fā)動又化兄弟卯木回頭沖，故不會是大贏家，不輸而已。
265，未月戊戌日測家中何日家中有客來訪，搖得（蹇）之（漸）卦，請斷來訪者為何人及應(yīng)期未月 戊戌日（辰巳空）
(水山蹇) (風(fēng)山漸)
子孫子水陰爻變 妻財卯木、
父母戌土、 官鬼巳火、
兄弟申金、、世 父母未、、
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、
父母辰土、、應(yīng) 父母辰土、、
析斷：（ 1）不知來者為何人，取應(yīng)爻為用。
?。?）用神父母辰土在月日得幫扶為旺相，又受日建之沖為暗動，且應(yīng)爻生世，是有客來訪之象。但用神目下逢空，既不受月日生扶，沖也不動，只是有來之意而已，到辰日出空必來訪。
?。?）用神為父母，來訪者必為求測者之師、長，因父母母辰土為陽爻，來訪者為父親或男性師長的可能性要大一些，
266、卯月乙未日測外出搞運輸求財可否，搖得<家人）之<小畜）卦，請斷吉兇。
卯月 乙末日(辰巳空)
(風(fēng)火家人) （風(fēng)天小畜)
兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孫巳火、應(yīng) 子孫巳火、
妻財未土、、 妻財未土、、
父母亥水、 妻財辰土、
妻財丑土陰爻變世 兄弟寅木、
兄弟卯木、 父母子水、
析斷：測求財以世爻為己，以財爻為用神，此卦用神兩現(xiàn)，取妻財丑土為用。
此卦象為財世同爻同位，有“財爻持世主財榮”之象。且應(yīng)爻為子孫巳火，應(yīng)爻生世，福神生財，也是得財之象。奈何卦中子孫巳火旺而不動，財世在月受克，在日逢沖為日破，更甚者是動化兄弟寅木回頭克，兄弟寅卯木正臨月建而旺，故可斷月內(nèi)不但無財可求，還要破財，且可能自身有兇危之災(zāi)。兇災(zāi)應(yīng)期應(yīng)在卯月中的木旺之日，或未月的木旺之日。
267、午月甲午日測夫在外求財情況，搖得<離）之<泰）之卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
午月 甲午日(辰巳空)
(離為火) (地天泰)
兄弟巳火陽爻變世 妻財酉金、、
子孫未土、、 官鬼亥水、、
妻財酉金陽爻變 子孫丑土、、
官鬼亥水、應(yīng) 子孫辰土、
子孫丑土陰爻變 父母寅木、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：此卦問意較廣，一是要問能不能得財，二是要問人平安否，三是要問何日歸，應(yīng)首斷人平安否。
（1）測夫以官鬼亥水為用神，測求財以妻財酉金為用神。
?。?）用神官鬼亥水在日在月均休囚，又安靜不動，在卦中雖有兄弟巳火子孫丑土，妻財酉金等仇、忌、原三神同動，可連續(xù)生用，但白化子孫辰土，為化空受克入墓之象。
（3）原神妻財酉金在月在日均受克處死地，在卦中又受巳火克，此為受制，雖動而化丑土回頭生，實是入墓之象。
?。?）忌神子孫丑土，在月在日都得生為旺，雖動化父母寅木回頭克，但寅木休囚回克無力，不影響丑土的生克權(quán)力，故子孫丑土可生助原神，可克制用神，均有力。
?。?）劫神兄弟巳火發(fā)動且得月日幫扶而旺，可劫官鬼之財源，可生官鬼之忌神。
綜上所析：其夫官鬼亥水休囚，因原神酉金受制，即受忌神子孫丑土重克，申酉日有財可得，但逢辰日合住酉金，恐有兇險。
268、丑月已卯日測母突然昏迷，搖得（乾）之（賁）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
丑月 己卯日(申酉空)
(乾為天) (山火賁)
父母戌土、世 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
父母辰土、應(yīng) 子孫亥水、
妻財寅木陽爻變 父母丑土、、
子孫子水、 妻財卯木、
析斷：（1）測母病取父母爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取持世之戌土為用。
?。?）用神在月得幫扶，在日受克被合，旺衰來源扯平，又在卦中得官鬼午火動生，旺相。
（3）原神官鬼午火在月休囚，在日得生，本身又發(fā)動且得卦中妻財寅木動生，旺相。
?。?）忌神妻財寅木在月休囚，在日得幫扶，本身又發(fā)動，為旺相。雖有兄弟申金發(fā)動相克，但一是動化子孫子水為泄氣，二是卦中有官鬼午火動克，兄弟申金不克妻財寅木，妻財寅木仍有生克權(quán)力，也正因為官鬼午火同動，妻財寅木貪生忘克。
綜上所析：卦中財官連動生用，且寅午戌合火局，在局內(nèi)用神戌土是受生的，只是當(dāng)日與日辰卯戌相合不受生，待辰日沖動戌土用神，合局成，且日辰可泄火氣，故可斷母親的突然昏迷只是火勝之癥，有驚無險，辰日可好。
269、辰月己亥日測保姆病，搖得（比）之（謙）卦，請斷吉兇。
辰月 己亥日(辰巳空)
(水地比) (地山謙)
妻財子水、、應(yīng) 子孫酉金、、
兄弟戌土陽爻變 妻財亥水、、
子孫申金、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木陰爻變世 子孫申金、
父母巳火、、 父母午火、、
兄弟未土、、 兄弟辰土、、
析斷：（1）取妻財子水代表保姆，官鬼卯木為病。
（2）子水用神在月受克人墓，在日得幫扶，雖自身安靜，為衰中有救。
?。?）忌神兄弟戌土發(fā)動，但逢月破，又化出妻財亥：水，為衰，難以逞兇。
?。?）病神官鬼卯木在辰月有氣，在日得生為旺相，可盜泄子水之氣，于用神子水不利，故病。
?。?）卯戌同動而貪合，且卯動化申金回頭克，官鬼不足為害?！ ?br />
綜上所析：忌神兄弟戌土和病神古鬼卯木，雖都發(fā)動但對用神都構(gòu)不成威脅。保姆之病，只是月中體衰而己。到申口雖子孫旺，但卯戌作合，難克官鬼。待酉日沖卯，病司愈。
270、午月戊辰日測應(yīng)聘，搖得（鼎）之（未濟(jì)）卦，請斷能中否。
午月 戊辰日(戌亥空)
(火風(fēng)鼎) (火水未濟(jì))
兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孫未土、、應(yīng) 子孫未土、、
妻財酉金、 妻財酉金、
妻財酉金陽爻變 兄弟午火、
官鬼亥水、世 子孫辰土、
子孫丑土、、 父母寅木，、
析斷：（1）測應(yīng)聘以官鬼亥水為用，世爻代表自己。世用同位，表示可有工作或官職。
?。?）世用在月休囚，在日受克人墓，自身又安靜，均為衰。
（3）原神妻財酉金在月受克，在日得生，自身發(fā)動，看似旺相，但化兄弟午火回頭克，不能言旺，且與日辰相合，貪合忘生世用。
綜上所析：世用均在月休囚受克，又人墓，又難得原神生助，目下難得官職或工作。到申酉月方有希望，亥子月可遂心愿。
271、午月甲辰日，因正職被調(diào)走，測自己能否被提升，搖得（乾）之<大畜）卦，請斷能成否。
午月 甲辰日(寅卯空)
(乾為天) (山天大畜)
父母戌土、世 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
父母辰土、應(yīng) 父母辰土、
妻財寅木、 妻財寅木、
子孫子水、 子孫子水、
析斷：（1）測提升以官鬼午火為用，世爻代表自己。
（2）世爻在月得生，在日逢沖為幫扶為暗動，旺相。
（3）用神官鬼午火臨月建，自身又發(fā)動，雖在日休囚，仍為旺。
?。?）間爻兄弟申金發(fā)動，又得日辰之生，雖在月受克，仍為旺。此象暗示競爭者也較有實力。
?。?）用神官鬼午火發(fā)動，雖旺可生世，但也生應(yīng)，且動而化墓，生世力減。
?。?）又從組合上看，兄弟申金發(fā)動可盜泄世爻之氣，而不泄應(yīng)爻之旺，這些情況又于世爻不利。
綜上所析：可斷月內(nèi)提升雖可成，但戌月有變。實際突擊提干一大批，至戌月被通報作廢。
272、申月戊辰日測夫近病，搖得（同人）之（大有）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
申月 戊辰日(戌亥空)
(天火同人) (火天大有)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、
妻財申金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 子孫辰土、
子孫丑土陰爻變 父母寅木、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：（1）測夫病以官鬼亥水為用。
?。?）用神在月為長生，在日受克，旺衰扯平，又得卦中妻財申金動爻之生，雖安靜也為旺相。但旬空又入日墓，是有病之象。
?。?）原神妻財申金臨月建，得日辰之生，本身發(fā)動，又化子孫未土回頭生，為旺相，生用有力。
?。?）忌神在卦中兩現(xiàn)，子孫戌土暗動又化回頭生，為旺相，子孫丑土發(fā)動又得日辰幫扶，也為旺相，雖動化回頭克，但在月內(nèi)寅破，丑土仍有生克權(quán)力。
綜上所析：用神旺相雖旬空入墓不受生，但轉(zhuǎn)日即出墓，出旬則受生；忌神雖猖狂，但原神旺可通關(guān)，呈連動相生之勢，雖病無險。至亥日，用神亥水出空臨日，病可愈。
273、申月丙寅日同事自測病，搖得（屯）之（臨）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
申月 丙寅日(戌亥空)
?。ㄋ淄停 。ǖ貪膳R)
兄弟子水、、 父母酉金、、
官鬼戌土陽爻變應(yīng) 兄弟亥水、、
父母中金、、 官鬼丑土、、
官鬼辰土、、 官鬼丑土、、
子孫寅木陰爻變世 子孫卯木、
兄弟子水、 妻財巳火、
析斷：（1）自測病以世爻為用，以官鬼爻為病。
?。?）用神子孫寅木在月受沖克，但臨日辰，不為破，又自身發(fā)動化進(jìn)，為旺相。但畢竟月內(nèi)為破。
?。?）忌神父母申金臨月建，逢日沖為暗動，且化官鬼丑土回頭生，為旺相，雖看似安靜，但克用有力，故病。
（4）病神官鬼戌土，在月休囚在日受克，雖發(fā)動，但化牦泄，又受子孫臨日動克為衰。只是逢空不受克，病猶在?！ 。C上所析：世爻旺相，官鬼休囚，無大病。忌神雖暗動克世，但日過則重歸安靜。到卯日進(jìn)神臨日，合去官鬼，病可輕。待亥日，世爻得日生合，病可輕。待亥月，世爻臨長生，病方愈。
274、卯月戊戌日測母何日來，搖得（觀）之（比）卦，請斷來否及應(yīng)期。
卯月 戊戌日(辰巳空)
(風(fēng)地觀） (水地比)
妻財卯木陽爻變 于孫子水、、
官鬼巳火、 父母戌土、
父母未土、、世 兄弟申金、、
妻財卯木、、 妻財卯木、、
官鬼巳火、、 官鬼巳火、、
父母未土、、應(yīng) 父母未土、、
析斷：（1）測母何日來，取父母爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取持世者為用。世爻又為已，世用同位，合在一處，是能來之象。
?。?）用神在月受克，在日得幫扶，幫中有刑，卦中妻財卯木又發(fā)動克用，用神終是衰弱，本身又安靜不動，是暫不動身之象。
?。?）原神官鬼巳火，在月得生，在日休囚入墓，又臨空亡，暫無心生用。
?。?）忌神妻財卯木臨月建，又動化子孫子水回頭生，雖被日辰合住，只是當(dāng)日不能正常行使生克之權(quán)，日過則即可克用神，也可生原神。
綜上所析：忌神旺動，用神衰而安靜，原神又臨空墓，暫不能來。待巳日，原神出空出墓，可化忌生用，其母必來。
275、巳月戊寅日測妻外出討債，搖得（離）之（豐）卦，請斷結(jié)果及應(yīng)期。
巳月 戊寅日(申酉空)
(離為火) (雷火豐)
兄弟巳火陽爻變世 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、
妻財酉金、 兄弟午火、
官鬼亥水、應(yīng) 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
析斷：此卦可做兩解：一解：兄弟持世莫求財，但兄弟動而化墓不劫財，討債可回，妻財酉金安靜，逢卯日沖動必得。如此解卦，未免武斷，沒有說清個中道理。
二解：（1）測討家庭債務(wù)，家庭財產(chǎn)為夫妻共有，既可以世爻為己，也可以世爻為妻，也可以妻財酉金既代表妻子，又代表欲討回的錢財，應(yīng)爻代表欠債之人?，F(xiàn)卦象顯示兄弟劫財，而妻財酉金又生應(yīng)爻官鬼亥水，正符合討債測意。
?。?）世爻兄弟巳火臨月建，又得日生，本身又發(fā)動，為旺。在巳月，不可將巳火動化戌土看成是入墓，兄弟巳火世爻仍有生克權(quán)。
?。?）用神妻財酉金在月受克，在日休囚，本身又不發(fā)動，看似衰，實則從卦中組合來講，兄弟巳火發(fā)動既可克妻財酉金，也可生間爻子孫未土，子孫未土與妻財酉金屬相同層次，未土可生酉金，妻財酉金得連續(xù)相生，也為旺相。兄弟巳火即使不動而化墓，也不克妻財酉金。
?。?）世用動而化墓，是不能討回債務(wù)之象，但在巳月，世爻臨月建，不能看成是入墓之象，非臨墓或受克之日，世爻仍有生克權(quán)。逢卯日，一是沖動妻財酉金，二是合走了世之變爻戌土墓庫。世爻出墓，就有了生克權(quán)力，才能要回本該屬于自己的錢財。如到辰日，雖然日辰可沖開戍庫，但也會合住妻財酉金，就難以討回債務(wù)。
次日雖為卯日，但旬內(nèi)財爻酉金逢空，對方雖無錢可還。
但空爻逢沖可半實，也能給很少一部分，少部分錢也被花掉。到午日，子孫未土被合，不能生財，無進(jìn)款。到未日，刑開墓庫，世爻入墓，財還是逢空。到申日，巳申合，世爻也因事絆住沒去取款。到酉日，方能拿到錢。在次旬卯日妻財酉金逢沖，妻子才能到家。
276、申月戊辰日某女測與新交男友婚姻，搖得<同人）之（離）卦，請斷婚姻前景及應(yīng)期。
申月 戊辰日(戌亥空)
(天火同人) (離為火)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、
妻財中金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
析斷：（1）測與男友之婚，以官鬼爻為用，以世爻為己，兩個用神同爻同位合在一處，是成婚之象。
?。?）世用在月為長生，在日受克入墓，但得卦中妻財申金動生為旺相，目下旬空，不受生也不受克。
?。?）原神妻財申金臨月建，在日得生，本身發(fā)動，又動化子孫未土回頭生，旺相生用有力。
?。?）忌神應(yīng)爻子孫戌土在月休囚但有氣，在日辰得幫扶，逢沖而暗動，且化兄弟巳火回頭生，也為旺，可生原神，也可克世用。因原神申金發(fā)動可化忌生用，故忌神不克世用。
綜上所析：至亥日世用均出空，可確定婚姻關(guān)系，最遲亥子月可成婚。但辛巳年會有感情風(fēng)波，每逢巳月、日也會有不順之事，因原神妻財申金被合，世、用將受應(yīng)、忌之克之故。
277、辰月庚辰日，一人問官司何時結(jié)案？最后是和局還是公斷？搖卦得（風(fēng)火家人）之（水天需）。
答： 辰月 庚辰日(申酉空)
(風(fēng)火家人) ?。ㄋ煨? 六神
兄弟卯木陽爻變 父母子水、、 藤蛇
子孫巳火、應(yīng) 妻財戌土、 勾陳
妻財未土、、 官鬼申金、、 朱雀
官鬼酉金 父母亥水、 妻財辰土、 青龍
妻財丑土陰爻變世 兄弟寅木、 玄武
兄弟卯木、 父母子水、 白虎
推斷：最后是私了和局，而非公斷。時間應(yīng)在巳月。
解析：（1）妻財丑土世爻為我方，應(yīng)爻子孫巳火為對方；丑土臨月日辰土為幫為旺為有理，應(yīng)爻巳火休囚于月日為無理。
?。?）應(yīng)爻生世，不是對方與當(dāng)事人過不去，而是對方親屬主使告狀。
?。?）丑土世爻動化兄弟寅木回頭克，臨玄武，因經(jīng)濟(jì)錢財被騙上當(dāng)而受損。又上六爻兄弟卯木發(fā)動克世爻丑土，此事當(dāng)發(fā)生在卯月。?！ 。?）父母亥水人月日之墓，說明已被壓下訴訟。官鬼酉金空伏說明官方己不愿再受理此案。又酉金與丑土相生，說明世爻丑土在官方有人事關(guān)系。應(yīng)爻子孫巳火本克官鬼酉金，但巳火安靜，丑土發(fā)動，未土暗動，酉金旺，巳火休囚，對方雖有不服，但也不敢惹官。
（5）應(yīng)爻巳火雖休囚，但生世爻丑土，說明應(yīng)方有和解之意。應(yīng)生世為耗身，為損財。巳火為四月。故應(yīng)方因惹不起官，而主動還款賠禮道歉，此官司為私下了結(jié)。
278、甲寅月乙末日，某女問應(yīng)聘可否被錄??？按時間起卦得（天水訟）之（澤水困）。
甲寅月 乙未日
(天水訟) (澤水困) 六神
子孫戌土陽爻變 子孫未土、、 玄武
妻財申金、 妻財酉金、 白虎
兄弟午火、世 官鬼亥水、 藤蛇
官鬼亥水 兄弟午火、、 兄弟午火、、 勾陳
子孫辰土、 子孫辰土、 朱雀
父母寅木、、應(yīng) 父母寅木、、 青龍
推斷：本日或近期應(yīng)聘不成。
解析：（1）時間卦可以卦象斷。主卦坎為體乾為用，在月皆休囚。<訟）為離宮卦，乾坎在離宮也休囚?；ヘ詾椋胰耍彩琴隳旧x火，克耗乾坎體用，變卦也是休囚變休囚。日辰未土雖可生乾金，但也克體坎，故眼下應(yīng)聘不成。然而卦象為用生體，又是可成之象，需待申酉月金水同旺時，才有好工作。
（2）爻象參斷：測工作以世、父、官三爻為用。世爻午火在月得生，又應(yīng)爻生世，為旺相，此女有文憑，且也受聘方喜歡。但卦中子孫戌土發(fā)動，寅午戌合虛局，午火又與日辰相合，不是為子孫所累，就是專業(yè)特長不對口。官鬼亥水在月休囚，在日處死地，又伏于午火之下，卦中子孫又動，伏不得出，出也受克。父母寅木為文憑，也為錄取信息，本臨月旺，但入日墓。申金月破，無財通關(guān)。世爻雖旺，求官若渴，但時乘命蹇，只好等到金水同旺的月日，才能找到好工作。
279、甲辰月甲午日，問官司是公斷好還是私和好？雙方力量怎樣？搖卦得（澤雷隨）之（澤水困）。
甲辰月 甲午日(辰巳空)
(澤雷隨) (澤水困) 六神
妻財未土、、應(yīng) 妻財未土、、 玄武
官鬼酉金、 官鬼酉金、 白虎
父母亥水、 父母亥水、應(yīng) 藤蛇
妻財辰土、、世 子孫午火、、 勾陳
兄弟寅木陰爻變 妻財辰土、 朱雀
父母子水陽爻變 兄弟寅木、、世 青龍
推斷：此案和解為好，否則雙方都損耗錢財。
解析：（1）世為求測者，應(yīng)為對方。世應(yīng)均臨財爻，又兄弟寅木臨朱雀發(fā)動克財，間爻為官父，是因財爭訟之象，且兄近世爻，又動出辰土，是世爻吃虧大些。
