分類應(yīng)用一:婚姻/感情篇
其實這個很簡單,感情是婚姻的前提,而一段感情的如何,從卦上論斷最重要的是配合和卦象的意義,在使用法上比較側(cè)重于六親屬性論/卦形變異法和陰陽互化/旺衰喜忌的應(yīng)用。
我們來舉一例,這是一對夫妻的卦。甲申年 辛未月 丁未日 庚戌時(寅卯空)
雷地豫 水山蹇 火地晉
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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怎么起卦?不講了,你們應(yīng)該已學(xué)會如何起卦了,因為是以這個男的為主而起的卦,咱們別的先不看,就看感情和婚姻。先說感情以主卦推,以坤為這個男的,那么主卦的震木,就是女的了。以震為長男看,相對于老母來說,這個震木在此處是主卦女的,那么也就是說,女的很依賴主卦男的,反過來說男的在處對象的初期,也很依戀主卦女的,為什么?。孔詈唵尾贿^了,兒子是依賴著母親的\反過來母親也會牽扯著兒子,此男女之關(guān)系以八卦之六親陰陽可斷之,這就是感情卦的第一入手點,以卦之六親屬性推之。
二、還是說這斷感情,這回我們換個角度,以主卦之卦形看是個大坎卦,以次看二人有隔閡,為什么?中間之陽爻為阻擋啊。
三、咱們從陰陽的轉(zhuǎn)化看,在整個卦局中看主卦坤和震,首先說坤雖然旺,但還不會由陰土變成陽土,但你不能忽略一個問題,就是這個坤現(xiàn)在是代表一個男人的,所以坤去體現(xiàn)這個男人,就是一種屬性,轉(zhuǎn)化的過程類似陰陽的互化,那是什么表現(xiàn)呢?因為男應(yīng)該是陽剛,現(xiàn)在由坤來代表, 那么就是說這個男的有時候象個女人似的,婆婆媽媽,拿不起,放不下的,本來說坤為旺,當主此人土之反映明顯,應(yīng)該有“土盛之人口才聲重,為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果”。何者為盛?旺與偏旺之態(tài)也,然此處不能做此解釋,為什么?原因很簡單,因為陰陽不是正配,所以就不能正確的反映土的特性,而且我們在實際應(yīng)用中對五行的實際應(yīng)用不能按<<五行之性>>照搬而來,那個是用來參考的,有一個最基本的使用前提就是陰陽的正配,你們得注意這一點。
四、我們再按旺衰喜忌的路子走一下,看看怎么樣?用卦局之態(tài)可以知道土是旺的,這樣就喜主卦震木的克制,也喜坎水,但反過來說,坎水在這個時候是生扶震木的,所以說,坤土又討厭震木,只有在什么時候需要呢?當然震木為用的時候,那是什么時候?震木為暴力,就是外場吵架,交涉的時候他會想到他的媳婦,出門的時候,需要這個女的。
我用四種方法來分析感情,就是讓你們知道,你們只用一種就可以了,但這四種是四個方向,你愛用哪個就用哪個
?。瓕嶋H這個男的相當?shù)哪E,特別的討厭,他們家的事都是他媳婦辦的,據(jù)說有一次家里進了賊,還是他媳婦給打跑的,他當時躲到了大衣柜里。
下面咱們再斷婚姻,還用上面的方法來看。
?。?、兒子,終究要離開母親的,所以他們分手了,離了婚。
2、有一陽爻,為坎水,當然有坎了,在什么時候?想啊?震木為四,以變卦看結(jié)局啊,我們看到變卦離的信息,就斷是43歲左右離婚----實際真的是43歲,當時是95年的夏天。
