測(cè)量活法詳解第一
公篤曰。形格為相法四大柱之第一。為基礎(chǔ)之外表。精神為四大柱之第二。為元神之內(nèi)蘊(yùn)。氣色為四大柱之第三。為吉兇之生機(jī)。聲音為四大柱之第四。為求全之關(guān)鍵。以一百分計(jì)算。各得二十五分。精神與聲音。為先天之內(nèi)相。蓋有名無(wú)質(zhì)也。形質(zhì)與氣色。為后天之外相。蓋有名有質(zhì)也。此四者分內(nèi)相之蘊(yùn)藏。外相之華表。兩相鼎峙。輕重相等也。如用法者。則統(tǒng)論之。以四種合用。而取分?jǐn)?shù)之多寡也。如形質(zhì)得幾許分?jǐn)?shù)。精神得幾許分?jǐn)?shù)。氣色減少若干。聲音減少若干。其有余不足。自能別其特上中下常之等級(jí)矣。亦有單論四項(xiàng)之一種。而有特殊情形。異于常度者。則為出類拔萃之奇格。而作驚人事業(yè)。享當(dāng)時(shí)之富貴。遺身后之盛名也。又有取零星小部一官一岳之特長(zhǎng)。以此為發(fā)達(dá)之認(rèn)定。則有應(yīng)驗(yàn)與不應(yīng)驗(yàn)也。不如全盤統(tǒng)計(jì)之原理與用法。較為合法而應(yīng)驗(yàn)多也。今之談相法者。不分輕重。不執(zhí)樞紐。偏于形質(zhì)之一小部份者居多。又以一紋一骨之附屬品為定論。次則言形質(zhì)。而不查其精神。又次則查其精神。而不求其聲音。求其聲音。而不考其氣色?？计錃馍６豁樒鋾r(shí)令。此皆小家之偏見(jiàn)。非相法之正宗也。又有偏于一掌者。尤其不知輕重也。凡談一官一岳。一府一部。已屬下來(lái)。談?wù)葡嗾?。更為下乘之下乘。一枝一葉之小法。當(dāng)然不采取也。茲將測(cè)量活法分列于后。
一．精神 精神外依于目。內(nèi)藏于行。附于動(dòng)靜言詞。露于氣息喜怒。有名而無(wú)質(zhì)。蘊(yùn)藏而不顯。其審察較難于形質(zhì)也。凡人有大精神。則有大事業(yè)。有特殊精神。則有特殊事業(yè)。如見(jiàn)危險(xiǎn)困難。鎮(zhèn)靜雍容而如常態(tài)。不變形色。不露神氣。其人持義勇為也。即遇死亡之災(zāi)。立見(jiàn)非常之禍。而不倉(cāng)皇失措。從容安定。其人剛毅有斷也。如漢高祖睢水之?dāng)?。曹孟德濮?yáng)之危。劉先帝檀漢之險(xiǎn)。王守仁遇虎之災(zāi)。此為特殊精神之一也。
二．凡人異于尋常。如三月不安枕席。尚能任勞理事。分經(jīng)別緯。運(yùn)用不窮。指揮如意?；?yàn)橥庥畜橹浦畯?qiáng)鄰。內(nèi)有欺詐之佐使。千絲萬(wàn)縷。而能持其綱領(lǐng)。真?zhèn)螐?fù)雜。而能別其輕重。辦法既多。秩序不亂。聞一知三。見(jiàn)微達(dá)隱。此為特殊精神之二也。
三．凡人事處萬(wàn)難之間。而不亂其腦力。有取巧之途徑。危如壘卵之時(shí)。而不失其運(yùn)用。有乘機(jī)之辦法。以假亂真。用假御假。以愚惑賢。用愚誘愚。萬(wàn)軍之中。加入無(wú)人之境?；I畫之間。料敵于股掌之上。此為特殊精神之三也。
四．凡人有充分精神。事隔十年之久。尚能記億其一絲一縷。千頭萬(wàn)緒之多。尚能應(yīng)對(duì)其百問(wèn)百答。動(dòng)怒時(shí)不見(jiàn)其形變。悲憤時(shí)不見(jiàn)其智昏。痛苦時(shí)不見(jiàn)其神愁。窮困時(shí)不見(jiàn)其氣躁。此為特殊精神之四也。
五．凡人有充分精神。舉止動(dòng)靜不同。似為常有而又不常有。似為奇特而又不奇特。富貴不見(jiàn)其驕盈。貧賤不見(jiàn)其卑鄙。發(fā)達(dá)不見(jiàn)其傲慢。失敗不見(jiàn)其憂憤。此為特殊精神之五也。
六．凡人精神充分。容量尤大。腦力充足。判斷尤堅(jiān)。持大義而不計(jì)名利。臨大節(jié)而不計(jì)死生。貧苦不妄貪又不茍且。勞碌不憤怒又不茍安。煩擾不傷其神。壓迫不減其智。此為特殊精神之六也。
七．凡人有特別精神。亦有特別嗜好。如酩酊長(zhǎng)夜之飲。而不見(jiàn)其病。夜無(wú)虛度之淫。而不傷其身。千頭萬(wàn)緒之事。而不勞其形。古往今來(lái)之疑。而不窮其智。此為特殊精神之七也。
以上七則。為大精神而主大富貴。大智慧而收大功勛。是為得分?jǐn)?shù)之多也。反此則為不充分之精神而減少分?jǐn)?shù)也。如臨危變色。見(jiàn)難忘義。喜怒變臉。憂憤露形。富貴而持其驕盈。貧賤而喪其品行。此皆不足之減少分?jǐn)?shù)。非善相也。至于品級(jí)之特等上等中等下等常等。又以各部參看而定之可也。
公篤曰。形質(zhì)為后天之華表。器象之結(jié)晶。為預(yù)算表之第二重要也。其大體則有十五種。名稱則曰清奇古秀。正厚嚴(yán)勻。寒濁殘陋。惡露不足之分也。次則有五官五岳。六府三才。六曜三停。九州八卦十二宮。以及單獨(dú)部位之分別。而用加減活法。乘除認(rèn)定。以取其分?jǐn)?shù)如何也。茲特分別詳注如下。
一．清品 清品之格。不濁之謂也。一見(jiàn)可敬可親。而無(wú)流俗之氣慨也。凡清品均分內(nèi)外。內(nèi)清外清者貴。內(nèi)清外濁者尤貴。內(nèi)濁外濁者賤。內(nèi)濁外清者為夭。蓋相法重藏而不重露也。內(nèi)相者。目神與聲音也。凡神清而慈和。目清而明潤(rùn)。無(wú)塵而安靜。聚氣而蘊(yùn)藏。皆得分?jǐn)?shù)之多也。凡聲音清者。則分五形。如金形之局。其音剛亮而鏗鏘。木形之局。其音鳳鳴而逸秀。土形之局。其音牛鳴而深遲。水形之局。其音蟬鳴而韻長(zhǎng)?；鹦沃帧Ｆ湟襞Z而急躁。皆得分?jǐn)?shù)之多也。外清則據(jù)形質(zhì)而合論之。如眉清含彩。而痚細(xì)有勢(shì)。耳清長(zhǎng)厚而貼朝垂珠。鼻清上貫而梁柱聳植?？谇逋恐於鴦蚝裱鲈?。肌膚清而瑩潔如玉。氣色清而彤云晚霞。是皆外清而得分?jǐn)?shù)。此為清品之局也。
二．秀品 秀品之局。不粗之謂。見(jiàn)之令人可愛(ài)也。如眉秀修長(zhǎng)而有曲棱。目秀和藹而能安靜。鼻秀卷筒而停勻挺直。口秀角弓而勻厚涂朱。顴秀而上插入鬢。印秀而金城長(zhǎng)橫。發(fā)秀而細(xì)長(zhǎng)如油。齒秀而堅(jiān)白如玉。血秀活潑而紫霞彤云。骨秀收藏而柔軟細(xì)膩。肉秀白瑩而潤(rùn)煖堅(jiān)實(shí)。筋秀蘊(yùn)藏而附骨束肉。聲秀鏗鏘而悠揚(yáng)有韻。汗秀有時(shí)而真香如蘭。是皆秀品而得分?jǐn)?shù)之局也。
三．奇品 奇品不常有。即少者之謂也。如秦嶺嵯峨。華岳突兀。山水之精靈。人物之晶華。望之令人驚。近之令人喜。久視而不厭也。如兩眉含彩修長(zhǎng)。兩目重瞳有威。兩耳廓藏三漏。兩臂合有四肘。龍顏虎眉斗胸隆準(zhǔn)。五岳朝天胸前四乳。雙顴如峰入鬢。日月角高入腦。鼻如懸膽?？谌缃枪蹘Ы回澈氝^(guò)腹。駢脅編齒。燕頷虎頭。腮突重城。豹額覆肝。印方橫有金城。眉長(zhǎng)上竪如劍。此皆奇品而得分?jǐn)?shù)之局也。
四．古品 古品者。老氣橫秋。氣聚含真而不俗也。如骨堅(jiān)過(guò)于肉質(zhì)。筋多蘊(yùn)藏附骨。肉堅(jiān)氣血活潑。氣息流通入踵。如蒼松之勁而有力。如古柏之堅(jiān)而耐寒。四時(shí)不減其潤(rùn)澤。毫垂含聚其買光。此為古品而得分?jǐn)?shù)之局也。
五．厚品 厚品者。敦厚而不薄也。如南岳高廣而寬。兩顴上插而聳。兩腮犄角而突。中岳豐隆而圓。北岳朝天而方。兩耳敦厚而長(zhǎng)。印堂寬隆而高。福堂高起而棱。山根高隆上貫。伏犀凸突透頂?？陂煷絼蚨?。身材厚重而勻。此為厚品而得分?jǐn)?shù)之局也。
六．正品 正品者。端正而不欹斜也。如五岳端正。五官勻配。額寬方平兩角崢嶸。中岳有梁而不反吟。人中深長(zhǎng)而不左右。水星端正兩角上仰。天倉(cāng)豐突勻?qū)捰辛骸５亻w豐隆左右平齊。兩腮方突犄角重城。兩顴高聳左右上插。兩眉平印堂。兩目平山根。修德正身而不私。誠(chéng)意正心而不亂。此皆正品而得分?jǐn)?shù)之局也。
七．勻品 勻品者。停勻開(kāi)闊而不聚小。既無(wú)厚薄之分。又無(wú)克制之弱也。如五岳勻而相朝。則不克制。三停勻而相等。則不虧損。兩眉左右無(wú)高低。兩目左右無(wú)大小。準(zhǔn)頭與蘭臺(tái)象三珠。骨肉與神氣相鼎峙。人中深長(zhǎng)無(wú)上下。部位寬大無(wú)缺陷。三陽(yáng)豐隆左右一樣。三陰寬平左右一體。水火既濟(jì)而不相犯。金木相制而能成器。此為勻品而得分?jǐn)?shù)之局也。
八．嚴(yán)品 嚴(yán)品者。威嚴(yán)持重之態(tài)。望之令人恭敬。近之不寒而栗。不怒而剛。不言而威。動(dòng)靜有禮。舉止有范之類也。兩日神充而清威。兩眉修長(zhǎng)而上竪。兩顴上聳而有勢(shì)。水星闊大而容拳。中岳上貫而玉柱。百會(huì)三山而伏犀。聲音鏗鏘而韻長(zhǎng)。行坐端正而挺腰。邊城崢嶸而突兀。胡須修長(zhǎng)而威儀。此為嚴(yán)品而得分?jǐn)?shù)之局也。
九．寒品 寒品者?？嗪病６粨P(yáng)眉吐氣也。呆滯浮塵。而不開(kāi)展舒暢也。如言詞嘶破。聲音斷散。言半而止又帶哭。發(fā)音散漫又不收。此為聲音帶寒也。兩眉濃重土沖?？菰锝箒y間斷。此為眉帶寒也。兩目緊急如醉。不愁似愁。不哭似哭。不淚似淚。此為神帶寒也。行坐搖頭抖足。時(shí)低時(shí)欹支頤。此為舉止帶寒也。身體飄搖不定。上重下輕不穩(wěn)。似無(wú)寄托之狀。此為身帶寒也。滿面浮枯垢膩。薄紗染皂。而有塵點(diǎn)。豬脂涂膏。而有油垢。此為氣色帶寒也。欲言而不盡其言。吞吐支吾。已言而不達(dá)其意。脫節(jié)顛倒。視此顧彼。懼為人乘。此為心帶寒也。心亂而無(wú)把握。無(wú)事倉(cāng)皇。動(dòng)靜而自煩擾。每事驚怯。反覆生疑。漫無(wú)頭緒。此為膽帶寒也。得意反言失意。發(fā)達(dá)反露憂愁。精神萎頹。而無(wú)寄托。五心不定而多疑惑。此為意帶寒也。如落水之貓。雨中之雞。此為形帶寒也。唇薄而暗?？诖槎?。如猴之食。如鼠之餐。此為口帶寒也。皆為寒品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十．濁品 濁品者?；鞚岫磺逡?。如發(fā)濃粗重。是為發(fā)濁。肉浮而流。是為肉濁。兩目混沌流光。是為目濁。兩眉鬅交濃斷。是為眉濁。骨粗而硬。是為骨濁。筋絡(luò)暴露。是為筋濁。神流粗暴。是為神濁。血滯而不能流通。是為血濁。滿面浮膩而如灰塵。是為氣色濁。聲音嘶斷而如破鑼。是為聲音濁。讒諂而諛。卑鄙而貪。是為品行濁。是皆濁品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十一．殘品 殘品者。破殘而不全?？酉荻?jiàn)痕也。如天倉(cāng)偏削而陷痕。兩眉破斷而旋螺。井灶露孔而沖破。水星曲痕而下反。兩顴沖破而橫斷。土星直紋而分尸。印堂沖破而懸針。兩唇掀露而吹火。是皆殘品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十二．陋品 陋品者。丑陋不堪而俗也。如三尖六削。四陷八裂。兩目呆俗而邪視。兩眉交爻而鬅粗。言語(yǔ)破散而下流。見(jiàn)利忘義而卑鄙。唇掀齒露而喎斜。聲音漫散而破鑼。發(fā)低鬢湊而三岔。三陽(yáng)坑陷而凸凹。廓飛輪反而欹曲。準(zhǔn)頭墜陷而尖露。此為陋品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十三．惡品 惡品者。兇惡異常而不善也。見(jiàn)之令人厭惡。近之令人畏懼。如兩目四方浮白。而纏血縷貫瞳。目神露光帶煞。而如羊睛蛇睛。聲音粗俗。而如豹聲狼聲。水星尖薄。而如吹火覆舟。兩眉粗濃上竪而帶煞。兩顴下聳雙分而如峰。印堂有火焰紋。準(zhǔn)頭有分尸紋。三角眼而起棱下插。三曲鼻而露痕起節(jié)。此皆惡品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十四．露品 露品者。暴露而不收也。如兩目露神。天倉(cāng)露痕。耳露廓輪。鼻露井灶?？诜绰洱X。肥體露肉。瘦體露骨。南岳露紋。印堂露煞。全身露筋。粗暴露氣。漫散露聲。寐不閉眼。睡不閉口。此為露品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十五．不足 不足者。形質(zhì)精神。聲音氣色。而有缺點(diǎn)也。如形合神不足。神合氣不足。氣合音不足。音合色不足。色合肉不足。肉含骨不足。骨合血不足。血合筋不足。筋合紋不足。紋合形不足。此為不足而減少分?jǐn)?shù)之局也。
公篤曰。形質(zhì)之大概。而分上列十五項(xiàng)。以此為預(yù)算表。而加減乘除之。則分?jǐn)?shù)多寡。有余不足。自然明自矣。又以何種形質(zhì)。而得分?jǐn)?shù)若干。應(yīng)發(fā)達(dá)貴至何品級(jí)。富至何程。敗至何地位。賤至何名稱。此為加減分?jǐn)?shù)之二也。按氣色為預(yù)算表之第三。古云。有一日氣色。有一日吉兇。蓋氣為先天之動(dòng)機(jī)。而隱于皮膚之內(nèi)。乃色之母也。色為后天之華表。而浮于皮膚之外。乃氣之子也。凡形質(zhì)與精神均弱。而氣色黃明紫潤(rùn)。方可短期發(fā)達(dá)。故達(dá)摩有破船遇順風(fēng)。亦可航海之說(shuō)。即指關(guān)系行年休咎。專重氣色。茲特分類如下。
