第03章 傳統(tǒng)預(yù)測方法

　　傳統(tǒng)六爻預(yù)測方法極其復(fù)雜，預(yù)測體系極其龐大。有些人研究應(yīng)用了十幾年，仍然對六爻預(yù)測含糊不清，斷卦時準(zhǔn)時不準(zhǔn)，準(zhǔn)也不知為何準(zhǔn)，不準(zhǔn)更不知道錯在何方?！读承麓箨憽奉A(yù)測方法是對傳統(tǒng)六爻的整理和發(fā)掘，其準(zhǔn)確率特別高、方法簡單、預(yù)測有章可循，再也不是事后評卦的體系。然其法是傳統(tǒng)方法中提煉出來的，同傳統(tǒng)方法有著密不可分的關(guān)系。因此，在掌握《六爻新大陸》預(yù)測方法之前，必須先了解傳統(tǒng)斷卦方法。

　　傳統(tǒng)方法總的預(yù)測思路是：在卦中取出求測者所問的用神，然后根據(jù)用神在卦中及月、日中的存在的狀態(tài)判定吉兇。用神旺為吉，用神弱為兇。在預(yù)測中牽涉到許多術(shù)語及斷語，甚至在解說不清時，用神煞、六神等自圓其說。下面分節(jié)講述傳統(tǒng)斷卦的方法。

第一節(jié) 用神的分類

　　裝好卦以后就是要按照求測者所求測之事進(jìn)行分析。斷卦是一個非常復(fù)雜的綜合思維過程，必須對卦中各爻之間的關(guān)系弄清楚，然后根據(jù)他們之間因生克制化所產(chǎn)生的力量不同而推測吉兇。

　　什么是用神？就是求測者所要求測的六親，如求測父親的吉兇，父母爻就是用神。六爻用神和八字用神有著本質(zhì)的不同，八字用神是使命局平衡的字，六爻用神則意義廣泛的多，在傳統(tǒng)的預(yù)測方法中，用神就是喜神，強(qiáng)則吉，弱則不吉。因六爻預(yù)測的廣泛性，所以每爻所代表的含義非常多，下面把它列出來，初學(xué)者應(yīng)靈活運(yùn)用。

　?。ㄒ唬└改肛?br />
　　生我者父母。其代表的人物為父母、祖父母、叔伯、師長、主人、扶助我的德高望重者、與父母同輩者、以其親近的老人等。

　　庇護(hù)我之物。如家宅、房屋、居住處、城池、村鎮(zhèn)、舟車、衣服、雨具、測外出為行李雨具等。

　　父母爻又主文章、學(xué)業(yè)、功課、升學(xué)考試、學(xué)問、學(xué)術(shù)、知識、成績、書籍、數(shù)據(jù)、文件、契約、合同、信函、信息、印章、檔案、手續(xù)、護(hù)照、技術(shù)、勤勞、艱辛勞苦、勞累操心、佛心等。

　　（二）兄弟爻

　　代表的人物有兄弟、姐妹、同輩親朋好友、伙伴與我競爭者、競選者、想取代我者、謀我財或破費(fèi)我財者等。又代表阻力、阻隔阻滯、虛詐、訛詐、破耗消耗、口舌、是非爭吵等現(xiàn)象，在生意買賣上，兄弟動為賣貨時貨價落，買貨時貨價漲。

　?。ㄈ┕俟碡?br />
　　制約我者為官鬼。官府、官長、官方、上司領(lǐng)導(dǎo)、女人之丈夫和丈夫的兄弟。官職、工作事業(yè)、心機(jī)伎倆、疾病、病魔、病因、疼痛、邪祟、死人、尸體、盜賊、害我者、于我有害者、憂慮、疑惑、憂患、痛苦、災(zāi)禍、風(fēng)波、驚嚇、險阻、雷電等都屬官鬼。是官是鬼，也有個不太確切的說法，即益于我者為官，不益于我者為鬼。

　?。ㄋ模┢挢斬?br />
　　妻子、情人、兄弟之妻、男仆、女仆等，錢財財產(chǎn)、貨物珠寶、金銀、糧食、食物、物資、物品等盈利、利息、資金、都以妻財論。

　　（五）子孫爻

　　我生者為子孫。凡兒女、或晚輩、（不論親疏）都屬子孫、徒弟、部下、下屬、禽蟲、六畜、僧道、術(shù)士、巫師、醫(yī)藥、醫(yī)生及為我解憂者。捉捕盜賊者、生意買賣中的客戶顧客、購買者、生財之源、生財之道都屬于子孫。子孫所代表的意義，京房易稱子孫爻為福德寶爻，又有稱其為福神，解憂之神。它又主消解災(zāi)難、平息事端爭論、消除憂愁、無憂無慮、消遙自在、享樂、養(yǎng)尊處優(yōu)、游樂、游玩、玩耍等含義。