?。?）世爻辰土與應(yīng)爻未土同臨月日建而旺，又比和，比和者和解之象。卦變六合，也是合解之象。
（3）雙方力量對比，現(xiàn)卦中子水寅木同動，子水生寅木，寅木克辰土，因寅木離世爻近，故世爻先受克，寅木克應(yīng)爻距離遠(yuǎn)力減，相比之下，世爻辰土之力量不及應(yīng)爻未土之力量，顯然應(yīng)稍強(qiáng)世稍弱，雖世臨月建不畏其克，只表示世爻財氣大一些而已，終是有克時先受克還是私下和解為好。又父母子水墓于月，日沖為破亦主訴事不成。官鬼酉金貪合月建之財，訟狀亥水又被月建所克，也主官方不愿再受理此案。
?。?）此卦斷后應(yīng)勸世方主動和解，應(yīng)方也無意見，因世應(yīng)比和，私下了結(jié)必成。且變卦財源子孫午火在世爻一方，息了官司，靜下心來，還可繼續(xù)發(fā)財嘛。
280、己酉月己巳日，測去公司辦理蓋章簽字一事可否辦成？搖卦得（地雷復(fù)）之（火雷噬嗑）。
己酉月 己巳日(戌亥)
(地雷復(fù)) (火雷噬嗑) 六神
子孫酉金陰爻變 父母巳火、 勾陳
妻財亥水、、 兄弟未土、、世 朱雀
兄弟丑土陰爻變應(yīng) 子孫酉金、 青龍
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、 玄武
父母巳火 官鬼寅木、、官鬼寅木、、應(yīng) 白虎
妻財子水、世 妻財子水、 藤蛇
推斷：可成?！ ?br />
解析：（1）測謀事卦逢六合，大象可成。
?。?）測簽字蓋章一事，以父母巳火為用神。現(xiàn)父母巳火不上卦，伏在官鬼寅木之下，伏得飛生，為長官同意。又巳火臨日建而旺，其事必成之象。
（3）應(yīng)爻為具體辦事人?，F(xiàn)丑土應(yīng)爻發(fā)動來合世爻，為土克水，稍有阻力，可能會在費用上有什么說法。
但丑動化出子孫生世，且六爻酉金發(fā)動化巳火與應(yīng)爻丑土構(gòu)成三合金局，生世爻子水，原有阻力被酉金和巳火勸說意見一致，同意為世爻辦理。
（4）地雷復(fù)卦有反復(fù)之象，應(yīng)在巳時父母爻伏現(xiàn)時去辦理較順利，如錯過此時，則公章可能不在。第一次去因公章不在故未能辦理。巳火伏在寅木之下，公章在領(lǐng)導(dǎo)那里。領(lǐng)導(dǎo)何時來，寅木為靜爻，逢沖則來，故當(dāng)在下午3~5時申金沖動寅木，領(lǐng)導(dǎo)即可到辦公室。
（5）世爻為子水，領(lǐng)導(dǎo)為寅木，水木相生，世爻與領(lǐng)導(dǎo)為老關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)申時到辦公室，酉時順利辦妥一切手續(xù)。
281、戊午月庚戌日，測問丟失的衣服鞋子等日常用具可否找回？從卦名上可以聯(lián)想到什么？卦象又可看出什么信息？按72數(shù)字起卦得（山澤損）之（山天大畜）。
戊午月 庚戌日
(山澤損) (山天大畜) 六神
官鬼寅木、應(yīng) 官鬼寅木、 騰蛇
妻財子水、、 妻財子水、、 勾陳
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、 朱雀
兄弟丑土、、世 兄弟辰土、 青龍
官鬼卯木、 官鬼寅木、 玄武
父母巳火、 妻財子水、 白虎
推斷：失物難回。
解析：（1）數(shù)字起卦，可以卦象斷卦：①（山澤損）有損失之意，卦意符合問意，起卦信息準(zhǔn)確。變卦<大畜）為豐而收藏，有失物被收藏之意。
②上卦艮為體，下卦兌為用。現(xiàn)上卦生下卦，即土生金，體生用為耗，為遺失散財也。動爻為離，離為三，即丟失三件或三種物品。
?、刍ヘ陨侠橥粒抡馂槟?，木克土，物難尋。
④變卦上艮為土，下乾為金，土生金，體生用，亦為耗或遺失散財也。
?、菔楹挝?？互卦坤為柔軟之物，乃衣服也；互卦震為足，為腳上之物鞋子也！
?。?）六爻參斷：①測失物以財爻為用。用臨月破，在日受克處死地，物不可尋。
?、谛值艹笸脸质腊l(fā)動，失財之象，也為物不可尋。
?、酃俟硪九R玄武騰蛇為盜賊，失物是被偷。
?、芄俟砼R寅卯木，是在酉日亥子時或當(dāng)日凌晨作的案，從東方來，去西方，附近路過之賊，順手牽羊。
⑤賊之特征：少女，瘦高個子，體弱?！ ?，⑥官鬼安靜，與日月做合，子孫又不上卦，賊不能捉。
282、壬子月辛亥日，某女測戊寅年承包棉田可獲利否？她本人是否有此經(jīng)營能力？收益利潤怎樣？搖得（天風(fēng)逅）之（澤天快）。
壬子月 辛亥日(寅卯空)
(天風(fēng)逅) (澤天快) 六神
父母戌土陽爻變 父母未土、、 藤蛇
兄弟申金、 兄弟酉金、世 勾陳
官鬼午火、應(yīng) 子孫亥水、 朱雀
兄弟酉金、 父母辰土、 青龍
妻財寅木 子孫亥水、妻財寅木、應(yīng) 玄武
父母丑土陰爻變世 子孫子水、 白虎
解析：（1）世爻父母丑土為該女，為棉田，又為辛苦勞碌。
世爻雖休囚于月日，但自身發(fā)動，有努力爭取之象。上爻父母戌土也發(fā)動，且丑未戌三刑，有爭包激烈之象。
此卦符合測意。
?。?）包棉田求利則看財爻，雖財爻不上卦，卻伏在子孫亥水之下，伏得長生，寅木得月生，又長生于亥日，戊寅年又臨太歲，為財旺，財爻克世為得財之象。
?。?）世爻丑土休囚于日辰月建，自身能力欠佳，有身弱不勝財之象。然父母丑土發(fā)動，能努力奮斗，動與子孫子水相合，不克子孫，父母動又為長輩人之助，上下動員，三代人齊心合力，又有上六爻父母戌土為娘家人，動來相助。
?。?）應(yīng)爻為發(fā)包人，為官方，也為求測者之夫。應(yīng)爻午火生世爻丑土，確實有想讓她承包之意，但應(yīng)爻午火臨月破日克，放包人由于自身原因使承包一事暫時不能實施。下卦反吟，也主求謀不利，需待丑月才能形成決議，待戊寅年正月才能正式承包，竟包者父母戌土化退，世爻承包可成。
283、己未月乙酉日，某女想和分手的男友再度恢復(fù)戀愛關(guān)系，問有恢復(fù)的希望否？從卦中可否看出雙方態(tài)度？是否有人從中幫忙調(diào)解？搖卦得（山水蒙）之<坤為地）。
己未月 乙酉日(午未空)
(山水蒙) (地火明夷) 六神
父母寅木陽爻變 父母酉金、、 青龍
官鬼子水、、 兄弟亥水、、 玄武
妻財酉金 子孫戌土、、世 官鬼丑土、、 白虎
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 騰蛇
官鬼丑土陰爻變 鬼官丑土、、 勾陳
子孫卯木、 子孫卯木、 朱雀
解析：（1）此卦子孫戌土持世克官鬼子水，說明此女與男友已分手。分手原因在女方，是女方嫌男方能力差。女方父母或媒人曾勸其不要分手，但父母寅木動化回頭克，勸說無力。
（2）求測恢復(fù)關(guān)系，一要看世應(yīng)關(guān)系，二要看財官。
現(xiàn)應(yīng)爻寅木克世爻戌土，為難合之象，況且父母寅木克世爻，亦為男方父母不喜歡她。官鬼子水以世下所伏妻財酉金為妻，已臨日伏現(xiàn)，最喜子孫辰土發(fā)動沖開子孫戌土，其意不在世爻，也不畏世爻之克。世爻不動還好，一逢沖動就化丑為破，就受丑未戌之刑。
?。?）看有沒有恢復(fù)之可能，還需看中間有人調(diào)解否。
現(xiàn)卦中間爻午火與官鬼子水相克，不投緣，難以說進(jìn)去話，且午火休囚于月日，又為靜爻逢空，無心也無力。再看子孫辰土間爻，發(fā)動沖世爻戌土，又克官鬼子水，不但不能起調(diào)和作用，反而起破壞作用。子孫辰土發(fā)動，也為另有一女子與其原來的男友相好，且為該女的同事。
雖子孫克官，但辰動與酉合，可生官鬼子水，也正是由于辰土之動，才沖動世爻暗動化丑，欲與子水相合，這并非本意，而是嫉妒心的趨使。
?。?）綜上所述，用神相克，世應(yīng)相克，沒有恢復(fù)關(guān)系的希望。另擇男友為上。
284、辰月庚申日，某女接到家中母近病的電話，搖得（乾）之（巽）卦，測問：
(1)母病吉兇？
(2)母得何?。?br />
(3)需不需要就醫(yī)？
(4)何日為吉兇應(yīng)期。
辰月 庚申日(子丑空)
?。ㄇ瑸樘? (巽為·風(fēng))
父母戌土、世 妻財卯木、世
兄弟申金、 官鬼巳火、
官鬼午火陽爻變 父母未土、、
父母辰土、應(yīng) 兄弟酉金、應(yīng)
妻財寅木、 子孫亥水、
子孫子水陽爻變 父母丑土、、
解析：（1）測母病以父母辰土為用神?，F(xiàn)父母辰土臨月建為旺，臨日建為長生，其母身體無大礙。又乾卦大象為六沖，測憂患事喜沖，近病逢沖則愈，大象兇而不兇，母病有驚無險。
?。?）官鬼午火本為父母辰土的原神，但午火動與未土貪合，不生用神，而辰土身邊的妻財寅木在辰月有余氣，受日沖而暗動克父母，故母病。
?。?）又以官鬼午火為病癥，官鬼午火在乾宮，乾為首，乾宮火動，故病在頭部，但乾金旺相無妨。又變卦巽為風(fēng)為肝膽，逢申日受克，即為肝部受損，其母只是因風(fēng)寒而引起重感冒。
?。?）子孫為醫(yī)生為醫(yī)藥，現(xiàn)子孫子水發(fā)動沖去午火之病神，子孫子水臨日為長生為旺，其病易治，但子孫子水動化丑合，又入月建辰墓，子水又逢空，實為不藥而愈。
?。?）戌日父母辰土逢沖之時，其母可下床走動。到丑日沖開午未之合，又合住子孫子水，原神可生用神，母病可愈?！ 。?br />
285、巳月己未日，一女測夫近病，搖得<同人）之（離）卦，測問：（1）夫病吉兇？
?。?）需進(jìn)何類中藥？
?。?）到何方醫(yī)治較有利？
?。?）何日病好？
巳月 己未日(子丑空)
(天火同人) (離為火)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、世 ?。?br />
妻財申金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 官鬼亥水、應(yīng)
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
解析：（1）測夫病以官鬼亥水為夫為病。現(xiàn)亥水逢月破，又被日建所克其夫身體欠佳，有病之象。水受克，其病在腎，或泌尿系統(tǒng)有病癥。但卦中妻財申金發(fā)動，且化子孫未土臨日回頭生，用神克處逢生，不致于有危險。
但申金動與月建合，暫不能生用，目前病情較嚴(yán)重。
（2）根據(jù)此病，應(yīng)選擇辛咸之味、寒涼之性的解表、清熱、通淋、利濕、補(bǔ)陰、益氣之類的中草藥。比如黃芪、白術(shù)、防風(fēng)、木通、金錢草、茯苓、枸杞子等等。
?。?）卦中妻財申金發(fā)動，生官鬼亥水用神，如醫(yī)治可往申方或酉方治療為佳。如無條件去西方，也可在室內(nèi)懸持乾、兌、坎等八卦環(huán)境調(diào)理鏡，加以補(bǔ)益。如再考慮太歲為木，也可選用火生土、土生金的臺式水晶環(huán)境調(diào)理鏡放在床頭。
?。?）雖說是近病逢沖則愈，切不可斷為申酉日有效，亥日漸愈，巳月巳日可完全康復(fù)。因卦中用神月破，原神又被月建合，其病在月，故應(yīng)斷為到申月亥子日可好。
286、午月甲午日，聽說鄰居老張因涉嫌受賄被審查，搖得（離）之（泰）卦，請斷結(jié)局會如何？
午月 甲午日（辰巳空）
(離為火) (地天泰) 六神
兄弟巳火陽爻變世 妻財酉金、、 玄武
子孫未土、、 官鬼亥水、、 白虎
妻財酉金陽爻變 子孫丑土、、 騰蛇
官鬼亥水、應(yīng) 子孫辰土、 勾陳
子孫丑土陰爻變 父母寅木、 朱雀
父母卯木、 官鬼子水，、 青龍
解析：（1）測鄰居以應(yīng)爻官鬼亥水為用神。
?。?）應(yīng)爻為官，說明鄰居是一位在職干部，如今又犯官非，故宮鬼與用神同爻同位，憂患纏身之象，符合卦意。
?。?）亥水絕于日月，又子孫丑土旺動克亥水，說明鄰居老張已被審查。
（4）兄弟巳火發(fā)動臨玄武克妻財酉金，說明此事與錢財有關(guān)，兄臨玄武說明此事不明并有欺騙性。此事暖昧不明還顯象于卦中子孫太多太旺，雖妻財酉金動化丑土回頭生，但在月日均處死地，弱不受生，形不成三動爻連生局面，子孫丑土雖動化寅木回頭克，但寅木在月日均休囚，且臨朱雀發(fā)動，丑土仍有生克之力，且沖動了子孫未土。
?。?）然卦中巳酉丑同動合金局的力量很大用神亥水為有救，此事終會搞明白，無罪釋放。將在本月巳日得到解決。應(yīng)巳日者，巳火出空，金局成局之故也。
287、申月壬寅日，得知兒子隨部隊去抗洪搶險，搖得（益）之（謙）卦，請推斷其子的吉兇。
申月 壬寅日(辰己空)
(風(fēng)雷益) (地山謙) 六神
兄弟卯木陽爻變應(yīng) 官鬼酉金、、 白虎
子孫巳火陽爻變 父母亥水、、世 騰蛇
妻財未土、、 妻財丑土、、 勾陳
妻財辰土陰爻變世 官鬼申金、 朱雀
兄弟寅木、、 子孫午火、、應(yīng) 青龍
父母子水陽爻變 妻財辰土、、 玄武
解析：（1）測兒子吉兇，以子孫巳火為用神。
?。?）現(xiàn)子孫巳火絕于申月，得日建寅木之生，又構(gòu)成三刑，巳火發(fā)動化亥水回頭沖克，外卦用神反吟說明其子去抗洪前線兇多吉少。巳火旬空，旬內(nèi)無妨。
?。?）內(nèi)卦子辰同動與申金月建合成水局，水臨玄武旺動，又得白虎旺動之生，水勢浩大，抗洪搶險，卦符此意。水旺必克巳火，其子大兇之兆。
?。?）上六爻兄弟卯木發(fā)動臨日建寅木幫扶，本可生巳火為有救，只可惜卯木動化酉金臨月建申而旺，回頭沖克卯木，原神被制難有生機(jī)。
?。?）綜上所述，其子為了抗洪搶險，為了國家和人民的利益而獻(xiàn)身，當(dāng)在申月辰巳日水旺之酉時為兇期。此子孫巳火用神出空受克之故也。
288、某人受誣告被捕，午月癸卯日在獄中起得（復(fù)）之（震）卦，送出監(jiān)獄外求人指點，請為其推斷能否被判刑，何時重見天日。
午月 癸卯日(辰巳空)
(地雷復(fù)) (震為雷) 六神
子孫酉金、、 兄弟戌土、、世 白虎
妻財亥水、、 子孫申金、、 騰蛇
兄弟丑土陰爻變應(yīng) 父母午火、 勾陳
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、應(yīng) 朱雀
官鬼寅木、、 官鬼寅木、、 青龍
妻財子水、世 妻財子水、 玄武
解析：（1）測自己吉兇，當(dāng)以世爻妻財子水為用神。
?。?）子水臨午月為月破，臨卯日為休囚，又在卦中受動爻旺克，子卯相刑此時可用，即說明此人現(xiàn)正在牢中，符合卦意，信息準(zhǔn)確。
（3）卦中兄弟丑土發(fā)動化午火回頭生，又得五月旺火之生，丑土為忌神，旺動克世爻妻財子水，其人必因錢財或女人而被誣告，勾陳克世必進(jìn)牢房。
?。?）原神酉金在六爻，此貴人在西方在外地，但受午月旺火之克，又被卯日所沖為日破，貴人有心想救但力不從心。日破亦為動向，當(dāng)在酉月巳日將丑土合為金局時，貴人方可有力出來問事，世爻子水可為有救而重見天日。
289、申月丙辰日，一連長在抗洪搶險中被大水沖走，下落不明，團(tuán)首長當(dāng)即電話測吉兇，起得（無妄）之（否）卦，請斷吉兇。
申月 丙辰日(子丑空)
(天雷無妄) (天地否) 六神
妻財戌土、 妻財戌土、應(yīng) 青龍
官鬼申金、 官鬼申金、 玄武
子孫午火、世 子孫午火、 白虎
妻財辰土、、 兄弟卯木、、世 騰蛇
兄弟寅木、、 子孫巳火、、 勾陳
父母子水陽爻變應(yīng) 妻財未土、、 朱雀
解析：（1）團(tuán)首長測連長吉兇，以子孫午火為用神。
?。?）現(xiàn)用神午火絕于申月休囚于辰日，又卦中子水發(fā)動沖克午火，子水與申月辰日構(gòu)成三合水局，沖克力巨大，顯然連長被大水沖走了。
?。?）卦中兄弟寅木為原神，安靜又逢月破，無力生午火，即用神午火無救。
（4）子水動化未土回頭克，說明上級已經(jīng)派人極力尋找，但未土何能抵擋申子辰合局之大水，故斷此連長抗洪搶險不幸因公殉職。
?。?）應(yīng)爻父母子水旬空，當(dāng)在于水出空才有真正可*的消息。
290、某副市長定于申月壬子日攜張秘書一起赴京開會，機(jī)票已定，張秘書起得（明夷）之（小過）卦，請斷其問：（1）能否如期走成？
?。?）飛機(jī)幾點起飛？
?。?）如走不成是何原因？
?。?）如走成路上安全否？
申月 壬子日(寅卯空)
(地火明夷) (雷山小過) 六神
父母酉金、、 官鬼戌土、、 白虎
兄弟亥水、、 父母申金、、 騰蛇
官鬼丑土陰爻變世 妻財午火、 勾陳
兄弟亥水、 父母申金、 朱雀
官鬼丑土、、 妻財午火、、 青龍
子孫卯木陽爻變應(yīng) 官鬼辰土、、 玄武
解析：（1）測出行以世爻官鬼丑土為用神，官臨世說明副市長和本人一起去開會，符合卦意。（2）機(jī)票訂于丑日午時起飛，因丑動化午之故。
（3）現(xiàn)卦中子孫卯木臨子日得生為旺，發(fā)動克丑土，丑土被制難以出行之象，又丑土被日建子水所合為絆住，為有事去不了。午火雖然生丑土為去象，但午火逢子日為日破，無力生丑，故去不成。應(yīng)爻子孫卯木旬空，也是去不成之象，或此次去也辦不成事。又官鬼發(fā)動為憂患之神，測出行最忌官鬼上卦，此卦官鬼既上卦又發(fā)動，此次坐飛機(jī)出行不利。
?。?）地火明夷卦屬傷災(zāi)信息，變卦雷山小過，小過之卦飛機(jī)也！飛機(jī)必有小的故障而產(chǎn)生。再者從卦中還可看出，此日天氣不佳，飛機(jī)不能按時起飛，這也是其中原因之一。
?。?）應(yīng)爻旬空也可說明飛機(jī)不能按時起飛，或此次航班已取消，或改日另定起飛時間。
（6）故因有事或因飛機(jī)改點不能如期出行，如出行肯定不利。
291、李總擬提拔張姓下屬為副總，未月丁巳日搖得（離）之（旅）卦，請斷張姓下屬可重用否？
未月 丁巳日(子丑空)
(離為火) (火山旅) 六神
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 青龍
子孫未土、、 子孫未土、、 玄武
妻財酉金、 妻財酉金、 白虎
官鬼亥水、應(yīng) 妻財申金、 騰蛇
子孫丑土、、 兄弟午火、、 勾陳
父母卯木陽爻變 子孫辰土、、 朱雀
解析：（1）測提拔屬下，應(yīng)爻為對方，為所問之事，故以應(yīng)爻官鬼亥水為用神。