一．上?！∩贤榈谝欢?。上至發(fā)際起。下至印堂止。由印堂平眉橫過(guò)去。皆為上停區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主進(jìn)職升遷。獲功進(jìn)級(jí)。人丁喜慶。遠(yuǎn)謀有效。條約有成。財(cái)利有益。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足。而無(wú)雜色。亦主平穩(wěn)安好。人口順?biāo)?。事?shí)如常。財(cái)利小旺。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)黑赤紅枯慘之氣色。主刑人丁而冷退。見(jiàn)危險(xiǎn)而牢獄。見(jiàn)驚險(xiǎn)而損失。天災(zāi)橫禍。匪患盜誣。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥膩絳之氣色。主冷退疾厄。官訟是非隱憂遺累。損財(cái)受制。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占四十五分也。
二．中?！≈型榈诙?。上至印堂平橫起。下至土星止。從井灶平橫過(guò)去。皆為中停之區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主財(cái)源大旺。人口亨吉。正偏之交際有效。進(jìn)退之謀為得輔。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足。而無(wú)浮躁之雜色。主財(cái)源小旺。事實(shí)平安。外輔有力。而寄托可靠。內(nèi)助有用。而操作合法。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)黑赤紅枯慘之氣色。主挫折失敗?？奁炭恕ｓ@險(xiǎn)火災(zāi)。牢獄疾危。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥膩絳之氣色。主冷退失利。疾厄連累。血統(tǒng)哭泣。人丁災(zāi)厄。族戚是非。友鄰欺詐。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占三十五分也。
三．下?！∠峦榈谌?。上至土星平橫起。下至地閣兩腮止。皆為下停區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主進(jìn)田宅與進(jìn)六畜之財(cái)。得奴仆力與得水運(yùn)之利。此得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足而無(wú)浮躁之雜色。主船行無(wú)阻。平安小利。持久如常。事實(shí)小遂。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)紅赤黑枯慘之氣色。主奴仆死亡而受累。六畜瘟死而損失。盜賊暗害而驚險(xiǎn)。水運(yùn)傾覆而破敗?；《径蠹?。急癥氣痛而暴死。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥絳膩之氣色。主奴仆多病而失用。六畜多災(zāi)而失利。水運(yùn)則遲延誤時(shí)。船行則覊絆逗留。奴仆逃騙。盜賊侵犯。花柳之疾。六親之累。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占二十分也。
公篤曰。上停為最重。而關(guān)系性命之存亡。貴名之損益。事業(yè)之有無(wú)。官祿之得失。以及根基之厚薄。才智之賢愚。故占百分之四十五分也。中停次之。而關(guān)系人丁之刑旺。財(cái)利之富貧。權(quán)柄之輕重。疾厄之安危。以及內(nèi)外之輔佐如何。正偏之謀略如何。故占百分之三十五分也。下停又次之。而關(guān)系子女之盛衰。衣祿之多寡。晚年之勞逸。奴仆之良莠。以及船行之吉兇。是非之有無(wú)。故占百分之二十分也。持監(jiān)者。當(dāng)明某輕重。如其運(yùn)限。捷其事實(shí)。達(dá)其時(shí)令可也。按聲音為預(yù)算表之第四重要。乃蘊(yùn)藏之結(jié)晶。故麻衣有求全在聲之說(shuō)。聲者。先天之氣息也。音者。后天之苗蒂也。聲音合用。則發(fā)生語(yǔ)言交際。演說(shuō)應(yīng)對(duì)。禍福之門。此為事實(shí)之大關(guān)鍵也。其中分別大概有十種。即清秀。明了。剛燥。韻長(zhǎng)。沉遲。撕破。帶煞。不聚。濁雜。氣短。其分別如下。
一．清秀 清秀之音。即清幽秀雅之義也。聽(tīng)之令人喜愛(ài)。接談令人適意。是為角音。而受木之正氣。發(fā)于木形者尤多。主富貴壽考。英明靈巧。智勇多才。作流芳之事業(yè)。享身后之盛名。此得分?jǐn)?shù)之多也。清秀之音。加發(fā)于火形之人。主聰明機(jī)巧。天姿高而驕盈。才具長(zhǎng)而陰毒。正則為圣為賢。邪則為奸為惡。此得分?jǐn)?shù)之尤多也。清秀之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主聰敏靈巧。好勝務(wù)功。任勞勇為。貴而風(fēng)塵飄搖。富而勞碌牽制。此得分?jǐn)?shù)之最少也。清秀之音。如發(fā)于水形之人。主聰明自誤。琵巧戕賊。只能豐衣足食。小富小貴。如不夭亡。則為刑克。否則家庭有蕭墻之禍。子女有不肖之行。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。清秀之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主才智平常而多疑。謀略有頭而無(wú)尾。尋常之貴。而招非以結(jié)仇。尋常之富。而顛倒以遺累。足衣祿而冷退。有立場(chǎng)而刑克。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。
二．明了 明了之音。即明白了亮之義也。聽(tīng)之驚人而應(yīng)遠(yuǎn)。近之肅然而起敬。其音明亮如鋼鐘。在室談話。能達(dá)三百步之外。是為商音之金氣。發(fā)于金形者尤多。主富貴有為。任勞有恒。其性豪爽剛毅。明敏堅(jiān)決。發(fā)武權(quán)居多。發(fā)文權(quán)居少。此為得分?jǐn)?shù)之多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主富貴而多福。敏捷而乘機(jī)。先勞后逸。文武均吉。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主短期之發(fā)達(dá)。飄搖之名利。才高而偏。性敏而傲。幾經(jīng)周折。多招嫌嫉。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主明敏多疑。謹(jǐn)慎不細(xì)。挫折多損失。刑克多冷退。貴名中阻而虛浮。財(cái)利反覆而遺累。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主敏捷多才。運(yùn)頗駁雜。直快有恒。貴多偏副。財(cái)源忽成忽敗。事實(shí)又勞又累。憂思郁結(jié)。疾厄流連。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
三．剛澡 剛燥之音。即剛躁緊急之義也。聽(tīng)之似與人爭(zhēng)。而動(dòng)憤怒。如火之列焰。如雷之震驚。是為徵音之火氣也。而發(fā)于火形人尤多。主奇聰異智。長(zhǎng)才多能。勞碌而發(fā)達(dá)。險(xiǎn)阻而成功。富貴而不安享。功業(yè)而遺身后。此為得分?jǐn)?shù)之多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主貴小富大。名重權(quán)輕。誠(chéng)厚而敏。慎細(xì)而信。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主靈敏機(jī)巧。通權(quán)達(dá)變。盛名事業(yè)而多窮困。賢杰行為而多嫉刻。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主聰明而多失敗。豐祿而多刑傷。有壽則孤。無(wú)壽亦鰥。有富則夭。無(wú)富則兇。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主富而消耗殆盡。貴而逼迫失敗。雖有才智而不為用。常多牽制而有缺點(diǎn)。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
四．韻長(zhǎng) 韻長(zhǎng)之音。即悠然長(zhǎng)韻。高響入云。聽(tīng)之如蟬鳴。悠揚(yáng)清越。余音合節(jié)。是為羽音之水氣也。而發(fā)于水形人尤多。主大富貴而多福。壽重權(quán)柄而多安享。智能而謀深。持重而望隆。此為得分?jǐn)?shù)之多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主貴而盛名流芳。富而清福遣跡。壽徵尤佳。子孫日繁。明達(dá)守禮。和蘊(yùn)持重。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主誠(chéng)厚謹(jǐn)慎。寬和拘節(jié)。小有貴名而平安。多發(fā)富豐而久遠(yuǎn)。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)于金形之人。主剛復(fù)自用。偏嗜邪行。貴而挫折。富而冷退。既刑人丁。家庭有自殘之爭(zhēng)。又多病厄。身體有戕賊之弱。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主天姿高而聰慧。志向大而有恒。環(huán)境困窮而立學(xué)說(shuō)。勞碌奔馳而品優(yōu)良。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
五．沉遲 沉遲之音。即沉厚遲緩之義也。其音發(fā)于丹田。和靜故沉。氣厚故遲。言語(yǔ)安靜兩閑閑。氣息深厚而隱隱。是為宮音之土氣也。而發(fā)于士形人尤多。主大富而多壽。平安而多福。田連阡陌。子孫繁茂。此為得分?jǐn)?shù)之多也。沉遲之音。如發(fā)于金形之人。主大富而有貴名。厚福而有善根。誠(chéng)厚慈良。和平慎重。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。沉遲之音。如發(fā)于木形之人。主事業(yè)平常。衣祿無(wú)缺借力而有辦法。任勞而有結(jié)果。此為得分?jǐn)?shù)之少也。沉遲之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主前業(yè)蕭條。環(huán)境惡劣。人丁日衰。六親無(wú)靠。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。沉遲之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主勞碌無(wú)成。名利掣肘。性猶豫而恩怨混合。心妄貪而親痚暗害。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
六．撕破 嘶破之音。即聲嘶而變常度。音破而似敗鼓。聽(tīng)之令人厭惡。古云又名破鑼之聲。是為角音木氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主勞碌而足衣祿。挫折而有建樹(shù)。貴則有痼疾。富則刑子女。此為得分?jǐn)?shù)之少也。撕破之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主小貴之盛名。小富之立業(yè)。子女半刑半旺。財(cái)帛半失半存。此為得分?jǐn)?shù)之多也。撕破之音。而發(fā)于水形之人。主傾覆之失敗。株累之驚險(xiǎn)。環(huán)境惡劣而憂愁。人口刑克而孤獨(dú)。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。撕破之音。如發(fā)于土形之人。主破敗而逼迫。牽制而遺累。一得一失之煩擾不休。一戚一友之暗害不已。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。撕破之音。如發(fā)于金形之人。主勞碌之生活。郁結(jié)之事實(shí)。人丁有刑克或宿疾。本身有委屈或糾纒。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。
七．帶煞 帶煞之音。即尖銳如梟。而為人之義也。聽(tīng)之令人生畏。如豺狼之聲。其音含毒。始而清銳。繼而剛尖。是為商音金氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主剛躁任性。勞碌奔馳而進(jìn)貴權(quán)。負(fù)氣有恒。臨危冒險(xiǎn)而立功業(yè)。招嫉而不持久。履嫌而有挫折。此為得分?jǐn)?shù)之少也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主逼迫而獲良機(jī)。走險(xiǎn)而成大業(yè)。雖有牽制而收功。亦有刑克而旺子。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。帶煞之音。而發(fā)現(xiàn)于火形之人。主一成一敗之挫折。一舉一動(dòng)之障礙。雖有機(jī)智。而時(shí)機(jī)顛倒。雖有子女。而恃逆不肖。名權(quán)不符。利害交集。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主榮名而受害。富豐而招兇。人丁重重刑克。事實(shí)層層危險(xiǎn)。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主貴而有權(quán)。亦有挫折。富而有利。亦有痼疾。明敏有決而自恃。郁結(jié)偏嗜而壽弱。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
