○宋監(jiān)本書許人自印并定價出售
宋時國子監(jiān)板，例許士人納紙墨錢自印。凡官刻書，亦有定價出售。今北宋本《說文解字》后，有“雍熙三年中書門下牒徐鉉等新校定說文解字”，牒文有“其書宜付史館，仍令國子監(jiān)雕為印板，依九經(jīng)書例，許人納紙墨錢收贖”等語。南宋刻林鉞《漢雋》，有淳熙十年楊王休記后云：“象山縣學(xué)《漢雋》，每部二冊，見賣錢六百文足，印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃板錢一百文足，工墨裝背錢一百六十文足?！庇诸}云：“善本鋟木，儲之縣庠，且藉工墨盈余為養(yǎng)士之助。”見《天祿琳瑯后編》四。淳熙三年舒州公使庫刻本州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)營田屯田事曾?童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，計貳拾冊，合用紙數(shù)印造工墨錢下項，紙副耗共壹仟叁百張，裝背饒青紙叁拾張，背青白紙叁拾張，棕墨糊藥印背匠工食等錢共壹貫伍百文足，賃板錢壹貫貳百文足。庫本印造見成出賣，每部價錢捌貫文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所貼司胡至和具?！贝穗涸诒緯?。吾曾見宋刻原本，今《天祿琳瑯后編》二載壹貳叁等字，均作一二三。不知牒文原式數(shù)目字借用筆畫多者，乃防胥吏添改。若作省寫，失其意矣。明仿宋施宿等《會稽志》，前有記云：“紹興府今刊《會稽志》一部，二十卷。用印書紙八百幅，古經(jīng)紙一十幅，副葉紙二十幅，背古經(jīng)紙平表一十幅，工墨錢八百文，每冊裝背□□文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具?！贝藭姟蛾懼尽?。其數(shù)目字省寫，或由傳刻改之，或鈔手省寫所致，未可知也。又舊鈔本宋孔平仲《續(xù)世說》十二卷，前有記二則。其一云：“沅州公使庫重修整雕補到《續(xù)世說》壹部，壹拾貳卷，壹伯伍拾捌板，用紙叁百壹拾陸張。右具如前?！逼湟辉疲骸敖窬哂≡臁独m(xù)世說》一部，計六冊，合用工食等錢如后：一印造紙墨工食錢，共五百三十四文足：大紙一百六十五張，計錢三十文足；工墨錢，計二百四文足。一衤票褙青紙物料工食錢，共二百八十一文足：大青白紙共九張，計錢六十六文足；面蠟工錢，計二百一十五文足。以上共用錢八百一十五文足，右具在前?！庇钟薪B興二十七年三月日校勘題名。見《張志》。后一則數(shù)目用本字，或亦傳鈔所省也。明正德己卯重刻宋慶元元年二月刊《二俊文集》，前有記云：“《二俊文集》一部，共四冊。印書紙共一百三十六張，書皮表背并副葉共大小二十張，工墨錢一百八十文，賃板錢一百八十六文，裝背工糊錢，（按：此下有脫文。）右具如前。二月日印匠諸成等具。”明影宋紹興十七年刻王黃州《小畜集》三十卷，前記一則云：“黃州契勘諸路州軍，間有印書籍去處。竊見王黃州《小畜集》，文章典雅，有益后學(xué)，所在未曾開板。今得舊本，計壹拾陸萬叁仟捌百肆拾捌字。檢準(zhǔn)紹興令諸私雕印文書，先納所屬申轉(zhuǎn)運司選官詳定，有益學(xué)者聽印行。除依上條申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌冊，計肆佰叁拾貳版。合用紙墨工價下印書紙并副板肆佰肆拾捌張，表背碧青紙壹拾壹張，大紙捌張，共錢貳佰陸拾文足。賃板棕墨錢伍百文足，裝印工食錢肆佰叁拾文足，除印書紙外共計壹貫壹佰叁拾陸文足。見成出賣，每部價錢伍貫文省。右具如前。紹興十七年七月日?！保ā秾O記》舊影寫本有此書，數(shù)目字均用本字，文亦未全。）以上諸書牒記，并載《陸志》，可見宋時刻印工價之廉，而士大夫便益學(xué)者之心，信非俗吏所能企及矣。
○南宋補修監(jiān)本書
先少保公云：“淳化中，以《史記》、《前后漢》付有司摹印，自是書籍刊鏤者益多。”李心傳《建炎以來朝野雜記》云：“監(jiān)本書籍，紹興末年所刊。國家艱難以來，固未暇及。九年九月，張彥實待制為尚書郎，始請下諸道州學(xué)取舊監(jiān)本書籍鏤板頒行。從之。然所取者多有殘缺，故胄監(jiān)刊六經(jīng)無《禮記》，正史無《漢書》。二十一年五月，輔臣復(fù)以為言。上謂秦益公曰：‘監(jiān)中其他闕書，亦令次第鏤板，雖重有費不惜也?！墒墙?jīng)籍復(fù)全?！鄙w宋自淳化以后，歷朝皆刻書，版存國子監(jiān)。紹興南渡，軍事倥傯，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文學(xué)之盛，不減于元?也。
○宋刻經(jīng)注疏分合之別
北宋各經(jīng)注疏皆單行，其合并為一，阮文達(dá)元刻南昌學(xué)《注疏》后作《?？庇洝?，據(jù)日本山井鼎《七經(jīng)孟子考文補遺》引黃唐刻《注疏》跋紹興題年，謂合注于疏在南北宋之間。（按《考文》，《左傳》一引《禮記》三山黃唐跋云：“本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥，遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志?！保稐钪尽份d有宋槧《尚書注疏》二十卷，云：南宋紹熙間，三山黃唐題識，是紹熙壬子刻，阮氏《校勘記》為山井鼎所誤。然森立之《經(jīng)籍訪古志》亦載有此本。卷末有題記，文獨完全，云：“六經(jīng)疏義，自京、監(jiān)、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹(jǐn)識。”其刊刻年號亦作紹興辛亥。（識語題壬子，后刻書一年。）其書即足利所藏，是森氏所見之書，為當(dāng)日山井所見之書。同一紹興所刻注疏，何至楊所見獨為紹熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始識，情事之常。而紹熙誤作紹興，則去之太遠(yuǎn)。竊疑楊所見不甚可據(jù)，故誤紹興為紹熙，非《考文》誤以紹熙為紹興也。況楊所見十冊內(nèi)有鈔補二冊，非森氏所見之全，則其所據(jù)之本不足以難阮氏。而楊之以不誤為誤，不足令人徵信矣。
○宋蜀刻七史
嘉?中，以《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《北齊》、《周書》舛謬亡闕，始詔館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請詔天下藏書之家悉上異本，久之始集。治平中，鞏校定《南齊》、《梁》、《陳》三書上之，劉恕等上《后魏書》，王安國上《北周書》。政和中，始皆畢，頒之學(xué)官，民間傳者尚少。未幾，遭靖康丙午之變，中原淪陷，此書幾亡。紹興十四年，井憲孟為四州漕，始檄諸州學(xué)官求當(dāng)日所頒本。時四川五十馀州皆不被兵，書頗有在者，然往往亡缺不全。收合補綴，獨少《后魏書》十許卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。語詳晁公武《郡齋讀書志·宋書》下。宋以來藏書家稱為蜀大字本。元時板印模糊，遂稱之為九行邋遢本，蓋其書半葉九行，每行十八字也。元以來遞有修板。明洪武時，取天下書板實之南京，此板遂入國子監(jiān)，世遂稱為南監(jiān)本。洪武至嘉靖、萬歷、崇禎又疊經(jīng)補修，原板所存無幾矣。入國朝，順、康、雍、乾四朝尚存江寧藩庫，間亦出以印行。嘉慶藩庫火，與吳《天發(fā)神讖碑》同付祝融一炬。計自紹興刻板至嘉慶火，幾七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毀有定，豈不信歟。
○宋監(jiān)重刻醫(yī)書
宋國子監(jiān)鏤刻經(jīng)史外，最重醫(yī)書，且聽人購買。吾所藏明仿宋本王叔和《脈經(jīng)》十卷，前有公牒，略云“國子監(jiān)準(zhǔn)監(jiān)關(guān)準(zhǔn)尚書禮部符，準(zhǔn)紹圣元年六月二十五日敕，中書省尚書省送到禮部狀，據(jù)國子監(jiān)狀，據(jù)翰林醫(yī)學(xué)本監(jiān)三學(xué)看治任仲言狀。伏睹本監(jiān)先準(zhǔn)朝旨，開雕小字《圣惠方》等共五部出賣，并每節(jié)鎮(zhèn)各十部，馀州各五部，本處出賣。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書，日用而不可缺。本監(jiān)雖見出賣，皆是大字，醫(yī)人往往無錢請買，兼外州軍尤不可得。欲乞開作小字，重行校對出賣，及降外州軍施行。本部看詳，欲依國子監(jiān)申請事理施行，伏候指揮。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。蓋當(dāng)時朝廷本重醫(yī)學(xué)，故請乞必得依行。惜原刊五書，所謂大字本、小字本者，明人未得遍翻。僅存此《脈經(jīng)》，略見其梗概而已。
○宋刻纂圖互注經(jīng)子
宋刻經(jīng)、子，有“纂圖互注重言重意”標(biāo)題者，大都出于坊刻，以供士人帖括之用。經(jīng)有南宋刻巾箱本《纂圖附釋音重言重意互注周易》九卷，《略例》一卷，見《森志》。（云半葉九行，行十七字，注雙行，行十八字，長三寸一分，幅二寸。）《纂圖附釋音重意重言互注尚書》十三卷，見《天祿琳瑯后編》二。（云麻沙本，闕筆至?字止，乃光宗時刊。）婺州本《點校重言重意互注尚書》十三卷，見《陳跋》、《瞿目》、（云卷止四寸，寬不及三寸。每半葉十行，行二十字?？?、恒、慎、敦等字皆闕筆。）《黃書錄》。（云上有“彭城楚殷氏讀書記”印，知是虞山故物。又有“傳家一卷帝王書”小圓印，亦若專為《尚書》設(shè)者，是一奇也。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點校尚書》十三卷，見《繆續(xù)記》。（云半葉十行，行大字十九，小字二十四，高六寸六分，廣四寸二分，白口雙邊。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點校毛詩》二十卷，見《天祿琳瑯》一、《陳跋》、（云每葉十二行，行十八字。德輝按：當(dāng)作每葉二十行。）《黃續(xù)記》、（云宋刊本。）楊錄。（云半葉十行，行大十八字，小二十四字。士禮居舊藏本殘三卷。）宋麻沙坊本《附釋音纂圖重言重意互注毛詩》（德輝按：兼刻《箋》。）二十卷，附《毛詩舉要圖》、《毛詩篇目》，見《張志》。（云傳、箋釋文俱雙行小字，每葉二十四行，行大字二十一，小字二十五。）《京本附釋音纂圖互注重言重意周禮》十二卷，見《天祿琳瑯》一、《吳跋》、《陳跋》、《黃記》、《瞿目》、《陸續(xù)跋》。（跋有二部，一云宋刊巾箱本，每葉二十四行，每行二十三字，小字雙行。一云每葉二十四行，每行大字二十一，小字雙行，每行二十五六字不等。）宋巾箱本《纂圖附音重言重意互注周禮鄭注》十二卷，見《森志》。（云半葉九行，行十七字，或十五六字，注雙行，十八字。長三寸一分，幅二寸。）《京本點校附音重言重意互注禮記》二十卷，見《森志》、《楊譜》。（《譜》載：半葉十一行，每行大字十九字，小注雙行。長三寸半，寬二寸半。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注禮記》二十冊，見《丁志》。（云宋刊本，存卷九玉藻、明堂位，卷十喪服小記、大傳、少儀，兩卷。）南宋麻沙本《纂圖互注禮記》二十卷，《禮記舉要圖》一卷，見《陸志》。（云每半葉十一行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五六字不等。