第二節(jié) 原神 用神 忌神 仇神

　　生用神者為原神，克用神者為忌神，克制原神而生忌神者為仇神。此如土為用神，火生土，火就為土的原神。木克土，木就為土的忌神，水克火而生木，水就為土之仇神。

　　在傳統(tǒng)六爻斷法中原神，忌神對用神的生克作用是斷卦的重要依據(jù)，原神在日月中強(qiáng)旺有力，或動化回頭生等能夠生用神，用神爻就為吉，相反就為兇。忌神強(qiáng)旺能克用神，用神則不吉，反之則吉。總之，原神發(fā)動不被克制可生用神為吉，忌神發(fā)動被克制，傷不到用神也為吉。

　　如下例： 戊子月　丙午日 （旬空：寅卯）　某男測一筆財能得到否？（此卦選自某六爻教材）

　　六神 兌宮（伏神）澤山咸　　　　　　 天地否

　　青龍　　 未土　　父母丁未土×應(yīng) 　 父母壬戌土

　　玄武　　 酉金　　兄弟丁酉金、　　　 兄弟壬申金

　　白虎　　 亥水　　子孫丁亥水、　　　 官鬼壬午火

　　螣蛇　　 丑土　　兄弟丙申金○世　　 妻財乙卯木

　　勾陳 妻財卯木　　官鬼丙午火、、　　 官鬼乙巳火

　　朱雀　　 巳火　　父母丙辰土、、　　 父母乙未土

　　按傳統(tǒng)六爻斷法：

　　第一步，取用神，忌神。用神為二爻之伏神妻財卯木，忌神為兄弟申金。

　　第二步，看卦中動態(tài)。忌神申金發(fā)動，卦中無制，財爻卯木伏藏在官鬼午火之下為泄氣，如卯木出現(xiàn)就會受申金之克，用古斷語“父兄同動，水中撈月”。因此，此卦在傳統(tǒng)六爻中被判定為無財。

第三節(jié) 旬空

　　六十甲子分為六個旬，每旬中總有二個地支不能和天干相配，這兩個地支不出現(xiàn)在這一旬中叫旬空，也叫空亡；如甲子日起卦，爻中有戌亥，這戌和亥就為旬空?？占床淮嬖诘囊馑肌Ｒ蚜硵鄿?zhǔn)，不能忽視旬空的作用，對于他的一些特殊用法，本書中會有詳細(xì)的講解。

旬空表

　　傳統(tǒng)六爻對旬空有真空和假空之分，如“旺不為空，動不為空，月破為空，休囚不動為真空”等等。對空亡的定位標(biāo)準(zhǔn)在《六爻新大陸》預(yù)測體系一篇中有詳細(xì)的講解。

　　如下例：癸未年　己酉月　甲午日（旬空：辰巳）某小姐求測麻將財運(yùn)。

　　六神 坎宮（伏神） 水澤節(jié)　　　　　　 山水蒙

　　玄武　 子水 　兄弟戊子水×　　　　 子孫丙寅木

　　白虎　 戌土 　官鬼戊戌土○　　　　 兄弟丙子水

　　螣蛇　 申金 　父母戊申金、、應(yīng)　 　官鬼丙戌土

　　勾陳　 午火 　官鬼丁丑土、、　　 　妻財戊午火

　　朱雀　 辰土 　子孫丁卯木、　　　　 官鬼戊辰土

　　青龍　 寅木 　妻財丁巳火○世 　　　子孫戊寅木

　　審?fù)曦院?，我對她說你今天的財運(yùn)很糟糕，她說閑得慌，去玩玩開心一下。結(jié)果反饋輸了二百多元。

　　《水澤節(jié)》乃坎宮卦，五行屬水，因月令兩次受制，本卦為弱卦。取三爻伏神妻財午火為用。世爻妻財耗卦宮五行本為忌神，因空轉(zhuǎn)化為喜神。打麻將是測偏財，午火偏財伏于三爻丑土之下，根據(jù)卦爻作用規(guī)律定午火為忌神，起卦日為甲午日幫忌神妻財午火，故破財。

第四節(jié) 六神

　　傳統(tǒng)斷六爻的方法少不了使用六神。何謂六神？青龍、朱雀、勾陳、呈蛇、白虎、玄武此六者是也。有些書甚至把六神夸張成是斷卦的靈魂，大談特談它的作用。把青龍當(dāng)作大吉神，把白虎稱為大兇神，用神遇吉神則吉，反之則兇。古代有識之士早已經(jīng)對這種不良現(xiàn)象作出批評，如劉伯溫《黃金策總斷》說：“虎興而遇吉神不害其為吉，龍動而逢兇曜難掩其為兇”。有些朋友喜歡把事情搞個明白，現(xiàn)把納六神的口訣寫出來?？谠E為：“甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊日起勾陳，己日起呈蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武”，即按起卦的日子從初爻往上爻排六神。如下例：