八．不聚 不聚之音。即散漫不聚又不收也。語(yǔ)未盡而音先盡。言末上而氣已散。是為羽音水氣之不善也。加發(fā)于水形之人。主衣祿豐足而無(wú)壽徵。名利有成而多疾厄。六親遺累尤多。友鄰煩擾不少。比為得分?jǐn)?shù)之少也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主繼前業(yè)而富豐。有智慧而貴名。內(nèi)務(wù)浩繁。外交顧忌。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主有富而無(wú)壽。有壽而無(wú)子。有子而無(wú)妻。有妻而憂愁至死。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主智小謀大。力輕任重。名利皆出牽強(qiáng)。事實(shí)功虧一簣。利益皆出歧途。危害變生不測(cè)。此減少分故之最多也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主明達(dá)有恒而不合時(shí)。學(xué)理淵博而不為用。孤僻無(wú)成。冷退無(wú)依。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
九．濁雜 濁雜之音。即粗濁混雜而不清也。如兩音合為一聲。三音合為一語(yǔ)。先后不同。字句含糊。是為宮音土氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主素豐而足衣祿。壽根而多勞怨。誠(chéng)厚而愚。謹(jǐn)慎而拘。此為得分?jǐn)?shù)之少也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主勞碌而小富小貴。牽制而足衣足食。名有余。權(quán)不足。富有余。福不足。此為得分?jǐn)?shù)之多也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主有智慧而不為正用。拘泥而不達(dá)人情。勞碌之衣祿。疾厄之有壽。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主破敗而至寒苦。危險(xiǎn)而至亡身。刑傷而至孤獨(dú)。疾病而至殘廢。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主聰敏自誤。誠(chéng)厚妄貪。弄巧反拙之失敗。養(yǎng)癰遺患之郁結(jié)。勉強(qiáng)之生活。飄零之人丁。比為減少分?jǐn)?shù)之次也。
十．氣短 氣短之音。即闇滯緊躁而不足也。其音短促。而又躁闇。其氣緊滯。而又混亂。言未盡而忽斷。音未成而雜他。是為徵音火氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主小有衣祿。勞而不閑。小有名利。殘而不全。外患之爭(zhēng)端不已。內(nèi)顧之遺累不明。此為得分?jǐn)?shù)之少也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主誠(chéng)厚持重。謹(jǐn)慎有恒。衣祿有余。大富則無(wú)壽。事實(shí)半遂。大壽則無(wú)子。比為得分?jǐn)?shù)之多也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主小有發(fā)達(dá)。而中年夭折。雖有名利。而一生辛苦。內(nèi)而同室操戈。外而親近箝制。驚恐不免。郁疾尤多。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主逼迫而壓制。受屈而株累?；?yàn)橐蛸F而危險(xiǎn)?；?yàn)橐蚋欢餐觥４藶闇p少分?jǐn)?shù)之多也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主財(cái)耗如湯潑雪。敗而不振。人丁如鳥(niǎo)獸散。弱而不強(qiáng)。常在憂愁鄉(xiāng)中。富貴無(wú)足取。常困阿鼻獄里。壽祿不能享。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
公篤曰。聲音者。如天之雷霆也。蓋人有五行。即金木水火土是也。音有五行。即宮商角徵羽是也。其法在感受之氣正與不正。又在本質(zhì)之形合與不合耳。凡聲音與形質(zhì)相合。則主富貴壽考。而又安閑也。聲音與形質(zhì)不合。則分其相生相用。相克相化者。亦主豐衣足食。而又安全也。如相生不用。相克不化者。則主勞碌貧賤。疾苦刑傷。而又危險(xiǎn)也。雖然富貴英才。而有不測(cè)之禍。即麻衣有求全在聲之說(shuō)也。持監(jiān)者。更宜留意而詳查之可也。
測(cè)量活法詳解第二
公篤曰。千古相法。無(wú)測(cè)量之說(shuō)。皆系統(tǒng)論居多?；?yàn)閳?zhí)一之言論。能從大鋼認(rèn)定。而不詳節(jié)目者。尚屬正宗。其言論不理不法。而越正軌者。不知凡幾。惟六朝之達(dá)摩五來(lái)法。載有全身測(cè)量。七字。頭面測(cè)量二十二字。略而不詳。然皆末盡善也。其他相法。皆末提及一言半字。既無(wú)輕重之分。又無(wú)加減之用。當(dāng)然不明相法之訣竅也。茲將上篇之形質(zhì)精神。聲音氣色。四大綱要。合并而測(cè)量之。其大概如下。
一．第一法以全身計(jì)算。用一百分為標(biāo)準(zhǔn)。則形質(zhì)合格而有特長(zhǎng)清奇。得二十五分。精神充足。而健全完備。得二十五分。氣色明潤(rùn)。而紫霞彤云。得二十五分。聲音充聚。而清幽逸韻。得二十五分。此平均對(duì)峙之法也。
二．第二法以百分計(jì)算。而用輕重之變法。則形質(zhì)豐突。而清奇合彩。得三十分。精神充足。而健全完好。得二十五分。氣色充聚。而黃明紫潤(rùn)。得三十分。聲音明聚。而清秀逸韻。得十五分。此為變用取巧之法也。
三．凡人之測(cè)量合并。得一百分者。是為仙佛之格。至尊無(wú)上。千載有形。是為完人之格局。此為特等之上上品。以四大綱要考查。得九十分者。亦為仙佛之格。則為承繼道統(tǒng)。承受衣缽。闡明教宗。是為特等之上中品。以四大綱要考查。得八十分者。則為圣人賢人。千載流芳。立言立法。參化天地。促進(jìn)道德。是為特等之上下品。
四．凡人之測(cè)量合并。得七十分者。則為帝王之尊貴。僭號(hào)之霸業(yè)。割據(jù)之偏安。史冊(cè)傳載。千古可考。有驚人之事業(yè)。享當(dāng)時(shí)之榮華。是為上等之上上品。以四大綱要考查。得六十分者。則為公侯將相。列土封藩。操全國(guó)安危之柄。功在當(dāng)時(shí)。名垂后世。是為上等之上中品。以四大綱要考查。得五十分者。則為大富大貴大壽。以及有特別表樣。五福兼全。是為上等之上下品。
五．凡人之測(cè)量合并。得四十分者。則為名將九卿。有遺跡可傳。以及清閑無(wú)缺。名滿天下。品傲王侯。此為中等之上上品。以四大綱要考查。得三十分者。則主富貴雙全。文至廳道刺吏。武至師旅邊鎮(zhèn)。以及創(chuàng)立新奇利源。絕殊技藝。名士名流。是為中等之上中品。以四大綱要考查。得二十分者。主有富有貴。有壽有名。文至州伯縣宰。武至團(tuán)營(yíng)參副。是為中等之上下品。
六．凡人之測(cè)量合并。兩相抵折。而得十分者。則為常富常貴。豐衣足食?；?yàn)橛懈粺o(wú)貴。商賈農(nóng)藝之發(fā)達(dá)?；?yàn)橛匈F無(wú)富。偏副佐貳之有限。是為下等之上上品。以四大綱要考查。兩相抵折。而無(wú)分?jǐn)?shù)者。則為平常之人。勞碌而足衣食。工藝而立足跟?；?yàn)榈苄肿优煽??；驗(yàn)樽迤萼徲阎兄?。是為下等之上中品。以四大綱要考查。兩相抵折。而欠十分者。則為勞碌刑克。破敗奔馳?；?yàn)橛幸碌摱餐??；驗(yàn)橛欣炊〖?。是為下等之上下品?br />
七．凡人測(cè)量合并。兩相抵折。加不抵減。而欠分?jǐn)?shù)。則為貧賤無(wú)依。刑傷孤苦。破敗不立。衣食不足。疾厄不壽。百事不成。是為不列品之一也。以各項(xiàng)測(cè)量?jī)上嗟终?。而欠分?jǐn)?shù)之多者。則為孤獨(dú)而加飄搖。破敗而加兇死。貧苦而加殘廢。困窮而加奇災(zāi)。是為不列品之二也。
測(cè)量活法詳解第三
一．上列測(cè)量二法。有指定之規(guī)模。有臨時(shí)之變用。此間更言其活法之取義。其分?jǐn)?shù)稍異于上也。凡形質(zhì)奇突。豐隆聳干。得三十分。精神蘊(yùn)藏。健全完善。有靈氣慧根。得二十五分。聲音清秀韻長(zhǎng)。悠然鏗鏘。得十五分。氣色明潤(rùn)瑩潔。如紫霰彤云。得三十分?；蚨宸??；蚨帧＝詾橥耆?。非仙即佛。成金剛不減之身。千載有形之格。故列為第一也。
二．凡形質(zhì)奇突豐隆。高聳有勢(shì)。得三十分。精神充足。健全完善。有靈氣慧根。得二十五分。聲音清聚韻長(zhǎng)。悠揚(yáng)鏗鏘。得十五分。氣色明潤(rùn)。得二十分?；虺渚鄱领o。得十分。此為清貴盛名。圣賢之品。蓋圣賢立言立法。為萬(wàn)世規(guī)模。人類進(jìn)化。但以形質(zhì)精神聲為用。不必再得氣色之助。此為千古流芳之格。故列為第二也。
三．凡形質(zhì)奇突豐隆。高聳有勢(shì)。得二十五分?；蚨帧＞裉N(yùn)藏。靈慧充聚。得二十分?；蚴宸帧Ｂ曇羟寰垌嶉L(zhǎng)。清揚(yáng)鏗鏘。得十五分。氣色充聚。黃明紫潤(rùn)。得二十分。比為創(chuàng)業(yè)之帝王?；虺惺苤弁?。次則割據(jù)之偏安。僭號(hào)之霸業(yè)。蓋形質(zhì)精神氣色充足。即可發(fā)達(dá)。而立非常之業(yè)?；蛐钨|(zhì)聲音氣色充足。精神減少分?jǐn)?shù)。而得七十分以上。至八十分者。皆為大貴。此其兩推之大略。故列為第三也。
四．凡形質(zhì)清奇。高聳有勢(shì)。得二十五分。或二十分。氣色瑩潔。黃明紫潤(rùn)。得二十分。精神充聚。靈慧健全。得二十分。聲音清暢。悠揚(yáng)韻長(zhǎng)。得十分。此為公侯將相。列土封藩之格?；蛐钨|(zhì)氣色減少。精神聲音增加?；蚓衤曇魷p少。形質(zhì)氣色增加。能足六十分以上。至七十分者。皆為上上貴。功在當(dāng)時(shí)。名垂后世。故列為第四也。
五．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十分?；蚴宸?。氣色瑩潔。黃明紫潤(rùn)。得二十分?；蚴宸帧＞癯渚?。英明健全。得二十分?；蚴宸?。聲音清秀。舒暢逸韻。得十分?；蛭宸?。此為名將九卿。富貴雙全?；蛑鞔蟾欢刑貏e之利源。主上貴則有特殊之事業(yè)。主大壽則有耄耋之享受?；蛑鞲毁F壽考。五福兼全之格也。凡合并測(cè)量。能得五十分以上。至六十分者。皆為富弱者。貴壽倍之。壽弱者。富貴倍之。貴弱者。富壽倍之。余可類推。故列為第五也。
六．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十五分?；蚨?。精神聲音氣色抵折。而得二十五分。或二十分。此為富貴雙全?；蚯彘e無(wú)缺。遺跡流芳?；蛎棵?。品傲王侯?；蚣妓噷ｉL(zhǎng)。而有著述。故列為第六也。
七．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十分?；蚴宸帧＞衽c氣色得二十五分?；驓馍c聲音得二十五分。此為中等富貴。文至廳道。及刺史。武至師旅。及邊鎮(zhèn)。凡四項(xiàng)測(cè)量。能得三十五分以上。至四十五分者。均為此項(xiàng)之事業(yè)。盛世出秩序之階梯。較為安閑而發(fā)達(dá)。亂世多冒險(xiǎn)之暴發(fā)。較為勞怨而成功。故列為第七也。
八．凡形質(zhì)清奇豐隆。得十五分。或十分。精神與氣色得二十分?；驓馍c聲音得二十分。或聲音與精神得二十分。此為中等富貴之次。亦有壽與不壽也。文至州伯邑宰。武至團(tuán)營(yíng)參副。以及富甲一邑一鄉(xiāng)?；蛎雷u(yù)盛名。奇藝梓榮之例。故列為第八也。
九．凡四種合并。得二十分?；蚨宸帧；騿为?dú)一項(xiàng)得二十分。及二十五分。或兩相抵折。加減而得二十分。及二十五分。此為常富常貴?；蛴懈粺o(wú)貴之士紳。及豪商大賈?；蛴匈F無(wú)當(dāng)之偏副。及飄搖奔馳。然皆豐衣足食。故列為第九也。
十．凡四種合并。測(cè)量而得十五分?；蚴?。或有余不足。加減而得十五分。及十分。皆為豐衣足食?；?yàn)樽优杏谩；驗(yàn)榈苄种煽??；驗(yàn)樽迤葜幂o?；?yàn)橛颜x之有助。亦主微名。及短期之發(fā)。故列為第十也。
十一．凡四種合并測(cè)量。此有余而加之。彼不足而減之。相抵而不得分?jǐn)?shù)。亦主勞碌而有衣祿。發(fā)達(dá)而有挫折。小有富貴。則疾厄而無(wú)壽。或有壽徵。則刑克而孤獨(dú)。皆為有缺點(diǎn)之例。故列為第十一也。
十二．凡四種合并測(cè)量。以有余不足。乘除而欠分?jǐn)?shù)。則又分其減少分?jǐn)?shù)之多寡。而判斷其貧賤至何程度。孤苦至何名稱。危害至何等類。從其多寡而決定之。故列為第十二也。
測(cè)量活法詳解第四
