——凡事不要過頭
【原文】
(撰下兌上)大過(1):棟橈(2)。利有攸往,亨。
初六:藉用白茅(3),無咎。
九二:枯楊生梯(4),老夫得其女妻。無不利。
九三:棟橈,兇。
九四:棟隆(5),吉。有它(6),吝。
九五:枯楊生華,老婦得其土夫。無咎無譽。
上六:過涉滅頂(7),兇,無咎。
【注釋】
(1)大過是本卦的標題。大的意思是太,大過就是太過。全卦的內(nèi)容是講 一些過了頭的事,標題是按內(nèi)容取的。
?。?)橈(nao):彎曲。
?。?)藉:席, 用作鋪墊。白茅:一種柔軟潔白,較貴重的草。
?。?)梯:用作“荑”,意思 是草木新生、發(fā)芽。
?。?)?。褐虚g高起來。
?。?)它:指意外的事故。
?。?)滅頂:水淹過頭頂。
【譯文】
大過卦:屋梁被壓彎了。有利于出門行旅,亨通。
初六:用白茅鋪墊以示恭敬,沒有災禍。
九二:枯萎的楊樹重新發(fā)芽,老頭兒娶了年輕女子為妻。沒 有什么不吉利。
九三:屋梁壓彎了,兇險。
九四:屋梁隆起不彎,吉利。但有意外事故,不妙。
九五:枯萎的楊樹重新開花,老婦人嫁了一個年輕丈夫。沒 有災禍也沒有好處。
上六:渡河涉水,水淹過了頭頂,兇險,但沒有災禍。
【讀解】
對人對事采取中間態(tài)度,似乎是一種最好的選擇:過頭或不 及都失之偏頗。相比之下,不及比過頭還要好些,所以才有“樹 大招風”、“高處不勝寒”這樣的說法,以及槍打出頭鳥這樣的做 法。中國人早已習慣了中庸的思維和行為方式,無論我們現(xiàn)在怎 樣指責,這個現(xiàn)買,這種內(nèi)在心理結(jié)構(gòu),一時難以改變。
退后一步想,撇開中庸是好是壞的爭執(zhí),折中的確是處理矛 盾沖突的一種現(xiàn)實的手段。遠的不說,就說近幾年世界兩大陣營 冷戰(zhàn)狀態(tài)的結(jié)束,巴勒斯坦與以色列的和解,中國用“一國兩 制”的政策解決港、澳、臺問題,都是突出的事例。其實,西方 明智的人士遠比一些國人更鐘情于中庸思想,更懂得運用它的奧 妙。這至少表明,走中間道路,取中間態(tài)度,是現(xiàn)實的,聰明的,也是有生命力的。
【原文】
(撰下兌上)大過(1):棟橈(2)。利有攸往,亨。
初六:藉用白茅(3),無咎。
九二:枯楊生梯(4),老夫得其女妻。無不利。
九三:棟橈,兇。
九四:棟隆(5),吉。有它(6),吝。
九五:枯楊生華,老婦得其土夫。無咎無譽。
上六:過涉滅頂(7),兇,無咎。
【注釋】
(1)大過是本卦的標題。大的意思是太,大過就是太過。全卦的內(nèi)容是講 一些過了頭的事,標題是按內(nèi)容取的。
?。?)橈(nao):彎曲。
?。?)藉:席, 用作鋪墊。白茅:一種柔軟潔白,較貴重的草。
?。?)梯:用作“荑”,意思 是草木新生、發(fā)芽。
?。?)?。褐虚g高起來。
?。?)它:指意外的事故。
?。?)滅頂:水淹過頭頂。
【譯文】
大過卦:屋梁被壓彎了。有利于出門行旅,亨通。
初六:用白茅鋪墊以示恭敬,沒有災禍。
九二:枯萎的楊樹重新發(fā)芽,老頭兒娶了年輕女子為妻。沒 有什么不吉利。
九三:屋梁壓彎了,兇險。
九四:屋梁隆起不彎,吉利。但有意外事故,不妙。
九五:枯萎的楊樹重新開花,老婦人嫁了一個年輕丈夫。沒 有災禍也沒有好處。
上六:渡河涉水,水淹過了頭頂,兇險,但沒有災禍。
【讀解】
對人對事采取中間態(tài)度,似乎是一種最好的選擇:過頭或不 及都失之偏頗。相比之下,不及比過頭還要好些,所以才有“樹 大招風”、“高處不勝寒”這樣的說法,以及槍打出頭鳥這樣的做 法。中國人早已習慣了中庸的思維和行為方式,無論我們現(xiàn)在怎 樣指責,這個現(xiàn)買,這種內(nèi)在心理結(jié)構(gòu),一時難以改變。
退后一步想,撇開中庸是好是壞的爭執(zhí),折中的確是處理矛 盾沖突的一種現(xiàn)實的手段。遠的不說,就說近幾年世界兩大陣營 冷戰(zhàn)狀態(tài)的結(jié)束,巴勒斯坦與以色列的和解,中國用“一國兩 制”的政策解決港、澳、臺問題,都是突出的事例。其實,西方 明智的人士遠比一些國人更鐘情于中庸思想,更懂得運用它的奧 妙。這至少表明,走中間道路,取中間態(tài)度,是現(xiàn)實的,聰明的,也是有生命力的。