鄭注下附陸氏釋文，釋文之后為重言重意?！白尅弊株I筆，蓋孝宗時刊本也。）《京本纂圖附音重言重意互注春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見《天祿琳瑯》一、陳編《廉石居記》、（云序后有“紹定庚寅垂裕堂刊”。）《莫錄》。（云南宋本，半葉十一行，行大二十字，小二十一字（小字雙行）。）《監(jiān)本纂圖春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見《丁志》。（云附釋文，每半葉十行，行二十字，夾注小字，行二十四字。中有重言重意似句互注諸例，俱加方圍。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注論語》二十卷，見《楊譜》。（《譜》載：半葉十行，行十九字，小字雙行，行二十四五字。）子有《纂圖互注荀子》二十卷，見《天祿琳瑯》二、（云標(biāo)題為纂圖互注，書中于亻京注外又加重意重言互注諸例。）《孫記》、（云宋版，重意重言俱用墨蓋子別出，每葉二十二行，行二十一字。）《吳跋》、（云元版，每葉二十二行，每行大字二十一，小字二十五。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云行款字?jǐn)?shù)皆與《互注重言重意道德經(jīng)》同。德輝按：《續(xù)跋》宋槧本《纂圖互注老子道德經(jīng)》，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。）《纂圖互注揚子法言》十卷，見《孫記》、（云重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，行二十一字。）《瞿目》、（云元刊本。）《丁志》、（云元刊本，每葉二十二行，每行二十四字。）《森志》、（云明代覆元刊本，每半版十一行，行二十一字，注二十五字。凡重言重意互注，皆以白字為識別。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。《纂圖互注老子道德經(jīng)》二卷，見《孫記》、（云宋版，卷中有重意重言互注，用墨蓋子別之。黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。）《吳跋》、（云宋本，每葉二十四行，每行大字二十，小字二十三。德輝按：此別一宋刻，故與《孫記》不同。）《瞿目》、（云元刊本，書中句字與經(jīng)籍相合者，標(biāo)出之為互注。）《莫錄》、（云巾箱本，十三行，行二十三字。德輝按：此又別一元刊本。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云宋槧本，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。其書先河上公注，次解，“解曰”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次互注，“互注”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次音釋，以圜圍之。次重言重意，以黑質(zhì)白章大字別之。音切皆本陸氏釋文而不全錄。所稱“解曰”者，不著作者姓名。遍考各注，乃知出林希逸《[C160]齋老子口義》。）《纂圖互注南華真經(jīng)》十卷，見《天祿琳瑯》二、《孫記》、（云宋版，重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。陸德明音義。）《瞿目》、（云元刊本，附刻陸氏音義于注中。）《丁志》、（云元刊本，蓋宋時麻沙本而元代重刻之。）《陸志》、《森志》。（云明初依閩中元版重雕，重言重意附釋音，每半板十一行，行二十一字。）《纂圖互注列子沖虛至德真經(jīng)》八卷，見《天祿琳瑯后編》五、（云建陽麻沙本。）《孫記》。（同前。）《纂圖互注文中子》十卷，見《吳跋》、（宋本，與前《纂圖互注老子》同。）《孫記》。（同前。云：“自《老子》以下巾箱本六子，皆南宋坊間所刻。據(jù)《法言》序后木印，纂圖互注監(jiān)本大字止有四子。后改巾箱本，又添入重言重意，暨《列子》、《中說》，共為六子。此冊六子猶全?！保┐蟮纸?jīng)有七而子則四。（《四庫全書提要·子雜家存目》，《五子纂圖互注》四十二卷，云：“宋龔士禼編，是書于《老子》用河上公注，凡二卷。于《莊子》用郭象注，附以陸德明音義，凡十卷。于《荀子》用楊亻京注，凡十卷。于《揚子法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。于《文中子中說》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而于原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書及諸子習(xí)見之語，未能有所發(fā)明。其于《文中子》則并無互注，體例殊未畫一?！钡螺x按：《文中子》為后加，故體例獨異。）《儀禮》、《孟子》非場屋所用，故置之。老、莊、荀、揚外，加入《列子》、《文中子》，亦出當(dāng)時坊估重刻之雜湊，非原有也。
○宋刻書之牌記
宋人刻書，于書之首尾或序后、目錄后，往往刻一墨圖記及牌記。其牌記亦謂之墨圍，以其外墨闌環(huán)之也。又謂之碑牌，以其形式如碑也。元明以后，書坊刻書多效之，其文有詳有略。詳者，如宋刊《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，卷末有墨圍識語八行云：“謹(jǐn)依監(jiān)本寫作大字，附以釋文，三復(fù)校正刊行，如履通衢，了亡室（“室”當(dāng)為“窒”之訛。）礙處，誠可嘉矣。兼列圖表如卷首，跡夫唐、虞、三代之本末源流，雖千載之久，豁然如一日矣，其明經(jīng)之指南歟。以是衍傳，愿垂清鑒。淳熙柔兆?灘中夏初吉，閩山阮仲猷種德堂刊?！保ò矗骸叭嵴?灘”為丙申，孝宗淳熙三年。）見《楊譜》、《繆續(xù)記》。一、宋刊《東萊先生詩律武庫》三十卷，前集有碑牌四行云：“今得呂氏家塾手?！段鋷臁芬秽?，用是為詩戰(zhàn)之具，固可以掃千軍而降?敵。不欲秘藏，刻梓以（原空）諸天下。收書君子，伏乞詳鑒。謹(jǐn)咨。”見《黃記》、《陸志》。一、宋刊本《后漢書》一百二十卷，目錄后有木記云：“本家今將《前后漢書》精加校證，并寫作大字，鋟版刊行，的無差錯。收書英杰，伏望炳察。錢唐王叔遠(yuǎn)謹(jǐn)咨?！币姟稐钿洝?。一、宋刊本《類編增廣黃先生大全文集》五十卷，目錄后有碑牌云：“麻沙鎮(zhèn)水南劉仲吉宅，近求到《類編增廣黃先生大全文集》五十卷，比之先印行者增三分之一。不欲私藏，庸?木以廣其傳，幸學(xué)士詳鑒焉。乾道端午識?！币姟稐钿洝贰Ｒ?、宋麻沙本《纂圖互注揚子法言》十卷，后有木記云：“本宅今將監(jiān)本《四子》纂圖互注附入重言重意，精加校正，茲無訛謬，謄作大字刊行。務(wù)令學(xué)者得以參考，互相發(fā)明，誠為益之大也。建安（下空三字）謹(jǐn)咨?！币姟蛾懤m(xù)跋》、《陸志》、《瞿目》。（并云元刊本，《陸志》脫“謹(jǐn)咨”二字。按此宋季麻沙坊本，建安下脫刻人姓名，因版轉(zhuǎn)鬻他人，故爾剜去?！端膸齑婺俊纷硬侩s家《纂圖互注五子》，亦云宋刊本。）此皆文之詳者也。略者，如宋刊本《新編近時十便良方》十卷，末有墨圖記云：“萬卷堂作十三行大字刊行，庶便檢用，請詳鑒?！币姟饿哪俊贰＃ㄋ慰瘹埍?。）宋建安魏仲立刻《新唐書》二百五十卷，目后有牌記云：“建安魏仲立宅刊行，士大夫幸詳察之?！币姟犊娪洝?。此文之至簡者，然未若蔡琪刻《后漢書》一百二十卷，目錄后有碑牌云：“時嘉定戊辰季春既望，蔡琪純父謹(jǐn)咨?！币姟饵S書錄》。其牌記不言事實，但紀(jì)年月，而亦曰謹(jǐn)咨，則誠不知其取義。大抵此類木記牌識，見于坊肆刻本為多。其近于官刻者，有宋刊本胡致堂先生《讀史管見》八十卷，目后刻有長木記四行云：“時淳熙壬寅中夏既望，刊修于州治之中和堂。奉議郎簽書平海軍節(jié)度判官廳公事兼南外宗正簿賜緋魚袋胡大正謹(jǐn)識?！币姟蛾懼尽?。此亦僅記刻書年月姓名之例而識之，與“咨”義正不同。然則蔡琪刻《兩漢書》，僅記年月姓名而亦曰“咨”者，偶爾效顰，未之深考耳。以后元明坊刻，見于各家目錄題跋者，大要不出此詳略二牌。今但舉宋刻為例，馀皆不具錄焉。
○宋刻本一人手書
宋時刻書，多歐、柳、顏體字，故流傳至今，人爭寶藏。然當(dāng)時有本人手書以上版者?！饿哪俊酚兴慰緟钦f編《古今絕句》三卷，后自跋云：“手寫一本，鋟木流傳，以與天下后世有志于斯文者共之?！薄蛾懼尽酚兴卧犁妗队耔姼濉钒司?，后自記云：“此集既成，遣人謄錄，寫法甚惡俗不可觀。欲發(fā)興自為手書，但不能暇。二月十日，偶然無事，遂以日書數(shù)紙。至望日訪友過海寧，攜于舟中，日亦書數(shù)紙。迨歸而畢，通計一百零七版。肅之記。”按肅之，珂字也。又有楊次山《歷代故事》十二卷云：“宋刊宋印本，其書乃次山手書付刊，書法娟秀可喜。”《張志》有《文苑英華》一千卷，后有記云：“吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春，選委成忠郎新差充筠州臨江軍巡轄馬遞鋪權(quán)本府使臣王思恭，專一手抄《文苑英華》，并校正重復(fù)，提督雕匠，今已成書，計一千卷。其紙札工墨等費，并系本州印匠承攬，本府并無干預(yù)，今申說照會。四年八月一日權(quán)干辦府張時舉具。”此以一人之力寫千卷之書，較之肅之自書己集，尤為難得。惜陸所藏為傳鈔本，今并售之東瀛。使當(dāng)時有一卷之存留，不知藏書家于宋版甲印上，更將以何字別之。惜乎其不傳也。
○宋刻書著名之寶
宋板書自來為人珍貴者，一《兩漢書》、一《文選》、一《杜詩》，均為元趙文敏松雪齋故物。《兩漢書》牒文前葉有文敏小像。明時歸王?州世貞，跋稱：“班、范二《漢書》，桑皮紙白潔如玉，四傍寬廣，字大者如錢，絕有歐、柳筆法。細(xì)書絲發(fā)膚致，墨色精純，奚、潘流沈。蓋自真宗朝刻之秘閣，特賜兩府。而其人亦自寶惜，四百年而手若未觸者，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱?，又轉(zhuǎn)入顧光祿，失一莊得之?！焙髿w錢氏絳云樓，后有謙益跋，稱：“以千金從徽人贖出，藏弆二十余年，今年鬻之四明謝象三。床頭黃金盡，生平第一殺風(fēng)景事也。此書去我之日，殊難為懷。李后主去國，聽教坊雜曲揮淚別宮娥一段，凄涼景色，約略相似。”又跋云：“景山李維柱，字本石。本寧先生之弟也，書法模顏魯公。嘗語余，若得趙文敏家《漢書》，每日焚香禮拜，死則當(dāng)以殉葬。余深愧其言?！倍陷d《初學(xué)集》。又跋稱：“趙吳興家藏宋槧《兩漢書》，王?州先生鬻一莊，得之陸水村太宰家。后歸于新安富人，余以千二百金從黃尚寶購之。崇禎癸未，損二百金售諸四明謝氏。今年游武林，坦公司馬攜以見示，余聳臾勸亟取之。司馬家插架萬簽，居然為壓庫物矣?！贝税夏╊}戊戌孟夏，蓋在順治十五年矣。乾隆時進(jìn)入內(nèi)府，甲子御題云：“雕鐫紙墨，并極精妙，實為宋本之冠。”又《文選》亦在內(nèi)府，二十三卷后有吳興小行楷書跋云：“霜月如雪，夜讀阮嗣宗《詠懷詩》，九咽皆作清冷氣，而是書玉楮銀鉤，若與鐙月相映，助我清吟之興不淺。至正二年仲冬三日夜，子昂識。”亦有?州跋云：“余所見宋本《文選》，亡慮數(shù)種。此本繕刻極精，紙用澄心堂，墨用奚氏，舊為趙承旨所寶。往見于同年生朱太史家，云得之徐太宰所。幾欲奪之，義不可而止。”又有萬歷甲戌人日王稚登書云：“此本紙墨鋟摹，并出良工之手，政與瑯琊長公所藏《漢書》絕相類?！稘h書》有趙魏公小像，此書有公手書，流傳至今僅三百年，而卷帙宛然。今歸朱司成象玄，出示諦賞。此本視《漢書》，亦猶蜀得其龍吳得其虎矣?！庇侄洳显疲骸邦佌媲鋾蛣⑻珱_序后，有‘宋四家書派皆宗魯公’之語，則知北宋人學(xué)書，競習(xí)顏體，故摹刻者亦以此相尚。其鐫手于整齊之中寓流動之致，洵能不負(fù)佳書。至于紙質(zhì)如玉，墨光如漆，無不各臻其妙，在北宋刊印中亦為上品?！鼻∮}云：“此書董其昌所稱與《漢書》、《杜詩》鼎足海內(nèi)者也。紙潤如玉，南唐澄心堂法也。字跡精妙，北宋人筆意?！稘h書》見在大內(nèi)，與為連璧，不知《杜詩》落何處矣?！卑础短斓摿宅槨纺枯d宋版書甚多，而御題又云若此者，亦不多得。嘉慶二年，武英殿災(zāi)，目載之書同歸一燼，神物久歸天上。留此題跋，可見宋本書之精妙，古今人之愛護，心理相同?！段倪x》今尚有明袁?仿宋裴氏本，國朝胡克家仿宋尤丞相本，可作虎賁中郎?！稘h書》則形影無存，尤令人追思無已矣。