?。?）應(yīng)爻亥水受未月之土所克，又逢日破，為此人不受上級領(lǐng)導(dǎo)賞識，群眾關(guān)系也不融恰。此時不能斷為此人工作能力不行，因李總不可能去提拔一個沒有能力的人。因在離宮，又父母卯木發(fā)動，張氏既有文憑，又有文才，且卯動沖酉動，亥水即有生源，又不受下屬反對，具有一定的威攝性領(lǐng)導(dǎo)能力。應(yīng)爻亥水沖克巳火世爻，此時也不能斷為張氏上任以后會反對領(lǐng)導(dǎo)或?qū)翰焕?，而是該人不接受李總的委任之意，故暫時不行，如到申酉月或亥子月方可重用，其原因主卦六沖變卦為六合，先兇后吉。
?。?）綜上所述，暫時不可行，以后還是可以重用的。
292、某制片商欲與一地方劇團(tuán)合拍一部電視劇。
寅月丁酉日搖得（比）之（觀）卦，問：合同能簽否？何時能簽？電視劇能拍否？何時能拍成？此劇是否能盈利？請推斷。
寅月 丁酉日(辰巳空)
(水地比) (風(fēng)地觀) 六神
妻財子水陰爻變應(yīng) 官鬼卯木、 青龍
兄弟戌土、 父母巳火、 玄武
子孫申金、、 兄弟未土、、 白虎
官鬼卯木、、世 官鬼卯木、、 騰蛇
父母巳火、、 父母巳火、、 勾陳
兄弟未土、、 兄弟未土、、 朱雀
解析：（1）測合作生意，以世為我方為制片商，以應(yīng)爻為對方為地方劇團(tuán)。
（2）世爻卯木有寅木月建之助，酉日建沖世，卯木暗動，制片商欲與地方劇團(tuán)合作其意已明，同時也說明制片商實力雄厚。
（3）應(yīng)爻子水發(fā)動化官鬼卯木，又生世爻官鬼卯木，說明地方劇團(tuán)主動先找制片商合作。世應(yīng)相生，互相信任，合作定能成功。應(yīng)爻子水臨日建酉金之生，說明劇團(tuán)有能力完成這項任務(wù)。
（4）亥日可草簽或起草合同（父母為文書為合同），主卦二爻父母巳火臨月建寅木之生為旺，亥日沖巳火動，但巳火逢空，既使逢日沖，也只有一半之力，待巳日合同定簽成。
?。?）劇在巳午月能拍成。父母巳火為電視劇，巳午月火旺，故能完成拍攝電視劇任務(wù)。
?。?）此片能盈利。財爻子水得日建酉金之生為旺相，自然有盈利。但地方劇團(tuán)利少，制片商盈利大，因應(yīng)爻之財生世爻之木之故。
293、一個人在戌月戌日測自行車丟失能找回否，搖得（艮）之（升）卦，卦中用神父母午火發(fā)動，寅午戌又三合火局，我斷可找回，事實上至今沒找到，是何緣故？
壬戌月 壬戌日(辰巳空)
(艮為山) (地風(fēng)升)
官鬼寅木陽爻變世 子孫酉金、、
妻財子水、、 妻財亥水、、
兄弟戌土、、 兄弟丑土、、
子孫申金、應(yīng) 子孫酉金、
父母午火陰爻變 妻財亥水、
兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
答：卦象顯示該車也是找不到。
（1）用神父母午火雖發(fā)動，但入月、日之墓。
（2）用神父母午火雖發(fā)動，卻化出變爻妻財亥水回頭克。
?。?）寅午戌雖合成用神局，但戌在月日值班，旺的是戌土，而非午火。
?。?）世爻雖發(fā)動，卻化出變爻子孫酉金回頭克。
（5）用神父母午火是化泄：世爻官鬼寅木的。
?。?）大象為六沖卦。
294、某君在九八年亥月丁丑日自測九九年年運，搖得（否）之（損）卦，認(rèn)為兄弟申金動克世爻妻財卯木，且兄弟又在君位，明年犯小人實為難免，幸喜官護(hù)財，官發(fā)動制兄弟爻，世爻有救應(yīng)。這樣分析對否？
亥月 丁丑日(申酉空)
{天地否) (山澤損)
父母戌土、應(yīng) 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
妻財卯木、、世 父母丑土、、
官鬼巳火陰爻變 妻財卯木、
父母未土陰爻變 官鬼巳火、
答：這個擔(dān)心是多余的。五爻兄弟申金雖然在五行上是克世爻的，但從卦中的組合來看，實際上并不傷害你世爻，就不能說他是小人，理由如下：（1）妻財卯木持世，雖不發(fā)動，但得月生合，明年又臨太歲，財是旺的，但子孫不上卦，又伏在父母未土之下而受克，財無來源，幸好有兄弟申金發(fā)動，化出一個子孫子水，正因為有兄弟申金發(fā)動，即使出了亥月，子孫伏現(xiàn)時，也不至于受克害，從這個意義上講，兄弟申金臨五君爻，反倒是貴人。
（2）兄弟申金不克世爻，并非是有官鬼之制，而是兄弟申金自身貪生忘克。官鬼午火在月休囚，又動化戌土，也貪生忘克，也克不了兄弟申金。
?。?）此卦是六合卦，官鬼巳火和兄弟申金都發(fā)動而相合，巳申合化水，即是世爻的原神。巳申合雖是克合，但巳火臨月破，也不克申金。
（4）卦中亥卯未合成虛局，明年卯臨太歲，也不畏申金之克。但卯木不宜動，在實際生活中卦主以不動為宜，如動則成局，雖可旺財，但也不利文和父母長輩。
答：不一定。應(yīng)視用神所處的時間狀態(tài)而定。如測憂愁之事，六靜卦反而主憂患綿長。
187、測婚逢兩官兩財，是否一定會離婚再娶？
答：不盡然。但不免有外遇或與配偶分居現(xiàn)象。
188、測天氣是否父母動必雨？
答：未必。若父母爻動而受重克，無雨。
189、測子女之病，當(dāng)子孫官鬼力量相當(dāng)時怎樣斷？
答：可參考父母爻，因父母爻為子孫之忌神。也可參考兄弟爻，因兄弟爻是子孫之原神。在測子女病時，不必去比較子孫爻與官鬼爻的力量，只需看子孫爻自身旺衰和何神發(fā)動，如自身旺是暫時病，如忌神發(fā)動，則兇多吉少，如原神發(fā)動則吉多兇少，如忌原同動則有驚無險。
190、用六爻法測財運，盈或虧的數(shù)目該如何判斷？。答：根據(jù)卦數(shù)結(jié)合財爻之旺衰，本人富貴之層次，求財之地的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之程度綜合判定。
191、測官運子孫持世臨日，但官動化財回頭生，應(yīng)，斷有官還是無官？
答：如官世無合則與官無緣。
192、用六爻測婚姻，如何測知對方是否已有妻室或丈夫了呢？
答：官伏財下，財伏官下，一官兩財，一財兩官，卦中已有財官而月日又現(xiàn)，都是一種信息提示，但需分清是過去還是將來，結(jié)論也須全面析卦而定。
193、卦中無財，是否測婚無妻？
答：就一卦斷一時一事而言，還應(yīng)兼看應(yīng)爻和伏神（妻財爻）與世爻的關(guān)系，當(dāng)世爻、財爻（伏神）或應(yīng)爻均旺相停勻，伏財?shù)贸?，仍可得配佳偶，只是事有不順而已。如此卦并非是測終生婚運，即使伏財不得出，也只能說是此婚不成，并不等于二生無妻。
194、男測婚，應(yīng)爻臨財和天乙貴人，靜而克世（財官世應(yīng)俱旺）婚成否，如成有災(zāi)嗎？
答：男測婚，財臨應(yīng)爻本為吉象，但靜而克世，必是父母爻持世，雖有因婚得財之象，也有妻旺凌夫之嫌，即使世爻也旺可敵，但總有相爭之象，如官動間爻無妨，至于婚成否，有害否，還須有世應(yīng)之陰陽、月、日、動爻、變卦、變爻等其它因素參斷才能定論。斷卦以卦象和五行旺衰及生克制化、刑沖合害為主，神煞只能做參考。
195、終身卦測婚看應(yīng)爻還是財爻？具體結(jié)婚日期怎樣斷？
答：終身卦屬時間卦，未婚男女主要看世應(yīng)，但也需體用財官兼看，李老師在一期（咨詢）中已有論述。具體應(yīng)婚之期有許多象，應(yīng)視全卦綜合論定。一般說來，當(dāng)用卦、財、官、應(yīng)爻與世、體相生時，待其臨生旺之期為婚期；當(dāng)用卦、財、官、應(yīng)爻與世、體、相克時，婚有不順，待通關(guān)之五行臨生旺之期為婚期；當(dāng)兩用神之間遇阻隔或一方受制時，待去其阻隔，忌神受制之期為婚期；如用卦、財、官應(yīng)爻過旺，待其臨墓庫之期之婚期。
196、占行人歸期與平安否應(yīng)分占，如兩卦出現(xiàn)矛盾怎么辦？
答：象這種問事可不必分占，一般從一卦之中即可提取這兩種密切相關(guān)的信息，但在搖卦時只能帶一種意念，或意念為行人歸期？或意念為行人在外安全否？意念雖為一種，而另一種信息也自然顯現(xiàn)在卦中，不能兩三種意念同發(fā)，意念混亂，卦中的信息也必然含混不清。
如為分占，信息也應(yīng)是同步的，如出現(xiàn)矛盾，應(yīng)首先考慮是否斷卦有誤。如測者或求測者想要分占也是可以的，各以所問之卦的信息為主，出現(xiàn)矛盾時，要抓主要矛盾，如在占平安的卦中所兆為吉，在占?xì)w期的卦中又有不吉的信息，則后卦中的不吉信息，只是兆示平安中有小的不顧而已。
197、在六爻預(yù)測時，如何區(qū)分疾病和傷災(zāi)？
答：疾病和傷災(zāi)是有其共性的，即：同是直接作用于人體，并使人感受到肉體痛苦的一種災(zāi)害。正因為有此共性，卦中的信息也是具有共性的，很難加以區(qū)分。對于如何推斷疾病，古圣今賢們已總結(jié)出相當(dāng)多的經(jīng)驗，形成了較為完整的論證體系。但對如何推斷傷災(zāi)，目前仍處于研究討論階段，經(jīng)驗不多，尚未形成獨立的論證體系，僅提供如下幾點，供參考：
?。?）按求測對象現(xiàn)狀區(qū)分：對體弱老年之人，以斷病為主；對年輕或體壯之人，應(yīng)考慮到不利信息為預(yù)示傷災(zāi)的可能。這是區(qū)分傷與病的直觀依據(jù)，也是大前提。
?。?）按世應(yīng)（或用神）旺衰來區(qū)分：如為衰而受克，多為病的信息；如為而旺受克，應(yīng)考慮是傷災(zāi)的可能。
（3）按卦名區(qū)分：有些卦的卦、爻辭帶有傷的信息，如：明夷，小過，咸，豐，訣等卦，測中遇這些卦，應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
（4）按爻變區(qū)分：如卦中世用受克，且同時出現(xiàn)鬼化鬼，兄化兄，兄化鬼，鬼化兄等爻變情況，應(yīng)考慮傷災(zāi)之可能。
?。?）按爻象區(qū)分：如卦中出現(xiàn)某爻過旺，則物極必反，過旺易折，應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
?。?）神煞的提示作用：如世用臨白虎（或白虎動于卦中，白虎動而克世用就更兇），再如世用遇刑，這時應(yīng)考慮傷災(zāi)的可能。
198、求財卦財合日、月建，或財動化回頭合，有財否？
答：據(jù)問中情況，如為生合，且是財爻受生之合，可斷財旺，但能否得財，還需看財與世爻的關(guān)系，如財爻或合局生世、合世，克世，即可斷有財可得，但需破合之日、月得。
199、如何用六爻預(yù)測退休、內(nèi)退、下崗及下崗后是否有利？
答：退休、內(nèi)退、下崗的實質(zhì)是一樣的，都意味著要離開工作崗位，都可取官爻為用。當(dāng)官爻受克、逢合、遇沖、化退、化空、入墓之時，都可為離崗之期。如世爻在卦中原本受官爻之沖克刑害，當(dāng)官爻遇到上述情況時，反而解放了世爻，則預(yù)示著離崗于自己有利；如官爻在卦中原本是世爻之原神或保護(hù)神，當(dāng)官爻遇到上述情況時，顯然于世爻不利。預(yù)示著下崗不利。當(dāng)然這只是問題的一個方面，實際卦中的信息未必這樣簡單明快，那就要對具體卦做具體分析了。 200、太歲發(fā)動克世用，太歲又化回頭克，此時變爻能克住太歲嗎？這種情況對測者來說會有災(zāi)嗎？
答：“太歲發(fā)動克世用”這種說法不太規(guī)范，應(yīng)該說是“大歲人爻發(fā)動克世用”或“爻臨太歲發(fā)動克世用”。
遇此情況時，至少主一年不順（當(dāng)然不是月月日日都不顧）。爻遇發(fā)動為有力，但化回頭克，如變爻不逢日、月沖克、刑合、人墓，則動爻克害世用之力頓減，最終能否克傷世用，還需看世用在日月的旺衰程度，在卦中是否還有其它救應(yīng)，世用與臨太歲之動爻雙方力量的綜合對比而定。如世用在日月也不旺，甚至受日月之沖克，在卦中再無其它救應(yīng)，甚至更受它爻之沖克，空伏墓絕等，則測者在此年中災(zāi)禍非輕；如世用只是受太歲人爻之動克，但臨日月建而旺，在卦中又有原神通關(guān)，或化變爻回頭生，則雖然太歲臨爻動而克世用，但其自化回頭克而受傷，難克旺相之世用；如太歲雖人爻而動，但在月、日卻處休囚狀態(tài)，甚至受日、月之沖克，再化回頭克則無害于世用。但凡考慮太歲人爻的作用時，一般都是測長遠(yuǎn)之事，在世用雖旺不畏太歲之克的情況下，還應(yīng)該考慮在世用休囚之日月、回頭克臨太歲動爻之變爻受制之日月，世用仍然會受克而不順。變爻對臨太歲之動爻具有相當(dāng)?shù)臏p力作用，但不能說是“變爻克太歲”，而只能說是“變爻克臨太歲之動爻?！?br />
201、測病在何處，土鬼四重，世臨亥，應(yīng)斷何??？結(jié)果卻與水土無關(guān)，如何處理？
答：如此提問很令答者為難，因為：（1）不知何人搖卦，（2）不知測誰之病，（3）不知近病久病，（4）不知所搖何卦，（5）不知搖卦之月、日。
只根據(jù)“土鬼四重、世臨亥水”這兩條孤立的信息是不能正確解卦的，現(xiàn)只能籠統(tǒng)作答，僅供參考：如土鬼旺相發(fā)動，可能所測之人患有如下疾病：①土五行太旺無制，脾胃有疾。
②土旺克水，腎系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)或血液有病。
?、弁镣够鹛兀瑒t心臟、心腦血管或血液有病。
?、苋缃鹞逍型喟l(fā)動，又得旺土之生，則金旺無制，呼吸系統(tǒng)或大腸有病。
⑤土旺克水，則木五行之原神受制，如木五行不得月日動變爻之生扶，其病在肝膽。如土鬼休囚安靜，也可按上述方法推理。
測病要綜合分析卦中五行之間生克制化、刑沖合害的內(nèi)在關(guān)系，看最終是哪個五行受損，而不要把思維只停留在鬼五行的身上。
202、用神旺臨日、月，本身世爻處辛苦又處休囚之地，應(yīng)如何處理？
答：對此問要反問一句，搖測者所問何事？您在問中提到”辛苦“一詞，據(jù)此可推測為父母爻持世（但也僅僅是推測），在此基礎(chǔ)上，可做幾種假設(shè)：（1）如測求官、考工、求職、升學(xué)等，則用神為官鬼，現(xiàn)父母持世，得用神臨日、月之生，卦示吉象。但也還須再問幾個問題：此卦是靜卦還是動卦？如為動卦是何神動？用神動不動？世爻動不動？子孫爻動不動？財爻動不動？以上諸爻臨不臨空破墓伏？不搞清這些問題就難以用三言兩語回答您的問題。
?。?）如為求財，則用神為財爻，現(xiàn)父母持世，財爻旺臨日、月而克世，是得財之象，但如果財爻在卦中再遇生扶或動，則用神為過旺，需受克或人墓之時或世爻臨旺之時才能得財。但也需解決1中諸問，還得加上一個兄弟爻動否？才能確切回答您的問題。
?。?）還有如測病、如測婚、如測出行等許多如果，都需要解決上述諸問才能確切回答。斷卦的思維方式可與上同。
203、用六爻測求財運時，財爻為木，卦中顯現(xiàn)可得財，但經(jīng)營的東西為金，又是往西方去，還能得財嗎了答：卦中顯現(xiàn)可得財，即是得財之象，但如果經(jīng)營品種不對路，或經(jīng)營方向不對，財氣肯定會受影響，甚至?xí)贸鱿喾吹慕Y(jié)果。但究竟會引出什么樣的結(jié)果，還需依據(jù)卦象做具體論證。此卦財爻為木，如卦中有通關(guān)之爻，即子孫亥水能發(fā)揮通關(guān)作用的話，則不忌兄弟劫財。
204、測天氣是否子孫臨應(yīng)就為晴？父母爻臨應(yīng)就為雨？應(yīng)爻臨空就陰晴難定？
答：不能這樣斷卦。用六爻法測天氣晴雨，要首先搞清六親所主：子孫爻和妻財爻主晴，父母主陰雨，官鬼爻主雷霆電霧，兄弟爻主風(fēng)云。斷卦時主要看六親在卦中動靜、旺衰、受生、受克，空亡人墓與否，而與世應(yīng)無關(guān)。
205、測失物如何斷失物在遠(yuǎn)地或近地？如何斷失物所在地的環(huán)境？
答：首先要根據(jù)萬物類象確定失物用神，如用神在內(nèi)卦、卦中無鬼、鬼化用神、用神安靜、或動而化父、世應(yīng)比合、本宮化本宮等，都為失物在家中或失物不遠(yuǎn)的信息，反之為失物在遠(yuǎn)處。斷失物所在地環(huán)境有多種方法：一是從爻位上斷，如在五爻為路邊之類；二是用神五行所屬，如用神臨木，在樹林、園地、柴草中之類；三是用神入墓，在倉庫、地下室之類；四是看用神伏于何五行之爻或六親之下，如伏在父母爻下，在衣物、箱中等；五看變爻之五行，如用動變午在馬棚之類；六看六神，如用臨蛇在神臺神象處等。
206、六爻陽宅預(yù)測，如何判斷宅基原先是什么基地？如何判斷此宅有缺角，缺在何方？如何判斷此宅光線不足？
答：（1）按初爻看房基。根據(jù)初爻的五行、所臨六親及所處的旺相休囚、生克刑沖、空破墓絕的狀態(tài)，可提取許多的信息之象。如：初爻為父母或臨鬼墓，則表示房基下原來是墳地，如初爻為辰戌丑未四墓庫，且休囚受克，則表示是舊房基；如初爻旺相臨吉神發(fā)動，則表示是新開的好房基等等。
?。?）根據(jù)二爻看房屋是否有缺損。可先根據(jù)二爻是否旺相、受生還是受沖克，推斷房屋的新舊，如旺而逢沖，衰而受克，過旺等等，有缺損之可能，缺何方？按二爻五行所主方位或?qū)_方位來斷。
（3）如卦中木火之爻休囚，受沖克刑傷，或水土之爻旺而無克，特別是二、四兩爻遇此情況，可能表示該房光線不足，或陰氣太重。
207、斷九流求財，應(yīng)如何兼顧官鬼爻、財爻與世爻的關(guān)系？
答：一般人測求財，大都以財爻持世、生世、合世、克世，財、福、世爻旺相為吉，除財爻生世（必是官爻持世或財官連動生世），卦遇兄弟劫財需看官爻外，一般不用特別留意官爻如何，但九流求財，大都是*小謀小技或特殊技藝賺些辛苦錢，沒有依托，沒有*山，沒有保障，最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的騷擾，因此，必須在卦中考慮官鬼爻的向背問題。九流測求財，需以官爻為主，這倒不是說對九流而言官爻即是財，九流欲得財，也必須以卦象顯示為財爻持世、生世、合世、克世、世財福旺相為前提，再加上官鬼爻不克世爻或為不相干之爻，方能論吉；如官爻發(fā)動生合世爻，則大吉；如遇官鬼克世，則必受官鬼之害。
208、用卦象法預(yù)測，是否只用主卦斷卦？
答：不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息，而不知人事之變化和結(jié)局，難斷未來之吉兇。
斷卦時，應(yīng)把主卦和變卦看成是一個整體，把動爻與變爻看成是一個整體。
209、六沖卦婚姻一定散嗎？