?。场幕セ慕嵌热胧?,一個男的跟個女的似的,這就屬于陰陽的不適應(yīng)性,夫妻不是好的搭檔,當然會出問題了,有時候也可以直讀卦名來分析的。再說下卦形,很簡單的,從一個卦形看,比如大過卦,是上兌下巽,是兩個卦背靠背,這當然就不佳,但這不是不對,推斷一個婚姻的好不好至少要看2點以上,才能準確的。比如山雷頤,就是兩個人接吻,說悄悄話的狀態(tài),但絕對不能因此而定好壞的。
(大話易經(jīng)) 381933588:我們會有發(fā)展嗎?我昨天與那個網(wǎng)友見面了,感覺蠻好!完全和網(wǎng)絡(luò)上的感覺一樣,他對我的感覺很好。請問一下有發(fā)展嗎?報數(shù)727。
甲申 辛未 戊申 戊午 (日空:寅卯 時空:子丑)
山澤損 地雷復(fù) 山水蒙
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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祁連山廣濟:呵呵,用我昨天的方法,看一眼就知道了。大話易經(jīng):好,一個個套上看看,六親屬性,主卦是小兄弟和小mm ,怎么解釋? 祁連山廣濟:是啊,這說明初期二者而融洽。牌靈是惡魔:只是高興而以,沒有非分的行為... 是不是??大話易經(jīng):變卦怎么看六親?祁連山廣濟:同性排斥啊。大話易經(jīng):是不是變卦兩個陽卦就不行?祁連山廣濟:這樣理解可以。牌靈是惡魔:不一定的吧?雖然不合適,也可以錯誤的在一起的把?互卦,可以看成,父母不同意嗎?大話易經(jīng):男的家人不同意,女的家人同意。 [3]從旺衰怎么看?牌靈是惡魔:復(fù),要是開始就是分分合合的。不過我覺得他們是不會開始的。 (見龍在田) 249818099:到一起就打架,不在一起就想的要命,女孩啊,咳。大話易經(jīng):就想的要命,哪個卦看出的? 牌靈是惡魔:最后是止于坎,坎為陷,應(yīng)該不會開始,而且山水蒙,表示模糊不清的狀態(tài),所以不會在一起,我覺得。 開:我覺得會呀。陷看你怎么理解啦,如果是陷進去呢?蒙,既然你都說模糊了,為什么模糊?混在一起了,也許成了之后不怎么好吧,不過好像會的。牌靈是惡魔:蒙,關(guān)系模糊,介于朋友和愛人之間...兌化坎水,我看只是女的一廂情愿而已,中間還有震木,我覺得中間過程要不是有人追那個女的,就是那個女的心內(nèi)發(fā)生什么變化呢?
祁連山廣濟:卦形為大離,當然有離開之含義,卦名不為吉,為損而反復(fù),又蒙,迷茫之義。六親屬性變卦不佳,主卦佳只能是初期之表現(xiàn),因為這個是針對婚姻的掛,不是終身卦,不能以主卦論終生。以陰陽互化的角度看,土在一定程度上是旺的,所以這個男的倔強而固執(zhí),不會軟化一點的\說話。而女的是個沒心眼的人,活潑愛生氣,有多愁善感的特點。從一定程度上講男的喜歡這個女的活潑和聰明,但是討厭她的脾氣和任性。牌靈是惡魔:大離卦看出的??祁連山廣濟:這是喜忌的角度,把主卦的初爻切割掉,剩下的不是大離嗎? 我現(xiàn)在說的這些有人能反饋嗎? 牌靈是惡魔:其實為什么不是男的是這種性格??大話易經(jīng):現(xiàn)在哪個代表男?哪個代表女?