○宋刻書字句不盡同古本
藏書貴宋本，人人知之矣。然宋本亦有不盡可據(jù)者，經(jīng)如《四書》朱注本，不合于單注單疏也。其他《易》程傳、《書》蔡傳、《詩》集傳、《春秋》胡傳，其經(jīng)文沿誤，大都異于唐、蜀《石經(jīng)》及北宋蜀刻。宋以來儒者但求義理，于字句多不?？薄Ｆ鋾磳偎伟婢?，只可為賞玩之資，不足供校讎之用。南宋刻書最有名者，為岳珂相臺家塾所刻《九經(jīng)三傳》，別有《總例》，似乎審定極精。而取唐、蜀《石經(jīng)》校之，往往彼長而此短。（唐《石經(jīng)》在西安。蜀《石經(jīng)》有《毛詩傳箋》卷一卷二殘本，刻入陳宗彝《獨抱廬叢書》?！蹲髠鳌范抛埍尽ⅰ豆颉泛问辖庠b殘卷、《谷梁》范寧集解殘卷，舊藏福山王文敏所，后歸他氏?？娝囷L(fēng)老人曾取以校注疏本，義長者最多。又黎庶昌《古佚叢書》中刻《爾雅》郭注三卷，原本亦出蜀《石經(jīng)》，勝于宋元諸刻。）故北宋蜀刻諸經(jīng)之可貴者，貴其源出唐、蜀《石經(jīng)》也。宋本中，建安余氏所刻之書不能高出俗本者，為其承監(jiān)本、司、漕本之舊也。至于史、子，亦以北宋蜀刻為精。如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》，見于各藏書家題跋所稱引者，固可見其一班。子如《荀子》，熙寧呂夏卿刻本，勝于南宋淳熙江西漕司錢佃本?！妒勒f新語》北宋刻十行本，注文完全，勝于南宋陸游本。此固未可概以為宋刻而遂一例視之，不復(fù)知辨別也。
○宋刻書多訛舛
王士禎《居易錄》二云：“今人但貴宋槧本，顧宋板亦多訛舛，但從善本可耳。如錢牧翁所定《杜集》‘九日寄岑參’詩，從宋刻作‘兩腳但如舊’，而注其下云：陳本作‘雨’。此甚可笑。《冷齋夜話》云：老杜詩‘雨腳泥滑滑’，世俗乃作‘兩腳泥滑滑’。此類當(dāng)時已辨之，然猶不如前句之必不可通也?！蔽嶂^不特此也。如盧文?召《抱經(jīng)堂文集》所跋《白虎建德論》，宋刻二卷本開卷即訛“通德”為“建德”?！蛾懼尽份d宋刻任淵注《山谷黃先生大全詩注》二十卷，前序稱紹興鄱陽許尹敘，紹興下脫年月。均為可笑。又《陸跋》宋本《王右丞集》十卷云：“卷六末有跋，凡七十馀字，為元以后刊本所無。卷五《送梓州李使君》‘山中一半雨’，不作‘山中一夜雨’，與《敏求記》所記宋本同。惟卷二《出塞作》，脫二十一字，不免白璧微瑕耳?！比蝗绱祟悾M僅微瑕，實為大謬。《錢日記》載宋蔡夢弼刻《史記》，目錄后題識稱“乾道七月春王正上日書”，七月“月”字，為“年”之訛?！犊娎m(xù)記》載宋阮仲猷種德堂本《春秋經(jīng)傳集解》，前牌子方印文“了無窒礙”，“窒”誤作“室”。此雖小誤，則其校讎不善可知。且又安知書中如此類者，不為佞宋者所諱言乎。古今藏書家奉宋槧如金科玉律，亦惑溺之甚矣?！蛾懤m(xù)跋》有宋槧宋印建本《北史》一百卷，云：“光宗時刊本，紙白如玉，字體秀勁，與福建蔡氏所刊《草堂詩箋》、《史記》、《陸狀元通鑒》、《內(nèi)簡尺牘》相似，當(dāng)亦蔡行父文子輩所刊。校讎不精，訛羼所不能免，在宋刊中未為上乘。”《陸志》有《管子》二十四卷，為陸敕先貽典校宋本，其后跋云：“古今書籍，宋板不必盡是，時板不必盡非。然較是非以為常，宋刻之非者居二三，時刻之是者無六七，則寧從其舊也。余校此書，一遵宋本，再勘一過，復(fù)多改正。后之覽者，其毋以刻舟目之?？滴跷迥隁q次丙午五月七日，敕先典再識?！比粍t前輩校書，并不偏于宋刻，是又吾人所當(dāng)取法矣。
○宋刻書行字之疏密
蕭山王端履（晚聞先生宗炎子，嘉慶甲戌翰林。）《重論文齋筆錄》五云：“或謂余曰，宋人刻書，每行字?jǐn)?shù)如其行數(shù)。如每葉二十行，則每行各二十字；每葉二十二行，則每行各二十二字。此亦不盡然。如《錢竹汀日記鈔》所載宋板《儀禮注》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《漢書》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《司馬溫公集》，每葉二十四行，行二十字；宋刻《史記》，每葉二十六行，行二十五字；又一本每葉十八行，每行十六或十七字；宋刻《列子》，每葉二十四行，行二十五字。（略舉一二，馀不備載。）則其說不足據(jù)矣。近日書賈，無不作偽以欺世，新進(jìn)后生皆當(dāng)慎之?！庇中∽⒃疲骸跋染龂L言，書賈惟吾可與周旋，爾等慎無與交，未有不被其愚弄者。不特書賈也，即同學(xué)中如何夢華元錫、趙晉齋魏輩，亦莫不沾染其習(xí)氣。小瑯?仙館藏書，皆伊二人代購，恐將來半是不全之本也。嗣后何、趙以書來售，余皆婉辭謝之?！卑赐跏显圃?，門外語也。宋本行字兩較，不甚參差。以全版計算，行多少二字似覺相懸，以半版計數(shù)，則出入僅一二字而已，于行式無損也。況彼所據(jù)《錢記》所載，乃宋本之少者乎。版片一事，自為專門，文章家言向多隔膜之語。如《陸志》宋蜀大字本《三蘇先生文粹》七十卷，末有李申耆先生手跋云：“此書有宋刊密字本，絕精美。此本疏朗，乃宋刊之別體，明時東雅堂、奇字齋所依仿也。補寫諸卷，雅潔足以相稱。珍賞家之于古書，如君子善成人美如此。李兆洛過眼因識?！卑蠢钍吓e奇字齋與東雅堂并論，亦非能識板刻之言。東雅堂出自宋廖瑩中世彩堂，字體不如原刻之工，而行款一仍舊式。若奇字齋刻雖精美，字體扁方，不如《韓集》之勁古。余藏其《王右丞文集》及《王右丞詩集補注》二種，所見《補注蒙求》一種，皆自出心裁，非仿宋也。至所摘何夢華、趙晉齋之事，此類行徑亦寒?謀生之常。一代巨公如畢鎮(zhèn)洋、阮文達(dá)諸公，何嘗不精于賞鑒，而必假手于門生門客，豈非別有用意乎。近世宜都楊惺吾守敬，前則依黎莼齋星使于日本，后則依南皮相國于鄂中，殆亦士人之習(xí)慣。與其為錢遵王、季滄葦一輩人之刻薄，毋寧為畢、阮、黎、張諸公之渾涵；與其為杭堇浦床下積青銅錢，又不如汪容甫以鑒別字畫分鹺使鹽估之膏腴，為取所當(dāng)取也。宋板書，行少者每半葉四行，行八字；（如寶?五年陳蘭森所刻《干祿字書》。）行多者每半葉二十行，行二十七八字至三十字不等。（南宋刻《九經(jīng)》白文。）吾友江建霞標(biāo)，著有《宋元行格表》二卷，余為校補，刻于長沙，言版片者當(dāng)奉為枕中鴻寶也已。
○宋刻書紙墨之佳
先文莊公《水東日記》十四云：“宋時所刻書，其匡廓中摺行中，上下不留黑牌，首則刻工私記本板字?jǐn)?shù)，次書名，次卷第數(shù)目，其末則刻工姓名以及字總數(shù)。余所見當(dāng)時印本書如此。浦宗源郎中家有《司馬公傳家集》，往往皆然。又皆潔白厚紙所印，乃知古人于書籍，不惟雕鐫不茍，雖摹印亦不茍也?！泵鞲咤ァ堆嚅e清賞箋·論藏書》云：“藏書以宋刻為善。宋人之書，紙堅刻軟，字畫如寫，格用單邊，間多諱字。用墨稀薄，雖著水濕，燥無湮跡。開卷一種書香，自生異味。元刻仿宋，單邊，字畫不分粗細(xì)，較宋邊條闊多一線。紙松刻硬，用墨穢濁。中無諱字，開卷了無臭味。有種官券殘紙，背印更惡。宋板書以活襯紙為佳，而蠶繭紙、鵠白紙、藤紙固美，而存遺不廣。若粘褙宋書則不佳矣?！睂O從添《藏書紀(jì)要》云：“若果南北宋刻本，紙質(zhì)羅紋不同，字畫刻手古勁而雅，墨氣香淡，紙色蒼潤，展卷便有驚人之處。所謂墨香紙潤，秀雅古勁，宋刻之妙盡之矣?！卑础短斓摿宅槨芬唬伟妗吨芤住肥碓疲骸笆菚惠d刊刻年月，而字法圓活，刻手清整，且于宋光宗以前諱皆缺筆。琴川毛晉藏書，于宋本印記之下復(fù)加‘甲’字印，乃宋槧之最佳者。”又二，宋版司馬光《資治通鑒考異》三十卷，元?槧本，乾隆甲子御題云：“是書字體渾穆，具顏、柳筆意，紙質(zhì)薄如蟬翼，而文理堅致，為宋代所制無疑?！庇炙伟妗赌先A真經(jīng)》十卷云：“此書版高不及半尺，而字畫倍加纖朗，紙質(zhì)墨光亦極瑩致。乾隆御題云：‘蠅頭細(xì)書，紙香墨古，誠寶跡也?！庇秩缎驴?xùn)詁唐昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《遺文》一卷：“卷一下標(biāo)‘臨邛韓醇’四字，《訓(xùn)詁柳先生集》亦出醇手。書后有記，作于孝宗淳熙丁酉，稱‘世所傳昌黎文公文，雖屢經(jīng)名儒手，余昔校以家集，其舛誤尚多’云云，則醇為愈之裔可知。其家在臨邛，當(dāng)即蜀中所刊。宋葉夢得以蜀本在建本之上，觀此書字精紙潔，刻印俱佳，洵不誣也?！鼻∫椅从}云：“字畫精好，紙墨細(xì)潤，《天祿琳瑯》所貯《韓集》，當(dāng)以是本為第一。”又宋版姚鉉《唐文粹》一百卷，北宋寶元二年臨安孟琪刻。乾隆御題云：“字畫工楷，墨色如漆?！庇^此知有宋一代文化之盛，物力之豐，與其工藝之精，斷非元以后所能得其仿佛?！饵S記》校宋本《姚少監(jiān)文集》六卷，前錄陸西屏寫《梅花草堂筆談》云：“有傳示宋刻者，其文鉤畫如繡，手摸之若洼窿然。故出紹興守家，其先副憲藏書也。問故，將質(zhì)以償路符之費，且誡售者勿泄，有是哉?！贝说人慰?，求之今日，誠如鳳毛麟角之希見。近年京師、滬瀆偶出一宋季元初麻沙坊刻，動估千金。虎賁以代中郎，??可充和璧，時無英雄，豎子成名。世間事何莫不然，豈獨阮籍有廣武之嘆哉。
○宋造紙印書之人
《天祿琳瑯》二宋版類，《唐書》二百二十五卷：“嘉?五年提舉曾公亮等奉敕刊印，紙堅致瑩潔，每葉有‘武侯之裔’篆文紅印在紙背者，十之九似是造紙家印記，其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆最著，而《唐書》載宣城紙筆并入土貢。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》亦稱好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備模寫，則宣城諸葛氏亦或精于造紙也?！薄饿哪俊匪慰獭段鳚h文類》五卷殘本云：“紙面鈐‘清遠(yuǎn)堂’三字朱記，當(dāng)是南宋時紙鋪號也。”至建安余氏勤有堂之紙，遠(yuǎn)在北宋初，迄于國朝乾隆時。經(jīng)高廟諭閩督鐘音考查，而得其家世造紙印書之人，洵楮墨之至榮，亦太平之佳話也已。
○宋印書用椒紙
宋時印書紙，有一種椒紙，可以辟蠹?！短斓摿宅樅缶帯啡伟骖悾洞呵锝?jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)后序又刻印記云：“淳熙三年四月十七日左廊司局內(nèi)曹掌典秦玉禎等奏聞，《壁經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書，多為蠹魚傷牘，不敢備進(jìn)上覽。奉敕用棗木椒紙各造十部，四年九月進(jìn)覽。監(jiān)造臣曹棟校梓，司局臣郭慶驗牘?！卑创丝煽妓螘r進(jìn)書之掌故。椒紙者，謂以椒染紙，取其可以殺蟲，永無蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋，但較箋更薄而有光，以手揭之，力頗堅固。吾曾藏有陸佃《埤雅》二十卷，舊為汲古閣、季滄葦、陳仲魚諸家收藏，每卷有諸人印記。相傳以為金源刻本，似即以此種椒紙印者也。又縣人袁漱六芳瑛臥雪廬散出殘書中，有《史記》表傳數(shù)卷，亦是此紙印成。色有黃斑，無一蠹傷蟲蛀之處。是書今并歸吾架上，豈椒味數(shù)百年而不散歟。是皆與蝴蝶裝之粘連不解，歷久如新者，同一失傳之秘制也。
