[卷上\四時(shí)正脈] 春
春脈弦，其氣來柔軟弱虛而滑，端直以長(zhǎng)，名之曰弦，反此者病，其氣來實(shí)而強(qiáng)，名為太過，病在外，其氣來不實(shí)而微，此為不及，病在中，太過則令人善忘忽忽。冒眩巔疾，不及則令人胸痛引背下，兩脅滿。
[卷上\四時(shí)正脈] 夏
夏脈鉤，其氣來盛去衰，反此者病，其氣來盛去亦盛，此為太過。病在外，其氣來不盛，去反盛，此為不及，病在中，太過則令人身熱而膚痛，為浸濕，不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。
[卷上\四時(shí)正脈] 秋
秋脈浮，其氣來輕虛以浮，其氣來急去散，故曰浮。反此者病，帝曰∶何如反，其氣來毛而中央堅(jiān)，而兩旁虛，此謂太過，病在外，其氣來毛而微，此謂不及，病在中，太過則令人逆氣而背痛，慍慍然，不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
[卷上\四時(shí)正脈] 冬
冬脈營(yíng)，其氣來沉而博，故曰營(yíng)。反此者病，其氣來如彈石者，此謂太過，病在外，其去如數(shù)者，此謂不及，病在中，太過則令人解，脊脈痛而少氣，不欲言，其不及則令人心懸。如病饑，眇中清，脊中痛，少腹?jié)M，小便變。
[卷上\四時(shí)正脈] 中
脾無善脈，止見惡脈，蓋脾脈以和緩為主。故四時(shí)之脈雖不同，春脈弦，夏脈鉤，秋脈毛，冬脈營(yíng)，皆要有脾脈，若脾脈不見，便是五臟真脈見，真脈見者死，所以脾無善脈者，謂其常脈便是吉脈，其太過不及，皆為病脈，太過則令人四肢不舉，其來如水之流者、太過也，濕勝則然耳，不及則令人九竅不通，名曰重強(qiáng)，其來如鳥之啄者、不及也，土不用事則然耳，濕勝而其脈如流，邪乃傷腎，土不用事而九竅不利，因受木所制，木制則脾受水矣，九竅不利，故多生浮腫脹滿之疾，久而成水。
[卷上\四時(shí)正脈] 真脈
真肝脈至，中外急如循刀刃，責(zé)責(zé)然，如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死，真心脈至，堅(jiān)而博，如循薏苡，累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死，真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人，膚色白赤不澤，毛折，乃死。
真腎脈至，博而絕，如以指彈石，辟辟然，色黑黃不澤，毛折，乃死。
真脾脈至，弱而乍數(shù)乍疏，色黃青不澤，毛折，乃死。
[卷上\厥陰所勝生病] 運(yùn)氣所勝
飧泄食減，體重?zé)┰c鳴，腹支滿，甚則忽忽善怒，眩冒巔疾，脅痛而吐甚，沖陽絕者，不治。
[卷上\厥陰所勝生病] 司天所勝
體重，肌肉萎，食減口爽，目轉(zhuǎn)耳鳴，胃脘當(dāng)心而痛，飲食不下，舌本強(qiáng)，食則嘔飧泄，腹脹，溏泄，瘕，水閉。
[卷上\厥陰所勝生病] 在泉所勝
酒淅寒如瘧，善伸數(shù)欠，心痛支滿，兩脅里急，飲食不下，鬲咽不通，食則嘔，腹脹善噫，得候與氣，則怏然如衰身體皆重。
[卷上\少陰所勝生病] 運(yùn)勝
瘧，少氣咳喘，血溢，泄，注下，嗌燥，耳聾，中熱，肩背熱。
[卷上\少陰所勝生病] 天勝
喘嘔，寒熱，鼽衄，鼻窒，甚則瘡瘍，脅痛，善太息，胸中煩熱，嗌干，右滿，皮膚痛，寒熱，咳喘，唾血，鼽衄，溺色變，瘡瘍，腫，肩背臂及缺盆痛。
[卷上\少陰所勝生病] 地勝
腹中常鳴，氣上沖胸，喘，不能久立，寒熱，皮膚痛，齒痛，頰腫，惡寒發(fā)熱如瘧，少腹中痛，腹大。
[卷上\太陰所勝生病] 運(yùn)勝
腹痛，清厥，意不樂，體重?zé)┰?，肌肉萎，足萎不收，行善螈，腳下痛，飲發(fā)中滿，食減，四肢不舉，腹?jié)M，溏泄，腹鳴反下，甚而大溪絕者，不治。
[卷上\太陰所勝生病] 天勝
胸中不利，陰萎，氣大衰而不起，不用，當(dāng)其時(shí)，反腰痛，動(dòng)轉(zhuǎn)不便，心下痞滿，少腹痛，時(shí)害于食，腫，骨痛，陰痹，陰痹者，按之不得，腰脊頭項(xiàng)痛，時(shí)眩，大便難，陰氣不用，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸。
[卷上\太陰所勝生病] 地勝
飲積，心痛，耳聾，渾渾嗌腫，喉痹，陰病血見，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，腰似折，髀不可以回，如結(jié)，如別。
[卷上\陽明所勝生病] 運(yùn)勝
兩脅下少腹痛，目痛，皆瘍，耳無所聞，體重?zé)┰?，胸痛引背，兩脅滿，且痛引少腹，甚則喘逆氣咳，肩背痛，尻陰股膝髀足皆病。
[卷上\陽明所勝生病] 天勝
脅痛，目赤，掉振鼓栗，筋痿，不能久立，小便變，寒熱如瘧，甚則心痛，左脅痛，寒清于中，感而瘧咳，腹中鳴，注泄，溏，心脅暴痛，不可反側(cè)，嗌干，面塵，腰痛，丈夫疝，婦人少腹痛，目昧，瘍，瘡痤癰。
[卷上\陽明所勝生病] 地勝
病喜嘔，嘔有苦，太息，心脅痛，不能反側(cè)，甚則嗌干面塵，身無膏澤，足外反熱。
[卷上\太陽所勝生病] 運(yùn)勝
身熱煩心躁悸陰厥，上下中寒譫妄，心痛，甚則腹大，脛腫喘咳，寢汗出，憎風(fēng)。
[卷上\太陽所勝生病] 天勝
心熱煩，嗌干，善鼽，喜悲，數(shù)欠，熱氣妄行，善忘，甚則心痛嘔血，血泄，鼽衄，善悲?！酢鯐r(shí)眩仆，腹?jié)M，手熱，肘攣掖腫，心澹澹大動(dòng)，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌干，甚則色炱渴而飲。
[卷上\太陽所勝生病] 地勝
少腹控引腰脊，上沖心痛，血見，嗌痛，頷腫。
[卷上\少陽所勝生病] 天勝
咳鼽衄，鼻窒瘍，寒熱，腫，心痛，胃脘痛，厥逆，鬲不通，熱上，皮膚痛，色變黃赤，傳而為水，身面腫，腹?jié)M，仰息，泄注赤白，瘡瘍，唾血，煩心，胸中熱，甚則鼽衄。
[卷上\少陽所勝生病] 地勝
注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便，少陰同候。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 厥陰之復(fù)
少腹堅(jiān)滿，里急暴痛，心痛汗發(fā)，嘔吐，飲食不入而復(fù)出，筋骨掉眩，清厥，甚則入脾食痹而吐。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 少陰之復(fù)
燠熱內(nèi)作，煩躁鼽，少腹絞痛，火見燔，嗌燥，分注時(shí)止，氣動(dòng)于左，上行于右，咳，皮膚痛，暴喑，心痛，郁冒不知人，乃灑浙惡寒振栗，譫妄，寒已而熱，渴而欲飲，少氣，骨痿，膈腸不便，外為浮腫，噦噫，瘡瘍癰痤，甚則入肺，咳而鼻淵。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 太陰之復(fù)
體重中滿，食飲不化，陰氣上厥胸中不便，飲發(fā)于中，咳喘有聲，頭頂痛重而掉螈，尤嘔而密默，唾吐清液，甚則入腎竅泄無度。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 少陽之復(fù)
驚螈咳衄，心熱煩躁，便數(shù)憎風(fēng)，厥氣上行，面如浮埃，目而螈，火氣內(nèi)發(fā)，上為口噤嘔逆，血溢血泄，發(fā)而為瘧，惡寒鼓，寒極反熱，嗌絡(luò)焦槁，渴引水漿，色變黃赤，少氣，脈萎，化而為水，傳為浮腫，甚則入肺，咳而血泄。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 陽明之復(fù)
病生脅，氣歸于左，善太息，甚則心痛，痞滿，腹脹而泄，嘔苦，咳噦，煩心，病在鬲中，頭痛，甚則入肝，驚駭筋攣。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 太陽之復(fù)
心胃生寒，胸中不利，心痛，痞滿，頭痛，善恐，時(shí)眩仆，食減，腰反痛，屈伸不便，少腹控引腰脊，上沖心，唾出清水，及為噦噫，甚則入心，善忘善悲。
[卷上] 論六氣所生之病