祁連山廣濟:艮為男啊。 開:(祁連山廣濟) 而女的是個沒心眼的人,活潑愛生氣,怎么看的?祁連山廣濟:很簡單啊,兌為少女,為缺,主卦為大離,為缺離,離之心,為心思,所以缺心。 開:兌,活潑。怎么是沒心眼了?祁連山廣濟:為什么愛愁?是變卦之蒙意,因為迷茫而生愁緒。開:那為什么是女的沒心眼,而不是男的沒心眼? 祁連山廣濟:兌為女啊。牌靈是惡魔:呵呵,男的是艮??!祁連山廣濟:離生此男,怎么會無心呢? 開:我知道艮是男,兌是女啊。但那個大離怎么會是代表女呢?代表女沒心眼? 祁連山廣濟:那個大離不是代表女?開:哦,明白。牌靈是惡魔:兌和離的關(guān)系了。祁連山廣濟:而是說在主卦上分出一個大離卦,也就是我們講的換位法,再用分割法去分別對待得出的。 開:呵呵,這些我還沒看,所以不懂。牌靈是惡魔:呵呵,男的是不是比較穩(wěn)重,踏實? 祁連山廣濟:我早說過了,我的八法有一環(huán)不通,就等于白學(xué)。
開:不過這樣,土是不是太旺了,太旺就不是好事。其實按照這種觀點,離生艮土,那個男的也好不到哪里去。祁連山廣濟:這個男的喜新厭舊,不是個靠得住的,因為是艮旺則必反其性。土只能是旺,但不到旺極的程度,在梅花里都做旺講。
開:(祁連山廣濟)因為是艮旺則必反其性-- 一般的旺的都不行?祁連山廣濟:一般程度上的旺 只會改變卦主的個性,但對命運缺無什么大的變更。開:那如果是弱呢?弱又怎么論?祁連山廣濟:弱當然取其弱而論了。 開:呵呵,我好像有點鉆牛角尖了。祁連山廣濟:假設(shè)這個艮,在此處弱,則此男靦腆,而不自信。這沒關(guān)系的,你們要不斷的提出問題才能進步。大話易經(jīng):現(xiàn)在的網(wǎng)上的的婚姻卦都是不成功的,有沒有成功的?標志的卦? 牌靈是惡魔:沒有問題的基本都不會問的。開:那你意思是基本上處于旺衰一般的狀態(tài),才是比較正常的反映那種五行的特性?祁連山廣濟:我當年學(xué)易的時候最高峰連續(xù)問教我風(fēng)水的師傅207個問題,整整解答了一大天,本子記了一本。中和狀態(tài)和偏旺,反映的比較正常,其他的都是反性的。開:ok,我明白了。
分類應(yīng)用二:求財問祿 事業(yè)篇
求財啊,最簡單的是看卦的反映,這也是斷所有卦的重點,那么落到實際該怎么做?咱們用一個卦來斷吧,咱們舉一個古人,現(xiàn)在電視還在播的片子的主人公“沈萬三”,咱們以他的姓名起終身卦來推,甲申年 辛未月 丁未日 庚戌時 (寅卯空) 甲申年六月十一(2004/07/27 20:55)
山水蒙 地雷復(fù) 山澤損
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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這個卦,是我臨時想到的,說實在的,我也不知道他能否準確的反映主卦沈萬三的實際,咱們試著來啊。
1、掛名蒙者可以理解為:蒙蔽不明朗,復(fù)有反復(fù),損為破缺。
?。病⑽覀兌ㄎ辉谕辽?,如果我再不說定位法,又該有學(xué)員迷糊了,定什么位?中心?。]有乾金,也就是沒有錢的明確反映,我們就按人來定位,以土為萬三兄弟,這可是富財神啊,頂禮!以此艮看,坎水是耗瀉為喜,為喜流動,以兌看是吃,是說,當是商業(yè)了。在古時商人有這個特點,流動性和善于吆喝,卦基本上是平衡的,也就是中和,我們不知道他的生月,只考慮卦局,此土在上卦連成一起,此人固執(zhí)而善謀,以水和金為喜,為什么不喜木?在一定程度上也是用木的,但所謂旺者喜耗瀉,不喜克制不可不知也。用簡單的旺衰喜忌篇,就是可以的。