公篤曰。上列三項(xiàng)測(cè)量活法。是為規(guī)模之大概。茲以個(gè)人之全身測(cè)量。單獨(dú)以形質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)。以百分計(jì)算。頭面至頸項(xiàng)。得百分之七十分。由頸項(xiàng)下之全身。得百分之三十分。此達(dá)摩之法也。故手相骨相及紋痕相之說(shuō)。其輕微可知。茲將細(xì)則分解如下。
一．頭面七十分。兩目得二十四分。關(guān)系富貴貧賤。壽夭勞逸。吉兇死生。是為全局之機(jī)樞。印堂得七分。關(guān)系安危吉兇。官祿人丁。是為全局之主體。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。
二．上停全額。得十分。關(guān)系祖業(yè)根基。智慧貴名。刑傷行動(dòng)也。兩眉得六分。關(guān)系貴名壽徵。弟兄子女也。中岳得六分。關(guān)系財(cái)源疾厄。壽徵根基也。兩顴得六分。關(guān)系權(quán)限輔佐。妻妾得失也。此為得分?jǐn)?shù)之次多也。
三．水星得四分。關(guān)系衣祿晚運(yùn)疾厄是非也。兩耳得二分。關(guān)系衣祿智慧。刑克初運(yùn)也。人中得二分。關(guān)系子女船行也。牙齒得一分。關(guān)系壽祿刑克也。發(fā)鬢得一分。關(guān)系刑克勞逸也。法令兩腮共得一分。關(guān)系壽徵間接。奴仆牛馬也。此為得分?jǐn)?shù)之最少。而面部七十分之法也。
四．頸項(xiàng)下全身得三十分。兩手得三分。兩足得二分。股肱得二分。兩乳得二分。臍腹得二分。亶中得二分。頸項(xiàng)得二分。玉莖得三分。谷道得一分。腰臀得二分。背脊得二分。腋毛得一分。少脅得一分。兩膝得一分。兩肩得一分。螺骨得一分。肘骨得一分。足踵得一分。此全身三十分之法也。
測(cè)量活法詳解第五
公篤曰。面部以一百分計(jì)算。是為相法之根據(jù)也。蓋頭為諸陽(yáng)之首。而為百部之圭。五臟六俯之精華。皆結(jié)晶于面部。故圣人有誠(chéng)于中。形于外之說(shuō)。內(nèi)外相感而相通故也。茲特分解如下。
一．兩目得三十五分。目司視。為全局之機(jī)樞。關(guān)乎死生吉兇。富貴貧賤。壽夭勞逸。剛?cè)嶂怯薷黜?xiàng)。故達(dá)摩測(cè)量法。以兩目占全局之半。其重要可知。印堂得十分。為全局之元首。關(guān)乎死生安危。官祿人丁。謀略器量。心術(shù)善惡包括運(yùn)限氣色。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。
二．中岳得八分。關(guān)乎財(cái)產(chǎn)富業(yè)。疾厄根基。稟受厚薄。立身之本故也。兩眉得八分。關(guān)乎貴名壽徵。子女弟兄。外庫(kù)剛?cè)?。智慧靈巧。事業(yè)之基故也。兩顴得八分。關(guān)乎職位權(quán)限。內(nèi)外輔佐。妻妾伯叔。族戚友誼。成敗大用之關(guān)鏈故也。人中得四分。關(guān)乎子女壽徵。得失船行。疾病死生。通達(dá)之要也。此為得分?jǐn)?shù)之次多也。
三．天倉(cāng)得四分。關(guān)乎祖業(yè)父母。行動(dòng)遷移也。地庫(kù)得四分。關(guān)乎晚祿子女。水運(yùn)疾厄也。水星得四分。關(guān)乎衣祿是非也。牙齒得三分。關(guān)乎壽祿人丁也。兩耳得四分。關(guān)乎智慧壽祿也。淚堂得三分。關(guān)乎子女刑克也。發(fā)鬢得二分。關(guān)乎勞逸刑克也。法令得二分。關(guān)乎壽徵兼謀也。兩腮得一分。關(guān)乎奴仆六畜也。此為百分之細(xì)則。持監(jiān)者。當(dāng)明其主因。如其輕重。用之方合法也。
測(cè)量活法詳愣第六
公篤曰。上列測(cè)量五法。業(yè)已全備。而定富貴貧賤。壽夭勞逸之形格。茲因死亡危險(xiǎn)。傷殘牢獄。疾厄刑克而定臨年測(cè)量之法也。神彩為第一重要。即神脫。神受。神退。神定。神岔。神愁之類是也。氣色為第二重要。即黑色。赤色。紅色。慘色?？萆愂且?。厄年為第三重要。即九數(shù)七數(shù)之正厄。各形加推之傍厄。提前提后之應(yīng)證厄之類是也。部位為第四重要。即某部陷弱。某部紋沖。某部痕破。某部受制之類是也。性情為第五之重要。即變更常態(tài)。反其喜憂。顛倒言語(yǔ)。亂其行為之類是也。如五項(xiàng)內(nèi)有三項(xiàng)應(yīng)之。則為死亡無(wú)救。其一項(xiàng)。二項(xiàng)。則有輕重之事實(shí)。其最重者死亡。次則危險(xiǎn)。又次則殘廢。又次則血光傷痕。其輕者牢獄。其最輕者。刑人丁。破財(cái)產(chǎn)?；蝠蠹擦鬟B也。茲特分解如下。
一．神彩 凡神彩之變。業(yè)已兇危。加以氣色之受。為逆時(shí)令。則死亡無(wú)更改矣。如神彩之變。加以厄年之運(yùn)。則九死一生之兇危也。如神彩之變。加以部位之陷。則受大破敗。毀其肌膚。殘其肢體也。如神彩之受。加以性情之反常。重則危險(xiǎn)之傷殘。輕則牢獄之困苦也。
二．氣色 凡氣色之愛(ài)。而逆時(shí)令。業(yè)已危險(xiǎn)。加以厄年之運(yùn)。則有死亡危險(xiǎn)之事實(shí)。輕亦傷殘破敗也。如氣色之變。加以部位之陷痕。則主危險(xiǎn)破敗。傷殘大病。輕亦刑人丁。或牢獄拘留也。如氣色之變。加以性情之反常。則主牢獄之災(zāi)。大病之厄。血光之傷。株累之禍也。
三．厄年 凡行厄年之運(yùn)。本主不吉。而見(jiàn)驚險(xiǎn)損失。刑克冷退。加以部位之陷痕。則主失敗之挫折。驚險(xiǎn)之逼迫。輕則主疾厄流連。株累牽制也。厄年之運(yùn)。加以性情之反常。則主誣攀之官非。錯(cuò)誤之損失。顛倒之受屈。親近之欺詐。亦主血光跌打之災(zāi)。湯火之咎也。
四．部位 凡部位之陷痕。本主駁雜損失。官訟刑傷。加以性情之反常。則主方寸亂而妄為。內(nèi)患之同室操戈。外患之覬覦暗害。誤于醫(yī)藥之疾災(zāi)。疏虞防范之刑克。而多意外之災(zāi)厄也。
五．凡上列五項(xiàng)中。有三項(xiàng)之憂已屬兇危至極。如有四項(xiàng)之變。當(dāng)然死亡無(wú)救。加重而決斷之。如有五項(xiàng)之變。則為尸身不全?；?yàn)樗篮筮z累妻妾子女。蓋因不僅亡身。尚有滅門赤族之禍故也。其一項(xiàng)二項(xiàng)。則分某輕重而決斷之。至于有好有不好。則兩相乘除而加減之。此為活法之用也。
部位統(tǒng)率法要訣
公篤曰。部位分兩種。有氣色之名稱。而專司于氣色之用。有流年之名稱。而專司于運(yùn)限之用故也。本為一年一運(yùn)。即有一部位以專司之。然有統(tǒng)率之法。古人未經(jīng)詳注。余考運(yùn)至何部中。則有以何部為綱。何部為目。故有主運(yùn)之正受。傍運(yùn)之附帶。其法分類如下。
一．兩耳為起運(yùn)之初。由一歲起。至十四歲止。左耳七年。右耳七年。女格反推。亦有順行也。定根進(jìn)運(yùn)又以形質(zhì)而加用之。即水一火二金三木四士五之法。而定根以加推也。如左耳七年。從一歲至七歲。以天城之三歲四歲。為統(tǒng)率之部位。是為正受運(yùn)。其余五歲。是為傍受運(yùn)。右耳七年。從八歲至十四歲。以人輪之十歲十一歲。為統(tǒng)率之部位。是為正受運(yùn)。其余五歲。是為傍受運(yùn)。凡統(tǒng)率之部位。吉者倍吉。兇者倍兇。故曰正受運(yùn)。其附帶之部位。吉者減等。兇者亦減等。故曰傍受運(yùn)。蓋天城人輪。為統(tǒng)率之綱領(lǐng)。而有輕重之分也。
二．額部火星十五歲起。二十一歲止。其名曰火星天中日角月角天庭輔角。前四年以天中為統(tǒng)率之綱領(lǐng)。乃正受運(yùn)也。火星日月角。皆傍受運(yùn)也。后三年以天庭為統(tǒng)率之綱領(lǐng)乃正受運(yùn)也。兩輔角皆傍受運(yùn)也。凡傍受運(yùn)。均以統(tǒng)率運(yùn)為標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)率部位可照應(yīng)前后。故一部運(yùn)。有三年四年者。皆取決于統(tǒng)率也。蓋正受運(yùn)之形質(zhì)。吉者倍吉。兇者倍兇。附帶之形質(zhì)。吉者減半兇者亦減半。其正受傍受有加減關(guān)系。而有輕重之應(yīng)證也。
三．司空為統(tǒng)率之正受運(yùn)。即二十二歲。邊城為附帶之傍受運(yùn)也。中正二十五歲。統(tǒng)率丘陵塿墓兩部。印堂二十八歲。統(tǒng)率左右山林兩部。是為初運(yùn)之段落。中運(yùn)之起點(diǎn)。其統(tǒng)率正受部位?？晒茌牳綆О懿课灰?。又如統(tǒng)率正受之部位不吉。附帶傍受之部位雖佳。運(yùn)亦駁雜不純。如統(tǒng)率正受之部位頗佳。附帶傍受之部位不吉。運(yùn)亦平安無(wú)咎。此為連帶之補(bǔ)助法。其吉兇禍福。亦從其輕重而判定之也。
四．兩眉之運(yùn)四年。從三十一起。三十四止。名曰。凌云紫炁繁霞彩霞。又以繁霞之三十三歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。其他皆附帶傍受之運(yùn)也。故兩眉以繁霞為轉(zhuǎn)移之樞紐。凡兩眉濃粗短濁。其運(yùn)倍兇。凡兩眉清秀長(zhǎng)棱。其運(yùn)倍吉。亦有輕重關(guān)系故也。
五．兩目之運(yùn)六年。由三十五歲之太陽(yáng)起。四十歲之少陰止。前三年以太陰三十六為統(tǒng)率正受。后三年以中陰三十八為統(tǒng)率正受。其太陽(yáng)中陽(yáng)少陽(yáng)少陰。皆附帶傍受之運(yùn)。先為上接運(yùn)。后為下交運(yùn)。故也。凡兩目清奇而有威煞。充足而能潤(rùn)藏。皆以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事業(yè)發(fā)展之階梯。離奇遇合之機(jī)會(huì)。而倍發(fā)于附帶傍受之運(yùn)。反此亦可類推。各形亦可加推。厚薄清濁。方可提前提后也。
六．中岳之運(yùn)十年。由四十一歲之山根起。至五十歲之廷尉止。而分兩段。前五年以山根為統(tǒng)率正受之運(yùn)。精舍光殿年上壽上。為附帶傍受之運(yùn)。后五年以準(zhǔn)頭之四十八歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。兩顴蘭臺(tái)廷尉。為附帶傍受之運(yùn)。故中岳十年。以山根準(zhǔn)頭為轉(zhuǎn)移之標(biāo)準(zhǔn)。其形質(zhì)豐隆勻圓。而有梁柱者。則以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事實(shí)進(jìn)展之關(guān)鍵。財(cái)庫(kù)之積蓄亦多。附帶傍受之運(yùn)雖佳。乃其支流也。其形質(zhì)陷弱尖墜。而有斷節(jié)者。則以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事實(shí)破敗之關(guān)鍵。財(cái)星之損失較大。至附帶傍受之運(yùn)方敗者。乃其遙應(yīng)也。蓋成敗之因。在統(tǒng)率正受。而不在附帶傍受也。
七．人中之運(yùn)十年。而分兩段。由人中之五十一歲起。至水星之六十止。前五年以人中為統(tǒng)率正受之運(yùn)。左右仙庫(kù)食倉(cāng)祿倉(cāng)。均為附帶傍受之運(yùn)。后五年以在虎耳之五十八歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。法令右虎耳水星。均為附帶傍受之運(yùn)。故人中十年。以人中左虎耳。為轉(zhuǎn)移之綱要。凡形質(zhì)合格而吉。則衣祿之享受豐足。子孫之發(fā)達(dá)可期。當(dāng)以統(tǒng)率正受運(yùn)為根據(jù)。反此。則反而類推之。又有錯(cuò)前錯(cuò)后之應(yīng)吉兇禍福。乃清瘦露之格局。而提前也。濁厚和之格局。而提后也。不為無(wú)因。再用他法繩之可也。
八．北岳之運(yùn)十五年。由六十一歲之承漿起。至七十五歲之兩腮止。前八年以陂池之六十四歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。承漿地庫(kù)鵝鴨金縷歸來(lái)。皆為附帶傍受之運(yùn)。后七年以地閣之七十一歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。右歸來(lái)頌閣奴仆宮兩腮。皆為附帶傍受之運(yùn)。故北岳十五年。以陂池地閣。為重要之關(guān)鍵。既無(wú)疾苦。又無(wú)煩惱。其附帶部位雖弱。而亦無(wú)咎也。凡統(tǒng)率部位陷弱而不足。其事實(shí)倍兇。人丁災(zāi)疾而冷退。官非牽制。受累受屈。其附帶部位雖佳。而亦見(jiàn)弱點(diǎn)也。其提前提后。則根據(jù)形質(zhì)而推論之可也。
九．地支之運(yùn)二十四年。由子位之七十六歲起。至九十九歲止。則以子位七十六。七十七。卯位八十二。八十三。午位八十八。八十九。酉位九十四。九十五。皆為統(tǒng)率正受之運(yùn)。其丑寅位。辰已位。末申位。戌亥位。皆為附帶傍受之運(yùn)也。蓋子午卯酉為四正。乃轉(zhuǎn)移之關(guān)鍵。統(tǒng)率之綱領(lǐng)。其輕重亦如上所述也。凡統(tǒng)率部位合格而有余。其事實(shí)倍吉。人口喜慶而平安。身心安泰也。其附帶傍受之部位不足。亦無(wú)妨害也。凡統(tǒng)率部位陷弱而不足。其事實(shí)倍兇。人口財(cái)源而見(jiàn)損。身心憂愁也。加推與提前提后。均如上例之法也。