五行之為病一也，而所生之氣不同，如木之所至為風(fēng)化，而病之生不獨(dú)止于肝，火之所至為熱化，而病之生不獨(dú)止于心。此司天司地統(tǒng)歲紀(jì)運(yùn)之不同，故為病亦從而各異，又有乘年之虛，過月之空，失時(shí)之和，或勝而所勝受刑，或復(fù)而制于所勝。且以經(jīng)言之，天火下臨，則肺氣上從，則白起金用，而草乃眚，燥氣下臨，則肝氣上從，則蒼起木用，而土乃眚，以常所勝而論之，則火至而肺病，金至而肝病，今也，天火下臨，則金以從天之氣而白乃用，故病反生于肝，天金下臨，則木從天之氣而蒼乃用，故病反生于脾，類舉而推，則厥陰司天。脾氣上從，而水斯眚，太陽司天，心氣上從，而金斯眚，少陰司天，肺氣上從，而肝斯眚，太陰司天，則腎氣上從，而火斯眚，皆可知矣，此天度之尊，獨(dú)異于他，經(jīng)言，天能制色，以其能制勝己，而使不為害，至于司地，則氣化之正，各隨其證耳，若夫紀(jì)運(yùn)之歲之不同，則又視其司天之氣化，如六甲之歲，陽土當(dāng)運(yùn)，有陰凝流衍之布，宜與六己之歲不同也，然己巳、己亥，與六甲之歲同，六庚多肝病，而庚寅、庚申之歲，金不能制肝，六戊多肺病，而戊辰，戊戌之歲。火不能害肺，氣化所至，譬如權(quán)衡，可即其氣以求其病，惟勝?gòu)?fù)之候不同，難以前期，亦隨其氣之多寡，以求其證，勝之為病輕，復(fù)之為病重，勝則所不勝者順受其克，復(fù)如報(bào)怨仇焉，此又不可不知也。今以木之受病，本于肺金之所制，則不過如肺氣有余凌犯于肝，生眼昏背癢，耳無所聞，胸痛體重之病耳，若乃木化之盛，肝氣妄行，大傷于脾，則金必相救，邪反傷肝，能使人體重?zé)┰赝匆?，兩脅滿，宜痛引少腹，故經(jīng)言上應(yīng)太白星者、謂金之復(fù)也，雖然，人之氣、猶之天地之氣，五臟之氣，即五運(yùn)之氣，三陰之氣，即六氣之變，顧一身之氣，多寡之如何，亦不必因天地之氣化所生，己亥之歲，人多肝病，而有病肺者，子午之歲，人多心病，而有病腎者，此一人之身，自有天地之氣化，調(diào)治之法，與五運(yùn)六氣所至之法同，至于病一也，而所生之病，所受之本，所以至病之由不一者，或以本藏有余而成，或以本藏不足而成，或經(jīng)絡(luò)所過之處同而成，經(jīng)之所載，二火所生之病，雖輕重不同，而其實(shí)則一（太陽，太陰），水土共胞，寒濕同化，所生之病亦類，目會(huì)眾筋，而病變多端，心統(tǒng)五臟，而病生奇怪，清濁異源，各有其機(jī)，表里殊狀，各有其應(yīng)，今詳舉之，以明治病之訣。
[卷上] 大府泄
肝熱刑脾而泄，即經(jīng)言飧泄，余證當(dāng)腸鳴，腹支滿，口膠渴，小府赤，宜涼其肝，輕益其胃，診其脈，六脈輕弦，胃上得肝脈，不至大弦，然六脈雖弦，亦不必有骨力，以泄則氣虛不實(shí)故也，宜用荊芥散。
荊芥穗（一分）防風(fēng)芍藥訶子皮羌活甘草（各一分）白蒺藜（半兩）濃樸（十銖，去皮）木香（三銖）上為細(xì)末，非時(shí)，以水一盞，棗一個(gè)，同煎三錢匕，和滓服。
脾濕而泄，經(jīng)言腹?jié)M溏泄，余證，腹痛，體重，食減，甚則足痿，行善契，腳下痛，宜用削術(shù)豆蔻散。
草豆蔻削術(shù)訶子皮（各一兩）大芎陳橘皮（各半兩）甘草本（各八銖）獨(dú)活上為細(xì)末，空心，水一盞，姜兩片，棗兩個(gè)，同煎三錢取八分，和滓服。
腎水之寒，亦生溏泄，以寒濕同化，所生之病一耳，經(jīng)又言，寒迫下焦，傳為濡泄，陰氣入腎竅泄無度，洞泄皆屬于水土之所生，其證，體重，食減，腹痛，四肢不舉，甚則注下赤白，腰膝酸痛，股膝不便，若脾氣之濕，則六脈混濁如革，濡散而大，如按泥漿，加之腎寒，則又沉伏遲弱，動(dòng)而無力，宜并治其水，暖其脾腎，暖脾藥，宜以削術(shù)豆蔻散，暖腎藏方，萆勝金丸。
萆訶子（各一兩）石斛續(xù)斷兩）蓬莪術(shù)山茱萸細(xì)辛上為末，煉蜜丸如梧桐子大，空心，米湯下五七十丸。
又方，宜服舶上硫黃丸，（方見痢門。）肺金之勝，亦生腹鳴溏泄，肺主清肅之氣，流入于中，變成寒中溏，又肺主少腹，故生斯病，余證，少腹痛，中清，脅痛，其脈，六脈毛而微，不浮，毛為肺脈，微則泄而氣弱，初泄則本肺脈一指偏，一二日則變而微，但不浮耳，尺澤沉而小擊，宜溫其肺，四味芍藥散。
吳白術(shù)芍藥桔梗香白芷上等分為末，非時(shí)，水一盞，生姜三片，同煎三錢匕，入棗二個(gè)，取八分服。
[卷上] 大府秘
肝心氣實(shí)，風(fēng)血相搏，大府結(jié)澀，口苦舌粗，甚則口干膠，小府赤，頭痛眼昏，六脈洪大而實(shí)，宜用柴胡湯。
柴胡前胡防風(fēng)杏仁（去皮尖）心，一分）干地黃（八銖）半夏（二銖）上為粗散，食后并非時(shí)，水一盞，蔥白一根，同煎三四錢匕，取八分，去滓服。
肺氣上實(shí)，其氣上蒸，不能傳送，大府秘?zé)幔涿}浮而疾，尺澤脈短，寸口脈大，宜用柴胡湯，加紫菀，麻黃各一分，良。
寒濕之勝，大府反秘，經(jīng)言陰氣不用，便堅(jiān)，以土不用事，脾胃不動(dòng)，無傳送耳，其陰具水土之證，脈亦如之，宜用大腹皮散。
陳橘皮（一兩）青橘皮大芎五味子豆蔻（各半兩）木香檳榔（各四銖）上為細(xì)末，每服三錢匕，非時(shí)，水一盞，煎八分，和滓服。
元?dú)馓撊?，腎水空虛，胃無津液，大府澀遲，六脈微而虛，宜用蓯蓉粥。
肉蓯蓉一分，米一掬，先洗蓯蓉令凈，切令極細(xì)，同米，用水兩碗以上，煮作稀粥，既熟，入少許蔥，并薄入鹽醬調(diào)和，空心，投三四盞。
[卷上] 小府秘
小府之秘，其狀難識(shí)，有淋、有癃、有澀、或疼、不疼、肝心之氣，盛實(shí)而熱，小腸氣虛，熱氣流入膀胱，遂成小府赤澀之病，其脈數(shù)而輕弦，尺澤弦而長(zhǎng)，又微緊，或心脈長(zhǎng)，皆主此病，宜用此方。
茯苓（半兩）麥門冬（去心）芍藥前胡荊芥（三銖）上為細(xì)末，食后，以水一盞，蔥白一支，同煎三錢匕，和滓服。
又方，宜服此五苓散。
肝經(jīng)之熱，小府赤痛，六脈弦急而長(zhǎng)，又發(fā)寒栗，宜用蔓荊湯方。
蔓荊子羌活獨(dú)活麻黃上等分，前法煎，食后服。
濕氣寒氣之勝，同犯于心，心氣上行，不得小便，小府不快，宜服削術(shù)草豆蔻散，又服此大芎湯。
大芎（一兩）蓬莪術(shù)（半兩）木香（四錢）茯苓（半兩）上為細(xì)末，空心，水一盞，入鹽少許，同煎三錢匕，和滓服。
元?dú)馓撊?，腎氣不足，膀胱氣虛，沖任脈虛，丈夫疝。婦人閉，宜服此方，其脈，六脈皆動(dòng)，細(xì)數(shù)而輕弦，腎脈小擊而沉，膀胱澀而短。
五味子（一兩）血茸萆牛膝芎（各半兩）干熟地黃（一兩）蓬莪術(shù)青鹽（各一分）上青鹽一味，自為細(xì)末，余七味為細(xì)末，蒸餅，丸如梧桐子大，空心，清湯下五七十丸
[卷上] 身熱
寒邪所傷身能發(fā)熱，寒氣外固，陽氣內(nèi)拒，鼻塞氣粗，聞氣出如火，此當(dāng)發(fā)其寒，六脈浮而輕疾，散滿指下。
麻黃（去根節(jié)）削術(shù)（各半兩）本芎分）上為粗散，空心，并非時(shí)，水一盞，生姜一片，煎三錢，去滓服。
心火獨(dú)盛，少陰，少陽之勝，身熱，小府赤，大府秘，頭痛，口干，舌粗，骨疼，六脈洪大而實(shí)，有骨力，又?jǐn)?shù)，宜用此方。
茯苓麥門冬（去心）芍藥麻黃丹皮（四銖）上如前法，為粗散。
肝氣之熱，身亦發(fā)熱，其狀與心火之勝同，以風(fēng)熱同化，木火相助，其候同也。然肝之發(fā)熱，所以不同者。雖熱而往往自聞其寒，多覺背上脊膂灑灑振寒，并兩足多冷，膠涎，甚則嘔逆而吐，六脈弦急而長(zhǎng)，其他與心火勝之亦同，然心火之勝，脈必洪，而肝熱即洪大而弦，然亦有上于弦而不洪大者，以風(fēng)氣之獨(dú)勝耳，宜用此方。
荊芥穗羌活獨(dú)活芍藥草（等分）上為粗散，食后，水一盞，煎三錢，取八分，去滓和滓任意，又看其人氣實(shí)，肝藏?zé)岫?，至于生涎，則加天南星，半夏、白僵蠶、干蝎各少許，天南星、白僵蠶、可與眾藥等，半夏、蝎、隨意加減，不必多，涎結(jié)而大府秘，則以牽牛和上件藥服，以疏為度。
[卷上] 身寒
經(jīng)言，陰盛生寒，陽盛生熱，元?dú)馓摲?，腎水極寒，發(fā)為寒戰(zhàn)，冷汗自出，六脈微細(xì)而沉，寒邪犯心，則腎脈必?fù)舳粒南麓髣?dòng)不安，甚則仆倒，宜先暖其腎，后保其心，暖腎臟方。
牛膝（酒浸一宿）石斛巴戟（去心）萆（鹽水煮苓附子（炮）上為末，煉蜜為丸如梧子大，空心，米湯下七十丸。
濕氣之勝，汗出憎風(fēng)，肌體多冷，畏風(fēng)食減，倦怠無力，六脈混濁而緩，弱大而散，面目無光，宜服前暖腎丸，并服此方。
白術(shù)陳橘皮芎（各半兩）細(xì)辛草豆蔻人參（半兩）干姜（四銖）上為末，煉蜜和丸如梧子大，空心，米湯下五十丸。
[卷上] 頭痛
