[凡例八款] 醫(yī)學(xué)

　　醫(yī)之為學(xué)先須熟諳內(nèi)經(jīng)并張李劉朱四家之說以知病源次觀本草以知藥性而處方次曉素難及叔和脈訣以知切脈而定虛實(shí)必宗斯三者以為提綱又考諸歷代名醫(yī)之正法庶使病機(jī)明而不惑于學(xué)也

　　[凡例八款] 醫(yī)源

　　醫(yī)之源流自黃帝歧伯秦越人東漢張仲景西晉王叔和隋之巢元方五代陳日華宋陳文忠嚴(yán)用和金之陳無己劉守真張?jiān)卦蠲髦鹾霉胖鞆┬掭呄そ葬t(yī)門名流正派大可學(xué)人也故多收錄其法至于近代明醫(yī)若吳中羅益滄州呂復(fù)皆承東垣之余緒咸有著述未易枚舉嗟乎自內(nèi)經(jīng)以來醫(yī)書一百九十九家其間量為擇取各隨所宜以為定見

　　[凡例八款] 病源

　　病源之說專以內(nèi)經(jīng)為主復(fù)采先賢群經(jīng)定論但去其繁就其簡(jiǎn)以便觀覽

　　[凡例八款] 形證

　　形證之設(shè)謂人有病于臟腑經(jīng)絡(luò)必有證見于皮毛顏色之間且人心肝脾肺腎在人身中藏而不可見若夫口鼻耳目則露而共見者也五臟受病患馬能知之蓋有諸中形諸外古云臟病形乃應(yīng)所謂外證以證內(nèi)病若不識(shí)外證豈能明內(nèi)病耶今病下略具形證以便審察

　　[凡例八款] 脈法

　　脈理之妙有七表八里九道六極合為三十樣之分呼吸之際識(shí)病情決生死豈不難哉人未嘗會(huì)得脈理之妙但值病者徒張切脈之名豈知脈理之機(jī)妙今于病下考定應(yīng)有之脈及挾病之脈大略有所憑據(jù)

　　[凡例八款] 治法

　　治病之法臨病之際辨病源明脈證類集古之成方成法及發(fā)表攻里調(diào)和諸方宜攻宜守正治反治緩急之法使好下手

　　[凡例八款] 治方

　　諸病之下悉以劉張朱李及古今諸名醫(yī)有理妙方采附其末以便參考

　　[凡例八款] 治驗(yàn)

　　治驗(yàn)之法因病出異經(jīng)典之無古人治遇根由及祖之遺法自己歷年經(jīng)驗(yàn)方法不敢私慝錄附各條之末愿以類推