——“思無(wú)邪”的做人準(zhǔn)則

　　【原文】

　?。ㄕ鹣虑希o(wú)妄（1）：元亨，利貞。其匪正，有眚。不利有攸 往。

　　初九：無(wú)妄往，吉。

　　六二：不耕，獲；不菑，畬?zhuān)?）。則利有攸往？

　　六三：無(wú)妄之災(zāi)（4）?；蛳抵?，行人之得，邑人之災(zāi)。

　　九四：可貞，無(wú)咎。

　　九五：無(wú)妄之疾，勿藥有喜。

　　上九：無(wú)妄行。有眚，無(wú)攸利。

　　【注釋】

　?。?）無(wú)妄是本卦的標(biāo)題。妄的意思是亂，不正。無(wú)妄就是不要有不合正軌 行為。全卦的內(nèi)容是講行為修養(yǎng)要合于正軌，不能亂來(lái)。無(wú)妄是卦中多見(jiàn) 詞，又與內(nèi)容有關(guān)，所以用作標(biāo)題。

　　（2）菑（zt）：新開(kāi)墾的荒地。

　　（3）畬?zhuān)▂u）：耕種了三年的熟地。

　　（4）無(wú)妄：意料之外。

　　【譯文】

　　無(wú)妄卦：大亨大通，吉利的占問(wèn)。如果思想行為不正當(dāng)，就 會(huì)有災(zāi)禍。不利于外出有所往。

　　初九：不要有不合正道的行為，吉利。

　　六二：不耕種就要收獲，不開(kāi)墾荒地就想耕種熟地。妄想者 的行為難道有利嗎？

　　六三：意料之外的災(zāi)禍。有人將牛拴住，過(guò)路的人順手把牛 牽走了，邑人丟牛得了意外之災(zāi)。

　　九四：利于占問(wèn)，沒(méi)有災(zāi)禍。

　　九五：得了病不胡思亂想，不吃藥也會(huì)痊愈。

　　上九：不要妄行。妄行有災(zāi)，沒(méi)有什么好處。

　　【讀解】

　　這一卦的主題是告誡人們不要有非分之想，不要胡作非為，思 想和行為都要合于正道。換句話(huà)說(shuō)，就是要想得正，行得端；反 過(guò)來(lái)說(shuō)，就是人正不怕影子歪。

　　這個(gè)立意不能說(shuō)不好。講究“思無(wú)邪”、名正言順、光明正大 的中國(guó)傳統(tǒng)思想，總是用各種理論、例證、乃至說(shuō)教來(lái)加強(qiáng)和提 高人們的自覺(jué)性，通過(guò)個(gè)人人格的修養(yǎng)，來(lái)確立人們心中的道德 律令、行動(dòng)準(zhǔn)則。

　　但是，道德的作用畢竟是有限的。社會(huì)行為的規(guī)范還必須輔 之以律法，月一定的強(qiáng)制措施來(lái)制約那些越軌者。況且，道德的 說(shuō)教對(duì)某些人（包括歷代統(tǒng)治者）難以發(fā)揮作用，甚至還有口是 心非、陽(yáng)奉陰違的人，以及敢于公開(kāi)挑戰(zhàn)道德準(zhǔn)則的人。因此，善 良的愿望總得配合著切實(shí)可行的措施制度，才會(huì)如愿以?xún)敗?/div>

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