公篤曰。形格為相法四大柱之第一。為基礎(chǔ)之外表。精神為四大柱之第二。為元神之內(nèi)蘊(yùn)。氣色為四大柱之第三。為吉兇之生機(jī)。聲音為四大柱之第四。為求全之關(guān)鍵。以一百分計(jì)算。各得二十五分。精神與聲音。為先天之內(nèi)相。蓋有名無(wú)質(zhì)也。形質(zhì)與氣色。為后天之外相。蓋有名有質(zhì)也。此四者分內(nèi)相之蘊(yùn)藏。外相之華表。兩相鼎峙。輕重相等也。如用法者。則統(tǒng)論之。以四種合用。而取分?jǐn)?shù)之多寡也。如形質(zhì)得幾許分?jǐn)?shù)。精神得幾許分?jǐn)?shù)。氣色減少若干。聲音減少若干。其有余不足。自能別其特上中下常之等級(jí)矣。亦有單論四項(xiàng)之一種。而有特殊情形。異于常度者。則為出類拔萃之奇格。而作驚人事業(yè)。享當(dāng)時(shí)之富貴。遺身后之盛名也。又有取零星小部一官一岳之特長(zhǎng)。以此為發(fā)達(dá)之認(rèn)定。則有應(yīng)驗(yàn)與不應(yīng)驗(yàn)也。不如全盤統(tǒng)計(jì)之原理與用法。較為合法而應(yīng)驗(yàn)多也。今之談相法者。不分輕重。不執(zhí)樞紐。偏于形質(zhì)之一小部份者居多。又以一紋一骨之附屬品為定論。次則言形質(zhì)。而不查其精神。又次則查其精神。而不求其聲音。求其聲音。而不考其氣色?？计錃馍６豁樒鋾r(shí)令。此皆小家之偏見(jiàn)。非相法之正宗也。又有偏于一掌者。尤其不知輕重也。凡談一官一岳。一府一部。已屬下來(lái)。談?wù)葡嗾?。更為下乘之下乘。一枝一葉之小法。當(dāng)然不采取也。茲將測(cè)量活法分列于后。
一．精神 精神外依于目。內(nèi)藏于行。附于動(dòng)靜言詞。露于氣息喜怒。有名而無(wú)質(zhì)。蘊(yùn)藏而不顯。其審察較難于形質(zhì)也。凡人有大精神。則有大事業(yè)。有特殊精神。則有特殊事業(yè)。如見(jiàn)危險(xiǎn)困難。鎮(zhèn)靜雍容而如常態(tài)。不變形色。不露神氣。其人持義勇為也。即遇死亡之災(zāi)。立見(jiàn)非常之禍。而不倉(cāng)皇失措。從容安定。其人剛毅有斷也。如漢高祖睢水之?dāng)?。曹孟德濮?yáng)之危。劉先帝檀漢之險(xiǎn)。王守仁遇虎之災(zāi)。此為特殊精神之一也。
二．凡人異于尋常。如三月不安枕席。尚能任勞理事。分經(jīng)別緯。運(yùn)用不窮。指揮如意?；?yàn)橥庥畜橹浦畯?qiáng)鄰。內(nèi)有欺詐之佐使。千絲萬(wàn)縷。而能持其綱領(lǐng)。真?zhèn)螐?fù)雜。而能別其輕重。辦法既多。秩序不亂。聞一知三。見(jiàn)微達(dá)隱。此為特殊精神之二也。
三．凡人事處萬(wàn)難之間。而不亂其腦力。有取巧之途徑。危如壘卵之時(shí)。而不失其運(yùn)用。有乘機(jī)之辦法。以假亂真。用假御假。以愚惑賢。用愚誘愚。萬(wàn)軍之中。加入無(wú)人之境?；I畫之間。料敵于股掌之上。此為特殊精神之三也。
四．凡人有充分精神。事隔十年之久。尚能記億其一絲一縷。千頭萬(wàn)緒之多。尚能應(yīng)對(duì)其百問(wèn)百答。動(dòng)怒時(shí)不見(jiàn)其形變。悲憤時(shí)不見(jiàn)其智昏。痛苦時(shí)不見(jiàn)其神愁。窮困時(shí)不見(jiàn)其氣躁。此為特殊精神之四也。
五．凡人有充分精神。舉止動(dòng)靜不同。似為常有而又不常有。似為奇特而又不奇特。富貴不見(jiàn)其驕盈。貧賤不見(jiàn)其卑鄙。發(fā)達(dá)不見(jiàn)其傲慢。失敗不見(jiàn)其憂憤。此為特殊精神之五也。
六．凡人精神充分。容量尤大。腦力充足。判斷尤堅(jiān)。持大義而不計(jì)名利。臨大節(jié)而不計(jì)死生。貧苦不妄貪又不茍且。勞碌不憤怒又不茍安。煩擾不傷其神。壓迫不減其智。此為特殊精神之六也。
七．凡人有特別精神。亦有特別嗜好。如酩酊長(zhǎng)夜之飲。而不見(jiàn)其病。夜無(wú)虛度之淫。而不傷其身。千頭萬(wàn)緒之事。而不勞其形。古往今來(lái)之疑。而不窮其智。此為特殊精神之七也。
以上七則。為大精神而主大富貴。大智慧而收大功勛。是為得分?jǐn)?shù)之多也。反此則為不充分之精神而減少分?jǐn)?shù)也。如臨危變色。見(jiàn)難忘義。喜怒變臉。憂憤露形。富貴而持其驕盈。貧賤而喪其品行。此皆不足之減少分?jǐn)?shù)。非善相也。至于品級(jí)之特等上等中等下等常等。又以各部參看而定之可也。
公篤曰。形質(zhì)為后天之華表。器象之結(jié)晶。為預(yù)算表之第二重要也。其大體則有十五種。名稱則曰清奇古秀。正厚嚴(yán)勻。寒濁殘陋。惡露不足之分也。次則有五官五岳。六府三才。六曜三停。九州八卦十二宮。以及單獨(dú)部位之分別。而用加減活法。乘除認(rèn)定。以取其分?jǐn)?shù)如何也。茲特分別詳注如下。
一．清品 清品之格。不濁之謂也。一見(jiàn)可敬可親。而無(wú)流俗之氣慨也。凡清品均分內(nèi)外。內(nèi)清外清者貴。內(nèi)清外濁者尤貴。內(nèi)濁外濁者賤。內(nèi)濁外清者為夭。蓋相法重藏而不重露也。內(nèi)相者。目神與聲音也。凡神清而慈和。目清而明潤(rùn)。無(wú)塵而安靜。聚氣而蘊(yùn)藏。皆得分?jǐn)?shù)之多也。凡聲音清者。則分五形。如金形之局。其音剛亮而鏗鏘。木形之局。其音鳳鳴而逸秀。土形之局。其音牛鳴而深遲。水形之局。其音蟬鳴而韻長(zhǎng)?；鹦沃帧Ｆ湟襞Z而急躁。皆得分?jǐn)?shù)之多也。外清則據(jù)形質(zhì)而合論之。如眉清含彩。而痚細(xì)有勢(shì)。耳清長(zhǎng)厚而貼朝垂珠。鼻清上貫而梁柱聳植?？谇逋恐於鴦蚝裱鲈?。肌膚清而瑩潔如玉。氣色清而彤云晚霞。是皆外清而得分?jǐn)?shù)。此為清品之局也。
二．秀品 秀品之局。不粗之謂。見(jiàn)之令人可愛(ài)也。如眉秀修長(zhǎng)而有曲棱。目秀和藹而能安靜。鼻秀卷筒而停勻挺直。口秀角弓而勻厚涂朱。顴秀而上插入鬢。印秀而金城長(zhǎng)橫。發(fā)秀而細(xì)長(zhǎng)如油。齒秀而堅(jiān)白如玉。血秀活潑而紫霞彤云。骨秀收藏而柔軟細(xì)膩。肉秀白瑩而潤(rùn)煖堅(jiān)實(shí)。筋秀蘊(yùn)藏而附骨束肉。聲秀鏗鏘而悠揚(yáng)有韻。汗秀有時(shí)而真香如蘭。是皆秀品而得分?jǐn)?shù)之局也。
三．奇品 奇品不常有。即少者之謂也。如秦嶺嵯峨。華岳突兀。山水之精靈。人物之晶華。望之令人驚。近之令人喜。久視而不厭也。如兩眉含彩修長(zhǎng)。兩目重瞳有威。兩耳廓藏三漏。兩臂合有四肘。龍顏虎眉斗胸隆準(zhǔn)。五岳朝天胸前四乳。雙顴如峰入鬢。日月角高入腦。鼻如懸膽?？谌缃枪蹘Ы回澈氝^(guò)腹。駢脅編齒。燕頷虎頭。腮突重城。豹額覆肝。印方橫有金城。眉長(zhǎng)上竪如劍。此皆奇品而得分?jǐn)?shù)之局也。
四．古品 古品者。老氣橫秋。氣聚含真而不俗也。如骨堅(jiān)過(guò)于肉質(zhì)。筋多蘊(yùn)藏附骨。肉堅(jiān)氣血活潑。氣息流通入踵。如蒼松之勁而有力。如古柏之堅(jiān)而耐寒。四時(shí)不減其潤(rùn)澤。毫垂含聚其買光。此為古品而得分?jǐn)?shù)之局也。
五．厚品 厚品者。敦厚而不薄也。如南岳高廣而寬。兩顴上插而聳。兩腮犄角而突。中岳豐隆而圓。北岳朝天而方。兩耳敦厚而長(zhǎng)。印堂寬隆而高。福堂高起而棱。山根高隆上貫。伏犀凸突透頂?？陂煷絼蚨?。身材厚重而勻。此為厚品而得分?jǐn)?shù)之局也。
六．正品 正品者。端正而不欹斜也。如五岳端正。五官勻配。額寬方平兩角崢嶸。中岳有梁而不反吟。人中深長(zhǎng)而不左右。水星端正兩角上仰。天倉(cāng)豐突勻?qū)捰辛骸５亻w豐隆左右平齊。兩腮方突犄角重城。兩顴高聳左右上插。兩眉平印堂。兩目平山根。修德正身而不私。誠(chéng)意正心而不亂。此皆正品而得分?jǐn)?shù)之局也。
七．勻品 勻品者。停勻開(kāi)闊而不聚小。既無(wú)厚薄之分。又無(wú)克制之弱也。如五岳勻而相朝。則不克制。三停勻而相等。則不虧損。兩眉左右無(wú)高低。兩目左右無(wú)大小。準(zhǔn)頭與蘭臺(tái)象三珠。骨肉與神氣相鼎峙。人中深長(zhǎng)無(wú)上下。部位寬大無(wú)缺陷。三陽(yáng)豐隆左右一樣。三陰寬平左右一體。水火既濟(jì)而不相犯。金木相制而能成器。此為勻品而得分?jǐn)?shù)之局也。
八．嚴(yán)品 嚴(yán)品者。威嚴(yán)持重之態(tài)。望之令人恭敬。近之不寒而栗。不怒而剛。不言而威。動(dòng)靜有禮。舉止有范之類也。兩日神充而清威。兩眉修長(zhǎng)而上竪。兩顴上聳而有勢(shì)。水星闊大而容拳。中岳上貫而玉柱。百會(huì)三山而伏犀。聲音鏗鏘而韻長(zhǎng)。行坐端正而挺腰。邊城崢嶸而突兀。胡須修長(zhǎng)而威儀。此為嚴(yán)品而得分?jǐn)?shù)之局也。
九．寒品 寒品者?？嗪病６粨P(yáng)眉吐氣也。呆滯浮塵。而不開(kāi)展舒暢也。如言詞嘶破。聲音斷散。言半而止又帶哭。發(fā)音散漫又不收。此為聲音帶寒也。兩眉濃重土沖?？菰锝箒y間斷。此為眉帶寒也。兩目緊急如醉。不愁似愁。不哭似哭。不淚似淚。此為神帶寒也。行坐搖頭抖足。時(shí)低時(shí)欹支頤。此為舉止帶寒也。身體飄搖不定。上重下輕不穩(wěn)。似無(wú)寄托之狀。此為身帶寒也。滿面浮枯垢膩。薄紗染皂。而有塵點(diǎn)。豬脂涂膏。而有油垢。此為氣色帶寒也。欲言而不盡其言。吞吐支吾。已言而不達(dá)其意。脫節(jié)顛倒。視此顧彼。懼為人乘。此為心帶寒也。心亂而無(wú)把握。無(wú)事倉(cāng)皇。動(dòng)靜而自煩擾。每事驚怯。反覆生疑。漫無(wú)頭緒。此為膽帶寒也。得意反言失意。發(fā)達(dá)反露憂愁。精神萎頹。而無(wú)寄托。五心不定而多疑惑。此為意帶寒也。如落水之貓。雨中之雞。此為形帶寒也。唇薄而暗?？诖槎?。如猴之食。如鼠之餐。此為口帶寒也。皆為寒品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十．濁品 濁品者?；鞚岫磺逡?。如發(fā)濃粗重。是為發(fā)濁。肉浮而流。是為肉濁。兩目混沌流光。是為目濁。兩眉鬅交濃斷。是為眉濁。骨粗而硬。是為骨濁。筋絡(luò)暴露。是為筋濁。神流粗暴。是為神濁。血滯而不能流通。是為血濁。滿面浮膩而如灰塵。是為氣色濁。聲音嘶斷而如破鑼。是為聲音濁。讒諂而諛。卑鄙而貪。是為品行濁。是皆濁品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十一．殘品 殘品者。破殘而不全?？酉荻?jiàn)痕也。如天倉(cāng)偏削而陷痕。兩眉破斷而旋螺。井灶露孔而沖破。水星曲痕而下反。兩顴沖破而橫斷。土星直紋而分尸。印堂沖破而懸針。兩唇掀露而吹火。是皆殘品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十二．陋品 陋品者。丑陋不堪而俗也。如三尖六削。四陷八裂。兩目呆俗而邪視。兩眉交爻而鬅粗。言語(yǔ)破散而下流。見(jiàn)利忘義而卑鄙。唇掀齒露而喎斜。聲音漫散而破鑼。發(fā)低鬢湊而三岔。三陽(yáng)坑陷而凸凹。廓飛輪反而欹曲。準(zhǔn)頭墜陷而尖露。此為陋品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十三．惡品 惡品者。兇惡異常而不善也。見(jiàn)之令人厭惡。近之令人畏懼。如兩目四方浮白。而纏血縷貫瞳。目神露光帶煞。而如羊睛蛇睛。聲音粗俗。而如豹聲狼聲。水星尖薄。而如吹火覆舟。兩眉粗濃上竪而帶煞。兩顴下聳雙分而如峰。印堂有火焰紋。準(zhǔn)頭有分尸紋。三角眼而起棱下插。三曲鼻而露痕起節(jié)。此皆惡品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十四．露品 露品者。暴露而不收也。如兩目露神。天倉(cāng)露痕。耳露廓輪。鼻露井灶?？诜绰洱X。肥體露肉。瘦體露骨。南岳露紋。印堂露煞。全身露筋。粗暴露氣。漫散露聲。寐不閉眼。睡不閉口。此為露品而減少分?jǐn)?shù)之局也。
十五．不足 不足者。形質(zhì)精神。聲音氣色。而有缺點(diǎn)也。如形合神不足。神合氣不足。氣合音不足。音合色不足。色合肉不足。肉含骨不足。骨合血不足。血合筋不足。筋合紋不足。紋合形不足。此為不足而減少分?jǐn)?shù)之局也。
公篤曰。形質(zhì)之大概。而分上列十五項(xiàng)。以此為預(yù)算表。而加減乘除之。則分?jǐn)?shù)多寡。有余不足。自然明自矣。又以何種形質(zhì)。而得分?jǐn)?shù)若干。應(yīng)發(fā)達(dá)貴至何品級(jí)。富至何程。敗至何地位。賤至何名稱。此為加減分?jǐn)?shù)之二也。按氣色為預(yù)算表之第三。古云。有一日氣色。有一日吉兇。蓋氣為先天之動(dòng)機(jī)。而隱于皮膚之內(nèi)。乃色之母也。色為后天之華表。而浮于皮膚之外。乃氣之子也。凡形質(zhì)與精神均弱。而氣色黃明紫潤(rùn)。方可短期發(fā)達(dá)。故達(dá)摩有破船遇順風(fēng)。亦可航海之說(shuō)。即指關(guān)系行年休咎。專重氣色。茲特分類如下。
