——愿好日子恒久如常
【原文】
?。ㄙ阆抡鹕希┖悖?):亨,無(wú)咎,利貞。利有攸往。
初六:浚恒(2)。貞兇,無(wú)攸利。
九二:悔亡。
九三:不恒其德(3),或承之羞(4)。貞吝。
九四:田無(wú)禽。
六五:恒其德。貞,婦人吉,夫子兇。
上六:振恒(5)。兇。
【注釋】
(1)恒是本卦的標(biāo)題。恒的意思是久常。全卦內(nèi)容是日常生活和生產(chǎn)上的 事。作標(biāo)題的“恒”字是卦中多見詞。
?。?)浚:挖土。
?。?)德:用作 “得”,指收獲。
(4)承:奉送。羞:即“饈”,意思是美味。
?。?)振:振 動(dòng),動(dòng)蕩。
【譯文】
恒卦:亨通,沒有災(zāi)禍,吉利的占問。有利于出行。
初六:挖土不止。占問兇兆,沒有什么好處。
九二:沒有什么可悔恨。
九三:不能經(jīng)常有所獲,有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四:田獵打不到禽獸。
六五:經(jīng)常有所獲。占問結(jié)果,女人吉利,男人兇險(xiǎn)。
上六:動(dòng)蕩不止。兇險(xiǎn)。
【讀解】
希望過上好日子,并且希望好日子長(zhǎng)久保持下去,這是人們 最普遍、最樸素的愿望,理所當(dāng)然要占問神靈這一基本愿望能否 實(shí)現(xiàn)。 ”
愿望是美好的。而現(xiàn)實(shí)卻是嚴(yán)峻的,日子并不好過。有天災(zāi), 天旱水澇,火患蟲害,雷電霜雪,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家度日、出門 經(jīng)商都會(huì)構(gòu)成威脅。也有人禍,朝政動(dòng)蕩,兵匪戰(zhàn)亂,盜賊搶劫, 平民百姓終日提心吊膽,生活難以為繼。所以,古人的生活固然 有田園牧歌的一面,而更多的卻是生產(chǎn)繁忙,生活艱辛。
其實(shí),任何時(shí)代的生活都有各自的難題和煩惱,哪里有恒常 不變的舒適美滿日子?,F(xiàn)代人雖然在物質(zhì)方面遠(yuǎn)勝于古人,卻面 對(duì)著物對(duì)人的異化和吞噬,日子同樣不好過。但是,疲憊的現(xiàn)代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠(chéng)了。
【原文】
?。ㄙ阆抡鹕希┖悖?):亨,無(wú)咎,利貞。利有攸往。
初六:浚恒(2)。貞兇,無(wú)攸利。
九二:悔亡。
九三:不恒其德(3),或承之羞(4)。貞吝。
九四:田無(wú)禽。
六五:恒其德。貞,婦人吉,夫子兇。
上六:振恒(5)。兇。
【注釋】
(1)恒是本卦的標(biāo)題。恒的意思是久常。全卦內(nèi)容是日常生活和生產(chǎn)上的 事。作標(biāo)題的“恒”字是卦中多見詞。
?。?)浚:挖土。
?。?)德:用作 “得”,指收獲。
(4)承:奉送。羞:即“饈”,意思是美味。
?。?)振:振 動(dòng),動(dòng)蕩。
【譯文】
恒卦:亨通,沒有災(zāi)禍,吉利的占問。有利于出行。
初六:挖土不止。占問兇兆,沒有什么好處。
九二:沒有什么可悔恨。
九三:不能經(jīng)常有所獲,有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四:田獵打不到禽獸。
六五:經(jīng)常有所獲。占問結(jié)果,女人吉利,男人兇險(xiǎn)。
上六:動(dòng)蕩不止。兇險(xiǎn)。
【讀解】
希望過上好日子,并且希望好日子長(zhǎng)久保持下去,這是人們 最普遍、最樸素的愿望,理所當(dāng)然要占問神靈這一基本愿望能否 實(shí)現(xiàn)。 ”
愿望是美好的。而現(xiàn)實(shí)卻是嚴(yán)峻的,日子并不好過。有天災(zāi), 天旱水澇,火患蟲害,雷電霜雪,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家度日、出門 經(jīng)商都會(huì)構(gòu)成威脅。也有人禍,朝政動(dòng)蕩,兵匪戰(zhàn)亂,盜賊搶劫, 平民百姓終日提心吊膽,生活難以為繼。所以,古人的生活固然 有田園牧歌的一面,而更多的卻是生產(chǎn)繁忙,生活艱辛。
其實(shí),任何時(shí)代的生活都有各自的難題和煩惱,哪里有恒常 不變的舒適美滿日子?,F(xiàn)代人雖然在物質(zhì)方面遠(yuǎn)勝于古人,卻面 對(duì)著物對(duì)人的異化和吞噬,日子同樣不好過。但是,疲憊的現(xiàn)代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠(chéng)了。