頭痛之狀，最為難辨，大風(fēng)入骨而痛，大熱入骨而痛，痰伏于胸中而痛，元?dú)馓撐⒍?，心火之勝頭痛，六脈之應(yīng)，皆應(yīng)于心，即用涼心藥，風(fēng)氣之勝而頭痛，六脈之應(yīng)，皆屬于肝，即用涼肝藥氣熱而生涎，亦能令人頭痛，即用前取涎藥，腎水之勝，陵犯于心，經(jīng)言心氣上行，痛留眉頂間，甚則延及胸，頭痛，腦戶間痛，宜暖其腎，獨(dú)寒濕之氣初作，未至犯心，寒邪所客，多襲于陰，上貫風(fēng)池?zé)岣?，令人頭目不利，腦后兩大筋迸急，眉目昏眩，此為寒邪未入五藏，六脈皆初傷寒之屬，浮散而數(shù)，宜用前發(fā)汗藥。
[卷上] 腹痛
人有病腹痛者，其狀多端，經(jīng)之所言亦多變，濕邪之勝，腹?jié)M而痛，食減體重，四肢不舉，腹鳴腸泄，宜用此方，神和散。
草豆蔻肉豆蔻陳橘皮白術(shù)（各半兩）莪術(shù)（各一分）吳茱萸（三銖）訶黎勒（三銖）芍藥（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，空心，水一盞，棗兩個(gè)，同煎八分和滓服。
寒冷食物所傷，厥入胃，腹中撮痛，即與前寒濕勝痛之脈不同，若寒濕之氣勝而腹痛，六脈皆微細(xì)而沉，時(shí)時(shí)小擊，經(jīng)訣所謂陽弦頭痛，陰微腹痛是也，至于為冷寒之物所傷，則六脈又緊而微，緊應(yīng)腹有形，此為物所傷者，脈必有形，而為濕氣所傷者，脈止于微而已，宜用神和散，加大腹皮半兩主之，覺冷物未化。即加青橘皮少許，每服入半夏少許主之，清厥入胃，兩脅下痛，及小腹痛，此肺之清肅之氣所成，六脈當(dāng)急而微弦，肺脈獨(dú)大而實(shí)，左尺微小急，蓋清肅之氣流入于中，寒聚而小腹有形，經(jīng)言，連小腹而作寒，甚則為婦人癥瘕，丈夫疝之類，肺以毛為主，若浮則為熱，沉大為冷，至于寒之所聚，則大者斂而為小急，又甚則緊，緊為痛，應(yīng)腹有形，亦各從其類也，宜暖行肺氣以散之。
陳橘皮蓬莪術(shù)紫菀芎（各一分）大腹皮上為細(xì)末，服時(shí)，水一盞，生姜二片，同煎三錢匕，取八分，和滓服。
至于肺氣之勝，已傷于肝，則又能體重?zé)┰┬赝?，引背而痛。宜服前方，又服此暖行肝氣方、人參散?br />
人參（半兩）當(dāng)歸桑寄生白蒺藜炙）藿香（四銖）五味子（半兩）木香（四銖）上為細(xì)末，每服三錢，服時(shí)，水一盞，棗二個(gè)，同煎八分服。
人有病，胃脘當(dāng)心而痛，食已而痛，又甚，連腹中而急，六脈弦緊而長(zhǎng)，宜用肝藥，人有病，兩脅下非時(shí)氣痛不安，如生積聚，一腹中鼓動(dòng)，搖悶不安，甚則生氣塊，上沖咽喉，頭目俱迸，口舌膠粘，小便赤黃，沖心而痛，夜臥不安，此為肝涎與血相聚，致生此疾，其脈當(dāng)洪大沉實(shí)，而有骨力，以肝脈之熱，生風(fēng)而痛，則脈弦而長(zhǎng)，今反洪大沉實(shí)者，此為涎伏之也，宜用荊芥散。
荊芥穗連翹羌活牡丹皮荊子（各一分）上每服三錢，食后，水一盞，生姜一片，半夏末少許，同煎，取三四沸，和滓服，大府不甚秘，減大黃，若大府秘甚，自作大黃末，每服酌量加減進(jìn)服，其大黃一味，自修制，臨時(shí)末。
素問舉痛論云，寒氣客于脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀，急則外行小絡(luò)，故猝然而痛，得炅則痛止，其脈正與寒濕之氣脈同，宜神和散。
舉痛論云，寒氣客于經(jīng)脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，脈充大而血?dú)鈦y，故痛甚，不可按，其脈散滿指下，充大而至數(shù)不多，卻不甚有骨力，宜去其寒，而行其血?dú)狻?br />
當(dāng)歸大芎蓬莪術(shù)茯苓香（四銖）芍藥（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，非時(shí)，水一盞，煎八分服。
舉痛論云，寒氣客于腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡(luò)急引，故痛，按之則血?dú)馍⑼?，其脈亦差大，差緩而沉宜用前藥，青橘皮者。
舉痛論云，寒客于夾脊之脈，則按之不能及，故按之無及，夾脊乃膂脈之所行，其脈當(dāng)尺澤沉而擊，宜行其腎經(jīng)，以去其寒。
烏藥（一分）芎當(dāng)歸京三棱甘草（炙，三銖）上為細(xì)末，空心，水一盞，煎三錢服。
舉痛論云，寒氣客于沖脈，沖脈起于關(guān)元，隨腹直上，客寒所犯，則脈不通，脈因之則氣不通，故喘動(dòng)應(yīng)手，其脈當(dāng)實(shí)大有形，不勻輕滑而又緊，來疾去遲，如有物制之，宜通其脈，行其氣。
桔梗（半兩）大腹皮芍藥木香每服入兩豆許）上為細(xì)末，每服三錢生姜三片，同煎八分服，以大腑通疏為度，宜服神和散之余，如此夕喘，宜調(diào)暖其肺。
舉痛論云，寒氣客于背俞之脈，則脈澀，脈澀則血虛，血虛則痛，背俞主于心，故相引而痛，按之則熱至，熱氣至則痛遂止，脈澀，以血虛而不行其脈，六脈細(xì)數(shù)而肝心尤微，心脈如帶芤重按即缺，往往身有汗，宜足其血，以保其心。
人參（一兩）當(dāng)歸（半兩）木香延胡索分）沉香（三銖）陳橘皮（十銖）闕上語舉痛論云，寒氣客于厥陰之脈者，絡(luò)陰器，系于肝，寒氣客于脈中，則血泣脈急，引脅與小腹痛矣，其脈皆輕帶弦，肝脈連腎脈，弦長(zhǎng)而緊，甚則通過尺澤而弦，宜用此方。
白蒺藜（半兩，炒去尖）蔓荊子（一分）芍藥獨(dú)活黃（十銖，去節(jié)）上為細(xì)末，每服三錢，空心，水一盞，棗兩個(gè)，同煎八分服。
舉痛論云，寒氣客于小腸膜原之間，絡(luò)血之中，血泣不得注于大經(jīng)，血?dú)饣舨坏眯?，故猝然成積，其脈沉大而實(shí)，膀胱動(dòng)而有聲，宜通其小腸。
血茸大芎蓬莪術(shù)（各半兩）萆上為細(xì)末，蜜丸如梧子大，空心，清湯下五七十丸。
舉痛論云，寒氣客于五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入。故猝然不知人事，氣復(fù)反則生矣，其脈伏而大，極無骨力，三部皆芤，身有冷汗，宜灸氣海，后用暖藥，舉痛論云，寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔，其脈細(xì)而滑，宜用神和散，加茯苓，人參各半兩。
[卷上] 脹滿
人有病，腹脹滿，善噫，兩脅滿，咽鬲不通，此肝勝也，其脈弦而長(zhǎng)，宜涼其肝，人有病，腹大，小腹中痛，惡寒發(fā)熱如瘧，小腑赤，其脈洪大，此心熱也，宜涼其心，人有病，小腹痛，睡，不得小便，頭痛，目似脫，頂似拔腰似折，此土濕之勝，宜暖其脾，其脈當(dāng)濁而動(dòng)，人有病，右滿腑腫心痛，肺，腹大滿膨脹而喘咳，此氣為火所勝，其脈兩手寸口洪大，肺上亦洪，骨力小如心脈此為心肺相持，宜解其金火之熱，以平其心肺。
黃（半兩）麥門冬（去心）茯苓紫菀草（炙，四銖）上為粗散，非時(shí)，水一盞，姜一片，棗一個(gè)，同煎三錢，去滓服。
人有病，身腑腫腹?jié)M，仰息，泄注赤白，咳血，此少陽之勝，與火勝同候，其脈亦然以前方主之。
[卷上] 喘
世人論凡喘者、皆以為肺，然有服肺藥而不愈者，遂以肺不受藥為難治，何以言之繆也，又或以肺熱而喘，誤投涼藥，此又近似之言，止可以知肺喘，而未足以明五臟之喘，且以經(jīng)言之，所言諸痿喘嘔，皆屬于上，未嘗以喘屬于肺，至于言五臟之多寡，六氣之勝?gòu)?fù)，則喘之所生，可指其狀而明，藥之所投，亦可以隨其證而效。
今人有病，胸中煩熱，嗌干，右滿，咳喘唾血，肺，腹大膨膨而喘者，此火之刑金，肺傷而喘也，宜用此方。
麥門冬（去心，半兩）桔梗麻黃（去節(jié)）紫菀草（炙）上為粗散，每服三錢，水一盞，生姜三片，煎至七分，去滓，溫服，人有病，左脅痛，寒清于中，咳而喘，此為肺之清氣所成，宜用此藥，六脈毛而微，腎脈伏而小，比之火之盛刑金，則異矣，蓋火盛刑金而喘，則六脈純得火脈，疾大而有力，若寸口偏大而關(guān)脈帶芤，即須唾血。
人有病，腹大脛腫，喘咳，寢汗出，憎風(fēng)，胸中滿，食不消化，食減，體重，六脈沉重而濁，渾渾革至，如物制之，此為腎寒大過，宜暖其腎。
續(xù)斷牛膝細(xì)辛五味子（各半兩）木香（三銖）上煉蜜丸如梧子大，空心，鹽米湯五七十丸，以神和散并進(jìn)。
人有病，肝臟風(fēng)壅，積涎所聚伏膈間，口干而膠，食即惡心，全惡肉味，心躁不安，夜臥不得開，咽喉隔塞，如物抵筑，多喘，診其脈，六脈皆大而沉伏。重手取之，隱隱然骨間乃得再再尋，來疾去遲，宜用治涎藥。