一．上?！∩贤榈谝欢?。上至發(fā)際起。下至印堂止。由印堂平眉橫過(guò)去。皆為上停區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主進(jìn)職升遷。獲功進(jìn)級(jí)。人丁喜慶。遠(yuǎn)謀有效。條約有成。財(cái)利有益。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足。而無(wú)雜色。亦主平穩(wěn)安好。人口順?biāo)?。事?shí)如常。財(cái)利小旺。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)黑赤紅枯慘之氣色。主刑人丁而冷退。見(jiàn)危險(xiǎn)而牢獄。見(jiàn)驚險(xiǎn)而損失。天災(zāi)橫禍。匪患盜誣。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥膩絳之氣色。主冷退疾厄。官訟是非隱憂遺累。損財(cái)受制。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占四十五分也。
二．中?！≈型榈诙?。上至印堂平橫起。下至土星止。從井灶平橫過(guò)去。皆為中停之區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主財(cái)源大旺。人口亨吉。正偏之交際有效。進(jìn)退之謀為得輔。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足。而無(wú)浮躁之雜色。主財(cái)源小旺。事實(shí)平安。外輔有力。而寄托可靠。內(nèi)助有用。而操作合法。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)黑赤紅枯慘之氣色。主挫折失敗?？奁炭恕ｓ@險(xiǎn)火災(zāi)。牢獄疾危。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥膩絳之氣色。主冷退失利。疾厄連累。血統(tǒng)哭泣。人丁災(zāi)厄。族戚是非。友鄰欺詐。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占三十五分也。
三．下?！∠峦榈谌?。上至土星平橫起。下至地閣兩腮止。皆為下停區(qū)域也。如發(fā)現(xiàn)黃明紫潤(rùn)之氣色。主進(jìn)田宅與進(jìn)六畜之財(cái)。得奴仆力與得水運(yùn)之利。此得分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)明潤(rùn)充足而無(wú)浮躁之雜色。主船行無(wú)阻。平安小利。持久如常。事實(shí)小遂。此為得分?jǐn)?shù)之少也。如發(fā)現(xiàn)紅赤黑枯慘之氣色。主奴仆死亡而受累。六畜瘟死而損失。盜賊暗害而驚險(xiǎn)。水運(yùn)傾覆而破敗?；《径蠹?。急癥氣痛而暴死。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。如發(fā)現(xiàn)青滑燥絳膩之氣色。主奴仆多病而失用。六畜多災(zāi)而失利。水運(yùn)則遲延誤時(shí)。船行則覊絆逗留。奴仆逃騙。盜賊侵犯。花柳之疾。六親之累。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。以一百分計(jì)之。當(dāng)占二十分也。
公篤曰。上停為最重。而關(guān)系性命之存亡。貴名之損益。事業(yè)之有無(wú)。官祿之得失。以及根基之厚薄。才智之賢愚。故占百分之四十五分也。中停次之。而關(guān)系人丁之刑旺。財(cái)利之富貧。權(quán)柄之輕重。疾厄之安危。以及內(nèi)外之輔佐如何。正偏之謀略如何。故占百分之三十五分也。下停又次之。而關(guān)系子女之盛衰。衣祿之多寡。晚年之勞逸。奴仆之良莠。以及船行之吉兇。是非之有無(wú)。故占百分之二十分也。持監(jiān)者。當(dāng)明某輕重。如其運(yùn)限。捷其事實(shí)。達(dá)其時(shí)令可也。按聲音為預(yù)算表之第四重要。乃蘊(yùn)藏之結(jié)晶。故麻衣有求全在聲之說(shuō)。聲者。先天之氣息也。音者。后天之苗蒂也。聲音合用。則發(fā)生語(yǔ)言交際。演說(shuō)應(yīng)對(duì)。禍福之門。此為事實(shí)之大關(guān)鍵也。其中分別大概有十種。即清秀。明了。剛燥。韻長(zhǎng)。沉遲。撕破。帶煞。不聚。濁雜。氣短。其分別如下。
一．清秀 清秀之音。即清幽秀雅之義也。聽(tīng)之令人喜愛(ài)。接談令人適意。是為角音。而受木之正氣。發(fā)于木形者尤多。主富貴壽考。英明靈巧。智勇多才。作流芳之事業(yè)。享身后之盛名。此得分?jǐn)?shù)之多也。清秀之音。加發(fā)于火形之人。主聰明機(jī)巧。天姿高而驕盈。才具長(zhǎng)而陰毒。正則為圣為賢。邪則為奸為惡。此得分?jǐn)?shù)之尤多也。清秀之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主聰敏靈巧。好勝務(wù)功。任勞勇為。貴而風(fēng)塵飄搖。富而勞碌牽制。此得分?jǐn)?shù)之最少也。清秀之音。如發(fā)于水形之人。主聰明自誤。琵巧戕賊。只能豐衣足食。小富小貴。如不夭亡。則為刑克。否則家庭有蕭墻之禍。子女有不肖之行。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。清秀之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主才智平常而多疑。謀略有頭而無(wú)尾。尋常之貴。而招非以結(jié)仇。尋常之富。而顛倒以遺累。足衣祿而冷退。有立場(chǎng)而刑克。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。
二．明了 明了之音。即明白了亮之義也。聽(tīng)之驚人而應(yīng)遠(yuǎn)。近之肅然而起敬。其音明亮如鋼鐘。在室談話。能達(dá)三百步之外。是為商音之金氣。發(fā)于金形者尤多。主富貴有為。任勞有恒。其性豪爽剛毅。明敏堅(jiān)決。發(fā)武權(quán)居多。發(fā)文權(quán)居少。此為得分?jǐn)?shù)之多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主富貴而多福。敏捷而乘機(jī)。先勞后逸。文武均吉。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主短期之發(fā)達(dá)。飄搖之名利。才高而偏。性敏而傲。幾經(jīng)周折。多招嫌嫉。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主明敏多疑。謹(jǐn)慎不細(xì)。挫折多損失。刑克多冷退。貴名中阻而虛浮。財(cái)利反覆而遺累。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。明了之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主敏捷多才。運(yùn)頗駁雜。直快有恒。貴多偏副。財(cái)源忽成忽敗。事實(shí)又勞又累。憂思郁結(jié)。疾厄流連。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
三．剛澡 剛燥之音。即剛躁緊急之義也。聽(tīng)之似與人爭(zhēng)。而動(dòng)憤怒。如火之列焰。如雷之震驚。是為徵音之火氣也。而發(fā)于火形人尤多。主奇聰異智。長(zhǎng)才多能。勞碌而發(fā)達(dá)。險(xiǎn)阻而成功。富貴而不安享。功業(yè)而遺身后。此為得分?jǐn)?shù)之多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主貴小富大。名重權(quán)輕。誠(chéng)厚而敏。慎細(xì)而信。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主靈敏機(jī)巧。通權(quán)達(dá)變。盛名事業(yè)而多窮困。賢杰行為而多嫉刻。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主聰明而多失敗。豐祿而多刑傷。有壽則孤。無(wú)壽亦鰥。有富則夭。無(wú)富則兇。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。剛躁之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主富而消耗殆盡。貴而逼迫失敗。雖有才智而不為用。常多牽制而有缺點(diǎn)。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
四．韻長(zhǎng) 韻長(zhǎng)之音。即悠然長(zhǎng)韻。高響入云。聽(tīng)之如蟬鳴。悠揚(yáng)清越。余音合節(jié)。是為羽音之水氣也。而發(fā)于水形人尤多。主大富貴而多福。壽重權(quán)柄而多安享。智能而謀深。持重而望隆。此為得分?jǐn)?shù)之多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主貴而盛名流芳。富而清福遣跡。壽徵尤佳。子孫日繁。明達(dá)守禮。和蘊(yùn)持重。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主誠(chéng)厚謹(jǐn)慎。寬和拘節(jié)。小有貴名而平安。多發(fā)富豐而久遠(yuǎn)。此為得分?jǐn)?shù)之最少也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)于金形之人。主剛復(fù)自用。偏嗜邪行。貴而挫折。富而冷退。既刑人丁。家庭有自殘之爭(zhēng)。又多病厄。身體有戕賊之弱。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。韻長(zhǎng)之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主天姿高而聰慧。志向大而有恒。環(huán)境困窮而立學(xué)說(shuō)。勞碌奔馳而品優(yōu)良。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
五．沉遲 沉遲之音。即沉厚遲緩之義也。其音發(fā)于丹田。和靜故沉。氣厚故遲。言語(yǔ)安靜兩閑閑。氣息深厚而隱隱。是為宮音之土氣也。而發(fā)于士形人尤多。主大富而多壽。平安而多福。田連阡陌。子孫繁茂。此為得分?jǐn)?shù)之多也。沉遲之音。如發(fā)于金形之人。主大富而有貴名。厚福而有善根。誠(chéng)厚慈良。和平慎重。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。沉遲之音。如發(fā)于木形之人。主事業(yè)平常。衣祿無(wú)缺借力而有辦法。任勞而有結(jié)果。此為得分?jǐn)?shù)之少也。沉遲之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主前業(yè)蕭條。環(huán)境惡劣。人丁日衰。六親無(wú)靠。此為減少分?jǐn)?shù)之多也。沉遲之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主勞碌無(wú)成。名利掣肘。性猶豫而恩怨混合。心妄貪而親痚暗害。此為減少分?jǐn)?shù)之少也。
六．撕破 嘶破之音。即聲嘶而變常度。音破而似敗鼓。聽(tīng)之令人厭惡。古云又名破鑼之聲。是為角音木氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主勞碌而足衣祿。挫折而有建樹(shù)。貴則有痼疾。富則刑子女。此為得分?jǐn)?shù)之少也。撕破之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主小貴之盛名。小富之立業(yè)。子女半刑半旺。財(cái)帛半失半存。此為得分?jǐn)?shù)之多也。撕破之音。而發(fā)于水形之人。主傾覆之失敗。株累之驚險(xiǎn)。環(huán)境惡劣而憂愁。人口刑克而孤獨(dú)。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。撕破之音。如發(fā)于土形之人。主破敗而逼迫。牽制而遺累。一得一失之煩擾不休。一戚一友之暗害不已。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。撕破之音。如發(fā)于金形之人。主勞碌之生活。郁結(jié)之事實(shí)。人丁有刑克或宿疾。本身有委屈或糾纒。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。
七．帶煞 帶煞之音。即尖銳如梟。而為人之義也。聽(tīng)之令人生畏。如豺狼之聲。其音含毒。始而清銳。繼而剛尖。是為商音金氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主剛躁任性。勞碌奔馳而進(jìn)貴權(quán)。負(fù)氣有恒。臨危冒險(xiǎn)而立功業(yè)。招嫉而不持久。履嫌而有挫折。此為得分?jǐn)?shù)之少也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主逼迫而獲良機(jī)。走險(xiǎn)而成大業(yè)。雖有牽制而收功。亦有刑克而旺子。此為得分?jǐn)?shù)之尤多也。帶煞之音。而發(fā)現(xiàn)于火形之人。主一成一敗之挫折。一舉一動(dòng)之障礙。雖有機(jī)智。而時(shí)機(jī)顛倒。雖有子女。而恃逆不肖。名權(quán)不符。利害交集。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于土形之人。主榮名而受害。富豐而招兇。人丁重重刑克。事實(shí)層層危險(xiǎn)。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。帶煞之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主貴而有權(quán)。亦有挫折。富而有利。亦有痼疾。明敏有決而自恃。郁結(jié)偏嗜而壽弱。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