答：不一定。要根據(jù)用神是否實際被沖受傷、沖喜沖忌而定，搖卦法應(yīng)按財、官、世、應(yīng)的旺衰，用生克制化、刑沖合害及卦中組合等基本運算規(guī)則和空、墓、伏等特殊運算規(guī)則去具體參斷，時間卦還須按卦象參斷。如八經(jīng)卦應(yīng)是體用比和。搖卦遇六沖，終有在某些時日夫妻不合順之象。
210、終身卦中，是否凡子孫持世的，一生都無官？
答：不一定。只能說是大抵如此。要視子孫與官的力量對比而定。如官爻旺而臨吉神，子孫爻空破墓伏、化空化克、遇合之時，也有官做，只是不穩(wěn)定而已。如卦中喜忌之間有通關(guān)之神，諸神之間成連生之象，反而是既有官又有名氣之象。關(guān)鍵要看卦中組合，及諸神間生克制化、刑沖合害的關(guān)系和結(jié)果的實際損益。不能只憑一句斷語和表面現(xiàn)象來推斷。
另外，終生卦有很大的變動性和循環(huán)性，還要結(jié)合運限來看，在某些運限中用神得力，世用相生合，也會機(jī)緣巧合而有官的。
211、測財運遇六靜卦，為何無財可求？考慮世應(yīng)爻否？
答：雖說是動中知禍福，但測事不論卦之動靜。如卦為六靜、測財而不得，肯定是財世兩神的實際旺衰、或財世兩神之間的生克關(guān)系出了問題，而與卦之動靜無關(guān)。爻逢值日、月，或遇日、月之沖合即為動。如卦遇六靜，又確是得財之象，在世用兩神都靜的當(dāng)日，當(dāng)然不會應(yīng)驗，按進(jìn)行時推斷，應(yīng)期肯定在后。無論卦斷何事，應(yīng)首看世應(yīng)。
212、卜婚如世財相克而世應(yīng)相生，應(yīng)如何斷吉兇？
答：用六爻法測婚，一看財、官旺衰空伏及個數(shù)，二看世應(yīng)生克關(guān)系及陰陽，三看財官與世應(yīng)之間的關(guān)系。
如世應(yīng)相生，其他有利條件多，是可成之象，此時的世財相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些時日中雙方關(guān)系不太協(xié)調(diào)而已。如僅是世應(yīng)相生，其他不利條件多，此時的世財相克為不吉，婚姻難成，成也無益，或夫妻相欺之象。
213、測終生運，假設(shè)己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金動而空亡，有無官運？
答：官鬼酉金得月建生，動不為空，旺不為空，且官居五爻，生世亥水，測官運有”五爻生世，平步青云“的特殊意義，自然有官運。但需在出空臨生旺之年官旺世旺時有官。
214、測盜賊如何辨認(rèn)男女？是陰陽爻區(qū)分，還是以卦區(qū)分？
答：用時間起卦則用卦象斷為主，陽宮陽卦為男（震為長男，坎為中男，艮為少男，乾為老者），陰宮陰卦則為女（巽為長女，離為中女，兌為少女，坤為老婦）；搖卦則用爻之陰陽斷，陽居陽宮多為男，陰居陰宮多為女。卦象與爻象結(jié)合參斷，會更趨準(zhǔn)確。
215、測行人有時以用神定方位，有時以上下卦定方向，又有時以變卦、變爻定方向。問何時用何法？
答：搖卦以用神五行定方位，時間卦以卦象定方位。
行人在外走動，會有方位改變，變卦為事之終，故有時用變卦和變爻，如卦象與爻象結(jié)合參斷，會更趨準(zhǔn)確。
216、多爻動怎樣斷卦？
答：用大宗之法該怎樣斷就怎樣斷，不要被多爻動所迷惑，即使是獨靜之卦，也要按生克制化、刑沖合害及組合和特殊規(guī)則，斷出用神之旺衰喜忌及與世應(yīng)之關(guān)系。多爻動會給析卦帶來一定困難，但會者不難，多爻動必然會在主卦中形成連動相生局面，此時只需看是從何爻生起，何爻最終受益，最終受益之爻如為原用兩神，則主吉，如最終受益之爻是忌神或仇神則主兇；在理清連動相生鏈條時，還需詳查這鏈條是否有斷鏈之處，即其中某動爻逢月破，日合、人墓，化回頭沖克，化空、化墓等情況時，此動爻即不能或暫時不能發(fā)揮通關(guān)作用，則在鏈條斷節(jié)處，必有兩動爻相克沖，如被沖克的是原神用神，則于事不利；如被沖克的是忌仇兩神，則對用神有利；如斷節(jié)本身就是原用兩神，也于事不利。最終吉兇，看是何神受制而定。
有人說六爻亂動主事無頭緒，更有人反用獨靜之爻去斷事，置諸動爻而不顧，雖也有應(yīng)驗，但講不出道理。
只有當(dāng)獨靜之爻為用神時，許能準(zhǔn)確。
217、斷應(yīng)期的時間怎樣分長短？也就是說如何分年、月、日？
答：諸書均有”遠(yuǎn)應(yīng)年、月，近應(yīng)日、時“之說，但均無何時應(yīng)期為長、中、短期之論。可從以下幾個方面考慮：（1）按生活日常之理推斷。如一個中學(xué)生測何時出國，顯然得按年定應(yīng)期；測妻上街購物何時回，顯然得按時定應(yīng)期。
?。?）按易理推斷。如子月測人何日回，卦象火旺之時為應(yīng)期。若據(jù)卦數(shù)，動靜為28天，但又遇旬空，恐怕就得斷到第二年寅月火遇長生之時吧。如爻象為伏克飛，恐怕就是近在眼前的事。
?。?）按靈感推斷。研易用易也是一種修煉，修之既久，靈感自生。
?。?）如果用神或忌神已具備主吉主兇的能力，只是在日辰方面出了一點問。題，就在日辰的進(jìn)行時上找應(yīng)期；如果用神和忌神已具備主吉主兇的條件，只是在月令旺衰上出了問題，那就要在月令進(jìn)行時上找應(yīng)期。
年、時、也是如此。
218、測夫病以官鬼為用，那病癥、病的部位怎樣看？
答：以克官爻之爻為病情，仍以官爻五行為病灶。
219、測出行，世爻得月日相生，旺動又化回頭生，但臨白虎該怎樣斷？
答：在大宗六爻斷法中，六神只做參考，只對卦中五行起增減力和形象化的作用?，F(xiàn)白虎動，本兆血光之災(zāi)，但還須看白虎與世爻的關(guān)系是相生還是相克，如不克世爻，當(dāng)考慮受克之六親。世爻只是得日、月生，而非臨日、月，還不存在物極必反、過旺易折的問題。雖然六神各有含義，但在具體運用中，也會因其動靜不同，所臨六親不同，生克世用的不同，以及求測者測意的不同，其含義也會有很大。的變化。如白虎動本主兇，表血光之災(zāi)，但如測考試求官，臨官爻持世生世，也主名氣。運用時一定要辨明喜忌。
220、終生卦中，世入月、日墓，但被卦中三合局，原神旺，請問是吉是兇？
答：第一，要看你所測是兇事還是吉事；第二；要看三合局能成否；第三，要看三合局所化五行對誰有利；第四，要看如被合化而改變五行，則不為墓。第五，要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓；第六，要看世在三合局內(nèi)暈得生還是被克、泄耗。第七，要看卦中何神動。綜合以上情況后，才能最終得出世爻是旺是衰，是得生還是受克，才能定出吉兇。一般說來，終生卦是用來看一生運氣的是，測久遠(yuǎn)事的，一般更重于流年的喜忌，如世爻旺相，又得太歲的生合拱扶，雖入月日之墓也無妨。
但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月，行事還是不要妄動為好。如覺有不妥之時，還是即時搖卦預(yù)測為好。
221、用終身卦測終身運氣的具體步驟應(yīng)如何？
答：不需什么具體步驟。測何運即取何爻為用神，其斷卦方法與正常六爻斷卦方法一樣。如測財運，即取財爻為用，看用神旺衰如何，原神旺衰如何，忌神旺衰如何，世爻旺衰如何及用神與世爻的關(guān)系等。所不同的是更重視流年太歲的作用，按流年斷吉兇和應(yīng)期。
222、終身卦世應(yīng)陰陽反錯，是否一定對婚姻不利？可有化解之法？
答：陰陽反錯只是婚姻不順的信息之一，有夫妻雙方一方凌駕于另一方、不能平等相待之象。實際生活中的強(qiáng)者一方能做到時時事事克己讓人就可解。卦中世應(yīng)、財官是否旺相，世應(yīng)之間，財官與世爻之間是否相生相合，才是婚姻順不顧的主要信息，是決定性因素，主要信息吉利時，世應(yīng)陰陽反錯只是枝節(jié)問題。有的夫妻一方身旺喜制，此時的陰陽反錯可能反而是一劑良藥。
223、妻伏官下與官伏妻下都為夫有外遇，那若測妻是否看外遇只能依據(jù)變出之爻嗎？
答：確有”鬼伏財下，男必有妻在家；財伏官下，女定是有夫之婦“之說，但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在測婚之前的信息之象，而且是新中國成立之前，存在多婚現(xiàn)象的時代產(chǎn)物，現(xiàn)在的婚姻法規(guī)定為一夫一妻制。此斷語已無多大現(xiàn)實意義。但在預(yù)測開放的現(xiàn)代人是否有婚外戀方面有了用武之地。夫測妻也莫不如此。無論男測女還是婦測夫，如果遇到用神動而化合，在月日又不逢沖的情況下，則用神貪合忘生克，也是一種外遇的信息。但一般在動爻或變爻臨桃花咸池時，才可斷定。
224、為自己測財，兄弟持世而弱，而財子兩爻均旺或動，是否有財？
答：兄弟持世測求財情況較復(fù)雜，一般說來兄弟爻為劫財之神、傷妻之主，故有”兄弟持世莫求財“之說，但在兄弟爻入墓，財臨日月而沖兄等特定條件下，也是有財可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻，但不動，兄弟世爻也不動，待兄世臨旺之時也有財可得；如卦中再遇官爻同動，更是得財之象；如在兄弟世衰、子財旺動之時，世被泄耗太過，恐有破財之憂。
225、自測官災(zāi)時，官鬼持世，宜旺還是宜衰？逢破呢？
答：官鬼爻宜衰破墓絕受日、月、動爻之沖和動化回頭沖。自測官災(zāi)，世爻為己為用，官鬼爻為忌也為用，官鬼持世，為忌用同爻同位，形影相隨最喜沖，沖則散，沖去的是憂患，雖世爻也要跟著一起受苦，那也沒辦法，官鬼纏身本身就是災(zāi)嘛。破就是被沖。
226、自測求財時，兄弟持世宜旺還是宜衰？逢沖破呢？
答：宜衰破，不宜旺動。如卦有官鬼不動，兄世旺也無妨。如卦有子孫爻動，兄世旺動也無妨。
227、測對方所說之事真假，是不是應(yīng)爻旬空一律定假？休囚死絕做何斷？
答：應(yīng)爻臨空是一種不真實的信息，但還需看是真空還是假空。休囚死絕是對方處境不佳、承諾能力不力等信息。
228、六爻預(yù)測中，官鬼爻很重要，但尺度很難把握，特別是測父母病，更難把握，請告訴我怎樣把握？
答：在測求官、求名、謀職時，官鬼爻為喜用神，旺相持世、動而生世、合世為吉；在測官災(zāi)、失盜、是非、怪疑之事時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕、空破墓伏為吉；在女測夫運時，官鬼爻為用神，旺相得生為吉，在測財運時，官鬼爻為護(hù)財之神，也為耗財之患，卦中不可缺，但不動為好，以旺相持世，生世為吉；在測出行時，官鬼為忌神，卦中不現(xiàn)為好；在測健康、疾病、傷災(zāi)時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕，空破墓伏，不動為好，唯測父母病有別，這里官鬼爻為父母爻之原神，宜官鬼興隆，父母化官鬼，為化回頭生，官鬼動，為生扶，病可愈。如果妻財爻發(fā)動克父母爻，官鬼爻發(fā)動可通關(guān)。但如果父母是久病重病表現(xiàn)為父母爻無根無氣不受生，此時，如官鬼旺動或父母爻變官鬼也是兇險之象。
229、兄弟爻未土持世，與動爻官鬼卯木、月建亥水財爻三合，測求財是否有利？
答：兄弟爻持世不利求財，更何況有官鬼動來克世，也為不利，三合局化官鬼克世，更為不利。財爻生助官鬼克世，不但求財不利，還要防止因財生災(zāi)之事。此合局因世爻兄弟未土沒發(fā)動而不能成化。
230、八卦測今后事，用神旺于測時日、月建，但待到辦事時，用神又衰于辦事時的日、月建，此事能辦成還是辦不成？
答：用神無論衰旺，都有一個應(yīng)期，衰則到有利的時間、方位去辦，如果辦事的時間已經(jīng)確定，則無論何時間起的卦，均應(yīng)按辦這件事的時間去斷卦。
231、六爻測店鋪、工廠一年的生意，如搖卦時的月、日及卦中的動變對用神有利，但太歲為忌神，如何斷？
答：測一年的生意，要以太歲為主要旺衰來源，如果太歲沖克世用，則主一年不順，這是大趨勢，雖然月日對用神有利，也只能表明在某些月日生意會好一些。這是壞中之好。如太歲雖為忌，也需看卦中組合如何，看太歲最終能不能沖克傷用神，如月日動變均對用神有利，則說明卦中組合對用神有利，是太歲沒入卦，至少是太歲安靜沒發(fā)動，是為忌也不足為害也。
232、測病，官爻持世，入墓，而用神旺相，斷吉還是兇？
答：無論測何六親之病，只要用神旺相就為吉。如官鬼為忌神，入墓就不再為害，為吉上加吉。但自測病，世鬼即是用神，女測夫病，世鬼也是用神，子測父母病，世鬼則是原神，需當(dāng)分別細(xì)論。但總的說來，此時的用神無論旺衰，入墓都是一種不吉之象，因不論喜忌旺衰，入墓即為暫不能受生克，也暫不能生克他神。在寓意上講，還有入醫(yī)院、入太平間、入墳?zāi)怪?。但同樣是入墓，用神旺相總比休囚要好些。用神在卦?nèi)卦外環(huán)境中受生或生多克少，總比受沖克或克多生少要好一些。
同樣是入墓，還要看入的是何種墓，如入太歲、月、日之墓，有時問長短之別，歲過、月過、日過或逢沖之時即可出墓。如入動墓，在逢沖逢合時可出墓。如入的是變墓，則是自身化墓，病與墓將形影相隨，始終難以擺脫。
動墓也是如此。同樣是入墓，還要看入的是生墓，克墓還是衰墓，如金入丑墓是得生，水入辰墓是受克，木入未墓是被耗，火入戌墓是被泄，土入辰墓是得幫扶。
但不吉并不等于兇，兇也并不等于人必死無疑，死也不等于入墓即死，具體吉兇和應(yīng)期，還要視用神在卦中的原象和主象吉兇而定，而不能只憑一條官鬼持世入墓而定。 。
233、兄弟持世時，什么情況下進(jìn)財與退財？
答：兄弟爻持世時，只有當(dāng)兄弟爻旺相安靜，官鬼爻同時上卦但不動，或官鬼雖動，但生合世爻，財爻旺相時，可進(jìn)財。但注意，因為兄弟爻臨世如受制太過而身弱，也承擔(dān)不起財，雖財旺，也只能望之興嘆。只有世爻與財爻兩停時，才主進(jìn)財。兄弟爻持世發(fā)動，或卦中還有兄弟爻發(fā)動，兄弟爻旺而無制，財爻衰弱，主破財。如兄弟世爻衰弱不起，而財爻旺相無制時，也主退財。
234、一個人求測何時得工作，搖得六沖卦是斷沖去工作還是斷沖去憂患哪？
答。不要一看六沖卦就以為兇，具體兇吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化來具體論斷。六沖卦爻象相互沖克，如用神、世爻旺相于月、日建，又化回頭生扶，既便是六沖卦，也不能簡單斷沖去工作。至于憂患，這要看求測者初始意念是什么，因為是預(yù)測求職，當(dāng)然其中有擔(dān)心工作無求之憂患，一切以工作的得與失為轉(zhuǎn)移。如上卦沖去工作，則不可能沖去憂患，因為求測者本想在卦中尋找寄托、安慰或提示，可卦象顯示，沒有工作可求，你說是沖去憂患，還是加重憂患呢？所以這里求測者喜與憂與工作成敗息息相通，緊密相關(guān)。
235、測訟，子孫旺持世，父母休囚，空而克世，吉兇怎斷？
答：測官訟，子孫爻旺持世，官鬼被克制；父母爻休囚，主詞訟不興；空而無力克世，當(dāng)以吉斷。話雖如此說，但在實際斷卦時，還要針對具體卦象做具體分析。
卦有64卦，又有動靜之別，測訟主要看世應(yīng)雙方的力量及相生相克關(guān)系。此間卦雖子孫持世，但子孫持世的卦共有12個，應(yīng)爻可為妻財、官鬼、父母，唯獨沒有兄弟。
如此問之卦就是父母臨應(yīng)，且為六靜卦，也會因訟事往往不是短期行為，只要父母應(yīng)爻不是真空真破，在其出空臨旺之時，世爻雖持子孫也沒什么便宜可得。如為動卦，情況就要復(fù)雜一些，此時還要看動爻對世爻的向背，如恰是父母應(yīng)爻動，見其雖休囚，只要不是真空真破，在日、動、變?nèi)幹惶幏晟?，就有殺傷力，如在其出空臨旺之時為事之終結(jié)，恐怕雖子孫持世，也是要吃虧的。
另外，還要分清誰是主訟者，此問中如父母臨應(yīng)的話，是對方告我之象，如我方為反訟的話，雖世爻在臨旺之時可天不怕地不怕，但官父不興，也主反訟不成，逢官父旺象之時，必遭訓(xùn)斥。
236、用六爻測天氣，雨、晴、風(fēng)易測，但天氣變冷變熱如何看？
答：可以妻財、子孫爻的旺衰看變熱、變冷，當(dāng)然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看變冷、變熱。卦理來源于生活，模擬于生活，象征于生活，可以日常生活常識納入卦中考慮，如妻財爻旺主晴，當(dāng)然變熱可能性大，如父母爻旺，有雨且大，氣溫肯定要相應(yīng)下降變冷。
237、上題妻財寅木持世，生官鬼，是否指必須花耗一大筆錢才可謀得官位？應(yīng)期呢？
答：此卦世旺，財旺，官鬼旺，本是官運享通之象。
但外卦四、五、六爻明暗動，特別子孫亥水動，克官鬼，又是求官不成之象，但卦中亥水月休日克，又化回頭克，又被合人三合局，月內(nèi)無力克官。如三合局不論，兄弟酉金旬空，可以使未土暗動克制亥水，可說官星的忌神幾乎已無舉手之力，焉能損害官星？但考慮到兄弟酉金出空，則對官星不利，所以短時間得到官職，只有讓兄弟酉金不能通關(guān)生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中為同事，，兄弟動則耗財、耗力，可見，若讓他不從中作梗，不用錢財去打通也是不成的。如為中長期行為，在水旺克休官時，也需以財木來通關(guān)才可。卦中寅木不動，難以通關(guān)，但用實際行動可做調(diào)理。
238、兄弟持世是化回頭克，忌神旺動來克，兄弟無救應(yīng)，應(yīng)斷本人或兄弟有大災(zāi)，如何推斷災(zāi)應(yīng)兄弟還是本人？
答：這要看起卦是為測何事而定，如起卦的意念僅是測謀事可成否，此時的世爻兄弟無救應(yīng)，只是說明事難成而已。但有時人將有兇事時，也會在一般測事的卦中帶有兇的信息。為慎重起見，可采取下列措施加以深究：（1）求測是自測還是測兄弟，如是自測應(yīng)本人，測兄弟當(dāng)應(yīng)兄弟。
?。?）如是測它事，而世爻顯大兇之象，為穩(wěn)妥起見，即刻起卦向自己有無災(zāi)難，或問兄弟有無災(zāi)難。
?。?）也可以把本人和兄弟的四柱拿來推斷吉兇，看災(zāi)應(yīng)在何人身上。
?。?）用六神所主、動靜、生克及世爻所臨吉神，兇煞加以參斷?！ ?br />
?。?）詳察太歲對世爻的吉兇向背。