當然這八法都是一樣可以用來判斷的,我們可以再換個角度來分析,用分離法和新定位來處理, 咱們先拿坎水來解釋。假設(shè)坎就代表了沈,那么會怎么樣呢?坎周圍都無助力,全是土和震木,所以這人經(jīng)商的時候遇到了很大的排擠,電視里說有什么紅顏知己,經(jīng)常幫他,根本就沒有,因為唯一的兌金雖然有生扶,但離其太遠,根本就使不上勁,因為土的克制,類似統(tǒng)治者的壓力,所以歷史上的沈,實際是死于當朝皇上的*的。
“財 大 氣 粗 的 富 紳 沈 萬 三”
沈萬三,元末明初人。萬三非其名,而是對他的一種社會稱呼。他本名富,字仲榮,是元末明初江南第一富家,也是全國首富。他當時的真實稱呼為沈萬三秀。所謂秀,是因 為洪武初年民戶服役編冊,名實其資,分人為哥、畸、郎、官、秀玉等(元代社會階層即 已如此劃分人),哥是最下等,秀為最上等,每等之中又各有一二三等,每家頒發(fā)給“戶由”(相當于今日的戶口本)一紙,巨富者謂之萬戶,沈萬三秀,即秀之第三等。沈萬三 祖籍是湖州南潯人,元時,其父沈祐始遷徙到蘇州之長洲東蔡村,后來再遷到昆山周莊,朱元潭稱帝后又遷至南京,不久又把他流放到云南。元朝海運相當發(fā)達,比起槽運(即由運河南糧北運)來省錢省力還省時。當時海上的 商業(yè)運輸業(yè)多為私人經(jīng)營,他們甚至承包國家的軍需、國糧的運輸。沈萬三就曾經(jīng)是一名 大海商(曾秘密協(xié)助張士誠征糧輸送元朝),*海運發(fā)了大財。他常奔走于徽州、太平、池州、常州、鎮(zhèn)江、南京等地的富豪間,販運各種貨物,并且在四鄉(xiāng)八路的城鎮(zhèn)開設(shè)有許 多的店鋪。他家有田產(chǎn)上萬頃,僅因喝酒之需,就專撥出田數(shù)十頃;請家庭教師王行,每 次寫出一篇文字,即賞稿金二十兩銀子。南京城東南面有座賽公橋。傳說是因沈萬三在南 京建造了不少的橋梁,并常以此自夸,他的兒媳不服氣,用私房錢建造一橋,工巧弘麗,勝過公爹所造諸橋,因此而得名賽公橋。傳說南京城一半是由沈萬三修筑的。明太祖朱元璋定都金陵時,曾召見沈萬三,命他 獻上白金千錠,黃金百斤。修筑南京外城時,當時正值國庫匱乏,沈萬三依恃他的富實,表示愿與朝廷對半而筑。工程同時開工后,結(jié)果沈萬三先三天完工,朱元璋很不高興。沈萬 三還不識趣,又申請犒賞全國軍隊每人銀子一兩(總共近百萬兩)。于是使得心胸狹窄、出身窮苦的朱元璋由妒而恨:“匹夫犒天子之軍,亂民也,宜誅之?!庇珊薅葰C。朱元 璋下令收他重稅每畝九斗三升(平均畝產(chǎn)的一半多)。隨后就借口沈萬三修筑蘇州街道,以茅山石為街石,有謀反心,派兵包圍他家,要殺他。經(jīng)馬皇后苦苦勸諫,才改將他流放 到云南,家產(chǎn)充公,后仍被朱元璋殺掉。謝絕轉(zhuǎn)載,水都資訊網(wǎng)2001年 05月29日)
這是我剛找到的一篇記載,大家可以感受一下,更深遠的意思,旺土克其體,為弱也,此人,以從勢之理論講,在主卦和互卦中是得其力的,怎乃有兌金不服啊,所以有被害之險。
分類應(yīng)用三:談官運與官災(zāi)
說實話,我不想八法弄得太死板,我在這里的分類指導(dǎo),完全是為了理解八法的過度環(huán)節(jié),希望大家在明了八法之后,能同時把分類應(yīng)用中的定性思維擴散,變成你自己獨特的技法,我不求你們報答,只希望你們學(xué)到真正的黨氏的絕學(xué)!
