三關(guān)之中精氣深[1],九微之內(nèi)幽且陰[2],口為天關(guān)精神機(jī)[3],手為人關(guān)把盛衰[4],足為地關(guān)生命扉[5]。
[1]三關(guān):本章三關(guān)言口、手、足,是為天地人三關(guān)。另有玉枕、夾脊、尾閭為后三關(guān);上、中、下丹田為前三關(guān)。丹書(shū)中把煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個(gè)階段稱為三化,亦稱之為三關(guān)。精氣深:深藏,養(yǎng)育精氣之意。[2]九微:指人首之九宮。幽且陰:九宮之內(nèi)微妙且幽,陰陽(yáng)變化莫測(cè)。[3]口為天關(guān):口在人首面部,近天,謂之天關(guān)。精神機(jī):生成精氣神的樞機(jī)。[4]手為人關(guān):手居于中,應(yīng)人,謂之人關(guān)。把盛衰:把握、收縱為手之功能。[5]足為地關(guān):足在人身下,近地,謂之地關(guān)。生命扉,扉喻門(mén)戶。兩足站立、行走,如門(mén)扉開(kāi)合。
人的口、手、足為修煉的三關(guān),人身有九個(gè)陽(yáng)竅卻是幽深陰沉,然而只要把握好了三關(guān),修煉就不是一件難事??跒闅忾T(mén),現(xiàn)在已是調(diào)理精神關(guān)系的樞紐;手為人門(mén),其巧拙直接影響到靈性的發(fā)揮,所以興盛衰退在此;足為地門(mén),是生命終結(jié)的出路,也是靈蛇發(fā)動(dòng)之所,得地門(mén)之鑰匙的人則能生不息之源來(lái)補(bǔ)充命功的耗損,所以說(shuō)地關(guān)為生命之扉。
[1]三關(guān):本章三關(guān)言口、手、足,是為天地人三關(guān)。另有玉枕、夾脊、尾閭為后三關(guān);上、中、下丹田為前三關(guān)。丹書(shū)中把煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個(gè)階段稱為三化,亦稱之為三關(guān)。精氣深:深藏,養(yǎng)育精氣之意。[2]九微:指人首之九宮。幽且陰:九宮之內(nèi)微妙且幽,陰陽(yáng)變化莫測(cè)。[3]口為天關(guān):口在人首面部,近天,謂之天關(guān)。精神機(jī):生成精氣神的樞機(jī)。[4]手為人關(guān):手居于中,應(yīng)人,謂之人關(guān)。把盛衰:把握、收縱為手之功能。[5]足為地關(guān):足在人身下,近地,謂之地關(guān)。生命扉,扉喻門(mén)戶。兩足站立、行走,如門(mén)扉開(kāi)合。
人的口、手、足為修煉的三關(guān),人身有九個(gè)陽(yáng)竅卻是幽深陰沉,然而只要把握好了三關(guān),修煉就不是一件難事??跒闅忾T(mén),現(xiàn)在已是調(diào)理精神關(guān)系的樞紐;手為人門(mén),其巧拙直接影響到靈性的發(fā)揮,所以興盛衰退在此;足為地門(mén),是生命終結(jié)的出路,也是靈蛇發(fā)動(dòng)之所,得地門(mén)之鑰匙的人則能生不息之源來(lái)補(bǔ)充命功的耗損,所以說(shuō)地關(guān)為生命之扉。