?。?）如本宮內(nèi)卦另有兄弟爻明現(xiàn)或伏藏，則世爻為己?！ ?br />
239、求測被偷盜，有什么理由認(rèn)定是自家人為盜賊？
答：（1）用神在內(nèi)卦，又化本宮內(nèi)卦。
?。?）鬼臨月建、鬼爻持世、鬼動本宮內(nèi)卦、世鬼相生合，多為六親所為。
?。?）鬼靜用旺，多為家人所為。
240、搖卦測他人出行，用神逢月合日沖，如何斷行期？
答：此為合處逢沖，此時需看用神與月建是生合還是克合，如是月建生用神，則無論用神在卦中旺衰與否，逢日沖則為暗動，動則行，行期應(yīng)為當(dāng)日。如是月建克合用神，恐有節(jié)外生枝難以成行之事。
241、測行人，如何斷行人所在方位？
答：（1）如為搖卦測事，則按用神五行所值方位定；如用神因動而變，則先看原五行方位，再看變爻五行方位，或與之對沖方位。
?。?）如按時間卦測事，則按用神所在卦宮所值方位定，用主、互、變卦分別推斷其方位的變化。
?。?）凡用六爻法測事上述兩法可結(jié)合起來共同參斷，信息反差較大時，以立卦方式所對應(yīng)的斷法為主，或根據(jù)易理決斷。
?。?）用八卦（梅花易）測事，則用卦宮和體用所值方位，通過主，互變卦及外應(yīng)推斷。
242、自測出行，世應(yīng)皆為土且相沖，主吉主兇？
答：（1）如世應(yīng)均安靜不動，則不論沖，而是世應(yīng)相扶而旺，主吉。
?。?）如土五行受日、月之沖克，或在卦中受木五行旺動之克，則世應(yīng)相沖而散，主兇。
（3）如土五行旺相，且世應(yīng)有一爻動者，則因沖而暗動更旺，如再得卦中其它因素之生扶，或有物極必反之憂。
?。?）如世應(yīng)有其一逢空，則因沖而填實，主吉。
（5）如世應(yīng)有其一逢合，則貧合忘沖，如世遇合，暫去不成，如應(yīng)遇合，事暫不成。
（6）具體情況，應(yīng)綜觀全卦，通過生克制化。刑沖合害及組合，進(jìn)行具體的推斷。
243、測求財，財不上卦，是否可斷為無財可求？
答：未必。測求財，財不上卦，在卦理上稱為用神伏藏，此時要看伏神與飛神的生克關(guān)系及各自在日、月和卦中的旺衰，看伏神有用無用，得出不得出。如有下列情況之一時：（1）伏神得月生扶；（2）伏神得日生扶；（3）伏神得飛神生扶；（4）飛神受月沖；（5）飛神受日沖；（6）飛神受卦中動爻之沖；（7）飛神臨空亡；（8）飛神人日、月、動爻、變爻之墓；飛神被合。
此時財爻為有用且得出（易于引拔，可以伏現(xiàn)），仍可據(jù)財爻與世爻（人的用神及其生克能力）的關(guān)系來斷有財或無財，如日、月為財，即是伏神臨日、月，已經(jīng)得出（伏現(xiàn)）。
244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發(fā)動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破
寅月 己未日(子丑空)
(坤為地) (地水師)
子孫酉金、、世 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應(yīng) 父母午火、、
父母巳火× 兄弟辰土、
兄弟未土、、 官鬼寅木、、
?。ㄇ┲◣煟┴灾械某笸霖畴m安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應(yīng)看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應(yīng)斷吉，如為忌神應(yīng)斷兇。
245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應(yīng)斷吉斷兇？為什么？
答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變?nèi)庍€有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發(fā)動，又在日、動、變?nèi)幍靡簧?，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內(nèi)非臨之日為無用。
丑月 己卯日(申酉空)
(水地比) (地天泰)
子水、、應(yīng) 酉金、、
戌土陽爻變 亥水、、
申金、、 丑土、、
卯木陰爻變世 辰土、
巳火陰爻變 寅木、
未土陰爻變 子水、
卦中用神未土逢月沖應(yīng)為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發(fā)動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權(quán)；卦中又有戌土發(fā)動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。
246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風(fēng)澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機(jī)）詳釋（中孚）卦時卻說：”出行必遇他人，凡事順便“，應(yīng)如何取舍？
卯月 壬申日
(風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、應(yīng)
答：（風(fēng)澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現(xiàn)臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現(xiàn)卦中得月建之生，旺可通關(guān)，且世爻未土長生于日辰，應(yīng)爻生世，兄弟爻也兩現(xiàn)卦中，緊貼互幫，雖說是”兄弟持世須防破財“，但月建人爻而制兄，有父母通關(guān)官鬼不克世，即使不看（斷易天機(jī)）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。
244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發(fā)動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破
寅月 己未日(子丑空)
(坤為地) (地水師)
子孫酉金、、世 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應(yīng) 父母午火、、
父母巳火× 兄弟辰土、
兄弟未土、、 官鬼寅木、、
（乾）之（師）卦中的丑土爻雖安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應(yīng)看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應(yīng)斷吉，如為忌神應(yīng)斷兇。
245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應(yīng)斷吉斷兇？為什么？
答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變?nèi)庍€有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發(fā)動，又在日、動、變?nèi)幍靡簧?，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內(nèi)非臨之日為無用。
丑月 己卯日(申酉空)
(水地比) (地天泰)
子水、、應(yīng) 酉金、、
戌土陽爻變 亥水、、
申金、、 丑土、、
卯木陰爻變世 辰土、
巳火陰爻變 寅木、
未土陰爻變 子水、
卦中用神未土逢月沖應(yīng)為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發(fā)動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權(quán)；卦中又有戌土發(fā)動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。
246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風(fēng)澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機(jī)）詳釋（中孚）卦時卻說：”出行必遇他人，凡事順便“，應(yīng)如何取舍？
卯月 壬申日
(風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、應(yīng)
答：（風(fēng)澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現(xiàn)臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現(xiàn)卦中得月建之生，旺可通關(guān)，且世爻未土長生于日辰，應(yīng)爻生世，兄弟爻也兩現(xiàn)卦中，緊貼互幫，雖說是”兄弟持世須防破財“，但月建人爻而制兄，有父母通關(guān)官鬼不克世，即使不看（斷易天機(jī)）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。
247、本人于戊寅年乙卯月丙寅日，測摸獎?chuàng)u得（地水師）之（坎）卦，財福兩旺，兄弟亥水爻動化回頭克，按理應(yīng)中獎，實際于次日丁卯日去摸獎未能中獎，反破費160元，有的易學(xué)書籍上講兄動生子根深蒂固，應(yīng)為中獎之兆，請問是否有其它原因，或用神取錯？
乙卯月 丙寅日(戌亥空)
(地水師) (坎為水)
父母酉金、、應(yīng) 兄弟子水、、
兄弟亥水陰爻變 官鬼戌土、、
官鬼丑土、、 父母申金、、
妻財午火、、世 妻財午火、、
官鬼辰土、 官鬼辰土、
子孫寅木、、 子孫寅木、、
答：兄弟爻動，子孫爻也動才為根深蒂固，兄弟爻動，子孫爻不動，兄弟爻可以直接克妻財爻。上卦財福兩旺，世爻也旺，兄弟發(fā)動，其中得財信息與破財信息都。
有，就看應(yīng)期如何把握。財福兩旺，是得財之象，但卦中兄動逢空不克財，財旺無制，旺待墓庫收，應(yīng)以墓庫之戌日為得財應(yīng)期，兄弟動，雖在日月不旺，但只要動，就有力量，就可以劫財。子孫雖旺但安靜不動，難以通關(guān)。
兄動化官鬼戌土，但戌土逢空，且被月建所合，也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能發(fā)揮作用之時，即可得財，能使兄弟亥水失去作用的日辰為搖卦當(dāng)天的寅日（可合住亥水）、戌日（變爻出空值日能制兄）、下旬的寅日、下旬的辰日（沖卯戌之合，戌官變爻可制兄，兄弟亥水動入日辰之墓），在這幾個應(yīng)期中，除搖卦當(dāng)天的寅日外；其它日抽獎均可得財。而搖測者第二天丁卯日去摸獎，實則得財之應(yīng)期不到，而兄弟爻被制服之應(yīng)期也未到，所以不但得不到財，反而摸獎花費160元，這是兄弟動但休囚，所以小有損失而已。
248、乙卯月丁丑日測官運，搖得（困）之（師）卦，酉金生子孫亥水，而未土暗動，亥卯未能否合成局，這樣亥水還克官鬼午火否？
乙卯月 丁丑日
(澤水困) (地水師)
父母未土、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金陽爻變 子孫亥水、、
子孫亥水陽爻變應(yīng) 父母丑土、、
官鬼午火、、 官鬼午火、、
父母辰土、 父母辰土、
妻財寅木、、世 妻財寅木、、
答：亥卯未可以合成局，這樣亥水被合在局內(nèi)，化木局生午火官鬼，所以合敵為友。如果不看三合局，四、五、六三爻動構(gòu)成連生亥水而克官鬼午火，但酉金旬空，雖動，但旬空畢竟空，所以旬空期內(nèi)無生克權(quán)力，這樣旬空沒有通關(guān)之能，這樣未土動可以直接克制亥水，亥水又動化父母丑土回頭克，官鬼午火也不受傷。所以可以；這樣判斷：在兄弟酉金旬空期內(nèi)，亥水克不住午火，在兄弟酉金出空之后，因連生關(guān)系而亥水直接克制官鬼午火，所以測官運，如為短期選舉，如以日來計算，則甲申之前官運有望，甲申甲之后官鬼受克則無望。如測中長期官運，則在申月前，官運都好，就怕申月后金水兩旺克制官鬼午火，官鬼午火休囚受制，卦顯丟官降職或求官不成之象。但因應(yīng)爻生世，人無兇咎。
249、今年巳月丙寅日測女兒調(diào)動，搖得（旅）之（小過），用進(jìn)行時認(rèn)識父爻卯木是否伏而得出？
巳月 丙寅日(戌亥空)
(火山旅) (雷山小過)
兄弟巳火陽爻變 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、
妻財酉金、應(yīng) 兄弟午火、
官鬼亥水 妻財申金、 妻財申金、
兄弟午火、、 兄弟午火、、
父母卯木 子孫辰土、、世 子孫辰土、、
答：父母爻卯木主調(diào)令、調(diào)動信息。父母爻在月休囚、在日拱扶，伏藏于子孫辰土世爻之下，一則伏克飛為出暴，應(yīng)事較快，二則卯在巳月只是休而非受克，在日得幫扶為旺相，是可以伏出得用的。次日即為卯日，則伏神父母卯木即可伏現(xiàn)，次日似應(yīng)有調(diào)動信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻財申金之下，調(diào)動工作需長官點頭，巳月官鬼亥水為月破又逢空，伏不得出。長官不同意，父母爻得出也無用。況且隨后的午未申酉戌各月，父母卯木越來越衰，均不得出。只有到了亥月，官鬼亥水臨月建，旺相得出，父母卯木也臨長生之地，也旺相得出，才是調(diào)動工作可成的時機(jī)。
250、巳月戊寅日占丟金戒指得（澤水困）變（風(fēng)澤中孚），我斷以才為用，亥月可找到，另一位易友斷以父為用神，找不到，不知誰對？
巳月 戊寅日
{澤水困} (風(fēng)澤中孚)
父母未土陰爻變 妻財卯木、
兄弟酉金、 官鬼巳火、
子孫亥水陽爻變應(yīng) 父母未土、、
官鬼午火、、 父母丑土、、
父母辰土、 妻財卯木、
妻財寅木陰爻變世 官鬼巳火、
答：丟失金戒時，多數(shù)情況下考慮的是財物方面的損失，還是應(yīng)以財爻為用。（困）卦是六合卦，財爻持世臨日辰發(fā)動，應(yīng)爻發(fā)動生合世爻，看似失物可回，實則難尋，其理由如下：（1）世財動化官鬼，永遠(yuǎn)是化泄之象，即使臨月建，也旺不到哪里去。
（2）子孫亥水應(yīng)爻不僅月破，也不僅是與日辰貪合且動化父母未土回頭克，始終無力生合世爻。
?。?）外卦亥卯未三合財局，子孫應(yīng)爻之意不在生世爻，而意在生另一財爻。
251、丁丑年，庚戌月，己亥日某公司經(jīng)理測前景（搖卦）
(天風(fēng)垢) (澤天快)
父母戌土陽爻變 父母未土、、
兄弟申金、 兄弟酉金、
官鬼午火、應(yīng) 子孫亥水、
兄弟酉金、 父母辰土、
妻財寅木 子孫亥水、 妻財寅木、
父母丑土陰爻變世 子孫子水、
問：用神是什么？答：妻財寅木（伏）
問：世爻化合說明了什么？ ，
答：（1）世爻因合而旺（2）子孫為下屬，能以經(jīng)理為核心團(tuán)結(jié)一致。（3）因合而不傷財源子孫亥水。
問：妻財爻伏是否得出？答：飛臨日建，伏得長生，又變出寅木，財爻雖伏但可出。
問：世應(yīng)相生說明了什么？
答：應(yīng)為客戶，為市場為合作者、為公司員工，均對：公司有利。
問：父母爻持世是什么意思？
答：（1）經(jīng)營勞心，求財辛苦。（2）公司有一定規(guī)模。（3）因業(yè)務(wù)量大而繁忙。
問：財爻克世說明了什么？
答：財爻雖克世，但寅丑也有合之象，是得財之象，客戶會主動上門?！ 畣枺耗J(rèn)為明年怎樣？答：明年財臨太歲，經(jīng)濟(jì)效益會好。
問：您認(rèn)為世爻是否旺相？
答：世爻臨太歲、月建扶、本身發(fā)動，可化泄應(yīng)爻午火之氣，得上爻動扶，在卦中不受克，卦中四重為旺。
問：兄弟爻能否劫財，明年呢？
答：兄爻雖也得月建之生而旺，但靜而不動，測事時無劫財之象。但卦中兄弟兩現(xiàn)，又得丑戌兩父母旺動之生，在農(nóng)歷十二月份兄爻臨丑年月生而旺之時，不是有耗散之事，就是公司擴(kuò)大投資；明年（98）年太歲臨寅，兄爻休囚，總趨勢財運好但兄爻化進(jìn)，化父母回頭生，臨金旺之月，兄弟逢沖之時，應(yīng)防散財之事發(fā)生。
252、巳月戊寅日測財運，搖得（離）之（豐）卦，是得財還是破財？應(yīng)期為何日？
答：其卦象為：
巳月 戊寅日
(離) (雷火豐)
兄弟巳火陽爻變世 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、世
妻財酉金、 兄弟午火、
官鬼亥水、應(yīng) 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、應(yīng)
父母卯木、 父母卯木、
分析如下：（1）兄弟持世而動，不用問也是求財。
?。?）雖說是兄弟持世莫求財，但兄動化墓不劫財。
?。?）兄動化子孫可生財，主卦又呈連續(xù)相生，得財之象。
（4）應(yīng)爻官鬼雖克世，但休囚不動又逢日合，應(yīng)不克世無兇象。
?。?）子孫爻在卦中兩現(xiàn)，在月旺相，在靜爻層次中，一可抑官，二可生財。
?。?）妻財酉金得連續(xù)相生，在巳月為長生，旺相。
?。?）戊寅日在甲戌旬，申酉空，財爻酉金逢空，應(yīng)在出旬值日時得財。
?。?）財爻酉金旺相，靜而逢空，也可在旬內(nèi)逢沖之日得財。
253、午月庚辰日測弟妻出走，搖得離卦：
a，以何爻為用神？
b，世應(yīng)在斷事中起什么作用？
c，人能回否？
d，吉兇應(yīng)期？
午月 庚辰日
(離)
兄弟巳火、世
子孫未土、、
妻財酉金、
官鬼亥水、應(yīng)
子孫丑土、、
父母卯木、 ?。?br />