1、官運:見乾震得力,為喜用,多有官權(quán),若在下卦,受克太深,則有名無實,巽木得力,多是文職之官。
?。病⒐贋?zāi):山水蒙與水山蹙,在終身卦的主卦上出現(xiàn)多好出違法之事,有官災(zāi)牢獄,震木為忌又強,易抗上,遭橫事。
分類應(yīng)用四:論學(xué)業(yè) 升學(xué)考試
我們首先要明確,考試是什么?會帶來什么結(jié)果?我所傳授的都是實用之學(xué),我不怕你們學(xué)會, 我更不會拿鍛煉思維的借口,避開問題的實質(zhì),人的思維都是很懶惰的,最好的辦法先是給他們限定,然后再由其個人理解,去升華。
說到這,大家想到了嗎?升學(xué),代表一個動的結(jié)果,代表一個深入的特征。震和巽應(yīng)做重點的確定,考試是文憑成績的象征,離火和乾金是明晰的顯示,坎為智慧,我是給你一個取巧的路徑,但完整的應(yīng)用還得看八法的路數(shù),你還是得用八法的方式來辨別問題的重點及實質(zhì)。
https://pkunews.pku.edu.cn/newsshow.php?id=12457&direction=-
北大學(xué)子:遼寧省文科狀元樸英 的一篇報道,我們以其姓名起卦,從姓名看考學(xué)的變數(shù)。
水地比 山地剝 坎為水
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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從這個卦上看,坎水為中心,為什么?水為智慧,為流動,當然看其流向,才能更好的了解升學(xué)。卦局之立基本平和,生克比較法不用,主互用形式轉(zhuǎn)化法可以看出,主卦為比,這人比較要強和聰明,與人競爭心態(tài)強,見互,一攬眾山小,為頂陽卦,此人奪冠??梢娨话咦冐詾榱鲃樱w生助 這人必流動多,出國是一定的,因坎水故,多會離開祖國,但因卦上平和,若去水地,必待不久而返,我不喜歡自己舉例子,因為說的怎樣好,都會被人懷疑是自己做的反推卦,而且我也會缺少激情,我比較喜歡第一次初見的感覺,拿一個卦,任馬游韁,實在是種享受。
分類應(yīng)用五:看一生財運及運氣
看卦主之中心點是否順暢和得力,受生為喜則佳,反之則不美,還是舉個例子吧。咱們拿趙本山來說,大家都認識和熟悉,這是姓名卦:
坤為地 坤為地 雷地豫
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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一陽而余者皆是陰土,土為大旺,你可以任意定角度,當然這是在你對八法熟悉之后才能真正靈活運用的,咱們先按震木定中心,一陽啊,又是男的,按從弱論,喜從土之旺而木弱。30歲之前,為金之大運,雖是克木然同時泄土之氣,為不喜,30歲之前,生活無著落,被人所瞧不起?!。常硽q跟著人家唱二人轉(zhuǎn),生活有起色,因火泄木而土得生。進入40幾歲,大家都知道,趙本山現(xiàn)在有40多了,快50了,現(xiàn)在名氣,越來越大。為什么?有人會說:老師啊,不對啊,按你的理論,現(xiàn)在是木旺,而土是不喜木旺的,不是應(yīng)該由著木繼續(xù)弱才好嗎?是的,問的沒錯,應(yīng)該不好,但得看怎么體現(xiàn),大家都知道,本山出過車禍,都知道有一二年其非常的不好,而且全國各地最支持趙的只有東北人,這是為什么?想一下,艮位啊,為土宮為旺,所以他這是得的地利,那么震木,被大運沖旺了,你注意流年了嗎?雖然是大運木旺,但原局中木是無力的,所以趙必定是在44/45這2年有兇災(zāi)和破財之事,不知道大家看沒看<<本山大看臺>>的開幕式,在最后 本山上來唱了一首歌,在之前,他說了一段話,最關(guān)鍵的一句----關(guān)鍵是學(xué)生們演好,安全是第一的,可見,在其名人的背后,你知道有什么嗎?肯定有危險,我判斷,被人綁過票,當然這是私人判斷啊,沒有證明,再說一點,為什么趙收那么的學(xué)生?為什么?學(xué)生是其所生的,是什么?是火啊,反過來生土,生他的財,大家看看是不是這個理! 陰陽五行的理論是非常客觀和現(xiàn)實的,這點很重要,不要把這些方法和理論與現(xiàn)實脫鉤,是一體的。