　　甲子月　　　 甲戌日

　　六神　　　　　水天需

　　玄武　　　　　妻財戊子水、、

　　白虎　　　　　兄弟戊戌土、

　　呈蛇　　　　　孫戊申金、、世

　　勾陳　　　　　兄弟甲辰土、

　　朱雀　　　　　官鬼甲寅木、

　　青龍　　　　　妻財甲子水、 應(yīng)

　　其余仿此。

　　關(guān)于六神的正確應(yīng)用將在《六爻新大陸》預(yù)測體系中講解

第五節(jié) 傳統(tǒng)方法之?dāng)嗾Z和歌賦

　　傳統(tǒng)六爻預(yù)測中使用許多斷語和歌賦，其中最有影響力的要數(shù)《諸爻持世訣》、《用神發(fā)動訣》、《通玄賦》和《碎金賦》這四篇了。有許多初學(xué)者誤以為歌賦是斷卦的鑰匙，并把它背得滾瓜爛熟，結(jié)果斷卦時卻變成了伴腳石。其實(shí)斷卦的核心就是要分清卦之格局、爻之喜忌，只有這樣才能有的放矢地使用歌賦。為了讓讀者在學(xué)中對比和運(yùn)用，特列出傳統(tǒng)口訣、歌賦。

　　一　應(yīng)期口訣

　　應(yīng)期有多法，重把用神抓。入墓當(dāng)沖墓，過旺應(yīng)入庫。三合值墓日，發(fā)動應(yīng)變出。旬空待出空，月破建日應(yīng)。伏藏促飛神，再等日來臨。帶刑應(yīng)刑期，衰弱到旺季。六合須沖破，六沖要值合。

　　二　碎金賦

　　子動生財，不宜父擺。兄動克財，子動能解。財動生鬼，切忌兄搖。子動克鬼，財動能消。父動生兄，忌財相克。鬼動克兄，父動能泄。鬼動生父，忌子交重。財動克父，鬼動能解。兄動生子，忌鬼搖掦。父動克子，兄動無妨。子興克鬼，父動無妨。若然兄動，鬼必遭傷。財興克父，兄動無憂。若然子動，父命難留。父動克子，財動無事。若是鬼興，其子必死。鬼興克兄，子動可救。財若交重，兄弟不久。兄興克財，鬼興無疑。若是父興，財遭克害。本文皆言生克制化之理，以明兇中藏吉，吉內(nèi)藏兇耳。如金動本生水也，得火動則制金，而金不能生水矣。如火動可克金也，得水動則制火，而火不能傷金矣。如金逢火動則受克也，得土動則火貧生于土，忘克于金，名為貪生忘克，金反吉也。如火動克金而土爻安靜，更逢木動，木助火克金必兇也。學(xué)者宜按五行生克制化推之，吉兇了然也。

　　三　諸爻持世訣

　　世爻旺相最為強(qiáng)，作事亨通大吉昌。謀望諸般皆遂意，用神生合妙難量。旬空月破逢非吉，克害刑沖遇不良。

　　父母持世主身勞，求嗣妾眾也難招。官動財旺宜赴試，求財謀利莫心焦。占身財動無賢婦，又恐區(qū)區(qū)壽不高。

　　子孫持世事無憂，求名切忌坐當(dāng)頭。避亂許安失可得，官訟從今了便休。有生無克諸般吉，有克無生反見愁。

　　鬼爻持世事難安，占身不病也遭官。財物時時憂失脫，功名最喜世當(dāng)權(quán)。入墓愁疑無散日，逢沖轉(zhuǎn)禍變成歡。

　　財爻持世益財榮，兄若交重不可逢。更遇子孫明暗動，利身克父喪文風(fēng)。求官問訟宜財托，動變兄官萬事兇。

　　兄弟持世莫求財，官興須慮禍將來。朱雀并臨防口舌，如搖必定損妻財。

　　四　通玄賦

　　易爻不妄成，神爻豈亂發(fā)。體象或既成，無者形憂色。

　　始須論用神，次必看原神。三合會用吉，祿馬最為良。

　　爻動始為定，次者論空亡。六沖主沖并，刑克俱主傷。

　　世應(yīng)俱發(fā)動，必然有改張。龍動家有喜，虎動主有喪。

　　勾陳朱雀動，田土興文章。財動憂尊長，父動損兒郎。

　　子動男人滯，兄動女人殃。出行宜世動，歸魂不出疆。

　　用動值三合，行人立回莊。占宅財龍旺，豪富冠一鄉(xiāng)。

　　父母爻興旺，為官至侯王。福神若持世，官訟定無妨。

　　勾陳克玄武，捕賊不須忙。父病嫌財殺，財興母不長。

　　無鬼病難療，鬼旺主發(fā)狂。請看考鬼歷，壽謝得安康。

　　占婚兼克用，占產(chǎn)看陰陽。若要問風(fēng)水，三四世吉昌。

　　長生墓絕訣，卦卦要審詳。萬千言不盡，略舉其大綱。

　　分別各有類，無物不包藏。