卦辭損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
象曰山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。
彖曰損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋應(yīng)有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。
上九爻辭:弗損益之,無咎,貞吉,利有攸往,得臣無家。
象曰:弗損益之,大得志也。
六五爻辭:或益之,十朋之龜弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
六四爻辭:損其疾,使遄有喜,無咎。
象曰:損其疾,亦可喜也。
六三爻辭:三人行,則損一人;一人行,則得其友。
象曰:一人行,三則疑也。
九二爻辭:利貞,征兇,弗損益之。
象曰:九二利貞,中以為志也。
初九爻辭:已事遄往,無咎,酌損之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
損(卦四十一)——保持恰到好處的“度”
【原文】
?。▋断卖奚希p①:有孚,無吉,無咎,可貞。利有攸往。曷之用二簋②,可用享③。
初九:已事遄往①,無咎。酌損之。
九二:利貞。征,兇,弗損,益之。
六三:三人行則損一人,一人行則得其友。
六四:損其疾⑤,使遍有喜(6)。無咎。
六五:或益之十朋之龜(7),弗克違(8)。無吉。
上九:弗損益之(9)無咎,貞吉。利有攸往,得臣無家(10)。
【注釋】
?、贀p是本卦的標題。損的意思是減損。全卦的內(nèi)容是說明損與益兩個對立方的關(guān)系。標題的“損”字是卦中多見詞。②曷:用作“瞌”,意思是送食物。簋(guǐ):裝飯的器物。③享:宴享,祭享。④已:用作“?!?,意思是祭祀。遄(chuán):快,速。⑤損:減輕,消除。③使:使人祭祀。有喜:這里指病愈。(6)益之:送給。朋:朋貝,貨幣,十枚一串貝為朋。(7)違:離去。(8)弗損益之:意思是說不減少不增加。(9)臣:奴隸。家:家人。無家:沒有家人,意思是說單身漢。
【譯文】
損卦:獲得俘虜,大吉大利,沒有災(zāi)禍,如意的占問。有利于出行。有人送來兩盆食物,可以用來宴享。
初九:祭祝是大事,要趕快去參加,才沒有災(zāi)禍。但有時可酌情減損祭品。
九二:吉利的占問。出討他國,兇險。有時不能減損,要增益。
六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立,一人獨行遇人可以作伴。
六四:減輕疾病,要趕快祭神,才會病愈,沒有災(zāi)禍。
六五:有人送給價值十朋的大龜,不能不要。大吉大利。
上九:不增不減,完全依舊。沒有災(zāi)禍,占得吉兆。有利于出行,可以獲得單身奴隸。
【讀解】
損和益,一減一增,被當作兩個相互聯(lián)系的方面,既是對立的,又可以相互轉(zhuǎn)化;或減或增,或減中有增,增中有減,或不增不減。如何取舍,如何抉擇,沒有固定不變的模式,要依據(jù)具體情況靈活運用。
在對立雙方中尋求一個恰到好處的度,是我們的祖先喜歡并擅長的思維方式和處世為人的態(tài)度。他們從不走極端,從不抓住一方面緊緊不放,也不習(xí)慣窮很究底或以毒攻毒,雪上加霜。這讓人不由自主聯(lián)想到走鋼絲:主旨是保持平衡狀態(tài),穩(wěn)住不致掉下來;向左邊斜了就往右一點,向右邊歪了就往左傾一些,不偏不倚正是所需的“度”。
國人傳統(tǒng)的智慧、技巧、知識都用在了保持這個恰到好處的度上。人生的過程仿佛就是一個走鋼絲的過程,雖然很累,但四平八穩(wěn),沒有大起大落,大災(zāi)大難,于是就心安理得了。
平衡,在很大程度上是保守的。它排斥進取、冒險、沖刺、拼搏,固守自我封閉的心態(tài),好靜不好動,使人老態(tài)龍鐘,生氣全無。