答：a：以妻財爻為用神。
b：斷事以用神為主，兼看相關(guān)之爻，此卦測弟妻出走，世為測者之弟，應(yīng)考慮用、世之間的關(guān)系，而與應(yīng)爻關(guān)系不大。
c：用神酉金在午月處死地，但得日辰之生，就為旺相。本卦是六靜卦，無動爻克用神，世爻兄弟巳火旺相，本克用神，但間爻為子孫未土，呈連續(xù)相生之象，用神不但不受克，反因世之生而旺，用神在外無兇象，世生用，人可回，但歸遲。
d：庚辰日在甲戌旬，申酉空，用神逢空，空待出旬；用神安靜，靜待沖；用神與日建合，合待沖， 用神出空逢沖之日辛卯日可歸。
254、子月辛末日因女兒病而求測，搖得<漸）之（中浮）卦，請斷吉兇及應(yīng)期，為什么？
答：卦象如下：
子月 辛末日
(風(fēng)山漸) (風(fēng)澤中孚)
官鬼卯木、應(yīng) 官鬼卯木、
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、世
子孫申金陽爻變世 兄弟丑土、、
父母午火陰爻變 官鬼卯木、
兄弟辰土陰爻變 父母巳火、應(yīng)
?。?）測女兒病以子孫爻為用神。此卦屬用神兩現(xiàn)，一因申金臨世，二因申金爻動，故取之為用。
?。?）子孫申金在子月為休地，但得日辰之生為旺，持世發(fā)動也為旺，卦中父兄同動得連續(xù)相生，也為旺。用神旺相，雖病無妨。
（3）兄弟爻動化回頭生，原神旺相能生用神，吉。
（4）官鬼卯木雖得月建之生，但墓于日辰，且在卦中靜而不動，世克應(yīng)，子孫克官鬼， 雖病可醫(yī)有驚無險。
?。?）子孫申金動化丑土，丑為金之墓，為動而化墓， 但子孫爻本旺相，在卦中又不受克，不為入墓，而論動化回頭生。但畢竟丑為金墓，為入墓之象，故病，但此病無妨。
?。?）大象為艮土生金，體克用，變卦比和，無兇象。
?。?）按申動化丑為化墓論，因日辰?jīng)_丑為破墓，女兒應(yīng)在當(dāng)日未時愈。
?。?）按申動化丑為化回頭生論，也應(yīng)在丑土臨旺之時日女兒病愈，而日辰為未，應(yīng)在當(dāng)日未時愈。
255、丁丑年癸丑月甲辰日占家宅，搖得<小畜）之（隨）卦：a，亥卯未合兄局，財爻還克世否？
b，世爻都代表什么？
c，內(nèi)卦伏吟表示何意？
d，此宅對主人有何吉兇？
癸丑月 甲辰日
(風(fēng)天小畜) ?。衫纂S)
兄弟卯木陽爻變 妻財未土、、
子孫巳火、 官鬼亥水、
妻財未土陰爻變應(yīng) 父母亥水、
妻財辰土陽爻變 妻財辰土、、
兄弟寅木陽爻變 兄弟寅木、、
父母子水、世 父母子水、
答：a.外卦亥卯未三合木局，符合三合之規(guī)，可論局。
但局中妻財未土臨太歲、日、月而旺動，兄弟卯木雖動而休囚，亥卯兩爻雖五行相生，但從卦中組合上看，亥水不能生卯木，且亥在年、月、日均臨死地，此合木局松散無力，可謂之合而不化，妻財未土仍有克世之力。既使按合成木局而論，該木局對休囚無氣、安靜不動的子水世爻來說，也是子卯相刑，化多為克。
b.世爻父母子水就立卦的意圖而言：（1）代表求測者本人。
?。?）代表所測房宅。
?。?）代表求測者的長輩。
?。?）代表求測者及其宅中六親的文途、學(xué)業(yè)、事業(yè)等。
c.根據(jù)測意：（1）表示家宅內(nèi)不安寧。
?。?）測者本人有憂患之事。
?。?）宅中六親有呻吟之事。
?。?）宅中常有病人。
（5）測者本人也有腎虛之病。
d.（1）會因此宅有破財耗財之事。
（2）逢木旺之歲、月會有破財耗財之事。
?。?）得病之人多為腎和血液之疾。
?。?）逢土旺之歲月，求測者本人或長輩會有不順、病、災(zāi)等事。
?。?）子孫后代不旺。
?。?）宅中六親不會有較高的文化程度和學(xué)歷。
?。?）此宅人家不會是書香門弟。
?。?）此宅內(nèi)養(yǎng)魚，狗等寵物也不旺。
256、酉月辛卯日測購彩券，搖得（恒）之（蠱）卦，請斷能得獎否，為什么？
酉月 辛卯日(午未空)
(雷風(fēng)恒) (山風(fēng)蠱)
妻財戌土陰爻變應(yīng) 兄弟寅木、
官鬼申金、、 父母子水、、
子孫午火陽爻變 妻財戌土、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、
妻財丑土、、 妻財丑土、、
析：測抽獎取財爻為用（”世應(yīng)相生，財爻生世，是得財之象；（2）世爻酉金臨月建，又逢卯日沖為暗動，旺相可受生；（3）應(yīng)爻戌土休囚于月建，受日之克合，且動化兄弟寅木回頭克；（4）子孫午火雖休囚于月，但得卯日建之生，且動于卦中，可生應(yīng)財戌土，可克世官酉金，但因旬空，今日無生克職權(quán)；（5）上卦寅午戌三合火局，（應(yīng)財戌土被合在局內(nèi)） .可旺生應(yīng)財，可克世官，但午火逢空，暫無生克之職權(quán)。
斷： 。
應(yīng)財被日合，世官被日沖，子孫雖旺動，火局畢竟空，應(yīng)財終休囚，貪生而忘合。財與世爻無緣，抽獎無財可得。午火出空，卯戌合破臨旺、寅木受制之日尚可。
257、亥月己丑日測官運，搖得<兌）之（訟）卦，問：a.（兌）為六沖卦主吉主兇？
b.（訟）是否主官非之災(zāi)？
c，能否得官？
d.應(yīng)期為何時？
亥月 己丑日(午未空)
(兌) (天水訟)
父母未土陰爻變世 父母戌土、
兄弟酉金、 兄弟申金、
子孫亥水、 官鬼午火、
父母丑土、、應(yīng) 官鬼午火、、
妻才卯木、 父母辰土、
官鬼巳火陽爻變 妻財寅木、、
析：測官運以官鬼巳火為用神。
?。?）父母未土持世，在月為囚，逢日沖，且臨空亡，幸得卦中動爻官鬼巳火之生，且自身動而化進(jìn)，為有用。
（2）應(yīng)爻父母丑土雖也休囚于月，但臨日建為旺，與世爻相沖，為競爭者，因卦變化官鬼午火回頭生，但午火逢空，上級暫無提官之意。
（3）用神官鬼巳火臨月破，在日為休囚，但動于卦 中，且化妻財寅木回頭生，用神有用。
a：六爻斷事主要是看用神與世應(yīng)的關(guān)系及各自的旺衰動靜，并不是卦見六沖就兇，卦見六合就吉。
b：六爻測事應(yīng)以爻象為主，以主卦為主，卦象和卦意（名）只能做輔助參斷，除卦變回頭生克、反吟、伏吟之外，一般不必考慮變卦的卦象和卦意（名），也無所謂哪一卦好，哪一卦壞。此卦為測官運，從爻象上看，并無官爻克世、刑世之象，只斷有官無官即可。
c：此卦用神發(fā)動生世，動化回頭生，世爻發(fā)動化進(jìn)，求官可得。
d：此卦吉象已定，但用神在月為破，破待合；世爻逢空，空待實。世爻出旬即可填實，是眼下近期之應(yīng)，而用神月破，需待出月逢旺才可填實。而求官并非一朝一夕之事，顯然，月破是主要矛盾，應(yīng)期應(yīng)據(jù)此而定。卦中用神官鬼巳火，月破動化妻財寅木之回頭生，但寅與月建亥相合，暫不能生用神，需待次年寅月，才能財官兩旺，巳月必定得官（如為亥子丑年測官，也可斷巳年方能得官）。
258、某男辰月丁酉日測婚姻，搖得六合卦（天地否），請斷其婚姻可成否？
辰月 丁酉日(辰巳空)
(天地否)
父母戌土、應(yīng)
兄弟申，金、
官鬼午火、
妻財卯木、、世
官鬼巳火、、
父母未土、、
析：1.世應(yīng)相合主吉；2.世爻妻財卯木在月為休囚，但有氣，逢日沖為暗動破合；3.應(yīng)爻父母戌土在日為泄氣，逢月沖為月破；4.卦中官爻兩現(xiàn)均休囚于月建、日辰，已火又逢空；5.卦中兄弟申金得月生日拱，又得兩重父母之生而旺。
斷：雖卦為六合，但世應(yīng)休囚逢破，又因合破而相克，財官休囚空破，又因相合而不相關(guān)，婚事年內(nèi)難成。
259、申月乙巳日測考公務(wù)員，搖得（大過）之（鼎）卦，請斷能考取否，為什么？
申月 乙巳日(寅卯空)
(澤風(fēng)大過) (火風(fēng)鼎)
妻財未土陰爻變 子孫巳火、
官鬼酉金陽爻變 妻財未土、、
父母亥水、世 官鬼酉金、
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、
妻財丑土、、 妻財丑土、、
析：測考工成否，以世應(yīng)爻為論事中心，以官鬼酉金爻為用，此卦用神兩現(xiàn)都接近世爻，取動爻酉金為用。
?。?）世爻父母亥水得月生旺相，逢日沖為暗動。
?。?）用神官鬼酉金動而生世，臨月建之扶，且動化妻財未土回頭生，旺相有力，有生世的能力。
?。?）六爻妻財未土發(fā)動，得日辰之生，又化子孫巳火回頭生，旺相有力，可克世爻，但因五爻官鬼也發(fā)動，成連續(xù)相生之象。
斷：定能考中，且定考優(yōu)等。
260、因?qū)W生被綁票，亥月丙午日搖得<豫）之<歸妹）卦。
請問：人取何爻為用神？
b.學(xué)生在外安全否？
c.學(xué)生能脫險否？
q.吉兇應(yīng)期為何時？
亥月 丙午日(寅卯空)
(霄地豫) (雷澤歸妹)
妻財戌土、、 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、
子孫午火、應(yīng) 子孫午火、
兄弟卯木、、 妻財丑土、、
子孫巳火陰爻變 兄弟卯木、
妻財未土陰爻變世 子孫巳火、
a.老師測學(xué)生以子孫爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取離世爻近且發(fā)動之子孫巳火為用神。
b.子孫巳火用神處死地、月破，是有難之象，但在外尚平安，根據(jù)如下：（1）卦中巳午火多又逢日拱；（1） 卦中有亥卯未合局貼身生用神；（3）用神自身發(fā)動；（4）用神動化兄弟卯木回頭生；（5）忌神父母爻不上卦，雖臨月，但合成木局不克子孫，說明用神兇中有救。
c. 學(xué)生能脫險。根據(jù)如下：（1）用神動且化回頭生；（2）卦中妻財未土動可制忌神父母，雖休囚于月，但得日辰生合，又動化子孫巳火回頭生，待時可用；（3）官鬼休囚難為兇，終被子孫動爻所制；（4）用神生世人可回。
d.用神之病在于休囚月破，休囚待生旺，破待實出月即不破，但接下來的子丑月用神難以生旺，應(yīng)期近可斷次年寅月巳日，中期可斷次年巳月，遠(yuǎn)期可斷巳年。
261、申月庚寅日測一士兵被擔(dān)架送人醫(yī)院，得（恒）之(解)卦，請斷吉兇。
申月 庚寅日(午未空)
(雷風(fēng)恒) (雷水解)
妻財戌土、、應(yīng) 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、
子孫午火、 子孫午火、
官鬼酉金陽爻變世 子孫午火、、
兄弟寅木 父母亥水、妻財辰土、
妻財丑土、、 兄弟寅木、、
析斷：（1）測士兵以子孫爻為用。
?。?）用神在月休囚，在日為長生，旺相，但逢空不受日生?！ ?）官鬼酉金臨月扶發(fā)動，可生父母亥水，但亥與日辰合不受其生，可克兄弟寅木，但寅木不上卦而臨日辰，不受其傷?？珊淖訉O午火，但又化出一個子孫午火回頭克，生克力減。
綜上所述，用神雖空而在卦中無克，官鬼雖動而有制，可斷此士兵雖病而無危，巳日病可好轉(zhuǎn)，午日病可愈。
262、辰月戊午日測上司病，搖得（離）之（頤）卦，請斷吉兇。
辰月 戊午日(子丑空)
(離為火) (山雷頤)
兄弟巳火、世 父母寅木、
子孫未土、、 官鬼子水、、
妻財酉金陽爻變 子孫戌土、、
官鬼亥水陽爻變應(yīng) 子孫辰土、、
子孫丑土、、 父母寅木、、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：（1）測上司取官鬼爻為用。
（2）用神在月受克入墓，在日休囚，雖自身發(fā)動，且得妻財酉金動爻之生，但動化子孫辰土回頭克，又化墓，為兇。
（3）原神妻財酉金在月得生，在日受克，在旺衰來源上扯平，本身發(fā)動，又化子孫戌土回頭生，應(yīng)屬旺相，但子孫戌土月破，逢生不起，無力回頭生原神，且原神妻財酉金動與月建作合，月內(nèi)不能生用神。
?。?）忌神子孫四土均現(xiàn)卦中，在月為臨扶，在日得生，為旺而且眾。
綜上所析，用神衰而受克又人月變兩墓，原神不能主用神，忌神旺而且眾，雖未土被日辰所合，丑土也未發(fā)動，但變爻辰土臨月建，回克有力，用神有克無生，必有兇險。第一難過當(dāng)日未時，第二難過未日，應(yīng)未時末日者，子孫未土臨值，子孫丑土暗動之故。
263、子月辛未日測求財，搖得(漸)之(中孚)卦，請斷能得否。
子月 辛末日(戌亥空)
(風(fēng)山漸) （地火明夷）
官鬼卯木、應(yīng) 官鬼卯木、
妻財子水 父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
子孫申金陽爻變世 兄弟丑土、、
父母午火陰爻變 官鬼卯木、
兄弟辰土陰爻變 父母巳火、
析斷：（1）自測求財，取世爻為己，財爻為用。
?。?）世爻雖在月休囚，但得日生，又動化丑土回頭生，為旺相，自己有生財?shù)哪芰Γ灿行袆印?br />
?。?）用神子水不上卦，且在日受克，但臨月建旺相，且伏在五爻父母巳火之下，為伏克飛，旺相可出。
?。?）忌神辰土雖動，且化父母巳火回頭生，但因世爻子孫申金同動，可連續(xù)相生不劫財。 ?。唬?）仇神午火雖動，且化官鬼卯木回頭生，但因兄弟辰土問動?？蛇B動相生。不傷世爻，且午火臨月破，不克世。
綜上所析；世財兩旺而世爻生財，是得財之象，待亥日沖開飛神巳火，亥子財兩現(xiàn)之日可得財
264、午月丙辰日自測打牌輸贏，搖得（恒）之（晉）卦，請斷結(jié)局。
午月 丙辰日(子丑空)
(雷風(fēng)恒) (火地晉)
妻財戌土陰爻變應(yīng) 子孫巳火、
官鬼申金、、 妻財未土、、
子孫午火、 宮鬼酉金、
官鬼酉金陽爻變世 兄弟卯木、、
父母亥水陽爻變 子孫巳火、、
妻財丑土、、 妻財未土、、
折斷：（1）測打牌輸贏以財爻為用，世為自己，應(yīng)為牌友。
?。?）世爻在月受克處死地，在日得生，旺衰扯平。自身發(fā)動，又得應(yīng)爻戌土動生，仍為旺相。
?。?）用神財爻兩現(xiàn)，取應(yīng)財戌土為用，得月生日扶又動化回頭生為旺。
綜上所析，世旺財旺是得財之象，應(yīng)爻生世也是得財之象。奈何世爻動與日辰作合，內(nèi)卦、又為反吟卦，輸贏總是反復(fù)不定，且父母亥水也發(fā)動化泄世爻之氣，世爻發(fā)動又化兄弟卯木回頭沖，故不會是大贏家，不輸而已。
265，未月戊戌日測家中何日家中有客來訪，搖得（蹇）之（漸）卦，請斷來訪者為何人及應(yīng)期未月 戊戌日（辰巳空）
(水山蹇) (風(fēng)山漸)
子孫子水陰爻變 妻財卯木、
父母戌土、 官鬼巳火、
兄弟申金、、世 父母未、、
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、
父母辰土、、應(yīng) 父母辰土、、
析斷：（ 1）不知來者為何人，取應(yīng)爻為用。
?。?）用神父母辰土在月日得幫扶為旺相，又受日建之沖為暗動，且應(yīng)爻生世，是有客來訪之象。但用神目下逢空，既不受月日生扶，沖也不動，只是有來之意而已，到辰日出空必來訪。
?。?）用神為父母，來訪者必為求測者之師、長，因父母母辰土為陽爻，來訪者為父親或男性師長的可能性要大一些，
266、卯月乙未日測外出搞運輸求財可否，搖得<家人）之<小畜）卦，請斷吉兇。
卯月 乙末日(辰巳空)
(風(fēng)火家人) （風(fēng)天小畜)
兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孫巳火、應(yīng) 子孫巳火、
妻財未土、、 妻財未土、、
父母亥水、 妻財辰土、
妻財丑土陰爻變世 兄弟寅木、
兄弟卯木、 父母子水、
析斷：測求財以世爻為己，以財爻為用神，此卦用神兩現(xiàn)，取妻財丑土為用。
此卦象為財世同爻同位，有“財爻持世主財榮”之象。且應(yīng)爻為子孫巳火，應(yīng)爻生世，福神生財，也是得財之象。奈何卦中子孫巳火旺而不動，財世在月受克，在日逢沖為日破，更甚者是動化兄弟寅木回頭克，兄弟寅卯木正臨月建而旺，故可斷月內(nèi)不但無財可求，還要破財，且可能自身有兇危之災(zāi)。兇災(zāi)應(yīng)期應(yīng)在卯月中的木旺之日，或未月的木旺之日。
267、午月甲午日測夫在外求財情況，搖得<離）之<泰）之卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
午月 甲午日(辰巳空)
(離為火) (地天泰)
兄弟巳火陽爻變世 妻財酉金、、
子孫未土、、 官鬼亥水、、
妻財酉金陽爻變 子孫丑土、、
官鬼亥水、應(yīng) 子孫辰土、
子孫丑土陰爻變 父母寅木、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：此卦問意較廣，一是要問能不能得財，二是要問人平安否，三是要問何日歸，應(yīng)首斷人平安否。
（1）測夫以官鬼亥水為用神，測求財以妻財酉金為用神。
?。?）用神官鬼亥水在日在月均休囚，又安靜不動，在卦中雖有兄弟巳火子孫丑土，妻財酉金等仇、忌、原三神同動，可連續(xù)生用，但白化子孫辰土，為化空受克入墓之象。
（3）原神妻財酉金在月在日均受克處死地，在卦中又受巳火克，此為受制，雖動而化丑土回頭生，實是入墓之象。
?。?）忌神子孫丑土，在月在日都得生為旺，雖動化父母寅木回頭克，但寅木休囚回克無力，不影響丑土的生克權(quán)力，故子孫丑土可生助原神，可克制用神，均有力。
?。?）劫神兄弟巳火發(fā)動且得月日幫扶而旺，可劫官鬼之財源，可生官鬼之忌神。
綜上所析：其夫官鬼亥水休囚，因原神酉金受制，即受忌神子孫丑土重克，申酉日有財可得，但逢辰日合住酉金，恐有兇險。
268、丑月已卯日測母突然昏迷，搖得（乾）之（賁）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
丑月 己卯日(申酉空)
(乾為天) (山火賁)
父母戌土、世 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
父母辰土、應(yīng) 子孫亥水、
妻財寅木陽爻變 父母丑土、、
子孫子水、 妻財卯木、
析斷：（1）測母病取父母爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取持世之戌土為用。
?。?）用神在月得幫扶，在日受克被合，旺衰來源扯平，又在卦中得官鬼午火動生，旺相。
（3）原神官鬼午火在月休囚，在日得生，本身又發(fā)動且得卦中妻財寅木動生，旺相。