分類應(yīng)用六:風(fēng)水問題
我們得知道,這里的風(fēng)水推斷是一種變形理論,他不是真正意義上的風(fēng)水,不要看一些網(wǎng)站說梅花斷風(fēng)水如何厲害,其實不是梅花厲害,而是過路陰陽厲害,梅花中的風(fēng)水推斷是來自于過路陰陽的,大概很多人都不愿意承認,但這是事實,只是梅花在實際運用中回避這個偷學(xué)的字眼,實際真的是過路陰陽的轉(zhuǎn)化,在某種程度上取了人家分析的路徑,但過路陰陽也有問題,一是大部分的斷語有出入,而中完全的巒頭風(fēng)水是健全的,常見到一些新學(xué)風(fēng)水的年輕人,很矛盾啊,為什么?因為一家一個理,我也遭遇這樣的境地,不知道該怎么辦,因為按巒頭說是正確的,按飛星一看,就反了,再按八宅推又變了,弄得無從下手,整個一個公說公有理,婆說婆有理,直到我遇到傳我風(fēng)水的老師,才明白是怎么回事,真正的風(fēng)水之術(shù),大家可以等到我開風(fēng)水班的時候來學(xué)習(xí),在這里我們只講梅花斷風(fēng)水。
一、外部環(huán)境
斷風(fēng)水得有脈絡(luò),東一榔頭,西一棒槌,那是亂來,首要斷外部,因為你看一戶人家當然是從外面走進去,所以你得從外部看,怎么看?以主卦定坐向,遇到主卦全是一個方位的,兼看互卦,這是主要的下手點,記住這個,妙用無窮,我傳給你們的是真東西,我也會一直這樣做下去,然后你可以在這個時候大量的使用卦式換位法,我們舉個例子。
這是一個很有趣的例子,我當時并不知道測的是哪里的風(fēng)水,對方只出了兩個字“般若”---此處的般讀作“波”。說以此二字斷一宅之風(fēng)水,用字起卦吧。
甲申年 辛未月 乙卯日 庚辰時(子丑空) 甲申年六月十九(2004/08/04 07:54)
澤地萃 風(fēng)山漸 天地否
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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看主卦定坐向,上卦為向,下卦為坐,主卦是西和西南,這是同方向啊,得看互卦,坐東北想東南,基本上是正向,我當時說,是坐北向南的房子,用羅盤定位當是偏向東南,為什么?艮為停止,就是東南為止---實際是坐北朝南。
咱們接著斷,看外部怎么看啊,愁人,中心不是定在主卦上的,既然你的坐向是定在巽木上的, 就按他為中心,其他的都是外部,我當時就按這個來啦,也就是幾秒鐘的時間,沒那么多空考慮。以巽為中心看,分為八個方位,主卦的兌為東南,為缺為口為吃的,我當時斷東南有飯店做吃的,是個路口-----這個奇中。以主卦之坤斷東北,當時斷有住宅緊密的挨著----實際在東北位,還是道路道的另一邊是門市居多。
以變掛的乾金為西南,斷到有銀行,高大建筑,較高,有大的空場-----實際在西南是省賓館和中心廣場,還有一個汽車站點,還有一個商業(yè)銀行------ 當時沒想到乾也是當作車。西北還是坤,當時斷的還是緊密挨著的住宅--實際倒真是住宅區(qū),但在靠道邊的地方開了十多家的小吃和賣藥的,看北位為艮土,斷有小山或是高大的建筑物,其實后面是一個費舊的工廠,車間的房子,很高大,是四層樓那么高。
再看南,看什么?。窟€看巽木啊,有什么不可以。巽木放大了,不是象一座大樓,當下斷為正南有高樓--實際是民居,很低矮的房子,為什么不對?后想到兩邊有乾和兌,當是缺資金和政府的指令所以被制,是不是有想蓋樓的但沒批下來,當時反饋沒聽說--結(jié)果是在第二年 98年春,正南位開始建筑一座高樓,他告訴我的時候給了樂個夠戧,自己說對了,但也只能屬于預(yù)言正確而已,為什么是98年? 那年是戊寅年,為木之首發(fā)之年沖開西南之位,當時這南位的高樓實在是有點偏在西南的,易卦真是神奇。