○宋人鈔書印書之紙
五代之季，江南李氏有國，造澄心堂紙，百金不許市一枚。然其幅狹，不堪草詔。及李氏入宋，其紙遂流出人間。程大昌《演繁露》（九）：“江南李后主造澄心堂紙，前輩甚貴重之。江南平后六十年，其紙猶有存者，歐公嘗得之，以二軸贈梅圣俞。梅詩鋪敘其由而謝之曰：‘江南李氏有國日，百金不許市一枚。當(dāng)時國破何所有，帑藏空竭生萎苔。但存圖書及此紙，棄置大屋墻角堆。幅狹不堪作詔命，聊備粗使供鸞臺?！蛎吩娨韵肫渲?，必是紙制大佳而幅度低狹，不能與麻紙相及，故曰‘幅狹不堪作詔命’也。然一紙百金，亦已珍矣。”顧此紙本出江南，而江南反不甚用。宋王明清《揮麈后錄》云：“李煜有國日，樊若水與江氏子共謀。江年少而黠，時李主重佛法，即削發(fā)投法眼禪師為弟子，隨逐出入禁苑，凡國中虛實盡得之。先令若水赴闕下獻(xiàn)下江南之策，江為內(nèi)應(yīng)。其后李主既俘，各命以官。江后累典名州，家于安陸。江氏名正，字元叔，江南人。嘗為越州刺史，越有錢氏時書，正借本謄寫，遂并其本有之。及破江南，又得其逸書，兼吳越所得殆數(shù)萬卷。書多用由拳紙，方冊如笏頭，青縑為標(biāo)，字體工拙不一?！妒酚洝?、《晉書》或為行書，筆墨尤勁?！睋?jù)此，則元叔江南人，不用澄心紙而用由拳紙，則澄心之不便用，概可知矣。又陳師道《后山叢談》云：“余于丹陽高氏見楊行密節(jié)度淮南補將校牒紙，光潔如玉，膚如卵膜，今士大夫所有澄心堂紙不逮也。”然則澄心徒有虛名，故北宋本書從未有用此紙印者，殆不獨幅狹不合用也。（明高濂《燕閑清賞箋·論藏書》云：“余見宋刻大板《漢書》，每本用澄心堂紙數(shù)幅為副。”是止用以副書，未嘗印書也。王世貞跋趙松雪藏《文選》云“紙用澄心堂，墨用奚氏”，恐是過譽之辭。乾隆御題云“紙潤如玉，南唐澄心堂法”，斯為得之矣。）當(dāng)時又有一種雞林紙，雞林即高麗。黃伯思《東觀余論》跋章草雞林紙卷后：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽城南第曝舊書，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書藁舊事云?！泵鲝堓妗兑梢罚骸伴L睿得雞林小紙一卷，書章草《急就》，余嘗疑之。幸獲校秘閣書籍，每見宋板書多以官府文牒翻其背印以行?，如治平《類篇》一部四十卷，皆元符二年及崇寧五年公私文牒箋啟之故紙也。其紙極堅厚，背面光澤如一，故可兩用，若今之紙不能也?！碑?dāng)時張氏所見宋板書式，亦雞林紙之類。又湖北蒲圻出紙，為當(dāng)時鈔印書籍所尚。宋徐度《卻掃編》云：“予所見藏書之富者，莫如南都王仲至侍郎家，其目至四萬三千卷。而類書之卷帙浩博，如《太平廣記》之類，皆不在其間。聞之其子彥朝云，其先人每得一書，必以廢紙草傳之，又求別本參校，至無差誤，乃繕寫之。必以鄂州蒲圻縣紙為冊，以其緊慢厚薄得中也。每冊不過三四十葉，恐其厚而易壞也。此本傳以借人及子弟觀之。又別寫一本尤精好，以絹素背之，號鎮(zhèn)庫書，非己不得見也。鎮(zhèn)庫書不能盡有，才五千余卷?！标懹巍独蠈W(xué)庵筆記》：“前輩傳書多用鄂州蒲圻縣紙，云厚薄緊慢皆得中，又性與面粘相宜，能久不脫?！卑唇衿眼卟宦劗a(chǎn)名紙，由拳即今嘉興，亦然。古今人物變遷，大率如此。南宋時則以撫州萆鈔紙為有名，周密《癸辛雜識》：“廖群玉《九經(jīng)》本最佳，以撫州萆鈔紙、油煙墨印造，其裝褫至以泥金為簽?！碑?dāng)時廖氏選紙之精，獨重?fù)嶂葺赦n，可見此紙之勝于他產(chǎn)。吾向于丁雨生中丞日昌嗣君叔雅茂才惠康笥中，見所攜廖瑩中世彩堂刻《韓昌黎集》，紙不甚堅韌而光潔如新，墨若漆點，醉心悅目，如睹歐、褚法書。瑩中為似道客，不知所用亦萆鈔紙否。今撫州猶產(chǎn)紙，無此等工料矣。
○宋元刻本歷朝之貴賤
宋元刻本，在明時尚不甚昂貴，觀毛?《汲古閣珍藏秘本書目》所列之價目，在今日十倍而廉矣。中如宋版影鈔李鼎祚《周易集解》十本，價五兩。（其時銀串每兩不及七百文。徐康《前塵夢影錄》云，崇禎十三年，蘇城凈錢一千值白銀五錢零，通行之錢止四錢五六。吾見明無撰人《啟禎記聞錄》二卷，又六卷，順治二年乙酉，新鑄順治錢七百文，當(dāng)銀一兩。）元板《周易兼義》八本，價四兩。綿紙抄本《禮記集說》四十二本，價二十兩。名人墨抄，如秦酉巖手抄《太和正音譜》二本，價二兩。周公謹(jǐn)弁陽山房抄本《絳帖平》二本，價一兩二錢。其余一二本之抄本，皆三錢五錢。其中最貴者，宋板影抄《杜工部集》十本，價三十兩?！端卧~一百家》精抄，價一百兩。然宋詞一家合一兩，仍不為貴。而當(dāng)時人稱“三百六十行生意，不如鬻書于毛氏”，可見其收入時能出善價，故人稱之云云。若以書目所載數(shù)目論之，則售出時固未嘗一索高值也。大抵明時宋元本書，本不十分昂貴?！短斓摿宅樅缶帯啡?，宋板徐鍇《說文解字韻譜》五卷，卷后墨跡：“萬歷乙未年長至日，得于北京城隍廟，價銀十兩，子孫其世寶之。張誠父藏書記?！保ㄆ鋾r銀價，每銀一兩鑄錢六百九十文，市止每錢四百五十文換銀一兩，見明賀仲軾《兩宮鼎建記》上，蓋記萬歷三十四年丙辰建乾清、坤寧兩宮工費之事。董斯役者賀盛瑞，時為營繕?biāo)纠芍校粗佥Y父也。）可見當(dāng)日宋本書價不過如斯而已。明王世貞《?州山人四部稿》（一百二十九卷。）前后《漢書》后略云：“余生平所購《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《三國志》、《唐書》之類，過二千余卷，皆宋本精絕。最后班、范二《漢書》尤為諸本之冠，前有趙吳興小像，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱?，又轉(zhuǎn)入顧光祿，失一莊而得之?！逼鋾髿w錢謙益，《初學(xué)集》載跋略云：“趙文敏家藏前后《漢書》為宋槧本之冠，前有文敏公小像，太倉王司寇得之吳中陸太宰家。余以千金從徽人贖出，藏棄二十余年，今年鬻之于四明謝象三。癸未中秋日書于半野堂?！币砸粫浦腥酥a(chǎn)，似乎近于好事，然裒然兩巨部，又重以文敏、?州之藏，猶非太過。國初康熙時書價漸貴，王士禎《分甘余話》二云：“趙承旨家宋槧前后《漢書》，錢牧齋大宗伯以千二百金購之新安賈人。后售于四明謝氏，后又歸新鄉(xiāng)張司馬坦公?？滴踔杏腥藬y至京師，索價甚高。真定梁蒼巖大司馬酬以五百金，不售攜去，后不知歸誰何矣?！庇帧毒右卒洝罚ㄈ＃┰疲骸啊锻ㄨb紀(jì)事本末》，宋刻大字，有尚寶司卿柳莊袁忠徹家藏印及陸子淵、項子京諸印，浙江人攜至京師，索價百二十金，留二日而還之。”（是時銀價甚賤，《居易錄》九云：近自洋銅不至，錢日益貴，銀日益賤。今歲屢經(jīng)條奏，九卿雜議，究無良策。即每銀一兩抵錢一千之令，戶部再三申飭，亦不能行。）錢遵王《敏求記》云：“李誡《營造法式》三十六卷，以四十千從馮魚山購歸?！薄饵S記》：“《賓退錄》十卷校宋鈔本，王聞遠(yuǎn)跋：‘今康熙六十有一年歲壬寅孟夏，書估王接三持宋槧五冊來，索價十金。無力購之，留案二日，扃戶屏客，細(xì)加?？?。’”此由國初至康熙末年書價之可考者。至乾嘉時，宋元舊本多為有力者收藏，其價已過康熙時十倍。（錢泳《履園叢話》舊聞類銀價一則云：乾隆初年，每白銀一兩，換大錢七百文，后漸增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少時每白銀一兩，亦不過換錢八九百文。嘉慶元年，銀價頓貴，每兩可換錢一千三四百文，后又漸減。近歲洋錢盛行，則銀錢俱賤矣。）今以諸家題跋考之，惟《黃記》多詳載?！队洝分腥缢斡嗳手佟豆蚪庠b》十二卷，價一百二十兩；宋板《春秋繁露》十七卷，價百兩；朱竹?曝書亭藏本《輿地廣記》三十六卷，價一百二十兩；《新定續(xù)志》十卷，價三十兩；宋本《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷，價五十兩；宋刻《歷代紀(jì)年》十卷，價二十兩；殘宋本章衡《編年通載》四卷，價四十兩；宋本孟元老《東京夢華錄》十卷，價二十四兩；宋本《新序》十卷并宋小字本《列子》八卷，共價八十兩；北宋本《說苑》二十卷，價三十兩；校宋本《新序》十卷，值番餅四十二枚；宋本《管子》二十四卷，價一百二十兩；宋本《棠陰比事》一卷，價番餅十四枚；宋本《史載之方》二卷，價三十兩；舊抄本《緯略》十二卷，值十二番；舊抄本《珩璜新論》一卷，值番銀七餅；殘宋本《太平御覽》三百六十卷，價二百四十兩；宋本《陶靖節(jié)詩注》四卷，價百金之大半；宋本《三謝詩》三卷，價十六兩；宋本《王右丞集》十卷，價一百二十兩；宋本《孟浩然集》三卷，以京板《佩文韻府》相易，貼銀十四兩；宋本《甲乙集》十卷，價十六兩；宋本《朱慶馀集》不分卷，《目錄》五葉、《詩》三十四葉，價番銀十圓；宋本《唐女郎魚玄機集》一卷十二葉，價五番；校宋本《林和靖詩集》四卷，價四兩；宋本《溫國司馬文正公集》八十卷，價一百六十兩；宋本《參寥子詩集》十二卷，價三十兩；元本《吳禮部集》二十卷，價三十兩有奇；金本《中州集》十卷，價五十兩；元本《東坡樂府》二卷，價三十兩；元本《樂府新編陽春白雪》十卷，價五十一番。又《續(xù)記》中，如錢谷手抄《游志續(xù)編》不分卷，價二十兩；影宋抄本《韓非子》二十卷，價三十兩；宋本《鑒誡錄》二冊，價番錢三十三圓；明活字本《曹子建集》十卷，價十兩；宋本《嘉?集》十五卷，價四十兩；宋本《渭南文集》五十卷，價五十兩。許叔微《普濟本事方》殘本六卷，跋云：“僅存三冊，索值六十金，中人須酬十金，余未及還價而罷。仲冬尚在某坊，問其直，元易為洋矣。今日遂與議易，給以番餅二十枚，以他書貼之，合四十兩。細(xì)點葉數(shù)共計一百四十四番，合每葉青蚨一百九十五文。近日書直昂貴，聞有無錫浦姓書賈持殘宋本《孟東野集》，索直每葉元銀二兩，故余戲以葉論，此書猶賤之至者也?！庇帧对倮m(xù)》，宋本《魏鶴山集》一百二十卷，價六十兩。又《書錄》宋本《楊誠齋易傳》二十卷，五柳居主人云昔年某王府許以二百金購此書，又一宋本朱叔英跋索值一百六十金。北宋本《漢書》云：“余之得此，用朱提二百五十金?！彼伪尽独詈擦秩啡恚砸话傥迨鸬弥娛?。（德輝按：此即繆曰芑仿宋刻李集之原本。）此外陳?《經(jīng)籍跋文》載影宋本《周易集解》：“《汲古閣秘本書目》以此居首，價銀五兩，余以三十金購之，較原價已加五倍?！彼伪尽稜栄攀琛罚园捉鹚氖畠少徶?。顧廣圻批《讀書敏求記》，《淮南鴻烈解》二十一卷云：“宋板，歸黃蕘翁，維揚得來，元八十兩?！眹?yán)久能元照《悔庵集》書手錄《儀禮要義》宋本后，略云：“此書載于《聚樂堂書目》，朱錫鬯所未見者。予才弱冠，好宋刻書。杭州汪氏藏宋刻本二十冊，索值五百金。予必欲得之，求之急，議價二十六萬錢。議即定，顧無以得如干錢，乃盡買家所有書得錢畀之。年來資用日絀，度此書不能長為吾有，又寫此本校而藏之?！贝饲螘r書價見于記錄之可考者也。（嘉慶十七八年，銀價每兩九百文內(nèi)外，見張廷濟壬申、癸酉兩年《日記》。）至近時，宋板書本日希見，以吾見聞所及，張南皮以三百金購宋板《詩經(jīng)朱子集傳》，徐梧生以三百金購北宋本《周易正義》，（道州何氏所藏。）此在光緒甲乙間事。年來北京拳亂以后，舊本愈稀。故家所藏，頗罹兵劫。猶聞京師書估以五百金售宋人李璧《雁湖集》，（醴陵文氏所藏，海內(nèi)孤本也。）貴池劉某以番餅四百圓得汲古舊藏宋本《孔子家語》，縣人袁思亮以三千金購宋牧仲、翁潭溪所校殘宋本《施注蘇詩》。鬧富爭奇，視古書如古玩，此亦可以觀世變矣。
