卦辭頤：貞吉。觀頤，自求口實(shí)。

　　象曰山下有雷，頤；君子以慎言語，節(jié)飲食。

　　彖曰頤貞吉，養(yǎng)正則吉也。觀頤，觀其所養(yǎng)也；自求口實(shí)，觀其自養(yǎng)也。天地養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)賢，以及萬民；頤之時(shí)義大矣哉！

　　上九爻辭：由頤，厲吉，利涉大川。

　　象曰：由頤厲吉，大有慶也。

　　六五爻辭：拂經(jīng)，居貞吉，不可涉大川。

　　象曰：居貞之吉，順以從上也。

　　六四爻辭：顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。

　　象曰：顛頤之吉，上施光也。

　　六三爻辭：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。

　　象曰：十年勿用，道大悖也。

　　六二爻辭：顛頤，拂經(jīng)，于丘頤，征兇。

　　象曰：六二征兇，行失類也。

　　初九爻辭：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

　　象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

　　頤（卦二十七）——不勞動(dòng)者不得食

　　【原文】

　?。ㄕ鹣卖奚希╊U①：貞吉。觀頤②，自求口實(shí)③。

　　初九：舍爾靈龜④，觀我朵頤⑤。兇。

　　六二：顛頤(6)，拂經(jīng)于丘(7)。頤征(8)，兇。

　　六三：佛頤(9)，貞兇。十年勿用，無攸利。

　　六四：顛頤，吉?；⒁曧耥?10)，其欲逐逐(11)。無咎。

　　六五：拂經(jīng)，居貞吉。不可涉大川。

　　上九：由頤(12)，厲，吉。利涉大川。

　　【注釋】

　?、兕U（yí）是本卦的標(biāo)題。頤的意思是養(yǎng)育，同飲食營養(yǎng)有關(guān)。全卦內(nèi)容主要講養(yǎng)生之道。“頤”是卦中多見詞，又與內(nèi)容有關(guān)，所以用它作標(biāo)題。②觀：觀察，研究。③口實(shí)：口中的食物，口糧。④舍：放置。靈龜：用于占卜，所以十分貴重。這里代指財(cái)寶，財(cái)富。⑤朵頤：朵，動(dòng)的意思，頤動(dòng)即為咀嚼之意，指飲食之事。③顛：用作“填”，意思是塞。(7)拂經(jīng)：開墾荒地。(8)頤征：為了生計(jì)而去搶劫糧食。(9)拂：違背。(10)眈眈：盯得緊的樣子。(11)逐逐：動(dòng)得快的樣子。(12)由：遵循。

　　【譯文】

　　頤卦：占得吉兆。研究養(yǎng)生之道，要靠自己解決糧食問題。

　　初九：你自己放著大量財(cái)物，還來窺伺我的衣食。兇險(xiǎn)。

　　六二：要解決生計(jì)問題，就得在山坡上墾荒開田。為了生計(jì)而去搶劫糧食，兇險(xiǎn)。

　　六三：違背養(yǎng)生之道，占得兇兆。十年都很倒霉，沒有什么好處。

　　六四：解決生計(jì)問題靠自己，吉利。像老虎一樣盯住別人的衣食，想一下子撲過去搶奪。沒有災(zāi)禍。

　　六五：墾荒開田，有利于定居的占問。不能渡大江大河。

　　上九：遵循養(yǎng)生之道，先艱難后吉利。有利于渡過大江大河。

　　【讀解】

　　人間正道是自己動(dòng)手，豐衣足食；不勞動(dòng)者不得食，不勞而獲是遭天譴的行為。我們的老祖先深明這個(gè)大義，在這一卦中反復(fù)申明這個(gè)道理。

　　農(nóng)業(yè)社會(huì)的生存之道就是如此：獎(jiǎng)勤罰懶。巧取豪奪不僅不是生存的長久之計(jì)，而且有體于天理良心，應(yīng)當(dāng)口誅筆伐，必要時(shí)還得以暴力對(duì)付暴力。如今社會(huì)變了，前進(jìn)了，但是道理卻依然適用，只不過人們對(duì)此的理解變得更復(fù)雜和深刻了。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)發(fā)明和使用的專利權(quán)，保護(hù)有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)，都是不勞動(dòng)者不得食這一道理的延伸和深化。

　　這也是一種社會(huì)正義。它以自然公理為基礎(chǔ)，以輿論作為抜衛(wèi)它的主要手段?，F(xiàn)代社會(huì)則以法律形式來保證社會(huì)正義的實(shí)施，任何敢于越軌的人都將受到懲罰。這肯定比古人前進(jìn)了一大步?？梢韵胍?，無論社會(huì)怎么前進(jìn)，這個(gè)道理絕不會(huì)變，正所謂天變道不變。這大概也算是人類社會(huì)永恒的真理之一吧。