荊芥穗天南星防風(fēng)羌活白僵蠶連翹獨(dú)活麻黃干荷葉干蝎天麻（炮）半夏上等分，修治為細(xì)末，每服三錢，入半夏末一兩豆許，水一盞，生姜三片，煎七分，和滓，飯后服。
有人得此涎候，卻緣久病而虛，又誤服熱藥，或元?dú)獗咎?，六脈大而無骨力，卻浮洪而數(shù)，重手按之，則浮指而虛，有表無里，卻不宜用前方，此病難治，當(dāng)用此方。
人參（半兩）天南星（炮）防風(fēng)獨(dú)活夏上除半夏一味自為末，余為細(xì)末，非時(shí)，水一盞，姜三片，煎至七分，又宜時(shí)時(shí)以補(bǔ)藥助其元?dú)?，而徐以此壞涎藥撓之?br />
人有病，久患咳嗽，虛萎氣乏，胸中氣微，不能報(bào)息，六脈虛微而數(shù)，此之一候，并帶勞疾證，即為難治，若脈止虛微不浮而數(shù)寸尺調(diào)勻，即藥到便安，若浮數(shù)而虛，亦勞也，若浮大疾數(shù)而虛，輕手取之，全無骨力，重手按之，全不應(yīng)指，此不治之證，肺萎，當(dāng)用此方人參（半兩）五味子茯苓（各半兩）鱉甲（酥炙）草枇杷葉（去毛，各一分）黃紫菀（各十銖）半夏阿膠（炙透，各四銖）上為粗散，生姜三片，每服入半夏一兩豆許，飯前服，或非時(shí)服之，又宜服補(bǔ)腎氣藥，以歸其元?dú)猓糠X，水一盞，煎至七分。
[卷上] 腳痛
香港腳之病，蓋由有寒濕之勝，故經(jīng)于太陰之勝，言足脛腑腫，于太陽之勝，言至引陰股筋肉拘苛，又言，歲土太過，甚則肌肉萎，足痿不收，行善螈，腳下痛，飲發(fā)中滿，四肢舉，此寒濕之氣所成也，然天下之病，固有似是而非，本異而標(biāo)同，用藥過差，則利害相反，若香港腳之病，本于寒濕之勝，而至于肺熱，而病生于足胃熱而風(fēng)生于足，與香港腳相似，熱殊狀，試別而明之，熱而足痛者，以肺經(jīng)之所行也，故經(jīng)言，歲金太過，則股髀足皆病焉，胃熱而足病者，抑以宗筋不行，而傳為痿厥也。
今有人病足痛，得水土寒濕之狀，六脈沉伏而動(dòng)，上濁下虛，尺澤微而澀，宜暖其下，用此方。
牛膝（半兩）黃（半兩）獨(dú)活當(dāng)歸麻（炮）大芎續(xù)斷（各十銖）細(xì)辛上為末，薏苡粉煮作稀糊，丸如梧子大，空心服五七十丸，溫酒或鹽湯下。
肺乘熱而足病，則左手一手脈全微而細(xì)左尺又小，搏擊而沉，右手脈偏，有骨力，洪大，而肺脈尤甚，再尋。虛弦而長(zhǎng)，用修崔氏紫蘇方服之，蓋世人多以崔氏方治香港腳而得效，不知此方只可治肺熱腳痛耳。
紫蘇子芍藥官桂茵芋茯苓大腹皮桔梗甘草（炙，各一分）麻黃（去節(jié)，一兩）黃（半兩）上為粗散，生姜一片，煎三錢，以為飲服。
胃熱而宗筋不潤(rùn)，則腳弱無力，兩足酸軟，或帶微腫，診其脈，胃脈一指弦而長(zhǎng)，又微帶疾，六脈差大，宜用此方。
大腹皮（半兩）茵芋（八銖）杏仁（去尖）茯苓薏苡仁（各一分）青橘皮（四銖）芎（十銖）上為粗散，非時(shí)，姜煎，仍以前暖腎藥，壯元?dú)馑帲嗉娑M(jìn)，若服此藥，大府微利，即住此，卻進(jìn)補(bǔ)藥兩三日，待定帖，仍進(jìn)此藥。
[卷上] 脈要精微解
經(jīng)曰，春日浮，如魚之游在波，夏日在膚，泛泛乎萬物有余，秋日下膚，蟄蟲將去，冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室，故曰∶知內(nèi)者按而紀(jì)之，知外者終而始之。此六者，持脈之大法，以經(jīng)意考之，以四時(shí)之脈，分表里之淺深而決之，以內(nèi)外之辨，且以春日浮如魚之游在波，則陽氣之萌，脈雖見而未出于膚，夏日在膚泛泛乎萬物有余，則脈已在膚矣，秋日下膚，蟄蟲將去，則秋陰氣之至，脈雖下膚，而未至于沉，冬日在骨，蟄蟲周密，則脈已沉矣，以是知內(nèi)者按而紀(jì)之，以明脈之在里也，如秋日之下膚，冬日之在骨是也，知外者終而始之，以明脈之在表也，如春日之浮，夏日之泛是也，然知內(nèi)者必曰按而紀(jì)之者，蓋脈之在內(nèi)，非深按之，無以得其實(shí)，知外必曰終而始之，則初按而病已見矣，故因其病，以推原其本，啟玄子乃以知內(nèi)為知脈，知外為知色，殊非黃帝所謂持脈之大法也，細(xì)舉而明之，心脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)，當(dāng)病舌卷不能言，凡脈之搏，以有所犯，而鬼勝則搏，心脈之搏，以腎邪犯之也，病舌卷而不能言，舌雖應(yīng)心，而舌本蓋少陰經(jīng)之所散也，治之之法，不獨(dú)涼其心，且暖行其腎，其大而散，當(dāng)消環(huán)自己，若心脈之芤，雖芤而軟，縱失血，亦當(dāng)溫，加之以胃藥。
紫蘇子黃芍藥官桂十銖）杏仁（四銖，去皮尖）上為粗末，姜煎，不計(jì)時(shí)候，用水一盞，煎七分。
寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕及少腹痛，又曰，脈急者疝瘕少腹痛，病同而脈異，啟玄子遂以為經(jīng)傳之誤，亦不知變矣，寒疝之為病，有寒清連于小腹而為疝，故止言寸口脈沉而弱，不分左右之脈皆沉故也，右沉則肺冷，而寒清之氣流入于中，左沉則心氣不足，血為寒邪所犯而少腹痛，至脈急曰疝少腹痛，則言六脈之皆急也，蓋經(jīng)嘗言，診得心脈而急為疝，正謂此矣，寸脈弱而疝者，宜溫其中，脈急而疝者，宜緩其中。
寸脈沉而疝者，宜用此方。
當(dāng)歸牛膝（各半兩）烏藥木香一分）芍藥大芎（各十銖）上為細(xì)末，蜜丸如梧子大，空心，清湯六七十丸。
脈急而疝，宜用此方。
蔓荊子麻黃芎蓬莪術(shù)活（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，生姜三片，水一盞，煎至七分，不計(jì)時(shí)候服。
[卷上] 明熹脈
春戌、夏丑、秋辰、冬未，四時(shí)之喜神，取五行之養(yǎng)氣為用，皆歷三辰而數(shù)，如春以戌為喜神，即正月在戌，二月在亥，三月在子，四時(shí)放此而推，若于脈中得之，犯他脈，喜有喜慶之事，四時(shí)脈皆于胃中見，以五行皆資土以致用，而周身之脈，亦因胃脈，然后見于氣口，如春脈以弦為主，須六部脈皆循循，不急不絕，不緊不數(shù)，而胃脈微弦而緩，弦為春，緩為本，六脈無犯，主一月內(nèi)喜應(yīng)，若正月于戌日見，二月于亥日見，三月于子日見，則旬內(nèi)應(yīng)如胃脈帶弦而毛，則主災(zāi)，夏脈洪為主，六脈皆隱隱而大，不散不浮，不滑不數(shù)，胃脈微洪而緩，洪為夏，緩為本脈，六脈無犯，一月內(nèi)喜應(yīng)，旬內(nèi)得脈，皆不出旬，秋脈主毛，胃脈上輕，帶毛而緩，又須有根蒂，此一脈難辨，如四時(shí)之脈，蓋若毛而輕，如風(fēng)如氣，則反為災(zāi)，不為喜脈，惟不浮不輕，緩緩而徐，浮手按之，乍如秋脈，重手取之，則去來如一，壓之不散舉之不輕然后為喜脈，日辰之應(yīng)，與春夏同法，冬脈最為易辨，但胃脈沉而不擊，即是。
[卷上] 傷寒論
病有懸性命于毫發(fā)之端，決死生于頃刻之下，死生之間，系醫(yī)者之工拙，醫(yī)者之工，則病之痊愈速如轉(zhuǎn)圜。醫(yī)者之拙，則所投之藥過于白刃，此傷寒之病，非獨(dú)傷人之急，醫(yī)者之難事也，古人有言，一日二日，在于皮膚，四日五日，傳之臟腑，故皮膚之間可汗。傳臟腑之間可下，世之學(xué)人，未嘗不宗之以為定論，然不知人之有虛實(shí)，則病之有輕重，病之有輕重，則傳之有遲速，忽有經(jīng)兩日三日，而尚在皮膚，忽有初經(jīng)兩日三日，而傳臟腑，善為醫(yī)者，當(dāng)審察其脈，審其病之所在而已，嘗以治傷寒之病有四失，一失之愚，蓋傷寒之病，其始在于皮膚，其次傳之臟腑，當(dāng)皮膚之間可汗，于臟腑之間可下，茍不辨陰陽，不分內(nèi)外，當(dāng)汗而下，當(dāng)下而汗，誤投藥餌，以傾人性命。此一失之愚也。二、失之不精，蓋傷寒之病，傳之臟腑，則證候多端，千變?nèi)f化，莫能盡究，其毒瓦斯之在肝者，不可疏脾，在心者，不可疏肺，五臟之治，余皆同此，醫(yī)者治之，決以為病之所傳，在于何臟，方之所投，當(dāng)以何藥，病之所減，當(dāng)以何時(shí)，藥之一投，遂可平復(fù)，茍不知病之源流，不識(shí)病之傳受，誤投藥餌，以希茍合，不幸而少有差誤，人之傾危，可立而待，此二失不精也。三、失之怯，蓋傷寒熱毒，傳在五臟，攻損正氣，其毒瓦斯之盛，如煙如霧，熏炙三焦，致令病危困，不思飲食，醫(yī)者反以為胃氣之虛，不肯通疏，遂見傾損性命，但今患傷寒熱毒之人，飲食不進(jìn)，大府不通，小便黃赤，病者危困，即先定其病之所傳，在于何臟，急以疏轉(zhuǎn)之藥，取其毒瓦斯，其病勢(shì)輕減，則飲食增加，而平復(fù)如故矣，此三失之怯也。四、失之暴，蓋治傷寒之法，既失之愚，又失之怯，則不精不詳者，不可容易言也，愚因言治傷寒之怯，切慮后之學(xué)人心術(shù)未明，見識(shí)未到，但務(wù)以不怯為志，妄投轉(zhuǎn)藥以傷人性命，此余所以言四失之暴也。后之學(xué)人，茍能明此四失，亦足以識(shí)治傷寒之大略，至于陽毒所次，陰毒所注，其傳在五臟，則臟證各殊，貫于六腑，則腑證各異，其傷人之急者，惟二感尤為極重。余今輒以病證脈候陳其一二，庶幾世人緣此之傳也。