二 內(nèi)部環(huán)境
這個按什么斷???我當時有些躊躇,突然不知道怎么弄了,想了好一會,既然中心定在巽上了, 我還按這個推,屋子的中間有木制家具或是靠北一點有香火(巽木和乾有香火 供奉之義),北面有高桌或沙發(fā)之類的,東南有電視或音響,東北位置住人,西南是老爺子,西北書房吧----斷到這里 錯的好厲害,給我出題的人,想叫我,判斷的是一座寺院 <<般若寺>> ,外部環(huán)境說的還行,內(nèi)部說的就不怎么樣了,屋子的中間有木制家具或是靠北一點有香火-------寺院啊,當然有香火,這個可以算對(巽木和乾有香火 供奉之義),北面有高桌或沙發(fā)之類的,東南有電視或音響---有一入口,東北位置住人----那是僧人的寮房,西南是老爺子----是方丈的住處,西北書房吧---沒有書房,是放雜貨的,其實怎么說內(nèi)部都不算說的很對,因為在空間上理解錯誤,這個廟占地很大的,又在市中心,所以說這,提醒大家,判斷風(fēng)水,問清是什么宅子,是住宅,還是企業(yè)或其他,先說到這此主題相關(guān)圖片如下:
我在上文畫了一個示意圖,其實是在互卦中間添上那個中心點,然后按八方而分布這六個基本源這屬于卦式換位法的深化,也就是老輩江湖派中的"威震八方"或"乾坤移位"不知道現(xiàn)在還有沒有人知道的了,應(yīng)該有吧。
分類應(yīng)用七:看失物 尋人
基本上主要是主卦定原因,互為過程,變卦是結(jié)果及方位等,這時還要參看主卦上的用卦,一般用整體描述法,比較適合。從技巧上講,注意變卦的變,也就是說看主卦的用卦由什么變成了什么,注意艮土有停止信息,離火有容器,柜子的概念,等等。
分類應(yīng)用八:論疾病
一句話,五行最喜平衡,衰者必有病,旺而過也必有病,比如卦局一片全金主肝膽不利,腎有寒,視力一般,對照五行分析,但注意:所克者,病最明顯,然后是所耗者,再然后是其泄,再然后是其生也,這是五行過旺的反映。如果是本身弱,比如金極若,則肺不好,骨不健,這些都可以對照五行之分類,而根據(jù)五行之眾寡而推之。
五行交戰(zhàn)法與定位法的結(jié)合使用及整體描述法的應(yīng)用
牌靈是惡魔:師父,要是有些卦定不到位怎么辦??祁連山廣濟:不可能定不到位的,你把定不出的拿來,我給你定。牌靈是惡魔:舉個例子吧,例如一個女性問可否找到工作得:
乾為天 乾為天 火天大有
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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用?▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
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體?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅
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祁連山廣濟:一女性可找到工作是吧,離火為女,剩下的乾金是什么?金不是錢嗎?錢這么多, 她拿得動嗎?拿不動,所以找不到合適的。牌靈是惡魔:呵呵,真的好直觀.... 。祁連山廣濟:用的什么方法?你想想,不就是定位法和五行交戰(zhàn)法嗎?笨蛋!你是怎么定不出來? 牌靈是惡魔:想清楚了,不過就是不清楚,乾和離怎么聯(lián)系起來。 祁連山廣濟:你當初為什么斷不出來?說一下,你錯誤的思維路線?離不是中女嗎? 牌靈是惡魔:就是想不到離和乾的關(guān)系。祁連山廣濟:乾金沒有錢的意思嗎? 牌靈是惡魔:兌是不是也有錢的關(guān)系呢??祁連山廣濟:這都是應(yīng)該明了的,想不到是因為沒把八法學(xué)到位,但現(xiàn)在不是沒有兌金嗎?牌靈是惡魔:噢,是的,現(xiàn)在是沒有,要是有兌金呢??定位是不是又有改??