象曰山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。
彖曰損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋應(yīng)有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。
上九爻辭:弗損益之,無咎,貞吉,利有攸往,得臣無家。
象曰:弗損益之,大得志也。
六五爻辭:或益之,十朋之龜弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
六四爻辭:損其疾,使遄有喜,無咎。
象曰:損其疾,亦可喜也。
六三爻辭:三人行,則損一人;一人行,則得其友。
象曰:一人行,三則疑也。
九二爻辭:利貞,征兇,弗損益之。
象曰:九二利貞,中以為志也。
初九爻辭:已事遄往,無咎,酌損之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
損(卦四十一)——保持恰到好處的“度”
【原文】
?。▋断卖奚希p①:有孚,無吉,無咎,可貞。利有攸往。曷之用二簋②,可用享③。
初九:已事遄往①,無咎。酌損之。
九二:利貞。征,兇,弗損,益之。
六三:三人行則損一人,一人行則得其友。
六四:損其疾⑤,使遍有喜(6)。無咎。
六五:或益之十朋之龜(7),弗克違(8)。無吉。
上九:弗損益之(9)無咎,貞吉。利有攸往,得臣無家(10)。
【注釋】
?、贀p是本卦的標題。損的意思是減損。全卦的內(nèi)容是說明損與益兩個對立方的關(guān)系。標題的“損”字是卦中多見詞。②曷:用作“瞌”,意思是送食物。簋(guǐ):裝飯的器物。③享:宴享,祭享。④已:用作“?!?,意思是祭祀。遄(chuán):快,速。⑤損:減輕,消除。③使:使人祭祀。有喜:這里指病愈。(6)益之:送給。朋:朋貝,貨幣,十枚一串貝為朋。(7)違:離去。(8)弗損益之:意思是說不減少不增加。(9)臣:奴隸。家:家人。無家:沒有家人,意思是說單身漢。
【譯文】
損卦:獲得俘虜,大吉大利,沒有災(zāi)禍,如意的占問。有利于出行。有人送來兩盆食物,可以用來宴享。
初九:祭祝是大事,要趕快去參加,才沒有災(zāi)禍。但有時可酌情減損祭品。
九二:吉利的占問。出討他國,兇險。有時不能減損,要增益。
六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立,一人獨行遇人可以作伴。
六四:減輕疾病,要趕快祭神,才會病愈,沒有災(zāi)禍。
六五:有人送給價值十朋的大龜,不能不要。大吉大利。
上九:不增不減,完全依舊。沒有災(zāi)禍,占得吉兆。有利于出行,可以獲得單身奴隸。
【讀解】
損和益,一減一增,被當作兩個相互聯(lián)系的方面,既是對立的,又可以相互轉(zhuǎn)化;或減或增,或減中有增,增中有減,或不增不減。如何取舍,如何抉擇,沒有固定不變的模式,要依據(jù)具體情況靈活運用。
在對立雙方中尋求一個恰到好處的度,是我們的祖先喜歡并擅長的思維方式和處世為人的態(tài)度。他們從不走極端,從不抓住一方面緊緊不放,也不習(xí)慣窮很究底或以毒攻毒,雪上加霜。這讓人不由自主聯(lián)想到走鋼絲:主旨是保持平衡狀態(tài),穩(wěn)住不致掉下來;向左邊斜了就往右一點,向右邊歪了就往左傾一些,不偏不倚正是所需的“度”。
國人傳統(tǒng)的智慧、技巧、知識都用在了保持這個恰到好處的度上。人生的過程仿佛就是一個走鋼絲的過程,雖然很累,但四平八穩(wěn),沒有大起大落,大災(zāi)大難,于是就心安理得了。
平衡,在很大程度上是保守的。它排斥進取、冒險、沖刺、拼搏,固守自我封閉的心態(tài),好靜不好動,使人老態(tài)龍鐘,生氣全無。