一日，巨陽受之，巨陽之脈，起于目?jī)?nèi)，上額交顛，上入絡(luò)腦，下項(xiàng)，循膊內(nèi)，夾背，抵腰中，在手為小腸，在足為膀胱，故頭項(xiàng)腰背強(qiáng)，其脈當(dāng)疾數(shù)而浮以散，如新沐浴，如風(fēng)，而左尺脈微緊而數(shù)。
二日，陽明受之，陽明主肉，其脈夾鼻絡(luò)于目，故身熱目疼而鼻干，不得臥，其脈又經(jīng)于腹背，上頭項(xiàng)，在手為大腸，在足為胃，診其脈，當(dāng)疾數(shù)而浮，漸漸按之，如通于里，以陽明為宗筋，而胃脈受之，又漸入于里，六脈雖浮數(shù)，而胃脈一指微洪而數(shù)。
三日，少陽受之，問其脈，循脅，絡(luò)于耳，故胸脅痛而耳聾，又起于目銳，上抵頭角，下耳后，其脈當(dāng)疾數(shù)而利，得六七至以上，而肝脈又差數(shù)，此三陽受病，皆屬于表，故其脈疾數(shù)而浮，以其未入于臟腑，故言汗而已。
四日，太陰受之，太陰脈布胃中，絡(luò)于嗌，入胃，上隔，夾咽，連舌本而散于舌下，其脈當(dāng)疾數(shù)而洪大，有骨力，胃脈差大。
五日，少陰受之，其脈直行者，從腎上肝鬲，入肺中，循喉嚨，夾舌本，故口燥舌干而渴，其脈最為洪大，六七至以上，心脈隱隱應(yīng)指，來去如一。
六日，厥陰受之，厥陰之脈，自足上循陰器，抵少腹，又上貫鬲，故煩滿而囊縮，其脈疾數(shù)如長(zhǎng)，三陰三陽，五臟六腑，榮衛(wèi)不行，五臟不通，則死，大抵三日以前為三陽受病，其脈在表，宜汗，三日以后三陰受病，其脈在里，宜泄，若初經(jīng)三日，其脈疾數(shù)大，表里如一，即不可汗，亦不可下，只以解利藥通其中而已。
一二日，脈氣疾數(shù)，以溫辛發(fā)散藥汗之而愈，藥中亦須有通表解藥，不可純用熱藥，既汗之后，脈當(dāng)安和綿軟，不疾不數(shù)，如老年衰削人脈，輕手按之，綿綿不絕，重手按之，隱隱不乏，即自然安寧，若既汗之后，疾數(shù)不解，即難治，加之以結(jié)，則困重，或至于死，蓋結(jié)脈疾數(shù)而懸絕，累累如珠，而又不流利，與滑不同，但逐部位通流于指，如滴水起頭是也，然初得病，一日二日內(nèi)，有增寒壯熱，脈輕而浮，乃謂之傷寒，若才得病，并無增寒，頭疼欲碎，身熱如火，頭目赫赤，眼睛迸火，大府秘，小府赤，六脈洪大，有骨力，此名熱病，雖初得亦不汗，蓋治傷寒之法，惟初一二日，與熱病使藥不同。
三四日以后，與熱病同醫(yī)，一日二日，脈氣微小，不疾不數(shù)，不浮不散，唯沉軟而細(xì)，則汗之之藥，宜極以溫辛，如脾胃濡沉，則是感冷之一候，多變成陰證，陽毒傷寒，面赤頭痛，身熱如火，心神煩躁，頭目昏眩，項(xiàng)背強(qiáng)直，脈候當(dāng)洪大而有骨力。
傷寒煩躁，飲水不休，若脈實(shí)而洪，不是疾數(shù)，是為涎毒，若洪大而不實(shí)，是為心脾受毒。
傷寒后，寒熱已退，腹中余一塊，疼痛不可忍，忽走在腿面上疼，此為遺氣在肝，脈氣洪而長(zhǎng)，肝脈循循而過左足，宜清其血。
四五日，熱毒上沖，心胸噎塞滿悶，渾身壯熱，頭痛不止，大府不通，胸中痰實(shí)，脈氣當(dāng)寸關(guān)脈實(shí)，而尺澤輕如絕，心脈炎炎而上。
熱毒在肝，善怒，筋脈碎痛，神昏，不欲見人，兩脅脹滿，手足躁，不安臥，右手關(guān)脈，當(dāng)偏大緊急而長(zhǎng)，熱毒在心，頭疼煩躁，面赤舌強(qiáng)，口語不快，忽心痛，善嘔，狂言妄語，忽思狂走入水，精神不守，左手脈，一指偏大，若舌強(qiáng)硬急，以妙手針刺其舌兩傍，出惡血，不可刺其舌心，熱毒在脾，渾身肌肉碎疼，聞食即惡，思吐，通身發(fā)熱，兩唇干焦，邊脈動(dòng)，或環(huán)唇青黑色，甚則腰痛腹?jié)M，兩頰痛，右手關(guān)上脾脈，一指偏大，如眾脈。
熱毒在肺，上沖咽喉，心胸壅實(shí)隔塞不通，渾身大熱，面色或赤，而又帶白，喘咳不得大息，右手寸口，一指偏大，而加之以浮。
熱毒在腎，腰背疼痛，脊膂強(qiáng)急，頭不痛，若渴數(shù)飲，甚則項(xiàng)痛而強(qiáng)，寒以酸足下，不欲言，其脈當(dāng)左手尺澤微而輕浮，又輕緊。
傷寒，熱毒攻于肝心兩臟，毒瓦斯煩盛，上沖于肺，血隨氣逆，鼻中衄血，口中吐血，甚則耳中眼中皆有血，診其脈，當(dāng)洪大而炎上，如流水之長(zhǎng)，如乍開乍合，乍斂乍散，此為失血之候。熱毒內(nèi)傷肝心兩臟，肝心失守，不能主血，毒瓦斯煩盛，上蒸于肺，血隨氣行流入于肌膚，發(fā)為赤斑，通身大熱，頭重疼痛，睡時(shí)如己身傍畔更有一身精神昏亂不守，其脈雖大而郁結(jié)不解，重手取，隱隱而有骨力，如重夾綾絹裹之，為發(fā)斑之候，傷寒。熱病發(fā)嗽，坐臥喘急不安，其脈右手寸關(guān)脈當(dāng)洪大，而加之浮數(shù)，傷寒，熱毒熾盛，熏炙三焦，攻擊皮膚，通身發(fā)如橘色，其脈如發(fā)斑候而差沉，與黃膽同法。
熱病結(jié)胸，心前閉塞，胸中有一塊不通，堅(jiān)硬不散，通身發(fā)熱，頭疼不安，面色黯赤，喉中涎溢，大府秘?zé)?，昏悶不省人事，病則伏暑相似，其肺當(dāng)洪大而有骨力，而肺脈實(shí)而不浮，伏暑即結(jié)而沉。
傷寒熱病，五六日，愈加困重，因吃疏藥，下糞如紫黑色，病勢(shì)不減，神思昏昏，小腹膨脹，狂言妄語，不省人事，甚則腹中有塊，堅(jiān)硬不散，其脈結(jié)伏，此毒瓦斯攻血，腹內(nèi)有淤積惡物，十嘗九死。
陰毒傷寒，渾身手足厥冷，面青，唇皮無色，四肢無力，心中寒栗，重則閉目，不知人事，脈氣當(dāng)細(xì)微而沉，重手取之，又軟而無骨力，若腎脈細(xì)微而搏沉者，為重。
[卷上] 診失血
脈訣謂芤為失血，芤脈狀如按環(huán)子，內(nèi)面兩頭有，中間曲而缺，非謂絕也，若心脈肝脈帶芤，而肺脈浮以數(shù)，又肺脈微弦而緊，則骨蒸咯血。
心脈芤而肺脈軟沉，尺脈沉伏，微微帶緊，腸風(fēng)下血。
心肺芤而尺脈緊，膀胱滑，小腸溺血。
肝脈芤而肺脈大浮而促，兩手尺澤皆微，喘而咯血。
肝心肺脈俱盛洪大，而不甚有骨力，乍開乍合，如流水之狀，此金火相傳，當(dāng)吐血，心脈微而緊，促而朝上魚際，急按即來遲去速，此為腸風(fēng)，下血少，多心戰(zhàn)，憚事，無心力，肝脈長(zhǎng)而動(dòng)，下貫尺澤，心脈大而實(shí)，三焦血有余，亦當(dāng)下血。
肝脈細(xì)微而澀，尺澤微，胃脈濡，大府失血。
心脈與肝脈不盡連接，如滴水起頭，鼻衄出血，肺脈浮大而散，心脈大，鼻暴衄。
訣云∶緊為蟲，為痔，須肝脈亦緊并細(xì)，方為痔不爾，即蟲也。
六脈浮大，無骨力，來疾去遲，輕手帶洪，重手取之如濡，此久害瘡癤，血少，六脈浮大，有骨力，肝脈弦而長(zhǎng)，肺脈大而實(shí)沉，與胃相際，胃脈輕弦而濡，此三焦血泛，胃虛下血。
六脈如常，心脈動(dòng)，腎脈搏而沉，又細(xì)而數(shù)，血泄，或溺血，便血。
婦人胎孕，在手關(guān)寸脈滑數(shù)，而肺脈脈虛而毛，尺澤陷而與關(guān)脈不際者。孕也，若肝脈長(zhǎng)而溢寸，胎漏失血，胎下血有二，有肝氣虛微，腎脈綿軟，胎脈陷下，胎動(dòng)而失血者，當(dāng)補(bǔ)之，若肝脈有余而失血，是胎溢，當(dāng)涼也。
婦人肝脈洪大而反結(jié)澀，訣云∶澀脈生，婦人敗血，若脈洪大而又伏，則積塊而血不行，久則陰門腫，以厥陰脈絡(luò)門而過。
[卷上] 診失精
腎脈虛，綿軟而沉，又微以濡，凡尺脈得八里，脈又搏擊，皆失精，心脈動(dòng)，多夢(mèng)交，六脈濡緩而輕浮，又澀，多溺精。
六脈濡，腎脈沉而細(xì)，膀胱脈動(dòng)而緩以大，心脈動(dòng)而浮，主小便白濁，肝心脈弦而腎脈緊而細(xì)，重手按之，卻來遲去疾小府當(dāng)赤而濁，腎脈細(xì)沉而微緊肺脈重而洪大，小便即少腹先痛此寒伏于胞絡(luò)中。
赤脈弦而結(jié)，陽中有伏陰，胞滿，小便不出，小腹迸脹。