宋時國子監(jiān)板，例許士人納紙墨錢自印。凡官刻書，亦有定價出售。今北宋本《說文解字》后，有“雍熙三年中書門下牒徐鉉等新校定說文解字”，牒文有“其書宜付史館，仍令國子監(jiān)雕為印板，依九經(jīng)書例，許人納紙墨錢收贖”等語。南宋刻林鉞《漢雋》，有淳熙十年楊王休記后云：“象山縣學(xué)《漢雋》，每部二冊，見賣錢六百文足，印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃板錢一百文足，工墨裝背錢一百六十文足?！庇诸}云：“善本鋟木，儲之縣庠，且藉工墨盈余為養(yǎng)士之助。”見《天祿琳瑯后編》四。淳熙三年舒州公使庫刻本州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)營田屯田事曾?童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，計貳拾冊，合用紙數(shù)印造工墨錢下項，紙副耗共壹仟叁百張，裝背饒青紙叁拾張，背青白紙叁拾張，棕墨糊藥印背匠工食等錢共壹貫伍百文足，賃板錢壹貫貳百文足。庫本印造見成出賣，每部價錢捌貫文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所貼司胡至和具?！贝穗涸诒緯?。吾曾見宋刻原本，今《天祿琳瑯后編》二載壹貳叁等字，均作一二三。不知牒文原式數(shù)目字借用筆畫多者，乃防胥吏添改。若作省寫，失其意矣。明仿宋施宿等《會稽志》，前有記云：“紹興府今刊《會稽志》一部，二十卷。用印書紙八百幅，古經(jīng)紙一十幅，副葉紙二十幅，背古經(jīng)紙平表一十幅，工墨錢八百文，每冊裝背□□文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具?！贝藭姟蛾懼尽?。其數(shù)目字省寫，或由傳刻改之，或鈔手省寫所致，未可知也。又舊鈔本宋孔平仲《續(xù)世說》十二卷，前有記二則。其一云：“沅州公使庫重修整雕補到《續(xù)世說》壹部，壹拾貳卷，壹伯伍拾捌板，用紙叁百壹拾陸張。右具如前?！逼湟辉疲骸敖窬哂≡臁独m(xù)世說》一部，計六冊，合用工食等錢如后：一印造紙墨工食錢，共五百三十四文足：大紙一百六十五張，計錢三十文足；工墨錢，計二百四文足。一衤票褙青紙物料工食錢，共二百八十一文足：大青白紙共九張，計錢六十六文足；面蠟工錢，計二百一十五文足。以上共用錢八百一十五文足，右具在前?！庇钟薪B興二十七年三月日校勘題名。見《張志》。后一則數(shù)目用本字，或亦傳鈔所省也。明正德己卯重刻宋慶元元年二月刊《二俊文集》，前有記云：“《二俊文集》一部，共四冊。印書紙共一百三十六張，書皮表背并副葉共大小二十張，工墨錢一百八十文，賃板錢一百八十六文，裝背工糊錢，（按：此下有脫文。）右具如前。二月日印匠諸成等具。”明影宋紹興十七年刻王黃州《小畜集》三十卷，前記一則云：“黃州契勘諸路州軍，間有印書籍去處。竊見王黃州《小畜集》，文章典雅，有益后學(xué)，所在未曾開板。今得舊本，計壹拾陸萬叁仟捌百肆拾捌字。檢準(zhǔn)紹興令諸私雕印文書，先納所屬申轉(zhuǎn)運司選官詳定，有益學(xué)者聽印行。除依上條申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌冊，計肆佰叁拾貳版。合用紙墨工價下印書紙并副板肆佰肆拾捌張，表背碧青紙壹拾壹張，大紙捌張，共錢貳佰陸拾文足。賃板棕墨錢伍百文足，裝印工食錢肆佰叁拾文足，除印書紙外共計壹貫壹佰叁拾陸文足。見成出賣，每部價錢伍貫文省。右具如前。紹興十七年七月日?！保ā秾O記》舊影寫本有此書，數(shù)目字均用本字，文亦未全。）以上諸書牒記，并載《陸志》，可見宋時刻印工價之廉，而士大夫便益學(xué)者之心，信非俗吏所能企及矣。
○南宋補修監(jiān)本書
先少保公云：“淳化中，以《史記》、《前后漢》付有司摹印，自是書籍刊鏤者益多。”李心傳《建炎以來朝野雜記》云：“監(jiān)本書籍，紹興末年所刊。國家艱難以來，固未暇及。九年九月，張彥實待制為尚書郎，始請下諸道州學(xué)取舊監(jiān)本書籍鏤板頒行。從之。然所取者多有殘缺，故胄監(jiān)刊六經(jīng)無《禮記》，正史無《漢書》。二十一年五月，輔臣復(fù)以為言。上謂秦益公曰：‘監(jiān)中其他闕書，亦令次第鏤板，雖重有費不惜也?！墒墙?jīng)籍復(fù)全?！鄙w宋自淳化以后，歷朝皆刻書，版存國子監(jiān)。紹興南渡，軍事倥傯，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文學(xué)之盛，不減于元?也。
○宋刻經(jīng)注疏分合之別
北宋各經(jīng)注疏皆單行，其合并為一，阮文達(dá)元刻南昌學(xué)《注疏》后作《?？庇洝?，據(jù)日本山井鼎《七經(jīng)孟子考文補遺》引黃唐刻《注疏》跋紹興題年，謂合注于疏在南北宋之間。（按《考文》，《左傳》一引《禮記》三山黃唐跋云：“本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥，遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志?！保稐钪尽份d有宋槧《尚書注疏》二十卷，云：南宋紹熙間，三山黃唐題識，是紹熙壬子刻，阮氏《校勘記》為山井鼎所誤。然森立之《經(jīng)籍訪古志》亦載有此本。卷末有題記，文獨完全，云：“六經(jīng)疏義，自京、監(jiān)、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹(jǐn)識。”其刊刻年號亦作紹興辛亥。（識語題壬子，后刻書一年。）其書即足利所藏，是森氏所見之書，為當(dāng)日山井所見之書。同一紹興所刻注疏，何至楊所見獨為紹熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始識，情事之常。而紹熙誤作紹興，則去之太遠(yuǎn)。竊疑楊所見不甚可據(jù)，故誤紹興為紹熙，非《考文》誤以紹熙為紹興也。況楊所見十冊內(nèi)有鈔補二冊，非森氏所見之全，則其所據(jù)之本不足以難阮氏。而楊之以不誤為誤，不足令人徵信矣。
○宋蜀刻七史
嘉?中，以《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《北齊》、《周書》舛謬亡闕，始詔館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請詔天下藏書之家悉上異本，久之始集。治平中，鞏校定《南齊》、《梁》、《陳》三書上之，劉恕等上《后魏書》，王安國上《北周書》。政和中，始皆畢，頒之學(xué)官，民間傳者尚少。未幾，遭靖康丙午之變，中原淪陷，此書幾亡。紹興十四年，井憲孟為四州漕，始檄諸州學(xué)官求當(dāng)日所頒本。時四川五十馀州皆不被兵，書頗有在者，然往往亡缺不全。收合補綴，獨少《后魏書》十許卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。語詳晁公武《郡齋讀書志·宋書》下。宋以來藏書家稱為蜀大字本。元時板印模糊，遂稱之為九行邋遢本，蓋其書半葉九行，每行十八字也。元以來遞有修板。明洪武時，取天下書板實之南京，此板遂入國子監(jiān)，世遂稱為南監(jiān)本。洪武至嘉靖、萬歷、崇禎又疊經(jīng)補修，原板所存無幾矣。入國朝，順、康、雍、乾四朝尚存江寧藩庫，間亦出以印行。嘉慶藩庫火，與吳《天發(fā)神讖碑》同付祝融一炬。計自紹興刻板至嘉慶火，幾七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毀有定，豈不信歟。
○宋監(jiān)重刻醫(yī)書
宋國子監(jiān)鏤刻經(jīng)史外，最重醫(yī)書，且聽人購買。吾所藏明仿宋本王叔和《脈經(jīng)》十卷，前有公牒，略云“國子監(jiān)準(zhǔn)監(jiān)關(guān)準(zhǔn)尚書禮部符，準(zhǔn)紹圣元年六月二十五日敕，中書省尚書省送到禮部狀，據(jù)國子監(jiān)狀，據(jù)翰林醫(yī)學(xué)本監(jiān)三學(xué)看治任仲言狀。伏睹本監(jiān)先準(zhǔn)朝旨，開雕小字《圣惠方》等共五部出賣，并每節(jié)鎮(zhèn)各十部，馀州各五部，本處出賣。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書，日用而不可缺。本監(jiān)雖見出賣，皆是大字，醫(yī)人往往無錢請買，兼外州軍尤不可得。欲乞開作小字，重行校對出賣，及降外州軍施行。本部看詳，欲依國子監(jiān)申請事理施行，伏候指揮。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。蓋當(dāng)時朝廷本重醫(yī)學(xué)，故請乞必得依行。惜原刊五書，所謂大字本、小字本者，明人未得遍翻。僅存此《脈經(jīng)》，略見其梗概而已。
○宋刻纂圖互注經(jīng)子
宋刻經(jīng)、子，有“纂圖互注重言重意”標(biāo)題者，大都出于坊刻，以供士人帖括之用。經(jīng)有南宋刻巾箱本《纂圖附釋音重言重意互注周易》九卷，《略例》一卷，見《森志》。（云半葉九行，行十七字，注雙行，行十八字，長三寸一分，幅二寸。）《纂圖附釋音重意重言互注尚書》十三卷，見《天祿琳瑯后編》二。（云麻沙本，闕筆至?字止，乃光宗時刊。）婺州本《點校重言重意互注尚書》十三卷，見《陳跋》、《瞿目》、（云卷止四寸，寬不及三寸。每半葉十行，行二十字?？?、恒、慎、敦等字皆闕筆。）《黃書錄》。（云上有“彭城楚殷氏讀書記”印，知是虞山故物。又有“傳家一卷帝王書”小圓印，亦若專為《尚書》設(shè)者，是一奇也。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點校尚書》十三卷，見《繆續(xù)記》。（云半葉十行，行大字十九，小字二十四，高六寸六分，廣四寸二分，白口雙邊。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點校毛詩》二十卷，見《天祿琳瑯》一、《陳跋》、（云每葉十二行，行十八字。德輝按：當(dāng)作每葉二十行。）《黃續(xù)記》、（云宋刊本。）楊錄。（云半葉十行，行大十八字，小二十四字。士禮居舊藏本殘三卷。）宋麻沙坊本《附釋音纂圖重言重意互注毛詩》（德輝按：兼刻《箋》。）二十卷，附《毛詩舉要圖》、《毛詩篇目》，見《張志》。（云傳、箋釋文俱雙行小字，每葉二十四行，行大字二十一，小字二十五。）《京本附釋音纂圖互注重言重意周禮》十二卷，見《天祿琳瑯》一、《吳跋》、《陳跋》、《黃記》、《瞿目》、《陸續(xù)跋》。（跋有二部，一云宋刊巾箱本，每葉二十四行，每行二十三字，小字雙行。一云每葉二十四行，每行大字二十一，小字雙行，每行二十五六字不等。）宋巾箱本《纂圖附音重言重意互注周禮鄭注》十二卷，見《森志》。（云半葉九行，行十七字，或十五六字，注雙行，十八字。長三寸一分，幅二寸。）《京本點校附音重言重意互注禮記》二十卷，見《森志》、《楊譜》。（《譜》載：半葉十一行，每行大字十九字，小注雙行。長三寸半，寬二寸半。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注禮記》二十冊，見《丁志》。（云宋刊本，存卷九玉藻、明堂位，卷十喪服小記、大傳、少儀，兩卷。）南宋麻沙本《纂圖互注禮記》二十卷，《禮記舉要圖》一卷，見《陸志》。（云每半葉十一行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五六字不等。鄭注下附陸氏釋文，釋文之后為重言重意?！