?。?）忌神妻財寅木在月休囚，在日得幫扶，本身又發(fā)動，為旺相。雖有兄弟申金發(fā)動相克，但一是動化子孫子水為泄氣，二是卦中有官鬼午火動克，兄弟申金不克妻財寅木，妻財寅木仍有生克權(quán)力，也正因為官鬼午火同動，妻財寅木貪生忘克。
綜上所析：卦中財官連動生用，且寅午戌合火局，在局內(nèi)用神戌土是受生的，只是當(dāng)日與日辰卯戌相合不受生，待辰日沖動戌土用神，合局成，且日辰可泄火氣，故可斷母親的突然昏迷只是火勝之癥，有驚無險，辰日可好。
269、辰月己亥日測保姆病，搖得（比）之（謙）卦，請斷吉兇。
辰月 己亥日(辰巳空)
(水地比) (地山謙)
妻財子水、、應(yīng) 子孫酉金、、
兄弟戌土陽爻變 妻財亥水、、
子孫申金、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木陰爻變世 子孫申金、
父母巳火、、 父母午火、、
兄弟未土、、 兄弟辰土、、
析斷：（1）取妻財子水代表保姆，官鬼卯木為病。
（2）子水用神在月受克人墓，在日得幫扶，雖自身安靜，為衰中有救。
?。?）忌神兄弟戌土發(fā)動，但逢月破，又化出妻財亥：水，為衰，難以逞兇。
?。?）病神官鬼卯木在辰月有氣，在日得生為旺相，可盜泄子水之氣，于用神子水不利，故病。
?。?）卯戌同動而貪合，且卯動化申金回頭克，官鬼不足為害?！ ?br />
綜上所析：忌神兄弟戌土和病神古鬼卯木，雖都發(fā)動但對用神都構(gòu)不成威脅。保姆之病，只是月中體衰而己。到申口雖子孫旺，但卯戌作合，難克官鬼。待酉日沖卯，病司愈。
270、午月戊辰日測應(yīng)聘，搖得（鼎）之（未濟(jì)）卦，請斷能中否。
午月 戊辰日(戌亥空)
(火風(fēng)鼎) (火水未濟(jì))
兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孫未土、、應(yīng) 子孫未土、、
妻財酉金、 妻財酉金、
妻財酉金陽爻變 兄弟午火、
官鬼亥水、世 子孫辰土、
子孫丑土、、 父母寅木，、
析斷：（1）測應(yīng)聘以官鬼亥水為用，世爻代表自己。世用同位，表示可有工作或官職。
?。?）世用在月休囚，在日受克人墓，自身又安靜，均為衰。
（3）原神妻財酉金在月受克，在日得生，自身發(fā)動，看似旺相，但化兄弟午火回頭克，不能言旺，且與日辰相合，貪合忘生世用。
綜上所析：世用均在月休囚受克，又人墓，又難得原神生助，目下難得官職或工作。到申酉月方有希望，亥子月可遂心愿。
271、午月甲辰日，因正職被調(diào)走，測自己能否被提升，搖得（乾）之<大畜）卦，請斷能成否。
午月 甲辰日(寅卯空)
(乾為天) (山天大畜)
父母戌土、世 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
父母辰土、應(yīng) 父母辰土、
妻財寅木、 妻財寅木、
子孫子水、 子孫子水、
析斷：（1）測提升以官鬼午火為用，世爻代表自己。
（2）世爻在月得生，在日逢沖為幫扶為暗動，旺相。
（3）用神官鬼午火臨月建，自身又發(fā)動，雖在日休囚，仍為旺。
?。?）間爻兄弟申金發(fā)動，又得日辰之生，雖在月受克，仍為旺。此象暗示競爭者也較有實力。
?。?）用神官鬼午火發(fā)動，雖旺可生世，但也生應(yīng)，且動而化墓，生世力減。
?。?）又從組合上看，兄弟申金發(fā)動可盜泄世爻之氣，而不泄應(yīng)爻之旺，這些情況又于世爻不利。
綜上所析：可斷月內(nèi)提升雖可成，但戌月有變。實際突擊提干一大批，至戌月被通報作廢。
272、申月戊辰日測夫近病，搖得（同人）之（大有）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
申月 戊辰日(戌亥空)
(天火同人) (火天大有)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、
妻財申金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 子孫辰土、
子孫丑土陰爻變 父母寅木、
父母卯木、 官鬼子水、
析斷：（1）測夫病以官鬼亥水為用。
?。?）用神在月為長生，在日受克，旺衰扯平，又得卦中妻財申金動爻之生，雖安靜也為旺相。但旬空又入日墓，是有病之象。
?。?）原神妻財申金臨月建，得日辰之生，本身發(fā)動，又化子孫未土回頭生，為旺相，生用有力。
?。?）忌神在卦中兩現(xiàn)，子孫戌土暗動又化回頭生，為旺相，子孫丑土發(fā)動又得日辰幫扶，也為旺相，雖動化回頭克，但在月內(nèi)寅破，丑土仍有生克權(quán)力。
綜上所析：用神旺相雖旬空入墓不受生，但轉(zhuǎn)日即出墓，出旬則受生；忌神雖猖狂，但原神旺可通關(guān)，呈連動相生之勢，雖病無險。至亥日，用神亥水出空臨日，病可愈。
273、申月丙寅日同事自測病，搖得（屯）之（臨）卦，請斷吉兇及應(yīng)期。
申月 丙寅日(戌亥空)
?。ㄋ淄停 。ǖ貪膳R)
兄弟子水、、 父母酉金、、
官鬼戌土陽爻變應(yīng) 兄弟亥水、、
父母中金、、 官鬼丑土、、
官鬼辰土、、 官鬼丑土、、
子孫寅木陰爻變世 子孫卯木、
兄弟子水、 妻財巳火、
析斷：（1）自測病以世爻為用，以官鬼爻為病。
?。?）用神子孫寅木在月受沖克，但臨日辰，不為破，又自身發(fā)動化進(jìn)，為旺相。但畢竟月內(nèi)為破。
?。?）忌神父母申金臨月建，逢日沖為暗動，且化官鬼丑土回頭生，為旺相，雖看似安靜，但克用有力，故病。
（4）病神官鬼戌土，在月休囚在日受克，雖發(fā)動，但化牦泄，又受子孫臨日動克為衰。只是逢空不受克，病猶在?！ 。C上所析：世爻旺相，官鬼休囚，無大病。忌神雖暗動克世，但日過則重歸安靜。到卯日進(jìn)神臨日，合去官鬼，病可輕。待亥日，世爻得日生合，病可輕。待亥月，世爻臨長生，病方愈。
274、卯月戊戌日測母何日來，搖得（觀）之（比）卦，請斷來否及應(yīng)期。
卯月 戊戌日(辰巳空)
(風(fēng)地觀） (水地比)
妻財卯木陽爻變 于孫子水、、
官鬼巳火、 父母戌土、
父母未土、、世 兄弟申金、、
妻財卯木、、 妻財卯木、、
官鬼巳火、、 官鬼巳火、、
父母未土、、應(yīng) 父母未土、、
析斷：（1）測母何日來，取父母爻為用，卦中用神兩現(xiàn)，取持世者為用。世爻又為已，世用同位，合在一處，是能來之象。
?。?）用神在月受克，在日得幫扶，幫中有刑，卦中妻財卯木又發(fā)動克用，用神終是衰弱，本身又安靜不動，是暫不動身之象。
?。?）原神官鬼巳火，在月得生，在日休囚入墓，又臨空亡，暫無心生用。
?。?）忌神妻財卯木臨月建，又動化子孫子水回頭生，雖被日辰合住，只是當(dāng)日不能正常行使生克之權(quán)，日過則即可克用神，也可生原神。
綜上所析：忌神旺動，用神衰而安靜，原神又臨空墓，暫不能來。待巳日，原神出空出墓，可化忌生用，其母必來。
275、巳月戊寅日測妻外出討債，搖得（離）之（豐）卦，請斷結(jié)果及應(yīng)期。
巳月 戊寅日(申酉空)
(離為火) (雷火豐)
兄弟巳火陽爻變世 子孫戌土、、
子孫未土、、 妻財申金、、
妻財酉金、 兄弟午火、
官鬼亥水、應(yīng) 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
析斷：此卦可做兩解：一解：兄弟持世莫求財，但兄弟動而化墓不劫財，討債可回，妻財酉金安靜，逢卯日沖動必得。如此解卦，未免武斷，沒有說清個中道理。
二解：（1）測討家庭債務(wù)，家庭財產(chǎn)為夫妻共有，既可以世爻為己，也可以世爻為妻，也可以妻財酉金既代表妻子，又代表欲討回的錢財，應(yīng)爻代表欠債之人?，F(xiàn)卦象顯示兄弟劫財，而妻財酉金又生應(yīng)爻官鬼亥水，正符合討債測意。
?。?）世爻兄弟巳火臨月建，又得日生，本身又發(fā)動，為旺。在巳月，不可將巳火動化戌土看成是入墓，兄弟巳火世爻仍有生克權(quán)。
?。?）用神妻財酉金在月受克，在日休囚，本身又不發(fā)動，看似衰，實則從卦中組合來講，兄弟巳火發(fā)動既可克妻財酉金，也可生間爻子孫未土，子孫未土與妻財酉金屬相同層次，未土可生酉金，妻財酉金得連續(xù)相生，也為旺相。兄弟巳火即使不動而化墓，也不克妻財酉金。
?。?）世用動而化墓，是不能討回債務(wù)之象，但在巳月，世爻臨月建，不能看成是入墓之象，非臨墓或受克之日，世爻仍有生克權(quán)。逢卯日，一是沖動妻財酉金，二是合走了世之變爻戌土墓庫。世爻出墓，就有了生克權(quán)力，才能要回本該屬于自己的錢財。如到辰日，雖然日辰可沖開戍庫，但也會合住妻財酉金，就難以討回債務(wù)。
次日雖為卯日，但旬內(nèi)財爻酉金逢空，對方雖無錢可還。
但空爻逢沖可半實，也能給很少一部分，少部分錢也被花掉。到午日，子孫未土被合，不能生財，無進(jìn)款。到未日，刑開墓庫，世爻入墓，財還是逢空。到申日，巳申合，世爻也因事絆住沒去取款。到酉日，方能拿到錢。在次旬卯日妻財酉金逢沖，妻子才能到家。
276、申月戊辰日某女測與新交男友婚姻，搖得<同人）之（離）卦，請斷婚姻前景及應(yīng)期。
申月 戊辰日(戌亥空)
(天火同人) (離為火)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、
妻財中金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 官鬼亥水、
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
析斷：（1）測與男友之婚，以官鬼爻為用，以世爻為己，兩個用神同爻同位合在一處，是成婚之象。
?。?）世用在月為長生，在日受克入墓，但得卦中妻財申金動生為旺相，目下旬空，不受生也不受克。
?。?）原神妻財申金臨月建，在日得生，本身發(fā)動，又動化子孫未土回頭生，旺相生用有力。
?。?）忌神應(yīng)爻子孫戌土在月休囚但有氣，在日辰得幫扶，逢沖而暗動，且化兄弟巳火回頭生，也為旺，可生原神，也可克世用。因原神申金發(fā)動可化忌生用，故忌神不克世用。
綜上所析：至亥日世用均出空，可確定婚姻關(guān)系，最遲亥子月可成婚。但辛巳年會有感情風(fēng)波，每逢巳月、日也會有不順之事，因原神妻財申金被合，世、用將受應(yīng)、忌之克之故。
277、辰月庚辰日，一人問官司何時結(jié)案？最后是和局還是公斷？搖卦得（風(fēng)火家人）之（水天需）。
答： 辰月 庚辰日(申酉空)
(風(fēng)火家人) ?。ㄋ煨? 六神
兄弟卯木陽爻變 父母子水、、 藤蛇
子孫巳火、應(yīng) 妻財戌土、 勾陳
妻財未土、、 官鬼申金、、 朱雀
官鬼酉金 父母亥水、 妻財辰土、 青龍
妻財丑土陰爻變世 兄弟寅木、 玄武
兄弟卯木、 父母子水、 白虎
推斷：最后是私了和局，而非公斷。時間應(yīng)在巳月。
解析：（1）妻財丑土世爻為我方，應(yīng)爻子孫巳火為對方；丑土臨月日辰土為幫為旺為有理，應(yīng)爻巳火休囚于月日為無理。
?。?）應(yīng)爻生世，不是對方與當(dāng)事人過不去，而是對方親屬主使告狀。
?。?）丑土世爻動化兄弟寅木回頭克，臨玄武，因經(jīng)濟(jì)錢財被騙上當(dāng)而受損。又上六爻兄弟卯木發(fā)動克世爻丑土，此事當(dāng)發(fā)生在卯月。?！ 。?）父母亥水人月日之墓，說明已被壓下訴訟。官鬼酉金空伏說明官方己不愿再受理此案。又酉金與丑土相生，說明世爻丑土在官方有人事關(guān)系。應(yīng)爻子孫巳火本克官鬼酉金，但巳火安靜，丑土發(fā)動，未土暗動，酉金旺，巳火休囚，對方雖有不服，但也不敢惹官。
（5）應(yīng)爻巳火雖休囚，但生世爻丑土，說明應(yīng)方有和解之意。應(yīng)生世為耗身，為損財。巳火為四月。故應(yīng)方因惹不起官，而主動還款賠禮道歉，此官司為私下了結(jié)。
278、甲寅月乙末日，某女問應(yīng)聘可否被錄??？按時間起卦得（天水訟）之（澤水困）。
甲寅月 乙未日
(天水訟) (澤水困) 六神
子孫戌土陽爻變 子孫未土、、 玄武
妻財申金、 妻財酉金、 白虎
兄弟午火、世 官鬼亥水、 藤蛇
官鬼亥水 兄弟午火、、 兄弟午火、、 勾陳
子孫辰土、 子孫辰土、 朱雀
父母寅木、、應(yīng) 父母寅木、、 青龍
推斷：本日或近期應(yīng)聘不成。
解析：（1）時間卦可以卦象斷。主卦坎為體乾為用，在月皆休囚。<訟）為離宮卦，乾坎在離宮也休囚?；ヘ詾椋胰耍彩琴隳旧x火，克耗乾坎體用，變卦也是休囚變休囚。日辰未土雖可生乾金，但也克體坎，故眼下應(yīng)聘不成。然而卦象為用生體，又是可成之象，需待申酉月金水同旺時，才有好工作。
（2）爻象參斷：測工作以世、父、官三爻為用。世爻午火在月得生，又應(yīng)爻生世，為旺相，此女有文憑，且也受聘方喜歡。但卦中子孫戌土發(fā)動，寅午戌合虛局，午火又與日辰相合，不是為子孫所累，就是專業(yè)特長不對口。官鬼亥水在月休囚，在日處死地，又伏于午火之下，卦中子孫又動，伏不得出，出也受克。父母寅木為文憑，也為錄取信息，本臨月旺，但入日墓。申金月破，無財通關(guān)。世爻雖旺，求官若渴，但時乘命蹇，只好等到金水同旺的月日，才能找到好工作。
279、甲辰月甲午日，問官司是公斷好還是私和好？雙方力量怎樣？搖卦得（澤雷隨）之（澤水困）。
甲辰月 甲午日(辰巳空)
(澤雷隨) (澤水困) 六神
妻財未土、、應(yīng) 妻財未土、、 玄武
官鬼酉金、 官鬼酉金、 白虎
父母亥水、 父母亥水、應(yīng) 藤蛇
妻財辰土、、世 子孫午火、、 勾陳
兄弟寅木陰爻變 妻財辰土、 朱雀
父母子水陽爻變 兄弟寅木、、世 青龍
推斷：此案和解為好，否則雙方都損耗錢財。
解析：（1）世為求測者，應(yīng)為對方。世應(yīng)均臨財爻，又兄弟寅木臨朱雀發(fā)動克財，間爻為官父，是因財爭訟之象，且兄近世爻，又動出辰土，是世爻吃虧大些。
?。?）世爻辰土與應(yīng)爻未土同臨月日建而旺，又比和，比和者和解之象。卦變六合，也是合解之象。
（3）雙方力量對比，現(xiàn)卦中子水寅木同動，子水生寅木，寅木克辰土，因寅木離世爻近，故世爻先受克，寅木克應(yīng)爻距離遠(yuǎn)力減，相比之下，世爻辰土之力量不及應(yīng)爻未土之力量，顯然應(yīng)稍強(qiáng)世稍弱，雖世臨月建不畏其克，只表示世爻財氣大一些而已，終是有克時先受克還是私下和解為好。又父母子水墓于月，日沖為破亦主訴事不成。官鬼酉金貪合月建之財，訟狀亥水又被月建所克，也主官方不愿再受理此案。
?。?）此卦斷后應(yīng)勸世方主動和解，應(yīng)方也無意見，因世應(yīng)比和，私下了結(jié)必成。且變卦財源子孫午火在世爻一方，息了官司，靜下心來，還可繼續(xù)發(fā)財嘛。
280、己酉月己巳日，測去公司辦理蓋章簽字一事可否辦成？搖卦得（地雷復(fù)）之（火雷噬嗑）。
己酉月 己巳日(戌亥)
(地雷復(fù)) (火雷噬嗑) 六神
子孫酉金陰爻變 父母巳火、 勾陳
妻財亥水、、 兄弟未土、、世 朱雀
兄弟丑土陰爻變應(yīng) 子孫酉金、 青龍
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、 玄武
父母巳火 官鬼寅木、、官鬼寅木、、應(yīng) 白虎
妻財子水、世 妻財子水、 藤蛇
推斷：可成?！ ?br />
解析：（1）測謀事卦逢六合，大象可成。
?。?）測簽字蓋章一事，以父母巳火為用神。現(xiàn)父母巳火不上卦，伏在官鬼寅木之下，伏得飛生，為長官同意。又巳火臨日建而旺，其事必成之象。
（3）應(yīng)爻為具體辦事人?，F(xiàn)丑土應(yīng)爻發(fā)動來合世爻，為土克水，稍有阻力，可能會在費用上有什么說法。
但丑動化出子孫生世，且六爻酉金發(fā)動化巳火與應(yīng)爻丑土構(gòu)成三合金局，生世爻子水，原有阻力被酉金和巳火勸說意見一致，同意為世爻辦理。
（4）地雷復(fù)卦有反復(fù)之象，應(yīng)在巳時父母爻伏現(xiàn)時去辦理較順利，如錯過此時，則公章可能不在。第一次去因公章不在故未能辦理。巳火伏在寅木之下，公章在領(lǐng)導(dǎo)那里。領(lǐng)導(dǎo)何時來，寅木為靜爻，逢沖則來，故當(dāng)在下午3~5時申金沖動寅木，領(lǐng)導(dǎo)即可到辦公室。
（5）世爻為子水，領(lǐng)導(dǎo)為寅木，水木相生，世爻與領(lǐng)導(dǎo)為老關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)申時到辦公室，酉時順利辦妥一切手續(xù)。
281、戊午月庚戌日，測問丟失的衣服鞋子等日常用具可否找回？從卦名上可以聯(lián)想到什么？卦象又可看出什么信息？按72數(shù)字起卦得（山澤損）之（山天大畜）。
戊午月 庚戌日
(山澤損) (山天大畜) 六神
官鬼寅木、應(yīng) 官鬼寅木、 騰蛇
妻財子水、、 妻財子水、、 勾陳
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、 朱雀
兄弟丑土、、世 兄弟辰土、 青龍
官鬼卯木、 官鬼寅木、 玄武
父母巳火、 妻財子水、 白虎
推斷：失物難回。
解析：（1）數(shù)字起卦，可以卦象斷卦：①（山澤損）有損失之意，卦意符合問意，起卦信息準(zhǔn)確。變卦<大畜）為豐而收藏，有失物被收藏之意。
②上卦艮為體，下卦兌為用。現(xiàn)上卦生下卦，即土生金，體生用為耗，為遺失散財也。動爻為離，離為三，即丟失三件或三種物品。
?、刍ヘ陨侠橥粒抡馂槟?，木克土，物難尋。
④變卦上艮為土，下乾為金，土生金，體生用，亦為耗或遺失散財也。
?、菔楹挝?？互卦坤為柔軟之物，乃衣服也；互卦震為足，為腳上之物鞋子也！
?。?）六爻參斷：①測失物以財爻為用。用臨月破，在日受克處死地，物不可尋。
?、谛值艹笸脸质腊l(fā)動，失財之象，也為物不可尋。
?、酃俟硪九R玄武騰蛇為盜賊，失物是被偷。
?、芄俟砼R寅卯木，是在酉日亥子時或當(dāng)日凌晨作的案，從東方來，去西方，附近路過之賊，順手牽羊。
⑤賊之特征：少女，瘦高個子，體弱?！ ?，⑥官鬼安靜，與日月做合，子孫又不上卦，賊不能捉。