六脈如常人，獨(dú)脾脈一指疾大而數(shù)，唯腎脈差微，主頭疼。口干，溺精，此為土邪入腎，當(dāng)清其脾。
婦人尺澤帶弱，遲八里之脈，膀胱脈動(dòng)，多下白帶，若腎脈搏而沉，陰中濕癢生瘡，丈夫陰濕，此皆精氣之失。
六脈皆澀，又遲緩，丈夫失精，婦人敗血。
心脈肺脈疾而動(dòng)，腎脈膀胱動(dòng)而濡，丈夫溺多口干，若婦人產(chǎn)，乳多口干，即多補(bǔ)其腎，不可以口干為熱。
[卷上] 診疝
疝之病，尺脈緊而動(dòng)，按之即虛。
肺脈輕弦而虛，胃脈沉濡而軟，尺脈綿軟，寒厥入胃肺，主少腹，少腹當(dāng)如有形，腎虛即成疝疾。
肝脈弦而疾，腎脈綿軟而虛，亦為以厥陰只陰器絡(luò)陰而過，乃為疝。
六脈急沉，為疝為瘕，為少腹痛，蓋疝瘕皆寒搏于中，而急則為痛，腎脈大急沉，為腎之疝，當(dāng)暖其腎，肝脈大急沉，為肝之疝，當(dāng)暖其肝，心脈搏而沉，又急而沉，肺脈同診，皆為疝，若小急而不鼓，皆為瘕。
[卷上] 診汗脈
脈訣曰∶陰微盜汗，勞兼有此，特其一端耳，大抵汗為血之余，若陰微，則血不足，則當(dāng)主少汗，此言微盜汗，當(dāng)綿軟而澀，右手膀胱急而沉，心脈搏而動(dòng)方主盜汗，小府澀，忽失精。
六脈皆滑，主汗，以其陰氣有余，故多汗。
心脈大滑而腎脈搏沉，以汗為心之液，今心脈大滑，則水犯之而動(dòng)，故汗。
心脈獨(dú)大而洪六脈疾而動(dòng)，主睡中忽然出汗，以心氣獨(dú)主故耳。
六脈濡濕而重濁，脾脈大而濕，主汗出憎風(fēng)。
[卷上] 論膈噎
六脈微而澀，腎脈綿軟而沉，來遲去疾，如代脈相似，心脈沉，主元陽正氣虛弱，陽事不起，小便余瀝，輕冒風(fēng)雨，忽吃些子冷物，即胸中噎塞，如有一塊物在喉中，飲食無味。
隔塞不快，飲食難下，兩脅脹滿，忽時(shí)氣痛沖心不可忍，面色青黃，肝心脈澀而沉，重手取之，緩而無力，如新沐舉重，來遲去疾，胸中噎塞，飲食減少，行步無力，大府虛冷，非時(shí)間心前如有一條冷線，上徹咽喉，此為冷噎，六脈澀而浮汗，肝心脈浮大而無力，胃脈大而散，重手取之，雖無骨力，隱隱而來，唯兩手尺澤差短，其胸前隔塞，飲食減少，大府秘?zé)?，忽時(shí)不調(diào)，吃咸即心躁，吃暖即喉干，痰實(shí)，頭目昏暈，兩足無力，載身不起，舌上生瘡，唇皮焦裂，或非時(shí)口中涎流，沖肺散為干嗽，忽時(shí)急饑，見食即吐，食不住腹，此熱膈。
六脈微有骨力而來遲卻差小而微急，主寒熱氣膈，其狀，大府熱，忽時(shí)卻下黃糞汁，胸中鬲塞不快，滯氣積聚。
六脈浮大輕，有骨力，來遲去速，肺脈偏大而浮，加之泛，如促聚于寸口，主熱噎，胸前噎塞不通，飲食不下，所吃湯水只到喉，仍便吐出，所咽下津液，只到喉中，亦便吐出，口膠，非時(shí)睡，涎溢，大府秘?zé)?，?dāng)用通藥，利其大府熱咽，如上所說，用引大府藥，既通其大府，即脈氣洪大如實(shí)，但去疾，與尋常洪大之脈不同，即輕以解肺順氣益胃化涎藥餌之六脈皆得噎脈，肝脈偏大而澀，肺脈橫格，主因怒而得，大便不通。
六脈皆噎脈，肝心微小而弦，微有骨力而來遲，因悲憂而得，所吃物，聞巡歷胸間，隱隱而下，蓋風(fēng)不化，血不盛，當(dāng)益其肝心，順其氣。
六脈濡伏，重手取之，如動(dòng)而無骨力，主冷噎，飲食不進(jìn)，身上厥冷，胸中如有冷物填塞。
六脈濡伏，胃脈偏重，濁而重，主胃寒，履濕而得噎，四肢厥冷，胸前噎塞，飲食不下
[卷上] 診室女婦人諸脈
諸婦人之脈，陰陽與男子相反，當(dāng)要尺澤隱隱，來去如一，和緩，不澀不弦，寸口平，方能孕育，若尺澤弦急，肝脈動(dòng)，心脈疾，六脈澀而不與勻，無子。
血盛氣衰，為孕，謂心脈洪大流利，替替而滑，肺脈毛而微，卻不浮，為孕，仍須尺澤與肝脈微間，而肝脈微橫，即是孕。
肝脈澀而不絕，尺脈微陷，心脈滑，是孕。
肝脈澀，心脈滑，肺脈衰一如孕脈然，尺脈急而長(zhǎng)，為敗血，為積血，非孕。
肺脈急而弦長(zhǎng)，右脈浮而短，小腹堅(jiān)硬如孕。
肺脈急而沉，腎脈濡沉，小腹有形如孕。
肝脈急而沉，腎脈小急緊，陰癢，陰中痛腫。
室女六脈皆弦而長(zhǎng)，又洪，尺脈微緊，經(jīng)候通行，兩足痛腫，行不得，肌肉消瘦，大府干澀，頭痛眼昏，室女十六七，肝脈弦而長(zhǎng)，胃脈輕弦，表里如一，骨槽蒸熱，風(fēng)行周身，上焦壅，肌肉消瘦，忽通身黃黑，面色帶黑，小便黃赤，五心煩躁，漸欲成勞。
婦人肺脈盛，肝脈軟而虛，忽微而動(dòng)，心脈芤，肺氣有余，相刑克，肝木受金傷，不能主血，月候多少，遲速不定，多不節(jié)，以致無子，偶然懷之，又無故墜下，當(dāng)減其肺，益其肝。
關(guān)尺微細(xì)而沉，腎氣虧乏，不能生肝，經(jīng)候多少遲速不定，不能生子。
肝心脈弦緊而疾，肺脈浮而大，尺澤郁郁不散，月經(jīng)不通，大府秘?zé)?，兩足痛，不得行，肌肉消瘦，漸次如馬籃節(jié)。
六脈弦緊而長(zhǎng)，心脈洪大而實(shí)，尺脈結(jié)，月經(jīng)不通，長(zhǎng)淤怒不得安處，忽忽似顛狂，夜不得睡，小便赤，大府如常，忽下鴨溏。
肝脈虛弦而長(zhǎng)，按之無骨力，心脈動(dòng)而疾，肝邪傳心，日夜煩躁，忽如顛狂，不得眠睡，六脈大而沉，肝脈橫，肺脈浮，主婦人血熱，經(jīng)候行少，背上非時(shí)有一片發(fā)熱，口無津液，忽兩三月一次，忽半年不行，或止些小黑血。
六脈大而沉，重手取之，隱隱乃得，輕手如無，重取卻有骨力，非如尋常沉伏之脈，此因胎藏本熱，忽因產(chǎn)后未經(jīng)百日，恣吃涼物，寒熱相伏，經(jīng)及二三（年月）候不通，全如懷孕惡血所聚，如有身，露下有塊，但堅(jiān)硬不動(dòng)往往卻氣氣痛，只以辛溫藥散，自然行下，不必疏通。
婦人脈如孕，尺脈亦絕，與孕無殊，但六脈動(dòng)而不勻，胃脈輕帶伏，此因經(jīng)候行次，或產(chǎn)后起早，并誤吃生冷，傷損，氣血俱病，因生積聚久無所療，變成惡物，其狀腹中成塊，如蛇鼠，如鹿如虎之類，以手按之，沖手跳起，但此病到年深，其惡物帶命吃人血盡，忽絕無經(jīng)候通行，或經(jīng)候行時(shí)只如淡水。如此，即傾危人也，六脈疾大虛急，疾大為風(fēng)，浮血溢，急為尺澤有寒，忽因經(jīng)候行時(shí)，忽因產(chǎn)后吃生冷不相當(dāng)之物，忽產(chǎn)后早起傷風(fēng)，血?dú)饩悴?，臨經(jīng)行時(shí)，忽先氣疼，忽小腹急疼。
心脈芤，肝脈虛，尺澤微細(xì)，血海虛損，經(jīng)候過多，忽成片流下，不可禁止，六脈皆沉，肝脈弱而虛，尺澤細(xì)細(xì)如縷，又帶澀而遲，肝腎多感寒，伏在子宮，血海虛損，經(jīng)候過多，小便白濁如米泔，少陰腎脈貫脊而行背上，忽有片寒冷，口中即吐清水。
六脈疾大而浮，腎脈急而浮，心脈差洪，血風(fēng)頭痛，口干吐痰。
六脈弦大，肝心脈澀而短，尺脈急沉而搏，緣使性多瘀怒，傷損肝心正氣，因而積涎，怒而氣逆，涎隨氣上，其狀，聞得心前昏悶，潰亂不快。遂有一塊之物，上觸到咽喉，即手足俱冷，口噤不開，不省人事。
六脈弦大而疾，尺脈亦弦而動(dòng)，泛泛不絕，經(jīng)候過多七八月不止，皆下鮮血，此非虛不可補(bǔ)，止可涼風(fēng)血，緣風(fēng)盛血散，然久而不止，即肝氣脫血。
妊娠之脈，若肺雖微，然浮而聚于寸口，當(dāng)上氣喘促。
妊娠，六脈雖要滑而流利，然肝脈滑而洪大，胃脈亦有骨力，則上喘而口膠，見食多。
在上，冷則墜下。
妊娠之脈，尺脈急沉，而搏，胃脈濡而重，六脈又軟，胎氣墜下，陰門腫。
妊娠，六脈疾而動(dòng)，肝脈如長(zhǎng)而散，主胎漏失血，不可補(bǔ)之，此血溢也，當(dāng)安其胎，涼其血。
妊娠，尺澤沉伏，肺脈實(shí)沉而動(dòng)，腰痛不可舉，兩手沉重，行步無力，睡腸痛。
妊娠，心脈洪大而浮，肺脈浮而散，胃脈浮而大，通身瘙癢，漸次面目渾身俱腫，心躁不安。
妊娠，六脈皆結(jié)而伏，胃脈沉而動(dòng)，主忽然如中風(fēng)，心前昏悶，即如有一塊物填塞，此緣臟腑本熱而忽感寒，忽吃生冷，寒熱相伏而不散，以辛溫散之。
妊娠，六脈洪大，過關(guān)溢寸，主上鬲有熱，唇口干焦，口舌生瘡，非時(shí)頭痛不安，小便黃赤。
妊娠，血有余，六脈大而疾，又緊而流利，表里俱有骨力，主渾身碎痛，并腹內(nèi)疼不可忍者，宜涼其血。
婦人妊娠，有發(fā)熱如瘧，雖夏常畏風(fēng)，此肝盛血熱，風(fēng)行于表，熱極即生寒，若肝盛胃虛，即更右一壁寒，以妊則血盛而氣衰故也，診其脈，當(dāng)左長(zhǎng)而緊，微帶浮，右關(guān)沉而濡，如按泥漿。