八．不聚 不聚之音。即散漫不聚又不收也。語(yǔ)未盡而音先盡。言末上而氣已散。是為羽音水氣之不善也。加發(fā)于水形之人。主衣祿豐足而無(wú)壽徵。名利有成而多疾厄。六親遺累尤多。友鄰煩擾不少。比為得分?jǐn)?shù)之少也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主繼前業(yè)而富豐。有智慧而貴名。內(nèi)務(wù)浩繁。外交顧忌。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主有富而無(wú)壽。有壽而無(wú)子。有子而無(wú)妻。有妻而憂愁至死。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主智小謀大。力輕任重。名利皆出牽強(qiáng)。事實(shí)功虧一簣。利益皆出歧途。危害變生不測(cè)。此減少分故之最多也。不聚之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主明達(dá)有恒而不合時(shí)。學(xué)理淵博而不為用。孤僻無(wú)成。冷退無(wú)依。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
九．濁雜 濁雜之音。即粗濁混雜而不清也。如兩音合為一聲。三音合為一語(yǔ)。先后不同。字句含糊。是為宮音土氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主素豐而足衣祿。壽根而多勞怨。誠(chéng)厚而愚。謹(jǐn)慎而拘。此為得分?jǐn)?shù)之少也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主勞碌而小富小貴。牽制而足衣足食。名有余。權(quán)不足。富有余。福不足。此為得分?jǐn)?shù)之多也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主有智慧而不為正用。拘泥而不達(dá)人情。勞碌之衣祿。疾厄之有壽。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主破敗而至寒苦。危險(xiǎn)而至亡身。刑傷而至孤獨(dú)。疾病而至殘廢。此為減少分?jǐn)?shù)之最多也。濁雜之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主聰敏自誤。誠(chéng)厚妄貪。弄巧反拙之失敗。養(yǎng)癰遺患之郁結(jié)。勉強(qiáng)之生活。飄零之人丁。比為減少分?jǐn)?shù)之次也。
十．氣短 氣短之音。即闇滯緊躁而不足也。其音短促。而又躁闇。其氣緊滯。而又混亂。言未盡而忽斷。音未成而雜他。是為徵音火氣之不善也。如發(fā)現(xiàn)于火形之人。主小有衣祿。勞而不閑。小有名利。殘而不全。外患之爭(zhēng)端不已。內(nèi)顧之遺累不明。此為得分?jǐn)?shù)之少也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于士形之人。主誠(chéng)厚持重。謹(jǐn)慎有恒。衣祿有余。大富則無(wú)壽。事實(shí)半遂。大壽則無(wú)子。比為得分?jǐn)?shù)之多也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于水形之人。主小有發(fā)達(dá)。而中年夭折。雖有名利。而一生辛苦。內(nèi)而同室操戈。外而親近箝制。驚恐不免。郁疾尤多。此為減少分?jǐn)?shù)之最少也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于木形之人。主逼迫而壓制。受屈而株累?；?yàn)橐蛸F而危險(xiǎn)?；?yàn)橐蚋欢餐觥４藶闇p少分?jǐn)?shù)之多也。氣短之音。如發(fā)現(xiàn)于金形之人。主財(cái)耗如湯潑雪。敗而不振。人丁如鳥(niǎo)獸散。弱而不強(qiáng)。常在憂愁鄉(xiāng)中。富貴無(wú)足取。常困阿鼻獄里。壽祿不能享。此為減少分?jǐn)?shù)之次也。
公篤曰。聲音者。如天之雷霆也。蓋人有五行。即金木水火土是也。音有五行。即宮商角徵羽是也。其法在感受之氣正與不正。又在本質(zhì)之形合與不合耳。凡聲音與形質(zhì)相合。則主富貴壽考。而又安閑也。聲音與形質(zhì)不合。則分其相生相用。相克相化者。亦主豐衣足食。而又安全也。如相生不用。相克不化者。則主勞碌貧賤。疾苦刑傷。而又危險(xiǎn)也。雖然富貴英才。而有不測(cè)之禍。即麻衣有求全在聲之說(shuō)也。持監(jiān)者。更宜留意而詳查之可也。
測(cè)量活法詳解第二
公篤曰。千古相法。無(wú)測(cè)量之說(shuō)。皆系統(tǒng)論居多?；?yàn)閳?zhí)一之言論。能從大鋼認(rèn)定。而不詳節(jié)目者。尚屬正宗。其言論不理不法。而越正軌者。不知凡幾。惟六朝之達(dá)摩五來(lái)法。載有全身測(cè)量。七字。頭面測(cè)量二十二字。略而不詳。然皆末盡善也。其他相法。皆末提及一言半字。既無(wú)輕重之分。又無(wú)加減之用。當(dāng)然不明相法之訣竅也。茲將上篇之形質(zhì)精神。聲音氣色。四大綱要。合并而測(cè)量之。其大概如下。
一．第一法以全身計(jì)算。用一百分為標(biāo)準(zhǔn)。則形質(zhì)合格而有特長(zhǎng)清奇。得二十五分。精神充足。而健全完備。得二十五分。氣色明潤(rùn)。而紫霞彤云。得二十五分。聲音充聚。而清幽逸韻。得二十五分。此平均對(duì)峙之法也。
二．第二法以百分計(jì)算。而用輕重之變法。則形質(zhì)豐突。而清奇合彩。得三十分。精神充足。而健全完好。得二十五分。氣色充聚。而黃明紫潤(rùn)。得三十分。聲音明聚。而清秀逸韻。得十五分。此為變用取巧之法也。
三．凡人之測(cè)量合并。得一百分者。是為仙佛之格。至尊無(wú)上。千載有形。是為完人之格局。此為特等之上上品。以四大綱要考查。得九十分者。亦為仙佛之格。則為承繼道統(tǒng)。承受衣缽。闡明教宗。是為特等之上中品。以四大綱要考查。得八十分者。則為圣人賢人。千載流芳。立言立法。參化天地。促進(jìn)道德。是為特等之上下品。
四．凡人之測(cè)量合并。得七十分者。則為帝王之尊貴。僭號(hào)之霸業(yè)。割據(jù)之偏安。史冊(cè)傳載。千古可考。有驚人之事業(yè)。享當(dāng)時(shí)之榮華。是為上等之上上品。以四大綱要考查。得六十分者。則為公侯將相。列土封藩。操全國(guó)安危之柄。功在當(dāng)時(shí)。名垂后世。是為上等之上中品。以四大綱要考查。得五十分者。則為大富大貴大壽。以及有特別表樣。五福兼全。是為上等之上下品。
五．凡人之測(cè)量合并。得四十分者。則為名將九卿。有遺跡可傳。以及清閑無(wú)缺。名滿天下。品傲王侯。此為中等之上上品。以四大綱要考查。得三十分者。則主富貴雙全。文至廳道刺吏。武至師旅邊鎮(zhèn)。以及創(chuàng)立新奇利源。絕殊技藝。名士名流。是為中等之上中品。以四大綱要考查。得二十分者。主有富有貴。有壽有名。文至州伯縣宰。武至團(tuán)營(yíng)參副。是為中等之上下品。
六．凡人之測(cè)量合并。兩相抵折。而得十分者。則為常富常貴。豐衣足食?；?yàn)橛懈粺o(wú)貴。商賈農(nóng)藝之發(fā)達(dá)?；?yàn)橛匈F無(wú)富。偏副佐貳之有限。是為下等之上上品。以四大綱要考查。兩相抵折。而無(wú)分?jǐn)?shù)者。則為平常之人。勞碌而足衣食。工藝而立足跟?；?yàn)榈苄肿优煽??；驗(yàn)樽迤萼徲阎兄?。是為下等之上中品。以四大綱要考查。兩相抵折。而欠十分者。則為勞碌刑克。破敗奔馳?；?yàn)橛幸碌摱餐??；驗(yàn)橛欣炊〖?。是為下等之上下品?br />
七．凡人測(cè)量合并。兩相抵折。加不抵減。而欠分?jǐn)?shù)。則為貧賤無(wú)依。刑傷孤苦。破敗不立。衣食不足。疾厄不壽。百事不成。是為不列品之一也。以各項(xiàng)測(cè)量?jī)上嗟终?。而欠分?jǐn)?shù)之多者。則為孤獨(dú)而加飄搖。破敗而加兇死。貧苦而加殘廢。困窮而加奇災(zāi)。是為不列品之二也。
測(cè)量活法詳解第三
一．上列測(cè)量二法。有指定之規(guī)模。有臨時(shí)之變用。此間更言其活法之取義。其分?jǐn)?shù)稍異于上也。凡形質(zhì)奇突。豐隆聳干。得三十分。精神蘊(yùn)藏。健全完善。有靈氣慧根。得二十五分。聲音清秀韻長(zhǎng)。悠然鏗鏘。得十五分。氣色明潤(rùn)瑩潔。如紫霰彤云。得三十分?；蚨宸??；蚨帧＝詾橥耆?。非仙即佛。成金剛不減之身。千載有形之格。故列為第一也。
二．凡形質(zhì)奇突豐隆。高聳有勢(shì)。得三十分。精神充足。健全完善。有靈氣慧根。得二十五分。聲音清聚韻長(zhǎng)。悠揚(yáng)鏗鏘。得十五分。氣色明潤(rùn)。得二十分?；虺渚鄱领o。得十分。此為清貴盛名。圣賢之品。蓋圣賢立言立法。為萬(wàn)世規(guī)模。人類進(jìn)化。但以形質(zhì)精神聲為用。不必再得氣色之助。此為千古流芳之格。故列為第二也。
三．凡形質(zhì)奇突豐隆。高聳有勢(shì)。得二十五分?；蚨帧＞裉N(yùn)藏。靈慧充聚。得二十分?；蚴宸帧Ｂ曇羟寰垌嶉L(zhǎng)。清揚(yáng)鏗鏘。得十五分。氣色充聚。黃明紫潤(rùn)。得二十分。比為創(chuàng)業(yè)之帝王?；虺惺苤弁?。次則割據(jù)之偏安。僭號(hào)之霸業(yè)。蓋形質(zhì)精神氣色充足。即可發(fā)達(dá)。而立非常之業(yè)?；蛐钨|(zhì)聲音氣色充足。精神減少分?jǐn)?shù)。而得七十分以上。至八十分者。皆為大貴。此其兩推之大略。故列為第三也。
四．凡形質(zhì)清奇。高聳有勢(shì)。得二十五分。或二十分。氣色瑩潔。黃明紫潤(rùn)。得二十分。精神充聚。靈慧健全。得二十分。聲音清暢。悠揚(yáng)韻長(zhǎng)。得十分。此為公侯將相。列土封藩之格?；蛐钨|(zhì)氣色減少。精神聲音增加?；蚓衤曇魷p少。形質(zhì)氣色增加。能足六十分以上。至七十分者。皆為上上貴。功在當(dāng)時(shí)。名垂后世。故列為第四也。
五．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十分?；蚴宸?。氣色瑩潔。黃明紫潤(rùn)。得二十分?；蚴宸帧＞癯渚?。英明健全。得二十分?；蚴宸?。聲音清秀。舒暢逸韻。得十分?；蛭宸?。此為名將九卿。富貴雙全?；蛑鞔蟾欢刑貏e之利源。主上貴則有特殊之事業(yè)。主大壽則有耄耋之享受?；蛑鞲毁F壽考。五福兼全之格也。凡合并測(cè)量。能得五十分以上。至六十分者。皆為富弱者。貴壽倍之。壽弱者。富貴倍之。貴弱者。富壽倍之。余可類推。故列為第五也。
六．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十五分?；蚨?。精神聲音氣色抵折。而得二十五分。或二十分。此為富貴雙全?；蚯彘e無(wú)缺。遺跡流芳?；蛎棵?。品傲王侯?；蚣妓噷ｉL(zhǎng)。而有著述。故列為第六也。
七．凡形質(zhì)豐隆。清奇敦厚。得二十分?；蚴宸帧＞衽c氣色得二十五分?；驓馍c聲音得二十五分。此為中等富貴。文至廳道。及刺史。武至師旅。及邊鎮(zhèn)。凡四項(xiàng)測(cè)量。能得三十五分以上。至四十五分者。均為此項(xiàng)之事業(yè)。盛世出秩序之階梯。較為安閑而發(fā)達(dá)。亂世多冒險(xiǎn)之暴發(fā)。較為勞怨而成功。故列為第七也。
八．凡形質(zhì)清奇豐隆。得十五分。或十分。精神與氣色得二十分?；驓馍c聲音得二十分。或聲音與精神得二十分。此為中等富貴之次。亦有壽與不壽也。文至州伯邑宰。武至團(tuán)營(yíng)參副。以及富甲一邑一鄉(xiāng)?；蛎雷u(yù)盛名。奇藝梓榮之例。故列為第八也。
九．凡四種合并。得二十分?；蚨宸帧；騿为?dú)一項(xiàng)得二十分。及二十五分。或兩相抵折。加減而得二十分。及二十五分。此為常富常貴?；蛴懈粺o(wú)貴之士紳。及豪商大賈?；蛴匈F無(wú)當(dāng)之偏副。及飄搖奔馳。然皆豐衣足食。故列為第九也。
十．凡四種合并。測(cè)量而得十五分?；蚴?。或有余不足。加減而得十五分。及十分。皆為豐衣足食?；?yàn)樽优杏谩；驗(yàn)榈苄种煽??；驗(yàn)樽迤葜幂o?；?yàn)橛颜x之有助。亦主微名。及短期之發(fā)。故列為第十也。
十一．凡四種合并測(cè)量。此有余而加之。彼不足而減之。相抵而不得分?jǐn)?shù)。亦主勞碌而有衣祿。發(fā)達(dá)而有挫折。小有富貴。則疾厄而無(wú)壽。或有壽徵。則刑克而孤獨(dú)。皆為有缺點(diǎn)之例。故列為第十一也。
十二．凡四種合并測(cè)量。以有余不足。乘除而欠分?jǐn)?shù)。則又分其減少分?jǐn)?shù)之多寡。而判斷其貧賤至何程度。孤苦至何名稱。危害至何等類。從其多寡而決定之。故列為第十二也。