白尅弊株I筆，蓋孝宗時刊本也。）《京本纂圖附音重言重意互注春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見《天祿琳瑯》一、陳編《廉石居記》、（云序后有“紹定庚寅垂裕堂刊”。）《莫錄》。（云南宋本，半葉十一行，行大二十字，小二十一字（小字雙行）。）《監(jiān)本纂圖春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見《丁志》。（云附釋文，每半葉十行，行二十字，夾注小字，行二十四字。中有重言重意似句互注諸例，俱加方圍。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注論語》二十卷，見《楊譜》。（《譜》載：半葉十行，行十九字，小字雙行，行二十四五字。）子有《纂圖互注荀子》二十卷，見《天祿琳瑯》二、（云標(biāo)題為纂圖互注，書中于亻京注外又加重意重言互注諸例。）《孫記》、（云宋版，重意重言俱用墨蓋子別出，每葉二十二行，行二十一字。）《吳跋》、（云元版，每葉二十二行，每行大字二十一，小字二十五。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云行款字?jǐn)?shù)皆與《互注重言重意道德經(jīng)》同。德輝按：《續(xù)跋》宋槧本《纂圖互注老子道德經(jīng)》，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。）《纂圖互注揚子法言》十卷，見《孫記》、（云重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，行二十一字。）《瞿目》、（云元刊本。）《丁志》、（云元刊本，每葉二十二行，每行二十四字。）《森志》、（云明代覆元刊本，每半版十一行，行二十一字，注二十五字。凡重言重意互注，皆以白字為識別。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。《纂圖互注老子道德經(jīng)》二卷，見《孫記》、（云宋版，卷中有重意重言互注，用墨蓋子別之。黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。）《吳跋》、（云宋本，每葉二十四行，每行大字二十，小字二十三。德輝按：此別一宋刻，故與《孫記》不同。）《瞿目》、（云元刊本，書中句字與經(jīng)籍相合者，標(biāo)出之為互注。）《莫錄》、（云巾箱本，十三行，行二十三字。德輝按：此又別一元刊本。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云宋槧本，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。其書先河上公注，次解，“解曰”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次互注，“互注”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次音釋，以圜圍之。次重言重意，以黑質(zhì)白章大字別之。音切皆本陸氏釋文而不全錄。所稱“解曰”者，不著作者姓名。遍考各注，乃知出林希逸《[C160]齋老子口義》。）《纂圖互注南華真經(jīng)》十卷，見《天祿琳瑯》二、《孫記》、（云宋版，重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。陸德明音義。）《瞿目》、（云元刊本，附刻陸氏音義于注中。）《丁志》、（云元刊本，蓋宋時麻沙本而元代重刻之。）《陸志》、《森志》。（云明初依閩中元版重雕，重言重意附釋音，每半板十一行，行二十一字。）《纂圖互注列子沖虛至德真經(jīng)》八卷，見《天祿琳瑯后編》五、（云建陽麻沙本。）《孫記》。（同前。）《纂圖互注文中子》十卷，見《吳跋》、（宋本，與前《纂圖互注老子》同。）《孫記》。（同前。云：“自《老子》以下巾箱本六子，皆南宋坊間所刻。據(jù)《法言》序后木印，纂圖互注監(jiān)本大字止有四子。后改巾箱本，又添入重言重意，暨《列子》、《中說》，共為六子。此冊六子猶全?！保┐蟮纸?jīng)有七而子則四。（《四庫全書提要·子雜家存目》，《五子纂圖互注》四十二卷，云：“宋龔士禼編，是書于《老子》用河上公注，凡二卷。于《莊子》用郭象注，附以陸德明音義，凡十卷。于《荀子》用楊亻京注，凡十卷。于《揚子法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。于《文中子中說》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而于原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書及諸子習(xí)見之語，未能有所發(fā)明。其于《文中子》則并無互注，體例殊未畫一?！钡螺x按：《文中子》為后加，故體例獨異。）《儀禮》、《孟子》非場屋所用，故置之。老、莊、荀、揚外，加入《列子》、《文中子》，亦出當(dāng)時坊估重刻之雜湊，非原有也。
○宋刻書之牌記
宋人刻書，于書之首尾或序后、目錄后，往往刻一墨圖記及牌記。其牌記亦謂之墨圍，以其外墨闌環(huán)之也。又謂之碑牌，以其形式如碑也。元明以后，書坊刻書多效之，其文有詳有略。詳者，如宋刊《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，卷末有墨圍識語八行云：“謹(jǐn)依監(jiān)本寫作大字，附以釋文，三復(fù)校正刊行，如履通衢，了亡室（“室”當(dāng)為“窒”之訛。）礙處，誠可嘉矣。兼列圖表如卷首，跡夫唐、虞、三代之本末源流，雖千載之久，豁然如一日矣，其明經(jīng)之指南歟。以是衍傳，愿垂清鑒。淳熙柔兆?灘中夏初吉，閩山阮仲猷種德堂刊?！保ò矗骸叭嵴?灘”為丙申，孝宗淳熙三年。）見《楊譜》、《繆續(xù)記》。一、宋刊《東萊先生詩律武庫》三十卷，前集有碑牌四行云：“今得呂氏家塾手?！段鋷臁芬秽?，用是為詩戰(zhàn)之具，固可以掃千軍而降?敵。不欲秘藏，刻梓以（原空）諸天下。收書君子，伏乞詳鑒。謹(jǐn)咨。”見《黃記》、《陸志》。一、宋刊本《后漢書》一百二十卷，目錄后有木記云：“本家今將《前后漢書》精加校證，并寫作大字，鋟版刊行，的無差錯。收書英杰，伏望炳察。錢唐王叔遠(yuǎn)謹(jǐn)咨?！币姟稐钿洝?。一、宋刊本《類編增廣黃先生大全文集》五十卷，目錄后有碑牌云：“麻沙鎮(zhèn)水南劉仲吉宅，近求到《類編增廣黃先生大全文集》五十卷，比之先印行者增三分之一。不欲私藏，庸?木以廣其傳，幸學(xué)士詳鑒焉。乾道端午識?！币姟稐钿洝贰Ｒ?、宋麻沙本《纂圖互注揚子法言》十卷，后有木記云：“本宅今將監(jiān)本《四子》纂圖互注附入重言重意，精加校正，茲無訛謬，謄作大字刊行。務(wù)令學(xué)者得以參考，互相發(fā)明，誠為益之大也。建安（下空三字）謹(jǐn)咨?！币姟蛾懤m(xù)跋》、《陸志》、《瞿目》。（并云元刊本，《陸志》脫“謹(jǐn)咨”二字。按此宋季麻沙坊本，建安下脫刻人姓名，因版轉(zhuǎn)鬻他人，故爾剜去?！端膸齑婺俊纷硬侩s家《纂圖互注五子》，亦云宋刊本。）此皆文之詳者也。略者，如宋刊本《新編近時十便良方》十卷，末有墨圖記云：“萬卷堂作十三行大字刊行，庶便檢用，請詳鑒?！币姟饿哪俊贰＃ㄋ慰瘹埍?。）宋建安魏仲立刻《新唐書》二百五十卷，目后有牌記云：“建安魏仲立宅刊行，士大夫幸詳察之?！币姟犊娪洝?。此文之至簡者，然未若蔡琪刻《后漢書》一百二十卷，目錄后有碑牌云：“時嘉定戊辰季春既望，蔡琪純父謹(jǐn)咨?！币姟饵S書錄》。其牌記不言事實，但紀(jì)年月，而亦曰謹(jǐn)咨，則誠不知其取義。大抵此類木記牌識，見于坊肆刻本為多。其近于官刻者，有宋刊本胡致堂先生《讀史管見》八十卷，目后刻有長木記四行云：“時淳熙壬寅中夏既望，刊修于州治之中和堂。奉議郎簽書平海軍節(jié)度判官廳公事兼南外宗正簿賜緋魚袋胡大正謹(jǐn)識?！币姟蛾懼尽?。此亦僅記刻書年月姓名之例而識之，與“咨”義正不同。然則蔡琪刻《兩漢書》，僅記年月姓名而亦曰“咨”者，偶爾效顰，未之深考耳。以后元明坊刻，見于各家目錄題跋者，大要不出此詳略二牌。今但舉宋刻為例，馀皆不具錄焉。
○宋刻本一人手書
宋時刻書，多歐、柳、顏體字，故流傳至今，人爭寶藏。然當(dāng)時有本人手書以上版者?！饿哪俊酚兴慰緟钦f編《古今絕句》三卷，后自跋云：“手寫一本，鋟木流傳，以與天下后世有志于斯文者共之?！薄蛾懼尽酚兴卧犁妗队耔姼濉钒司?，后自記云：“此集既成，遣人謄錄，寫法甚惡俗不可觀。欲發(fā)興自為手書，但不能暇。二月十日，偶然無事，遂以日書數(shù)紙。至望日訪友過海寧，攜于舟中，日亦書數(shù)紙。迨歸而畢，通計一百零七版。肅之記。”按肅之，珂字也。又有楊次山《歷代故事》十二卷云：“宋刊宋印本，其書乃次山手書付刊，書法娟秀可喜。”《張志》有《文苑英華》一千卷，后有記云：“吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春，選委成忠郎新差充筠州臨江軍巡轄馬遞鋪權(quán)本府使臣王思恭，專一手抄《文苑英華》，并校正重復(fù)，提督雕匠，今已成書，計一千卷。其紙札工墨等費，并系本州印匠承攬，本府并無干預(yù)，今申說照會。四年八月一日權(quán)干辦府張時舉具。”此以一人之力寫千卷之書，較之肅之自書己集，尤為難得。惜陸所藏為傳鈔本，今并售之東瀛。使當(dāng)時有一卷之存留，不知藏書家于宋版甲印上，更將以何字別之。惜乎其不傳也。
○宋刻書著名之寶
宋板書自來為人珍貴者，一《兩漢書》、一《文選》、一《杜詩》，均為元趙文敏松雪齋故物。《兩漢書》牒文前葉有文敏小像。明時歸王?州世貞，跋稱：“班、范二《漢書》，桑皮紙白潔如玉，四傍寬廣，字大者如錢，絕有歐、柳筆法。細(xì)書絲發(fā)膚致，墨色精純，奚、潘流沈。蓋自真宗朝刻之秘閣，特賜兩府。而其人亦自寶惜，四百年而手若未觸者，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱?，又轉(zhuǎn)入顧光祿，失一莊得之?！焙髿w錢氏絳云樓，后有謙益跋，稱：“以千金從徽人贖出，藏弆二十余年，今年鬻之四明謝象三。床頭黃金盡，生平第一殺風(fēng)景事也。此書去我之日，殊難為懷。李后主去國，聽教坊雜曲揮淚別宮娥一段，凄涼景色，約略相似。”又跋云：“景山李維柱，字本石。本寧先生之弟也，書法模顏魯公。嘗語余，若得趙文敏家《漢書》，每日焚香禮拜，死則當(dāng)以殉葬。余深愧其言?！倍陷d《初學(xué)集》。又跋稱：“趙吳興家藏宋槧《兩漢書》，王?州先生鬻一莊，得之陸水村太宰家。后歸于新安富人，余以千二百金從黃尚寶購之。崇禎癸未，損二百金售諸四明謝氏。今年游武林，坦公司馬攜以見示，余聳臾勸亟取之。司馬家插架萬簽，居然為壓庫物矣?！贝税夏╊}戊戌孟夏，蓋在順治十五年矣。乾隆時進(jìn)入內(nèi)府，甲子御題云：“雕鐫紙墨，并極精妙，實為宋本之冠。”又《文選》亦在內(nèi)府，二十三卷后有吳興小行楷書跋云：“霜月如雪，夜讀阮嗣宗《詠懷詩》，九咽皆作清冷氣，而是書玉楮銀鉤，若與鐙月相映，助我清吟之興不淺。至正二年仲冬三日夜，子昂識。”亦有?州跋云：“余所見宋本《文選》，亡慮數(shù)種。此本繕刻極精，紙用澄心堂，墨用奚氏，舊為趙承旨所寶。往見于同年生朱太史家，云得之徐太宰所。幾欲奪之，義不可而止。”又有萬歷甲戌人日王稚登書云：“此本紙墨鋟摹，并出良工之手，政與瑯琊長公所藏《漢書》絕相類?！稘h書》有趙魏公小像，此書有公手書，流傳至今僅三百年，而卷帙宛然。今歸朱司成象玄，出示諦賞。此本視《漢書》，亦猶蜀得其龍吳得其虎矣?！庇侄洳显疲骸邦佌媲鋾蛣⑻珱_序后，有‘宋四家書派皆宗魯公’之語，則知北宋人學(xué)書，競習(xí)顏體，故摹刻者亦以此相尚。其鐫手于整齊之中寓流動之致，洵能不負(fù)佳書。至于紙質(zhì)如玉，墨光如漆，無不各臻其妙，在北宋刊印中亦為上品?！鼻∮}云：“此書董其昌所稱與《漢書》、《杜詩》鼎足海內(nèi)者也。紙潤如玉，南唐澄心堂法也。字跡精妙，北宋人筆意?！稘h書》見在大內(nèi)，與為連璧，不知《杜詩》落何處矣?！卑础短斓摿宅槨纺枯d宋版書甚多，而御題又云若此者，亦不多得。嘉慶二年，武英殿災(zāi)，目載之書同歸一燼，神物久歸天上。留此題跋，可見宋本書之精妙，古今人之愛護，心理相同?！段倪x》今尚有明袁?仿宋裴氏本，國朝胡克家仿宋尤丞相本，可作虎賁中郎?！稘h書》則形影無存，尤令人追思無已矣。