婦人之脈，六脈俱沉細(xì)而急，左手尺澤微而緊，指指如縷而轉(zhuǎn)，連及肝脈，按之即結(jié)而散，此胞精不足，當(dāng)久患敗血，赤白帶，若動(dòng)而數(shù)，加之以短，即不久傾危。
婦人之脈，皆沉而洪大，重手取之，其深至骨，隱隱然應(yīng)指，有骨力，來疾去遲，至數(shù)與常人無異，但胃脈亦洪大，上隔有伏涎，此為血澀生積，當(dāng)經(jīng)候不快忽不行，腰痹，口干而渴，背迸，眼睛迸，兩臂重，手缺盆迸，大府秘，心憎，夜不得眠。
[卷上] 診黃疸
黃膽有二，有肝熱刑脾而疸，有濕極而疸，若肝脈洪大，胃脈濡弱而濁，肝脈加之浮，腎脈搏而擊，即發(fā)黃膽，若胃脈重濁而弦長(zhǎng)，按之無骨力，腎脈搏而沉，心脈有動(dòng)象，即濕極而發(fā)疸，然疸之病，多先目黃，以眾脈皆會(huì)于目系，所以肝熱亦目黃而疸，胃熱亦目黃而疸，肝熱即口干引飲，小府赤而澀，胃濕亦目黃，而口不干，小府赤而不澀，又有下部冒寒履濕，濕氣沖心，發(fā)為目黃，不必是疸，素問言太陽之勝，有面赤目黃者是也，只可緩行其小府，濕熱相郁而疸，即□脈洪而大，不弦，卻帶軟而長(zhǎng)，宜利其小府。
[卷上] 半產(chǎn)正產(chǎn)論
夫半產(chǎn)、正產(chǎn)，婦人之常事也，然其間多有產(chǎn)后染成大病。忽絕無月水行，忽宮藏虧損不禁，忽積成癥瘕，而歲久月深，傾損性命，此無他，輕之以為半產(chǎn)，而不甚將養(yǎng)之所致也，不知半產(chǎn)之候，其將養(yǎng)當(dāng)過如正產(chǎn)十倍，正產(chǎn)止血藏空虛，半產(chǎn)即肌骨腐爛，常切譬之，正產(chǎn)有如果中之栗，夫栗之為物，俟其自熟，陰陽氣足，則其殼自開，而栗子自墮，方是之時(shí)，子之與殼，兩無所損，如婦人懷孕，十月已滿，陰陽氣足，則其子宮自開，而兒子生下，若月未滿足，因誤服藥餌，忽寒邪熱毒所傷，忽扶輕舉重，忽倒地打傷，其胎藏傷損，胞系腐爛，然后其胎墜下，即有如世人采折新栗，碎其皮殼，就殼中斷其根蒂，然后取得栗子，此其半產(chǎn)之喻也，以其胎藏傷損，胞系斷去，而后胎墜下，則其半產(chǎn)之人，將養(yǎng)調(diào)治，得不過如正產(chǎn)十倍者哉，正產(chǎn)之后，補(bǔ)其虛，生其好血，化其惡血，保其藏氣，去其風(fēng)邪，人人無有不安也，半產(chǎn)之后，補(bǔ)其虛，生其肌肉，益血，窮其所因，解其病，去其風(fēng)邪，養(yǎng)其藏氣，加之將養(yǎng)過如正產(chǎn)十倍，損傷之胎，無不平復(fù)也，吁！世之人多輕之，至于傾危，不可勝數(shù)，得不惜哉。
正產(chǎn)、半產(chǎn)出血過多，不可禁止，忽氣悶不識(shí)人，其脈洪大而浮以泛，如新沐，如破肚之脈，若微細(xì)而澀絕，其候兇。
胎死腹中，其脈洪大而沉，尺澤當(dāng)溢透下部，不澀不絕，即無畏，謂胎不下，當(dāng)氣滿實(shí)，所以洪大而沉，又溢寸過，若澀而短，即死。
婦人欲產(chǎn)。漿破血下，渾身疼，診其脈，當(dāng)洪大而有骨力，尺澤透而長(zhǎng)，方是正產(chǎn)，謂孕則尺脈不來，欲產(chǎn)而漿下，則尺澤透，若渾身疼甚，而漿未破，血不肯下，即難產(chǎn)，凡渾身痛甚，須是腰痛，連谷道疼迸痛，方是正候，以少陰犯胞絡(luò)脈，連腰過脊及肛門，若只是腹痛，不可用作正產(chǎn)候。
產(chǎn)后，脈結(jié)而澀，尺脈短而動(dòng)，肺脈浮而急，即是衣未下，產(chǎn)后血風(fēng)，虛熱搏之，洪大而數(shù)，數(shù)與疾不同，數(shù)則兼動(dòng)與短，主血暈，面色深赤，身體如醉，見屋宇如懸倒，忽頭痛重不安。
產(chǎn)后血風(fēng)，虛熱搏之，洪大而疾，心脈實(shí)而有骨力，肺脈洪而浮，主血逆頭痛，面赤如醉，身體如在虛空，大腑秘澀，語聲微細(xì)。
產(chǎn)后，六脈得洪大，如血暈脈，胃脈實(shí)而弦，肺脈浮而洪，主大腑秘?zé)幔^痛面赤，惡心嘔逆，產(chǎn)后，如骨蒸脈，六脈弦而微緊，有骨力，主血行少，未經(jīng)數(shù)日，身下干凈，腹中余血，惡血未下，非時(shí)氣痛，攻心刺肋。
產(chǎn)后，六脈輕浮，微有骨力而來遲，肝脈細(xì)而虛弦，多因小遺登后早，忽亂吃食物早，宮藏傷風(fēng)，飲食減可，近以十日，遠(yuǎn)經(jīng)半月，粥食不進(jìn)，才吃一口湯水，即聞湯水巡歷胸中，方下入胃，既入胃，仍下出，面色并肉色黃，形體困重，此候留風(fēng)邪在中，血熱而感寒，成寒熱隔氣，風(fēng)不用事，食不化，此病須是吃得酒一兩盞，方可調(diào)理，每日宜服酒一兩盞，如治風(fēng)咽調(diào)理，故予特制此方。
細(xì)辛官桂芎當(dāng)歸（各半兩）分）上為細(xì)末，每服三錢，空心，煎防風(fēng)湯調(diào)下，吃了，渾身手足暖，忽頭疼，即連吃酒一兩盞，候通身發(fā)熱，忽行下惡物，即便安樂也，若人得此病，須是依上件題目，方可服此方產(chǎn)后，六脈皆沉伏而遲，主渾身厥冷，非時(shí)噤不識(shí)人。
產(chǎn)后，六脈動(dòng)而疾，胃脈滑而溢于尺澤，腎脈軟而虛弦，此緣產(chǎn)遲，忽衣遲，既產(chǎn)后，早起傷風(fēng)，吐泄不定之脈，宜溫其胃。
產(chǎn)后，六脈沉細(xì)而伏，此寒氣在下，腰痛，起動(dòng)不得。
產(chǎn)后，六脈沉細(xì)，腎脈伏而沉，肺脈虛而大，產(chǎn)后乳汁多，故流出，其乳汁冷而口干，此腎冷肺虛寒，不可以口干為上熱，誤服涼藥，此腎少陰之脈，從肺出，絡(luò)心注胸中，其直行者，從腎上貫肝鬲，入肺中，循喉嚨，夾舌本，故如此。
產(chǎn)后，六脈洪大而結(jié)，肝脈澀，肺脈浮，忽然乳疼，堅(jiān)硬成塊，將欲成癰腫。
產(chǎn)后，未經(jīng)百日，腹疼氣疼，轉(zhuǎn)瀉不止，六脈沉細(xì)而虛，此余寒在中。
產(chǎn)后，心脈一指偏小而動(dòng)，又芤陷，若肺脈重而洪大，卻無骨力，則主乳多，肺脈如常，惟心脈如此，加之腎脈微細(xì)，則小便虛憊。
產(chǎn)后，惡血行，少腹中塊刺痛，須六脈大而緊，肺脈緊而虛弦為寒肺，主少腹中有塊，產(chǎn)后血熱，肝臟風(fēng)搏生涎，發(fā)為疼痛，即急心痛，六脈當(dāng)?shù)枚栆魂?，二陽?shí)大，一陰者，沉也。
產(chǎn)后，尺澤虛軟而代，至數(shù)不及，白涕不止，血崩下帶。
產(chǎn)后，尺澤虛軟而代，至數(shù)不及，加之胃脈濡濕而散，即水土俱寒，多下白涕，產(chǎn)后六脈浮而虛，腎脈微而小，至數(shù)遲，來處無力，綿綿若代，中風(fēng)，肌肉麻痹，肢節(jié)牽抽，非時(shí)增寒，大府虛冷。
產(chǎn)后，六脈浮而數(shù)，來疾而去遲，中風(fēng)，四肢躁，身體疼，精神昏悶，大府秘澀，產(chǎn)后亂吃物早，傷損脾氣，非時(shí)腹脅脹滿，飲食不快，診其脈，胃脈遲而肝脈弱。
產(chǎn)后，亂吃物早，傷損血?dú)?，身體虛弱，飲食減少，眼如貓兒眼，診其脈，肺脈橫格而肝脈芤傷微弱，腎脈泛泛欲動(dòng)而無力，此血?dú)饩悴。?dāng)調(diào)其血，益其氣，暖其胃，使進(jìn)食。
因坐草多時(shí)，地之寒氣所沖，腹中成塊，忽沖心背，臍腹疼痛，嘔逆惡心，不思飲食。
產(chǎn)后，血?dú)馕⑷酰}沉細(xì)，重手取之，細(xì)細(xì)乃得脈氣，別無陽脈，唯肺脈差浮而弱，主頭冷重，項(xiàng)頸蕤，非時(shí)間頭面上肌肉麻痹，大腸虛冷，頻出后又多虛往，或時(shí)泄瀉，兩足沉重，少精神，行步無力，面黃瘦，或未經(jīng)百日，經(jīng)候通行，或誤吃涼藥，有此疾候，忽自懷孕時(shí)間，通身寒冷，至產(chǎn)后，卻有此疾，但極以補(bǔ)腎補(bǔ)肝藥，補(bǔ)益其血?dú)猓铒L(fēng)邪藥助之。
產(chǎn)后，心虛中風(fēng)，心中戰(zhàn)栗，驚動(dòng)不安，如人將捕，大府傷冷，六脈微而肝心脈偏細(xì)沉，又產(chǎn)后只緣腎氣之虛寒，風(fēng)邪所中，腎脈細(xì)而搏以沉，腎既受病傳其所勝，心感腎邪非時(shí)驚悸，如人將捕，初以益心氣去風(fēng)邪藥治之，次當(dāng)補(bǔ)其腎，又次當(dāng)益其肝，足其血，緣心受腎邪，而又肝氣微弱，不能生其心氣，故以三方藥治之。