測(cè)量活法詳解第四
公篤曰。上列三項(xiàng)測(cè)量活法。是為規(guī)模之大概。茲以個(gè)人之全身測(cè)量。單獨(dú)以形質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)。以百分計(jì)算。頭面至頸項(xiàng)。得百分之七十分。由頸項(xiàng)下之全身。得百分之三十分。此達(dá)摩之法也。故手相骨相及紋痕相之說(shuō)。其輕微可知。茲將細(xì)則分解如下。
一．頭面七十分。兩目得二十四分。關(guān)系富貴貧賤。壽夭勞逸。吉兇死生。是為全局之機(jī)樞。印堂得七分。關(guān)系安危吉兇。官祿人丁。是為全局之主體。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。
二．上停全額。得十分。關(guān)系祖業(yè)根基。智慧貴名。刑傷行動(dòng)也。兩眉得六分。關(guān)系貴名壽徵。弟兄子女也。中岳得六分。關(guān)系財(cái)源疾厄。壽徵根基也。兩顴得六分。關(guān)系權(quán)限輔佐。妻妾得失也。此為得分?jǐn)?shù)之次多也。
三．水星得四分。關(guān)系衣祿晚運(yùn)疾厄是非也。兩耳得二分。關(guān)系衣祿智慧。刑克初運(yùn)也。人中得二分。關(guān)系子女船行也。牙齒得一分。關(guān)系壽祿刑克也。發(fā)鬢得一分。關(guān)系刑克勞逸也。法令兩腮共得一分。關(guān)系壽徵間接。奴仆牛馬也。此為得分?jǐn)?shù)之最少。而面部七十分之法也。
四．頸項(xiàng)下全身得三十分。兩手得三分。兩足得二分。股肱得二分。兩乳得二分。臍腹得二分。亶中得二分。頸項(xiàng)得二分。玉莖得三分。谷道得一分。腰臀得二分。背脊得二分。腋毛得一分。少脅得一分。兩膝得一分。兩肩得一分。螺骨得一分。肘骨得一分。足踵得一分。此全身三十分之法也。
測(cè)量活法詳解第五
公篤曰。面部以一百分計(jì)算。是為相法之根據(jù)也。蓋頭為諸陽(yáng)之首。而為百部之圭。五臟六俯之精華。皆結(jié)晶于面部。故圣人有誠(chéng)于中。形于外之說(shuō)。內(nèi)外相感而相通故也。茲特分解如下。
一．兩目得三十五分。目司視。為全局之機(jī)樞。關(guān)乎死生吉兇。富貴貧賤。壽夭勞逸。剛?cè)嶂怯薷黜?xiàng)。故達(dá)摩測(cè)量法。以兩目占全局之半。其重要可知。印堂得十分。為全局之元首。關(guān)乎死生安危。官祿人丁。謀略器量。心術(shù)善惡包括運(yùn)限氣色。此為得分?jǐn)?shù)之最多也。
二．中岳得八分。關(guān)乎財(cái)產(chǎn)富業(yè)。疾厄根基。稟受厚薄。立身之本故也。兩眉得八分。關(guān)乎貴名壽徵。子女弟兄。外庫(kù)剛?cè)?。智慧靈巧。事業(yè)之基故也。兩顴得八分。關(guān)乎職位權(quán)限。內(nèi)外輔佐。妻妾伯叔。族戚友誼。成敗大用之關(guān)鏈故也。人中得四分。關(guān)乎子女壽徵。得失船行。疾病死生。通達(dá)之要也。此為得分?jǐn)?shù)之次多也。
三．天倉(cāng)得四分。關(guān)乎祖業(yè)父母。行動(dòng)遷移也。地庫(kù)得四分。關(guān)乎晚祿子女。水運(yùn)疾厄也。水星得四分。關(guān)乎衣祿是非也。牙齒得三分。關(guān)乎壽祿人丁也。兩耳得四分。關(guān)乎智慧壽祿也。淚堂得三分。關(guān)乎子女刑克也。發(fā)鬢得二分。關(guān)乎勞逸刑克也。法令得二分。關(guān)乎壽徵兼謀也。兩腮得一分。關(guān)乎奴仆六畜也。此為百分之細(xì)則。持監(jiān)者。當(dāng)明其主因。如其輕重。用之方合法也。
測(cè)量活法詳愣第六
公篤曰。上列測(cè)量五法。業(yè)已全備。而定富貴貧賤。壽夭勞逸之形格。茲因死亡危險(xiǎn)。傷殘牢獄。疾厄刑克而定臨年測(cè)量之法也。神彩為第一重要。即神脫。神受。神退。神定。神岔。神愁之類是也。氣色為第二重要。即黑色。赤色。紅色。慘色?？萆愂且?。厄年為第三重要。即九數(shù)七數(shù)之正厄。各形加推之傍厄。提前提后之應(yīng)證厄之類是也。部位為第四重要。即某部陷弱。某部紋沖。某部痕破。某部受制之類是也。性情為第五之重要。即變更常態(tài)。反其喜憂。顛倒言語(yǔ)。亂其行為之類是也。如五項(xiàng)內(nèi)有三項(xiàng)應(yīng)之。則為死亡無(wú)救。其一項(xiàng)。二項(xiàng)。則有輕重之事實(shí)。其最重者死亡。次則危險(xiǎn)。又次則殘廢。又次則血光傷痕。其輕者牢獄。其最輕者。刑人丁。破財(cái)產(chǎn)?；蝠蠹擦鬟B也。茲特分解如下。
一．神彩 凡神彩之變。業(yè)已兇危。加以氣色之受。為逆時(shí)令。則死亡無(wú)更改矣。如神彩之變。加以厄年之運(yùn)。則九死一生之兇危也。如神彩之變。加以部位之陷。則受大破敗。毀其肌膚。殘其肢體也。如神彩之受。加以性情之反常。重則危險(xiǎn)之傷殘。輕則牢獄之困苦也。
二．氣色 凡氣色之愛(ài)。而逆時(shí)令。業(yè)已危險(xiǎn)。加以厄年之運(yùn)。則有死亡危險(xiǎn)之事實(shí)。輕亦傷殘破敗也。如氣色之變。加以部位之陷痕。則主危險(xiǎn)破敗。傷殘大病。輕亦刑人丁。或牢獄拘留也。如氣色之變。加以性情之反常。則主牢獄之災(zāi)。大病之厄。血光之傷。株累之禍也。
三．厄年 凡行厄年之運(yùn)。本主不吉。而見(jiàn)驚險(xiǎn)損失。刑克冷退。加以部位之陷痕。則主失敗之挫折。驚險(xiǎn)之逼迫。輕則主疾厄流連。株累牽制也。厄年之運(yùn)。加以性情之反常。則主誣攀之官非。錯(cuò)誤之損失。顛倒之受屈。親近之欺詐。亦主血光跌打之災(zāi)。湯火之咎也。
四．部位 凡部位之陷痕。本主駁雜損失。官訟刑傷。加以性情之反常。則主方寸亂而妄為。內(nèi)患之同室操戈。外患之覬覦暗害。誤于醫(yī)藥之疾災(zāi)。疏虞防范之刑克。而多意外之災(zāi)厄也。
五．凡上列五項(xiàng)中。有三項(xiàng)之憂已屬兇危至極。如有四項(xiàng)之變。當(dāng)然死亡無(wú)救。加重而決斷之。如有五項(xiàng)之變。則為尸身不全?；?yàn)樗篮筮z累妻妾子女。蓋因不僅亡身。尚有滅門赤族之禍故也。其一項(xiàng)二項(xiàng)。則分某輕重而決斷之。至于有好有不好。則兩相乘除而加減之。此為活法之用也。
部位統(tǒng)率法要訣
公篤曰。部位分兩種。有氣色之名稱。而專司于氣色之用。有流年之名稱。而專司于運(yùn)限之用故也。本為一年一運(yùn)。即有一部位以專司之。然有統(tǒng)率之法。古人未經(jīng)詳注。余考運(yùn)至何部中。則有以何部為綱。何部為目。故有主運(yùn)之正受。傍運(yùn)之附帶。其法分類如下。
一．兩耳為起運(yùn)之初。由一歲起。至十四歲止。左耳七年。右耳七年。女格反推。亦有順行也。定根進(jìn)運(yùn)又以形質(zhì)而加用之。即水一火二金三木四士五之法。而定根以加推也。如左耳七年。從一歲至七歲。以天城之三歲四歲。為統(tǒng)率之部位。是為正受運(yùn)。其余五歲。是為傍受運(yùn)。右耳七年。從八歲至十四歲。以人輪之十歲十一歲。為統(tǒng)率之部位。是為正受運(yùn)。其余五歲。是為傍受運(yùn)。凡統(tǒng)率之部位。吉者倍吉。兇者倍兇。故曰正受運(yùn)。其附帶之部位。吉者減等。兇者亦減等。故曰傍受運(yùn)。蓋天城人輪。為統(tǒng)率之綱領(lǐng)。而有輕重之分也。
二．額部火星十五歲起。二十一歲止。其名曰火星天中日角月角天庭輔角。前四年以天中為統(tǒng)率之綱領(lǐng)。乃正受運(yùn)也。火星日月角。皆傍受運(yùn)也。后三年以天庭為統(tǒng)率之綱領(lǐng)乃正受運(yùn)也。兩輔角皆傍受運(yùn)也。凡傍受運(yùn)。均以統(tǒng)率運(yùn)為標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)率部位可照應(yīng)前后。故一部運(yùn)。有三年四年者。皆取決于統(tǒng)率也。蓋正受運(yùn)之形質(zhì)。吉者倍吉。兇者倍兇。附帶之形質(zhì)。吉者減半兇者亦減半。其正受傍受有加減關(guān)系。而有輕重之應(yīng)證也。
三．司空為統(tǒng)率之正受運(yùn)。即二十二歲。邊城為附帶之傍受運(yùn)也。中正二十五歲。統(tǒng)率丘陵塿墓兩部。印堂二十八歲。統(tǒng)率左右山林兩部。是為初運(yùn)之段落。中運(yùn)之起點(diǎn)。其統(tǒng)率正受部位?？晒茌牳綆О懿课灰?。又如統(tǒng)率正受之部位不吉。附帶傍受之部位雖佳。運(yùn)亦駁雜不純。如統(tǒng)率正受之部位頗佳。附帶傍受之部位不吉。運(yùn)亦平安無(wú)咎。此為連帶之補(bǔ)助法。其吉兇禍福。亦從其輕重而判定之也。
四．兩眉之運(yùn)四年。從三十一起。三十四止。名曰。凌云紫炁繁霞彩霞。又以繁霞之三十三歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。其他皆附帶傍受之運(yùn)也。故兩眉以繁霞為轉(zhuǎn)移之樞紐。凡兩眉濃粗短濁。其運(yùn)倍兇。凡兩眉清秀長(zhǎng)棱。其運(yùn)倍吉。亦有輕重關(guān)系故也。
五．兩目之運(yùn)六年。由三十五歲之太陽(yáng)起。四十歲之少陰止。前三年以太陰三十六為統(tǒng)率正受。后三年以中陰三十八為統(tǒng)率正受。其太陽(yáng)中陽(yáng)少陽(yáng)少陰。皆附帶傍受之運(yùn)。先為上接運(yùn)。后為下交運(yùn)。故也。凡兩目清奇而有威煞。充足而能潤(rùn)藏。皆以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事業(yè)發(fā)展之階梯。離奇遇合之機(jī)會(huì)。而倍發(fā)于附帶傍受之運(yùn)。反此亦可類推。各形亦可加推。厚薄清濁。方可提前提后也。
六．中岳之運(yùn)十年。由四十一歲之山根起。至五十歲之廷尉止。而分兩段。前五年以山根為統(tǒng)率正受之運(yùn)。精舍光殿年上壽上。為附帶傍受之運(yùn)。后五年以準(zhǔn)頭之四十八歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。兩顴蘭臺(tái)廷尉。為附帶傍受之運(yùn)。故中岳十年。以山根準(zhǔn)頭為轉(zhuǎn)移之標(biāo)準(zhǔn)。其形質(zhì)豐隆勻圓。而有梁柱者。則以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事實(shí)進(jìn)展之關(guān)鍵。財(cái)庫(kù)之積蓄亦多。附帶傍受之運(yùn)雖佳。乃其支流也。其形質(zhì)陷弱尖墜。而有斷節(jié)者。則以統(tǒng)率正受之運(yùn)。為事實(shí)破敗之關(guān)鍵。財(cái)星之損失較大。至附帶傍受之運(yùn)方敗者。乃其遙應(yīng)也。蓋成敗之因。在統(tǒng)率正受。而不在附帶傍受也。
七．人中之運(yùn)十年。而分兩段。由人中之五十一歲起。至水星之六十止。前五年以人中為統(tǒng)率正受之運(yùn)。左右仙庫(kù)食倉(cāng)祿倉(cāng)。均為附帶傍受之運(yùn)。后五年以在虎耳之五十八歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。法令右虎耳水星。均為附帶傍受之運(yùn)。故人中十年。以人中左虎耳。為轉(zhuǎn)移之綱要。凡形質(zhì)合格而吉。則衣祿之享受豐足。子孫之發(fā)達(dá)可期。當(dāng)以統(tǒng)率正受運(yùn)為根據(jù)。反此。則反而類推之。又有錯(cuò)前錯(cuò)后之應(yīng)吉兇禍福。乃清瘦露之格局。而提前也。濁厚和之格局。而提后也。不為無(wú)因。再用他法繩之可也。
八．北岳之運(yùn)十五年。由六十一歲之承漿起。至七十五歲之兩腮止。前八年以陂池之六十四歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。承漿地庫(kù)鵝鴨金縷歸來(lái)。皆為附帶傍受之運(yùn)。后七年以地閣之七十一歲。為統(tǒng)率正受之運(yùn)。右歸來(lái)頌閣奴仆宮兩腮。皆為附帶傍受之運(yùn)。故北岳十五年。以陂池地閣。為重要之關(guān)鍵。既無(wú)疾苦。又無(wú)煩惱。其附帶部位雖弱。而亦無(wú)咎也。凡統(tǒng)率部位陷弱而不足。其事實(shí)倍兇。人丁災(zāi)疾而冷退。官非牽制。受累受屈。其附帶部位雖佳。而亦見(jiàn)弱點(diǎn)也。其提前提后。則根據(jù)形質(zhì)而推論之可也。
九．地支之運(yùn)二十四年。由子位之七十六歲起。至九十九歲止。則以子位七十六。七十七。卯位八十二。八十三。午位八十八。八十九。酉位九十四。九十五。皆為統(tǒng)率正受之運(yùn)。其丑寅位。辰已位。末申位。戌亥位。皆為附帶傍受之運(yùn)也。蓋子午卯酉為四正。乃轉(zhuǎn)移之關(guān)鍵。統(tǒng)率之綱領(lǐng)。其輕重亦如上所述也。凡統(tǒng)率部位合格而有余。其事實(shí)倍吉。人口喜慶而平安。身心安泰也。其附帶傍受之部位不足。亦無(wú)妨害也。凡統(tǒng)率部位陷弱而不足。其事實(shí)倍兇。人口財(cái)源而見(jiàn)損。身心憂愁也。加推與提前提后。均如上例之法也。
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