○宋刻書字句不盡同古本
藏書貴宋本，人人知之矣。然宋本亦有不盡可據(jù)者，經(jīng)如《四書》朱注本，不合于單注單疏也。其他《易》程傳、《書》蔡傳、《詩》集傳、《春秋》胡傳，其經(jīng)文沿誤，大都異于唐、蜀《石經(jīng)》及北宋蜀刻。宋以來儒者但求義理，于字句多不?？薄Ｆ鋾磳偎伟婢?，只可為賞玩之資，不足供校讎之用。南宋刻書最有名者，為岳珂相臺家塾所刻《九經(jīng)三傳》，別有《總例》，似乎審定極精。而取唐、蜀《石經(jīng)》校之，往往彼長而此短。（唐《石經(jīng)》在西安。蜀《石經(jīng)》有《毛詩傳箋》卷一卷二殘本，刻入陳宗彝《獨抱廬叢書》?！蹲髠鳌范抛埍尽ⅰ豆颉泛问辖庠b殘卷、《谷梁》范寧集解殘卷，舊藏福山王文敏所，后歸他氏?？娝囷L(fēng)老人曾取以校注疏本，義長者最多。又黎庶昌《古佚叢書》中刻《爾雅》郭注三卷，原本亦出蜀《石經(jīng)》，勝于宋元諸刻。）故北宋蜀刻諸經(jīng)之可貴者，貴其源出唐、蜀《石經(jīng)》也。宋本中，建安余氏所刻之書不能高出俗本者，為其承監(jiān)本、司、漕本之舊也。至于史、子，亦以北宋蜀刻為精。如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》，見于各藏書家題跋所稱引者，固可見其一班。子如《荀子》，熙寧呂夏卿刻本，勝于南宋淳熙江西漕司錢佃本?！妒勒f新語》北宋刻十行本，注文完全，勝于南宋陸游本。此固未可概以為宋刻而遂一例視之，不復(fù)知辨別也。
○宋刻書多訛舛
王士禎《居易錄》二云：“今人但貴宋槧本，顧宋板亦多訛舛，但從善本可耳。如錢牧翁所定《杜集》‘九日寄岑參’詩，從宋刻作‘兩腳但如舊’，而注其下云：陳本作‘雨’。此甚可笑。《冷齋夜話》云：老杜詩‘雨腳泥滑滑’，世俗乃作‘兩腳泥滑滑’。此類當(dāng)時已辨之，然猶不如前句之必不可通也?！蔽嶂^不特此也。如盧文?召《抱經(jīng)堂文集》所跋《白虎建德論》，宋刻二卷本開卷即訛“通德”為“建德”?！蛾懼尽份d宋刻任淵注《山谷黃先生大全詩注》二十卷，前序稱紹興鄱陽許尹敘，紹興下脫年月。均為可笑。又《陸跋》宋本《王右丞集》十卷云：“卷六末有跋，凡七十馀字，為元以后刊本所無。卷五《送梓州李使君》‘山中一半雨’，不作‘山中一夜雨’，與《敏求記》所記宋本同。惟卷二《出塞作》，脫二十一字，不免白璧微瑕耳?！比蝗绱祟悾M僅微瑕，實為大謬。《錢日記》載宋蔡夢弼刻《史記》，目錄后題識稱“乾道七月春王正上日書”，七月“月”字，為“年”之訛?！犊娎m(xù)記》載宋阮仲猷種德堂本《春秋經(jīng)傳集解》，前牌子方印文“了無窒礙”，“窒”誤作“室”。此雖小誤，則其校讎不善可知。且又安知書中如此類者，不為佞宋者所諱言乎。古今藏書家奉宋槧如金科玉律，亦惑溺之甚矣?！蛾懤m(xù)跋》有宋槧宋印建本《北史》一百卷，云：“光宗時刊本，紙白如玉，字體秀勁，與福建蔡氏所刊《草堂詩箋》、《史記》、《陸狀元通鑒》、《內(nèi)簡尺牘》相似，當(dāng)亦蔡行父文子輩所刊。校讎不精，訛羼所不能免，在宋刊中未為上乘。”《陸志》有《管子》二十四卷，為陸敕先貽典校宋本，其后跋云：“古今書籍，宋板不必盡是，時板不必盡非。然較是非以為常，宋刻之非者居二三，時刻之是者無六七，則寧從其舊也。余校此書，一遵宋本，再勘一過，復(fù)多改正。后之覽者，其毋以刻舟目之?？滴跷迥隁q次丙午五月七日，敕先典再識?！比粍t前輩校書，并不偏于宋刻，是又吾人所當(dāng)取法矣。
○宋刻書行字之疏密
蕭山王端履（晚聞先生宗炎子，嘉慶甲戌翰林。）《重論文齋筆錄》五云：“或謂余曰，宋人刻書，每行字?jǐn)?shù)如其行數(shù)。如每葉二十行，則每行各二十字；每葉二十二行，則每行各二十二字。此亦不盡然。如《錢竹汀日記鈔》所載宋板《儀禮注》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《漢書》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《司馬溫公集》，每葉二十四行，行二十字；宋刻《史記》，每葉二十六行，行二十五字；又一本每葉十八行，每行十六或十七字；宋刻《列子》，每葉二十四行，行二十五字。（略舉一二，馀不備載。）則其說不足據(jù)矣。近日書賈，無不作偽以欺世，新進(jìn)后生皆當(dāng)慎之?！庇中∽⒃疲骸跋染龂L言，書賈惟吾可與周旋，爾等慎無與交，未有不被其愚弄者。不特書賈也，即同學(xué)中如何夢華元錫、趙晉齋魏輩，亦莫不沾染其習(xí)氣。小瑯?仙館藏書，皆伊二人代購，恐將來半是不全之本也。嗣后何、趙以書來售，余皆婉辭謝之?！卑赐跏显圃?，門外語也。宋本行字兩較，不甚參差。以全版計算，行多少二字似覺相懸，以半版計數(shù)，則出入僅一二字而已，于行式無損也。況彼所據(jù)《錢記》所載，乃宋本之少者乎。版片一事，自為專門，文章家言向多隔膜之語。如《陸志》宋蜀大字本《三蘇先生文粹》七十卷，末有李申耆先生手跋云：“此書有宋刊密字本，絕精美。此本疏朗，乃宋刊之別體，明時東雅堂、奇字齋所依仿也。補寫諸卷，雅潔足以相稱。珍賞家之于古書，如君子善成人美如此。李兆洛過眼因識?！卑蠢钍吓e奇字齋與東雅堂并論，亦非能識板刻之言。東雅堂出自宋廖瑩中世彩堂，字體不如原刻之工，而行款一仍舊式。若奇字齋刻雖精美，字體扁方，不如《韓集》之勁古。余藏其《王右丞文集》及《王右丞詩集補注》二種，所見《補注蒙求》一種，皆自出心裁，非仿宋也。至所摘何夢華、趙晉齋之事，此類行徑亦寒?謀生之常。一代巨公如畢鎮(zhèn)洋、阮文達(dá)諸公，何嘗不精于賞鑒，而必假手于門生門客，豈非別有用意乎。近世宜都楊惺吾守敬，前則依黎莼齋星使于日本，后則依南皮相國于鄂中，殆亦士人之習(xí)慣。與其為錢遵王、季滄葦一輩人之刻薄，毋寧為畢、阮、黎、張諸公之渾涵；與其為杭堇浦床下積青銅錢，又不如汪容甫以鑒別字畫分鹺使鹽估之膏腴，為取所當(dāng)取也。宋板書，行少者每半葉四行，行八字；（如寶?五年陳蘭森所刻《干祿字書》。）行多者每半葉二十行，行二十七八字至三十字不等。（南宋刻《九經(jīng)》白文。）吾友江建霞標(biāo)，著有《宋元行格表》二卷，余為校補，刻于長沙，言版片者當(dāng)奉為枕中鴻寶也已。
○宋刻書紙墨之佳
先文莊公《水東日記》十四云：“宋時所刻書，其匡廓中摺行中，上下不留黑牌，首則刻工私記本板字?jǐn)?shù)，次書名，次卷第數(shù)目，其末則刻工姓名以及字總數(shù)。余所見當(dāng)時印本書如此。浦宗源郎中家有《司馬公傳家集》，往往皆然。又皆潔白厚紙所印，乃知古人于書籍，不惟雕鐫不茍，雖摹印亦不茍也?！泵鞲咤ァ堆嚅e清賞箋·論藏書》云：“藏書以宋刻為善。宋人之書，紙堅刻軟，字畫如寫，格用單邊，間多諱字。用墨稀薄，雖著水濕，燥無湮跡。開卷一種書香，自生異味。元刻仿宋，單邊，字畫不分粗細(xì)，較宋邊條闊多一線。紙松刻硬，用墨穢濁。中無諱字，開卷了無臭味。有種官券殘紙，背印更惡。宋板書以活襯紙為佳，而蠶繭紙、鵠白紙、藤紙固美，而存遺不廣。若粘褙宋書則不佳矣?！睂O從添《藏書紀(jì)要》云：“若果南北宋刻本，紙質(zhì)羅紋不同，字畫刻手古勁而雅，墨氣香淡，紙色蒼潤，展卷便有驚人之處。所謂墨香紙潤，秀雅古勁，宋刻之妙盡之矣?！卑础短斓摿宅槨芬唬伟妗吨芤住肥碓疲骸笆菚惠d刊刻年月，而字法圓活，刻手清整，且于宋光宗以前諱皆缺筆。琴川毛晉藏書，于宋本印記之下復(fù)加‘甲’字印，乃宋槧之最佳者。”又二，宋版司馬光《資治通鑒考異》三十卷，元?槧本，乾隆甲子御題云：“是書字體渾穆，具顏、柳筆意，紙質(zhì)薄如蟬翼，而文理堅致，為宋代所制無疑?！庇炙伟妗赌先A真經(jīng)》十卷云：“此書版高不及半尺，而字畫倍加纖朗，紙質(zhì)墨光亦極瑩致。乾隆御題云：‘蠅頭細(xì)書，紙香墨古，誠寶跡也?！庇秩缎驴?xùn)詁唐昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《遺文》一卷：“卷一下標(biāo)‘臨邛韓醇’四字，《訓(xùn)詁柳先生集》亦出醇手。書后有記，作于孝宗淳熙丁酉，稱‘世所傳昌黎文公文，雖屢經(jīng)名儒手，余昔校以家集，其舛誤尚多’云云，則醇為愈之裔可知。其家在臨邛，當(dāng)即蜀中所刊。宋葉夢得以蜀本在建本之上，觀此書字精紙潔，刻印俱佳，洵不誣也?！鼻∫椅从}云：“字畫精好，紙墨細(xì)潤，《天祿琳瑯》所貯《韓集》，當(dāng)以是本為第一。”又宋版姚鉉《唐文粹》一百卷，北宋寶元二年臨安孟琪刻。乾隆御題云：“字畫工楷，墨色如漆?！庇^此知有宋一代文化之盛，物力之豐，與其工藝之精，斷非元以后所能得其仿佛?！饵S記》校宋本《姚少監(jiān)文集》六卷，前錄陸西屏寫《梅花草堂筆談》云：“有傳示宋刻者，其文鉤畫如繡，手摸之若洼窿然。故出紹興守家，其先副憲藏書也。問故，將質(zhì)以償路符之費，且誡售者勿泄，有是哉?！贝说人慰?，求之今日，誠如鳳毛麟角之希見。近年京師、滬瀆偶出一宋季元初麻沙坊刻，動估千金。虎賁以代中郎，??可充和璧，時無英雄，豎子成名。世間事何莫不然，豈獨阮籍有廣武之嘆哉。
○宋造紙印書之人
《天祿琳瑯》二宋版類，《唐書》二百二十五卷：“嘉?五年提舉曾公亮等奉敕刊印，紙堅致瑩潔，每葉有‘武侯之裔’篆文紅印在紙背者，十之九似是造紙家印記，其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆最著，而《唐書》載宣城紙筆并入土貢。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》亦稱好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備模寫，則宣城諸葛氏亦或精于造紙也?！薄饿哪俊匪慰獭段鳚h文類》五卷殘本云：“紙面鈐‘清遠(yuǎn)堂’三字朱記，當(dāng)是南宋時紙鋪號也。”至建安余氏勤有堂之紙，遠(yuǎn)在北宋初，迄于國朝乾隆時。經(jīng)高廟諭閩督鐘音考查，而得其家世造紙印書之人，洵楮墨之至榮，亦太平之佳話也已。
○宋印書用椒紙
宋時印書紙，有一種椒紙，可以辟蠹?！短斓摿宅樅缶帯啡伟骖悾洞呵锝?jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)后序又刻印記云：“淳熙三年四月十七日左廊司局內(nèi)曹掌典秦玉禎等奏聞，《壁經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書，多為蠹魚傷牘，不敢備進(jìn)上覽。奉敕用棗木椒紙各造十部，四年九月進(jìn)覽。監(jiān)造臣曹棟校梓，司局臣郭慶驗牘?！卑创丝煽妓螘r進(jìn)書之掌故。椒紙者，謂以椒染紙，取其可以殺蟲，永無蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋，但較箋更薄而有光，以手揭之，力頗堅固。吾曾藏有陸佃《埤雅》二十卷，舊為汲古閣、季滄葦、陳仲魚諸家收藏，每卷有諸人印記。相傳以為金源刻本，似即以此種椒紙印者也。又縣人袁漱六芳瑛臥雪廬散出殘書中，有《史記》表傳數(shù)卷，亦是此紙印成。色有黃斑，無一蠹傷蟲蛀之處。是書今并歸吾架上，豈椒味數(shù)百年而不散歟。是皆與蝴蝶裝之粘連不解，歷久如新者，同一失傳之秘制也。