牌靈是惡魔:
天澤履 風(fēng)火家人 火澤睽
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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用?▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
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祁連山廣濟:用這個卦一樣斷是不行的結(jié)果,主卦-說錢啊,互-入于空虛,就是沒有啊,變 -說離啊,真是沒有啊,就這么簡單!牌靈是惡魔:這樣也可以把,把巽為入,金伐,化火,也不能入。祁連山廣濟:不必搞的那么復(fù)雜,可能這些年大家都聽慣某些大師的反推卦了,總覺得自己的腦子有那么多的思維,實際上你在斷卦的當口根本就沒有時間想到那么多,你要想斷的快而準,只有這個法子才實用,好好學(xué)吧,你會逐漸的發(fā)現(xiàn),你學(xué)這個梅花是什么深度的東西。覺得能理解嗎?牌靈是惡魔:理解了,不要復(fù)雜化。祁連山廣濟:能自己使用嗎?牌靈是惡魔:要轉(zhuǎn)化思想。
整體描述與五行交戰(zhàn)在一個卦上的體現(xiàn)
大話易經(jīng):8月份運勢如何?
干支:甲申年 辛未月 辛丑日 丙申時
天風(fēng)姤 乾為天 天水訟 地雷復(fù) 澤天夬
【本 卦】 【互 卦】 【變 卦】 【錯 卦】 【綜 卦】
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大話易經(jīng):描述法怎么用?? 祁連山廣濟:有財,但不大,因為巽為其財,變?yōu)榭矠闉a,當為病或孩子而破財,有出行之象。 大話易經(jīng):怎么又不一樣了,我是這樣分析的,學(xué)你剛才的卦,這個人想進財,互卦為財,變卦破財了。 祁連山廣濟:可以,我這里用了五行交戰(zhàn)法,呵呵。
大排行與小排行
水天需 火澤睽 地天泰
? 【本 卦】??【互 卦】?【變 卦】
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用?▅▅▅▅▅ ○?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅
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體?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅
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踏雪尋梅:老師給分析一下,這個人的家庭情況。 江玉琴-----上面是姓名卦。
祁連山廣濟:第一、女兒大,是這樣推的,變用見坤,與乾異性,為兒子,你們還記不記得我說過的一個,斷定大排行看變卦之卦型,小排行直接看變用。以大排行論之,大震,為同性,取為女兒, 以坤論小排行是最小的,所以女兒大,兒子小。乾金旺,喜有水火以泄克,但卦中水火皆無力,此女該是欲火中燒,無處可泄,只這坎水可泄,但坎無力,所以守空房之象,你見到猶如餓狼一樣的媳婦你不跑啊?
以卦型論大排行,兄弟姐妹一起排行,卦本身論小排行,單以兄弟排,或單以姐妹排。
教學(xué)小結(jié)!
從這一段的教學(xué)看:
1、大家的時間很難聚齊,所以我轉(zhuǎn)換了方式采用閱讀資料式為主的教學(xué),但還是有一些學(xué)員不愿意或者說很少去看認證區(qū)的帖子,這樣在很大的程度上不能明了八法的實質(zhì) -------要進一步加強認證區(qū)的閱讀,不懂就問,我是有問必答的,你們?yōu)槭裁床粏柲兀?沒有問題,就沒有進步!
2、學(xué)易不是簡單的能拿來預(yù)測,更實際的是學(xué)易可以轉(zhuǎn)變你對人生的把握,你會發(fā)現(xiàn),你對自己乃至這個環(huán)境認識的更透徹和清晰,你會發(fā)現(xiàn)在卦技進步的同時,你的思維比一般人深入了很多。
3、在學(xué)習(xí)認證區(qū)資料的同時,還要勇于實踐,首先把我在展示區(qū)寫的事例多研究幾遍,從里面找出答案,再結(jié)合自己的實踐,進步一定是很大的。
4、一方面我寫的事例,還不夠多,某些方面的專題寫的很少,是我的問題,我盡量彌補一下,讓我們一起努力,把我們的梅花事業(yè)發(fā)展壯大,我希望從你們當中培養(yǎng)出梅花的精英,真的,我希望這些精英與我在前路,共創(chuàng)輝煌我的愿望,不單單是培養(yǎng)學(xué)員,我要組建強而有力的梅花兵團,這好象是孩子話,但沒有天真又哪來這多彩的世界,連夢想都失去了,還為什么而活著?既然是花錢來學(xué)這個,就多一點努力吧(完)。