282、壬子月辛亥日，某女測戊寅年承包棉田可獲利否？她本人是否有此經(jīng)營能力？收益利潤怎樣？搖得（天風(fēng)逅）之（澤天快）。
壬子月 辛亥日(寅卯空)
(天風(fēng)逅) (澤天快) 六神
父母戌土陽爻變 父母未土、、 藤蛇
兄弟申金、 兄弟酉金、世 勾陳
官鬼午火、應(yīng) 子孫亥水、 朱雀
兄弟酉金、 父母辰土、 青龍
妻財寅木 子孫亥水、妻財寅木、應(yīng) 玄武
父母丑土陰爻變世 子孫子水、 白虎
解析：（1）世爻父母丑土為該女，為棉田，又為辛苦勞碌。
世爻雖休囚于月日，但自身發(fā)動，有努力爭取之象。上爻父母戌土也發(fā)動，且丑未戌三刑，有爭包激烈之象。
此卦符合測意。
?。?）包棉田求利則看財爻，雖財爻不上卦，卻伏在子孫亥水之下，伏得長生，寅木得月生，又長生于亥日，戊寅年又臨太歲，為財旺，財爻克世為得財之象。
?。?）世爻丑土休囚于日辰月建，自身能力欠佳，有身弱不勝財之象。然父母丑土發(fā)動，能努力奮斗，動與子孫子水相合，不克子孫，父母動又為長輩人之助，上下動員，三代人齊心合力，又有上六爻父母戌土為娘家人，動來相助。
?。?）應(yīng)爻為發(fā)包人，為官方，也為求測者之夫。應(yīng)爻午火生世爻丑土，確實有想讓她承包之意，但應(yīng)爻午火臨月破日克，放包人由于自身原因使承包一事暫時不能實施。下卦反吟，也主求謀不利，需待丑月才能形成決議，待戊寅年正月才能正式承包，竟包者父母戌土化退，世爻承包可成。
283、己未月乙酉日，某女想和分手的男友再度恢復(fù)戀愛關(guān)系，問有恢復(fù)的希望否？從卦中可否看出雙方態(tài)度？是否有人從中幫忙調(diào)解？搖卦得（山水蒙）之<坤為地）。
己未月 乙酉日(午未空)
(山水蒙) (地火明夷) 六神
父母寅木陽爻變 父母酉金、、 青龍
官鬼子水、、 兄弟亥水、、 玄武
妻財酉金 子孫戌土、、世 官鬼丑土、、 白虎
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 騰蛇
官鬼丑土陰爻變 鬼官丑土、、 勾陳
子孫卯木、 子孫卯木、 朱雀
解析：（1）此卦子孫戌土持世克官鬼子水，說明此女與男友已分手。分手原因在女方，是女方嫌男方能力差。女方父母或媒人曾勸其不要分手，但父母寅木動化回頭克，勸說無力。
（2）求測恢復(fù)關(guān)系，一要看世應(yīng)關(guān)系，二要看財官。
現(xiàn)應(yīng)爻寅木克世爻戌土，為難合之象，況且父母寅木克世爻，亦為男方父母不喜歡她。官鬼子水以世下所伏妻財酉金為妻，已臨日伏現(xiàn)，最喜子孫辰土發(fā)動沖開子孫戌土，其意不在世爻，也不畏世爻之克。世爻不動還好，一逢沖動就化丑為破，就受丑未戌之刑。
?。?）看有沒有恢復(fù)之可能，還需看中間有人調(diào)解否。
現(xiàn)卦中間爻午火與官鬼子水相克，不投緣，難以說進(jìn)去話，且午火休囚于月日，又為靜爻逢空，無心也無力。再看子孫辰土間爻，發(fā)動沖世爻戌土，又克官鬼子水，不但不能起調(diào)和作用，反而起破壞作用。子孫辰土發(fā)動，也為另有一女子與其原來的男友相好，且為該女的同事。
雖子孫克官，但辰動與酉合，可生官鬼子水，也正是由于辰土之動，才沖動世爻暗動化丑，欲與子水相合，這并非本意，而是嫉妒心的趨使。
?。?）綜上所述，用神相克，世應(yīng)相克，沒有恢復(fù)關(guān)系的希望。另擇男友為上。
284、辰月庚申日，某女接到家中母近病的電話，搖得（乾）之（巽）卦，測問：
(1)母病吉兇？
(2)母得何?。?br />
(3)需不需要就醫(yī)？
(4)何日為吉兇應(yīng)期。
辰月 庚申日(子丑空)
?。ㄇ瑸樘? (巽為·風(fēng))
父母戌土、世 妻財卯木、世
兄弟申金、 官鬼巳火、
官鬼午火陽爻變 父母未土、、
父母辰土、應(yīng) 兄弟酉金、應(yīng)
妻財寅木、 子孫亥水、
子孫子水陽爻變 父母丑土、、
解析：（1）測母病以父母辰土為用神?，F(xiàn)父母辰土臨月建為旺，臨日建為長生，其母身體無大礙。又乾卦大象為六沖，測憂患事喜沖，近病逢沖則愈，大象兇而不兇，母病有驚無險。
?。?）官鬼午火本為父母辰土的原神，但午火動與未土貪合，不生用神，而辰土身邊的妻財寅木在辰月有余氣，受日沖而暗動克父母，故母病。
?。?）又以官鬼午火為病癥，官鬼午火在乾宮，乾為首，乾宮火動，故病在頭部，但乾金旺相無妨。又變卦巽為風(fēng)為肝膽，逢申日受克，即為肝部受損，其母只是因風(fēng)寒而引起重感冒。
?。?）子孫為醫(yī)生為醫(yī)藥，現(xiàn)子孫子水發(fā)動沖去午火之病神，子孫子水臨日為長生為旺，其病易治，但子孫子水動化丑合，又入月建辰墓，子水又逢空，實為不藥而愈。
?。?）戌日父母辰土逢沖之時，其母可下床走動。到丑日沖開午未之合，又合住子孫子水，原神可生用神，母病可愈?！ 。?br />
285、巳月己未日，一女測夫近病，搖得<同人）之（離）卦，測問：（1）夫病吉兇？
?。?）需進(jìn)何類中藥？
?。?）到何方醫(yī)治較有利？
?。?）何日病好？
巳月 己未日(子丑空)
(天火同人) (離為火)
子孫戌土、應(yīng) 兄弟巳火、世 ?。?br />
妻財申金陽爻變 子孫未土、、
兄弟午火、 妻財酉金、
官鬼亥水、世 官鬼亥水、應(yīng)
子孫丑土、、 子孫丑土、、
父母卯木、 父母卯木、
解析：（1）測夫病以官鬼亥水為夫為病。現(xiàn)亥水逢月破，又被日建所克其夫身體欠佳，有病之象。水受克，其病在腎，或泌尿系統(tǒng)有病癥。但卦中妻財申金發(fā)動，且化子孫未土臨日回頭生，用神克處逢生，不致于有危險。
但申金動與月建合，暫不能生用，目前病情較嚴(yán)重。
（2）根據(jù)此病，應(yīng)選擇辛咸之味、寒涼之性的解表、清熱、通淋、利濕、補(bǔ)陰、益氣之類的中草藥。比如黃芪、白術(shù)、防風(fēng)、木通、金錢草、茯苓、枸杞子等等。
?。?）卦中妻財申金發(fā)動，生官鬼亥水用神，如醫(yī)治可往申方或酉方治療為佳。如無條件去西方，也可在室內(nèi)懸持乾、兌、坎等八卦環(huán)境調(diào)理鏡，加以補(bǔ)益。如再考慮太歲為木，也可選用火生土、土生金的臺式水晶環(huán)境調(diào)理鏡放在床頭。
?。?）雖說是近病逢沖則愈，切不可斷為申酉日有效，亥日漸愈，巳月巳日可完全康復(fù)。因卦中用神月破，原神又被月建合，其病在月，故應(yīng)斷為到申月亥子日可好。
286、午月甲午日，聽說鄰居老張因涉嫌受賄被審查，搖得（離）之（泰）卦，請斷結(jié)局會如何？
午月 甲午日（辰巳空）
(離為火) (地天泰) 六神
兄弟巳火陽爻變世 妻財酉金、、 玄武
子孫未土、、 官鬼亥水、、 白虎
妻財酉金陽爻變 子孫丑土、、 騰蛇
官鬼亥水、應(yīng) 子孫辰土、 勾陳
子孫丑土陰爻變 父母寅木、 朱雀
父母卯木、 官鬼子水，、 青龍
解析：（1）測鄰居以應(yīng)爻官鬼亥水為用神。
?。?）應(yīng)爻為官，說明鄰居是一位在職干部，如今又犯官非，故宮鬼與用神同爻同位，憂患纏身之象，符合卦意。
?。?）亥水絕于日月，又子孫丑土旺動克亥水，說明鄰居老張已被審查。
（4）兄弟巳火發(fā)動臨玄武克妻財酉金，說明此事與錢財有關(guān)，兄臨玄武說明此事不明并有欺騙性。此事暖昧不明還顯象于卦中子孫太多太旺，雖妻財酉金動化丑土回頭生，但在月日均處死地，弱不受生，形不成三動爻連生局面，子孫丑土雖動化寅木回頭克，但寅木在月日均休囚，且臨朱雀發(fā)動，丑土仍有生克之力，且沖動了子孫未土。
?。?）然卦中巳酉丑同動合金局的力量很大用神亥水為有救，此事終會搞明白，無罪釋放。將在本月巳日得到解決。應(yīng)巳日者，巳火出空，金局成局之故也。
287、申月壬寅日，得知兒子隨部隊去抗洪搶險，搖得（益）之（謙）卦，請推斷其子的吉兇。
申月 壬寅日(辰己空)
(風(fēng)雷益) (地山謙) 六神
兄弟卯木陽爻變應(yīng) 官鬼酉金、、 白虎
子孫巳火陽爻變 父母亥水、、世 騰蛇
妻財未土、、 妻財丑土、、 勾陳
妻財辰土陰爻變世 官鬼申金、 朱雀
兄弟寅木、、 子孫午火、、應(yīng) 青龍
父母子水陽爻變 妻財辰土、、 玄武
解析：（1）測兒子吉兇，以子孫巳火為用神。
?。?）現(xiàn)子孫巳火絕于申月，得日建寅木之生，又構(gòu)成三刑，巳火發(fā)動化亥水回頭沖克，外卦用神反吟說明其子去抗洪前線兇多吉少。巳火旬空，旬內(nèi)無妨。
?。?）內(nèi)卦子辰同動與申金月建合成水局，水臨玄武旺動，又得白虎旺動之生，水勢浩大，抗洪搶險，卦符此意。水旺必克巳火，其子大兇之兆。
?。?）上六爻兄弟卯木發(fā)動臨日建寅木幫扶，本可生巳火為有救，只可惜卯木動化酉金臨月建申而旺，回頭沖克卯木，原神被制難有生機(jī)。
?。?）綜上所述，其子為了抗洪搶險，為了國家和人民的利益而獻(xiàn)身，當(dāng)在申月辰巳日水旺之酉時為兇期。此子孫巳火用神出空受克之故也。
288、某人受誣告被捕，午月癸卯日在獄中起得（復(fù)）之（震）卦，送出監(jiān)獄外求人指點，請為其推斷能否被判刑，何時重見天日。
午月 癸卯日(辰巳空)
(地雷復(fù)) (震為雷) 六神
子孫酉金、、 兄弟戌土、、世 白虎
妻財亥水、、 子孫申金、、 騰蛇
兄弟丑土陰爻變應(yīng) 父母午火、 勾陳
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、應(yīng) 朱雀
官鬼寅木、、 官鬼寅木、、 青龍
妻財子水、世 妻財子水、 玄武
解析：（1）測自己吉兇，當(dāng)以世爻妻財子水為用神。
?。?）子水臨午月為月破，臨卯日為休囚，又在卦中受動爻旺克，子卯相刑此時可用，即說明此人現(xiàn)正在牢中，符合卦意，信息準(zhǔn)確。
（3）卦中兄弟丑土發(fā)動化午火回頭生，又得五月旺火之生，丑土為忌神，旺動克世爻妻財子水，其人必因錢財或女人而被誣告，勾陳克世必進(jìn)牢房。
?。?）原神酉金在六爻，此貴人在西方在外地，但受午月旺火之克，又被卯日所沖為日破，貴人有心想救但力不從心。日破亦為動向，當(dāng)在酉月巳日將丑土合為金局時，貴人方可有力出來問事，世爻子水可為有救而重見天日。
289、申月丙辰日，一連長在抗洪搶險中被大水沖走，下落不明，團(tuán)首長當(dāng)即電話測吉兇，起得（無妄）之（否）卦，請斷吉兇。
申月 丙辰日(子丑空)
(天雷無妄) (天地否) 六神
妻財戌土、 妻財戌土、應(yīng) 青龍
官鬼申金、 官鬼申金、 玄武
子孫午火、世 子孫午火、 白虎
妻財辰土、、 兄弟卯木、、世 騰蛇
兄弟寅木、、 子孫巳火、、 勾陳
父母子水陽爻變應(yīng) 妻財未土、、 朱雀
解析：（1）團(tuán)首長測連長吉兇，以子孫午火為用神。
?。?）現(xiàn)用神午火絕于申月休囚于辰日，又卦中子水發(fā)動沖克午火，子水與申月辰日構(gòu)成三合水局，沖克力巨大，顯然連長被大水沖走了。
?。?）卦中兄弟寅木為原神，安靜又逢月破，無力生午火，即用神午火無救。
（4）子水動化未土回頭克，說明上級已經(jīng)派人極力尋找，但未土何能抵擋申子辰合局之大水，故斷此連長抗洪搶險不幸因公殉職。
?。?）應(yīng)爻父母子水旬空，當(dāng)在于水出空才有真正可*的消息。
290、某副市長定于申月壬子日攜張秘書一起赴京開會，機(jī)票已定，張秘書起得（明夷）之（小過）卦，請斷其問：（1）能否如期走成？
?。?）飛機(jī)幾點起飛？
?。?）如走不成是何原因？
?。?）如走成路上安全否？
申月 壬子日(寅卯空)
(地火明夷) (雷山小過) 六神
父母酉金、、 官鬼戌土、、 白虎
兄弟亥水、、 父母申金、、 騰蛇
官鬼丑土陰爻變世 妻財午火、 勾陳
兄弟亥水、 父母申金、 朱雀
官鬼丑土、、 妻財午火、、 青龍
子孫卯木陽爻變應(yīng) 官鬼辰土、、 玄武
解析：（1）測出行以世爻官鬼丑土為用神，官臨世說明副市長和本人一起去開會，符合卦意。（2）機(jī)票訂于丑日午時起飛，因丑動化午之故。
（3）現(xiàn)卦中子孫卯木臨子日得生為旺，發(fā)動克丑土，丑土被制難以出行之象，又丑土被日建子水所合為絆住，為有事去不了。午火雖然生丑土為去象，但午火逢子日為日破，無力生丑，故去不成。應(yīng)爻子孫卯木旬空，也是去不成之象，或此次去也辦不成事。又官鬼發(fā)動為憂患之神，測出行最忌官鬼上卦，此卦官鬼既上卦又發(fā)動，此次坐飛機(jī)出行不利。
?。?）地火明夷卦屬傷災(zāi)信息，變卦雷山小過，小過之卦飛機(jī)也！飛機(jī)必有小的故障而產(chǎn)生。再者從卦中還可看出，此日天氣不佳，飛機(jī)不能按時起飛，這也是其中原因之一。
?。?）應(yīng)爻旬空也可說明飛機(jī)不能按時起飛，或此次航班已取消，或改日另定起飛時間。
（6）故因有事或因飛機(jī)改點不能如期出行，如出行肯定不利。
291、李總擬提拔張姓下屬為副總，未月丁巳日搖得（離）之（旅）卦，請斷張姓下屬可重用否？
未月 丁巳日(子丑空)
(離為火) (火山旅) 六神
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 青龍
子孫未土、、 子孫未土、、 玄武
妻財酉金、 妻財酉金、 白虎
官鬼亥水、應(yīng) 妻財申金、 騰蛇
子孫丑土、、 兄弟午火、、 勾陳
父母卯木陽爻變 子孫辰土、、 朱雀
解析：（1）測提拔屬下，應(yīng)爻為對方，為所問之事，故以應(yīng)爻官鬼亥水為用神。
?。?）應(yīng)爻亥水受未月之土所克，又逢日破，為此人不受上級領(lǐng)導(dǎo)賞識，群眾關(guān)系也不融恰。此時不能斷為此人工作能力不行，因李總不可能去提拔一個沒有能力的人。因在離宮，又父母卯木發(fā)動，張氏既有文憑，又有文才，且卯動沖酉動，亥水即有生源，又不受下屬反對，具有一定的威攝性領(lǐng)導(dǎo)能力。應(yīng)爻亥水沖克巳火世爻，此時也不能斷為張氏上任以后會反對領(lǐng)導(dǎo)或?qū)翰焕?，而是該人不接受李總的委任之意，故暫時不行，如到申酉月或亥子月方可重用，其原因主卦六沖變卦為六合，先兇后吉。
?。?）綜上所述，暫時不可行，以后還是可以重用的。
292、某制片商欲與一地方劇團(tuán)合拍一部電視劇。
寅月丁酉日搖得（比）之（觀）卦，問：合同能簽否？何時能簽？電視劇能拍否？何時能拍成？此劇是否能盈利？請推斷。
寅月 丁酉日(辰巳空)
(水地比) (風(fēng)地觀) 六神
妻財子水陰爻變應(yīng) 官鬼卯木、 青龍
兄弟戌土、 父母巳火、 玄武
子孫申金、、 兄弟未土、、 白虎
官鬼卯木、、世 官鬼卯木、、 騰蛇
父母巳火、、 父母巳火、、 勾陳
兄弟未土、、 兄弟未土、、 朱雀
解析：（1）測合作生意，以世為我方為制片商，以應(yīng)爻為對方為地方劇團(tuán)。
（2）世爻卯木有寅木月建之助，酉日建沖世，卯木暗動，制片商欲與地方劇團(tuán)合作其意已明，同時也說明制片商實力雄厚。
（3）應(yīng)爻子水發(fā)動化官鬼卯木，又生世爻官鬼卯木，說明地方劇團(tuán)主動先找制片商合作。世應(yīng)相生，互相信任，合作定能成功。應(yīng)爻子水臨日建酉金之生，說明劇團(tuán)有能力完成這項任務(wù)。
（4）亥日可草簽或起草合同（父母為文書為合同），主卦二爻父母巳火臨月建寅木之生為旺，亥日沖巳火動，但巳火逢空，既使逢日沖，也只有一半之力，待巳日合同定簽成。
?。?）劇在巳午月能拍成。父母巳火為電視劇，巳午月火旺，故能完成拍攝電視劇任務(wù)。
?。?）此片能盈利。財爻子水得日建酉金之生為旺相，自然有盈利。但地方劇團(tuán)利少，制片商盈利大，因應(yīng)爻之財生世爻之木之故。
293、一個人在戌月戌日測自行車丟失能找回否，搖得（艮）之（升）卦，卦中用神父母午火發(fā)動，寅午戌又三合火局，我斷可找回，事實上至今沒找到，是何緣故？
壬戌月 壬戌日(辰巳空)
(艮為山) (地風(fēng)升)
官鬼寅木陽爻變世 子孫酉金、、
妻財子水、、 妻財亥水、、
兄弟戌土、、 兄弟丑土、、
子孫申金、應(yīng) 子孫酉金、
父母午火陰爻變 妻財亥水、
兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
答：卦象顯示該車也是找不到。
（1）用神父母午火雖發(fā)動，但入月、日之墓。
（2）用神父母午火雖發(fā)動，卻化出變爻妻財亥水回頭克。
?。?）寅午戌雖合成用神局，但戌在月日值班，旺的是戌土，而非午火。
?。?）世爻雖發(fā)動，卻化出變爻子孫酉金回頭克。
（5）用神父母午火是化泄：世爻官鬼寅木的。
?。?）大象為六沖卦。
294、某君在九八年亥月丁丑日自測九九年年運，搖得（否）之（損）卦，認(rèn)為兄弟申金動克世爻妻財卯木，且兄弟又在君位，明年犯小人實為難免，幸喜官護(hù)財，官發(fā)動制兄弟爻，世爻有救應(yīng)。這樣分析對否？
亥月 丁丑日(申酉空)
{天地否) (山澤損)
父母戌土、應(yīng) 妻財寅木、
兄弟申金陽爻變 子孫子水、、
官鬼午火陽爻變 父母戌土、、
妻財卯木、、世 父母丑土、、
官鬼巳火陰爻變 妻財卯木、
父母未土陰爻變 官鬼巳火、
答：這個擔(dān)心是多余的。五爻兄弟申金雖然在五行上是克世爻的，但從卦中的組合來看，實際上并不傷害你世爻，就不能說他是小人，理由如下：（1）妻財卯木持世，雖不發(fā)動，但得月生合，明年又臨太歲，財是旺的，但子孫不上卦，又伏在父母未土之下而受克，財無來源，幸好有兄弟申金發(fā)動，化出一個子孫子水，正因為有兄弟申金發(fā)動，即使出了亥月，子孫伏現(xiàn)時，也不至于受克害，從這個意義上講，兄弟申金臨五君爻，反倒是貴人。
（2）兄弟申金不克世爻，并非是有官鬼之制，而是兄弟申金自身貪生忘克。官鬼午火在月休囚，又動化戌土，也貪生忘克，也克不了兄弟申金。
?。?）此卦是六合卦，官鬼巳火和兄弟申金都發(fā)動而相合，巳申合化水，即是世爻的原神。巳申合雖是克合，但巳火臨月破，也不克申金。
（4）卦中亥卯未合成虛局，明年卯臨太歲，也不畏申金之克。但卯木不宜動，在實際生活中卦主以不動為宜，如動則成局，雖可旺財，但也不利文和父母長輩。
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