○宋人鈔書印書之紙
五代之季，江南李氏有國，造澄心堂紙，百金不許市一枚。然其幅狹，不堪草詔。及李氏入宋，其紙遂流出人間。程大昌《演繁露》（九）：“江南李后主造澄心堂紙，前輩甚貴重之。江南平后六十年，其紙猶有存者，歐公嘗得之，以二軸贈梅圣俞。梅詩鋪敘其由而謝之曰：‘江南李氏有國日，百金不許市一枚。當(dāng)時國破何所有，帑藏空竭生萎苔。但存圖書及此紙，棄置大屋墻角堆。幅狹不堪作詔命，聊備粗使供鸞臺?！蛎吩娨韵肫渲?，必是紙制大佳而幅度低狹，不能與麻紙相及，故曰‘幅狹不堪作詔命’也。然一紙百金，亦已珍矣。”顧此紙本出江南，而江南反不甚用。宋王明清《揮麈后錄》云：“李煜有國日，樊若水與江氏子共謀。江年少而黠，時李主重佛法，即削發(fā)投法眼禪師為弟子，隨逐出入禁苑，凡國中虛實盡得之。先令若水赴闕下獻(xiàn)下江南之策，江為內(nèi)應(yīng)。其后李主既俘，各命以官。江后累典名州，家于安陸。江氏名正，字元叔，江南人。嘗為越州刺史，越有錢氏時書，正借本謄寫，遂并其本有之。及破江南，又得其逸書，兼吳越所得殆數(shù)萬卷。書多用由拳紙，方冊如笏頭，青縑為標(biāo)，字體工拙不一?！妒酚洝?、《晉書》或為行書，筆墨尤勁?！睋?jù)此，則元叔江南人，不用澄心紙而用由拳紙，則澄心之不便用，概可知矣。又陳師道《后山叢談》云：“余于丹陽高氏見楊行密節(jié)度淮南補將校牒紙，光潔如玉，膚如卵膜，今士大夫所有澄心堂紙不逮也。”然則澄心徒有虛名，故北宋本書從未有用此紙印者，殆不獨幅狹不合用也。（明高濂《燕閑清賞箋·論藏書》云：“余見宋刻大板《漢書》，每本用澄心堂紙數(shù)幅為副。”是止用以副書，未嘗印書也。王世貞跋趙松雪藏《文選》云“紙用澄心堂，墨用奚氏”，恐是過譽之辭。乾隆御題云“紙潤如玉，南唐澄心堂法”，斯為得之矣。）當(dāng)時又有一種雞林紙，雞林即高麗。黃伯思《東觀余論》跋章草雞林紙卷后：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽城南第曝舊書，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書藁舊事云?！泵鲝堓妗兑梢罚骸伴L睿得雞林小紙一卷，書章草《急就》，余嘗疑之。幸獲校秘閣書籍，每見宋板書多以官府文牒翻其背印以行?，如治平《類篇》一部四十卷，皆元符二年及崇寧五年公私文牒箋啟之故紙也。其紙極堅厚，背面光澤如一，故可兩用，若今之紙不能也?！碑?dāng)時張氏所見宋板書式，亦雞林紙之類。又湖北蒲圻出紙，為當(dāng)時鈔印書籍所尚。宋徐度《卻掃編》云：“予所見藏書之富者，莫如南都王仲至侍郎家，其目至四萬三千卷。而類書之卷帙浩博，如《太平廣記》之類，皆不在其間。聞之其子彥朝云，其先人每得一書，必以廢紙草傳之，又求別本參校，至無差誤，乃繕寫之。必以鄂州蒲圻縣紙為冊，以其緊慢厚薄得中也。每冊不過三四十葉，恐其厚而易壞也。此本傳以借人及子弟觀之。又別寫一本尤精好，以絹素背之，號鎮(zhèn)庫書，非己不得見也。鎮(zhèn)庫書不能盡有，才五千余卷?！标懹巍独蠈W(xué)庵筆記》：“前輩傳書多用鄂州蒲圻縣紙，云厚薄緊慢皆得中，又性與面粘相宜，能久不脫?！卑唇衿眼卟宦劗a(chǎn)名紙，由拳即今嘉興，亦然。古今人物變遷，大率如此。南宋時則以撫州萆鈔紙為有名，周密《癸辛雜識》：“廖群玉《九經(jīng)》本最佳，以撫州萆鈔紙、油煙墨印造，其裝褫至以泥金為簽?！碑?dāng)時廖氏選紙之精，獨重?fù)嶂葺赦n，可見此紙之勝于他產(chǎn)。吾向于丁雨生中丞日昌嗣君叔雅茂才惠康笥中，見所攜廖瑩中世彩堂刻《韓昌黎集》，紙不甚堅韌而光潔如新，墨若漆點，醉心悅目，如睹歐、褚法書。瑩中為似道客，不知所用亦萆鈔紙否。今撫州猶產(chǎn)紙，無此等工料矣。
○宋元刻本歷朝之貴賤
宋元刻本，在明時尚不甚昂貴，觀毛?《汲古閣珍藏秘本書目》所列之價目，在今日十倍而廉矣。中如宋版影鈔李鼎祚《周易集解》十本，價五兩。（其時銀串每兩不及七百文。徐康《前塵夢影錄》云，崇禎十三年，蘇城凈錢一千值白銀五錢零，通行之錢止四錢五六。吾見明無撰人《啟禎記聞錄》二卷，又六卷，順治二年乙酉，新鑄順治錢七百文，當(dāng)銀一兩。）元板《周易兼義》八本，價四兩。綿紙抄本《禮記集說》四十二本，價二十兩。名人墨抄，如秦酉巖手抄《太和正音譜》二本，價二兩。周公謹(jǐn)弁陽山房抄本《絳帖平》二本，價一兩二錢。其余一二本之抄本，皆三錢五錢。其中最貴者，宋板影抄《杜工部集》十本，價三十兩?！端卧~一百家》精抄，價一百兩。然宋詞一家合一兩，仍不為貴。而當(dāng)時人稱“三百六十行生意，不如鬻書于毛氏”，可見其收入時能出善價，故人稱之云云。若以書目所載數(shù)目論之，則售出時固未嘗一索高值也。大抵明時宋元本書，本不十分昂貴?！短斓摿宅樅缶帯啡?，宋板徐鍇《說文解字韻譜》五卷，卷后墨跡：“萬歷乙未年長至日，得于北京城隍廟，價銀十兩，子孫其世寶之。張誠父藏書記?！保ㄆ鋾r銀價，每銀一兩鑄錢六百九十文，市止每錢四百五十文換銀一兩，見明賀仲軾《兩宮鼎建記》上，蓋記萬歷三十四年丙辰建乾清、坤寧兩宮工費之事。董斯役者賀盛瑞，時為營繕?biāo)纠芍校粗佥Y父也。）可見當(dāng)日宋本書價不過如斯而已。明王世貞《?州山人四部稿》（一百二十九卷。）前后《漢書》后略云：“余生平所購《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《三國志》、《唐書》之類，過二千余卷，皆宋本精絕。最后班、范二《漢書》尤為諸本之冠，前有趙吳興小像，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱?，又轉(zhuǎn)入顧光祿，失一莊而得之?！逼鋾髿w錢謙益，《初學(xué)集》載跋略云：“趙文敏家藏前后《漢書》為宋槧本之冠，前有文敏公小像，太倉王司寇得之吳中陸太宰家。余以千金從徽人贖出，藏棄二十余年，今年鬻之于四明謝象三。癸未中秋日書于半野堂?！币砸粫浦腥酥a(chǎn)，似乎近于好事，然裒然兩巨部，又重以文敏、?州之藏，猶非太過。國初康熙時書價漸貴，王士禎《分甘余話》二云：“趙承旨家宋槧前后《漢書》，錢牧齋大宗伯以千二百金購之新安賈人。后售于四明謝氏，后又歸新鄉(xiāng)張司馬坦公?？滴踔杏腥藬y至京師，索價甚高。真定梁蒼巖大司馬酬以五百金，不售攜去，后不知歸誰何矣?！庇帧毒右卒洝罚ㄈ＃┰疲骸啊锻ㄨb紀(jì)事本末》，宋刻大字，有尚寶司卿柳莊袁忠徹家藏印及陸子淵、項子京諸印，浙江人攜至京師，索價百二十金，留二日而還之。”（是時銀價甚賤，《居易錄》九云：近自洋銅不至，錢日益貴，銀日益賤。今歲屢經(jīng)條奏，九卿雜議，究無良策。即每銀一兩抵錢一千之令，戶部再三申飭，亦不能行。）錢遵王《敏求記》云：“李誡《營造法式》三十六卷，以四十千從馮魚山購歸?！薄饵S記》：“《賓退錄》十卷校宋鈔本，王聞遠(yuǎn)跋：‘今康熙六十有一年歲壬寅孟夏，書估王接三持宋槧五冊來，索價十金。無力購之，留案二日，扃戶屏客，細(xì)加?？?。’”此由國初至康熙末年書價之可考者。至乾嘉時，宋元舊本多為有力者收藏，其價已過康熙時十倍。（錢泳《履園叢話》舊聞類銀價一則云：乾隆初年，每白銀一兩，換大錢七百文，后漸增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少時每白銀一兩，亦不過換錢八九百文。嘉慶元年，銀價頓貴，每兩可換錢一千三四百文，后又漸減。近歲洋錢盛行，則銀錢俱賤矣。）今以諸家題跋考之，惟《黃記》多詳載?！队洝分腥缢斡嗳手佟豆蚪庠b》十二卷，價一百二十兩；宋板《春秋繁露》十七卷，價百兩；朱竹?曝書亭藏本《輿地廣記》三十六卷，價一百二十兩；《新定續(xù)志》十卷，價三十兩；宋本《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷，價五十兩；宋刻《歷代紀(jì)年》十卷，價二十兩；殘宋本章衡《編年通載》四卷，價四十兩；宋本孟元老《東京夢華錄》十卷，價二十四兩；宋本《新序》十卷并宋小字本《列子》八卷，共價八十兩；北宋本《說苑》二十卷，價三十兩；校宋本《新序》十卷，值番餅四十二枚；宋本《管子》二十四卷，價一百二十兩；宋本《棠陰比事》一卷，價番餅十四枚；宋本《史載之方》二卷，價三十兩；舊抄本《緯略》十二卷，值十二番；舊抄本《珩璜新論》一卷，值番銀七餅；殘宋本《太平御覽》三百六十卷，價二百四十兩；宋本《陶靖節(jié)詩注》四卷，價百金之大半；宋本《三謝詩》三卷，價十六兩；宋本《王右丞集》十卷，價一百二十兩；宋本《孟浩然集》三卷，以京板《佩文韻府》相易，貼銀十四兩；宋本《甲乙集》十卷，價十六兩；宋本《朱慶馀集》不分卷，《目錄》五葉、《詩》三十四葉，價番銀十圓；宋本《唐女郎魚玄機集》一卷十二葉，價五番；校宋本《林和靖詩集》四卷，價四兩；宋本《溫國司馬文正公集》八十卷，價一百六十兩；宋本《參寥子詩集》十二卷，價三十兩；元本《吳禮部集》二十卷，價三十兩有奇；金本《中州集》十卷，價五十兩；元本《東坡樂府》二卷，價三十兩；元本《樂府新編陽春白雪》十卷，價五十一番。又《續(xù)記》中，如錢谷手抄《游志續(xù)編》不分卷，價二十兩；影宋抄本《韓非子》二十卷，價三十兩；宋本《鑒誡錄》二冊，價番錢三十三圓；明活字本《曹子建集》十卷，價十兩；宋本《嘉?集》十五卷，價四十兩；宋本《渭南文集》五十卷，價五十兩。許叔微《普濟本事方》殘本六卷，跋云：“僅存三冊，索值六十金，中人須酬十金，余未及還價而罷。仲冬尚在某坊，問其直，元易為洋矣。今日遂與議易，給以番餅二十枚，以他書貼之，合四十兩。細(xì)點葉數(shù)共計一百四十四番，合每葉青蚨一百九十五文。近日書直昂貴，聞有無錫浦姓書賈持殘宋本《孟東野集》，索直每葉元銀二兩，故余戲以葉論，此書猶賤之至者也?！庇帧对倮m(xù)》，宋本《魏鶴山集》一百二十卷，價六十兩。又《書錄》宋本《楊誠齋易傳》二十卷，五柳居主人云昔年某王府許以二百金購此書，又一宋本朱叔英跋索值一百六十金。北宋本《漢書》云：“余之得此，用朱提二百五十金?！彼伪尽独詈擦秩啡恚砸话傥迨鸬弥娛?。（德輝按：此即繆曰芑仿宋刻李集之原本。）此外陳?《經(jīng)籍跋文》載影宋本《周易集解》：“《汲古閣秘本書目》以此居首，價銀五兩，余以三十金購之，較原價已加五倍?！彼伪尽稜栄攀琛罚园捉鹚氖畠少徶?。顧廣圻批《讀書敏求記》，《淮南鴻烈解》二十一卷云：“宋板，歸黃蕘翁，維揚得來，元八十兩?！眹?yán)久能元照《悔庵集》書手錄《儀禮要義》宋本后，略云：“此書載于《聚樂堂書目》，朱錫鬯所未見者。予才弱冠，好宋刻書。杭州汪氏藏宋刻本二十冊，索值五百金。予必欲得之，求之急，議價二十六萬錢。議即定，顧無以得如干錢，乃盡買家所有書得錢畀之。年來資用日絀，度此書不能長為吾有，又寫此本校而藏之?！贝饲螘r書價見于記錄之可考者也。（嘉慶十七八年，銀價每兩九百文內(nèi)外，見張廷濟壬申、癸酉兩年《日記》。）至近時，宋板書本日希見，以吾見聞所及，張南皮以三百金購宋板《詩經(jīng)朱子集傳》，徐梧生以三百金購北宋本《周易正義》，（道州何氏所藏。）此在光緒甲乙間事。年來北京拳亂以后，舊本愈稀。故家所藏，頗罹兵劫。猶聞京師書估以五百金售宋人李璧《雁湖集》，（醴陵文氏所藏，海內(nèi)孤本也。）貴池劉某以番餅四百圓得汲古舊藏宋本《孔子家語》，縣人袁思亮以三千金購宋牧仲、翁潭溪所校殘宋本《施注蘇詩》。鬧富爭奇，視古書如古玩，此亦可以觀世變矣。
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