產(chǎn)后肝腎虛冷受邪，六脈虛微，腎脈搏沉，心脈輕帶滑，主產(chǎn)后肝虛中風(fēng)，產(chǎn)后血暈之疾有二，風(fēng)搏血熱而暈，即六脈洪大，有骨力，又有一般大府虛冷，卻因使性激怒，傷損肝心，其氣上逆，因而血暈，其狀，頭覺重痛，昏昏如醉，語聲低小，但多思睡，診其候，六脈輕，有骨力，不至洪大，肺脈輕浮而不毛，心脈促而朝上，此最為用藥之難，故作此一方麻黃（去根，一分）延胡索芎防風(fēng)（各一分）官桂（去皮，半兩）甘草（炙）細(xì)辛（各二銖）羌活上為細(xì)末，每服一錢半，水一盞，煎取九分，非時(shí)，去滓服，不要多服，病止即住藥，若氣體虛微吃煎藥未效，卻加壯熱頭痛，面赤如醉，宜服此方。
牡丹皮荊芥穗羌活麻黃（去根）防風(fēng)（各一分）甘草（二銖，炙）上為細(xì)末，每服二錢，水八分一盞，煎一兩沸，急瀉出，食后，徐徐去滓，熱服（病已即止。）產(chǎn)后，余惡血未下，因感風(fēng)邪，與熱血相搏，壯熱頭痛，面赤如醉人，眼澀kt急，昏悶不醒，身如在虛空，見食即吐，食不住腹，脈氣結(jié)而不勻，逐位間絕，然各有骨力而微，此麻黃（去根，三錢）麥門冬黃芩羌活大黃荊芥穗山梔子芍藥射干（各半兩）官桂當(dāng)歸（各一分）甘草（炙，三銖）上為細(xì)末，不要kt，只生搗，每服二錢，濃煎，薄荷湯調(diào)下，若脈氣極有骨力，應(yīng)指夏末一字，和滓服，大府不熱，不用牽牛。
載之治病、用藥，初不求異，炮炙制度，自依本法，以銖計(jì)者，蓋其審證精切，不過三四服立愈，逾是而不效，乃察病按方之不審，盒飯改轍，不可泥也，此皆親試而得之，非敢夸大其說，六銖為分，四分為兩。
春脈弦，其氣來柔軟弱虛而滑，端直以長(zhǎng)，名之曰弦，反此者病，其氣來實(shí)而強(qiáng)，名為太過，病在外，其氣來不實(shí)而微，此為不及，病在中，太過則令人善忘忽忽。冒眩巔疾，不及則令人胸痛引背下，兩脅滿。
[卷上\四時(shí)正脈] 夏
夏脈鉤，其氣來盛去衰，反此者病，其氣來盛去亦盛，此為太過。病在外，其氣來不盛，去反盛，此為不及，病在中，太過則令人身熱而膚痛，為浸濕，不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。
[卷上\四時(shí)正脈] 秋
秋脈浮，其氣來輕虛以浮，其氣來急去散，故曰浮。反此者病，帝曰∶何如反，其氣來毛而中央堅(jiān)，而兩旁虛，此謂太過，病在外，其氣來毛而微，此謂不及，病在中，太過則令人逆氣而背痛，慍慍然，不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
[卷上\四時(shí)正脈] 冬
冬脈營(yíng)，其氣來沉而博，故曰營(yíng)。反此者病，其氣來如彈石者，此謂太過，病在外，其去如數(shù)者，此謂不及，病在中，太過則令人解，脊脈痛而少氣，不欲言，其不及則令人心懸。如病饑，眇中清，脊中痛，少腹?jié)M，小便變。
[卷上\四時(shí)正脈] 中
脾無善脈，止見惡脈，蓋脾脈以和緩為主。故四時(shí)之脈雖不同，春脈弦，夏脈鉤，秋脈毛，冬脈營(yíng)，皆要有脾脈，若脾脈不見，便是五臟真脈見，真脈見者死，所以脾無善脈者，謂其常脈便是吉脈，其太過不及，皆為病脈，太過則令人四肢不舉，其來如水之流者、太過也，濕勝則然耳，不及則令人九竅不通，名曰重強(qiáng)，其來如鳥之啄者、不及也，土不用事則然耳，濕勝而其脈如流，邪乃傷腎，土不用事而九竅不利，因受木所制，木制則脾受水矣，九竅不利，故多生浮腫脹滿之疾，久而成水。
[卷上\四時(shí)正脈] 真脈
真肝脈至，中外急如循刀刃，責(zé)責(zé)然，如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死，真心脈至，堅(jiān)而博，如循薏苡，累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死，真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人，膚色白赤不澤，毛折，乃死。
真腎脈至，博而絕，如以指彈石，辟辟然，色黑黃不澤，毛折，乃死。
真脾脈至，弱而乍數(shù)乍疏，色黃青不澤，毛折，乃死。
[卷上\厥陰所勝生病] 運(yùn)氣所勝
飧泄食減，體重?zé)┰c鳴，腹支滿，甚則忽忽善怒，眩冒巔疾，脅痛而吐甚，沖陽絕者，不治。
[卷上\厥陰所勝生病] 司天所勝
體重，肌肉萎，食減口爽，目轉(zhuǎn)耳鳴，胃脘當(dāng)心而痛，飲食不下，舌本強(qiáng)，食則嘔飧泄，腹脹，溏泄，瘕，水閉。
[卷上\厥陰所勝生病] 在泉所勝
酒淅寒如瘧，善伸數(shù)欠，心痛支滿，兩脅里急，飲食不下，鬲咽不通，食則嘔，腹脹善噫，得候與氣，則怏然如衰身體皆重。
[卷上\少陰所勝生病] 運(yùn)勝
瘧，少氣咳喘，血溢，泄，注下，嗌燥，耳聾，中熱，肩背熱。
[卷上\少陰所勝生病] 天勝
喘嘔，寒熱，鼽衄，鼻窒，甚則瘡瘍，脅痛，善太息，胸中煩熱，嗌干，右滿，皮膚痛，寒熱，咳喘，唾血，鼽衄，溺色變，瘡瘍，腫，肩背臂及缺盆痛。
[卷上\少陰所勝生病] 地勝
腹中常鳴，氣上沖胸，喘，不能久立，寒熱，皮膚痛，齒痛，頰腫，惡寒發(fā)熱如瘧，少腹中痛，腹大。
[卷上\太陰所勝生病] 運(yùn)勝
腹痛，清厥，意不樂，體重?zé)┰?，肌肉萎，足萎不收，行善螈，腳下痛，飲發(fā)中滿，食減，四肢不舉，腹?jié)M，溏泄，腹鳴反下，甚而大溪絕者，不治。
[卷上\太陰所勝生病] 天勝
胸中不利，陰萎，氣大衰而不起，不用，當(dāng)其時(shí)，反腰痛，動(dòng)轉(zhuǎn)不便，心下痞滿，少腹痛，時(shí)害于食，腫，骨痛，陰痹，陰痹者，按之不得，腰脊頭項(xiàng)痛，時(shí)眩，大便難，陰氣不用，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸。
[卷上\太陰所勝生病] 地勝
飲積，心痛，耳聾，渾渾嗌腫，喉痹，陰病血見，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，腰似折，髀不可以回，如結(jié)，如別。
[卷上\陽明所勝生病] 運(yùn)勝
兩脅下少腹痛，目痛，皆瘍，耳無所聞，體重?zé)┰?，胸痛引背，兩脅滿，且痛引少腹，甚則喘逆氣咳，肩背痛，尻陰股膝髀足皆病。
[卷上\陽明所勝生病] 天勝
脅痛，目赤，掉振鼓栗，筋痿，不能久立，小便變，寒熱如瘧，甚則心痛，左脅痛，寒清于中，感而瘧咳，腹中鳴，注泄，溏，心脅暴痛，不可反側(cè)，嗌干，面塵，腰痛，丈夫疝，婦人少腹痛，目昧，瘍，瘡痤癰。
[卷上\陽明所勝生病] 地勝
病喜嘔，嘔有苦，太息，心脅痛，不能反側(cè)，甚則嗌干面塵，身無膏澤，足外反熱。
[卷上\太陽所勝生病] 運(yùn)勝
身熱煩心躁悸陰厥，上下中寒譫妄，心痛，甚則腹大，脛腫喘咳，寢汗出，憎風(fēng)。
[卷上\太陽所勝生病] 天勝
心熱煩，嗌干，善鼽，喜悲，數(shù)欠，熱氣妄行，善忘，甚則心痛嘔血，血泄，鼽衄，善悲?！酢鯐r(shí)眩仆，腹?jié)M，手熱，肘攣掖腫，心澹澹大動(dòng)，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌干，甚則色炱渴而飲。
[卷上\太陽所勝生病] 地勝
少腹控引腰脊，上沖心痛，血見，嗌痛，頷腫。
[卷上\少陽所勝生病] 天勝
咳鼽衄，鼻窒瘍，寒熱，腫，心痛，胃脘痛，厥逆，鬲不通，熱上，皮膚痛，色變黃赤，傳而為水，身面腫，腹?jié)M，仰息，泄注赤白，瘡瘍，唾血，煩心，胸中熱，甚則鼽衄。
[卷上\少陽所勝生病] 地勝
注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便，少陰同候。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 厥陰之復(fù)
少腹堅(jiān)滿，里急暴痛，心痛汗發(fā)，嘔吐，飲食不入而復(fù)出，筋骨掉眩，清厥，甚則入脾食痹而吐。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 少陰之復(fù)
燠熱內(nèi)作，煩躁鼽，少腹絞痛，火見燔，嗌燥，分注時(shí)止，氣動(dòng)于左，上行于右，咳，皮膚痛，暴喑，心痛，郁冒不知人，乃灑浙惡寒振栗，譫妄，寒已而熱，渴而欲飲，少氣，骨痿，膈腸不便，外為浮腫，噦噫，瘡瘍癰痤，甚則入肺，咳而鼻淵。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 太陰之復(fù)
體重中滿，食飲不化，陰氣上厥胸中不便，飲發(fā)于中，咳喘有聲，頭頂痛重而掉螈，尤嘔而密默，唾吐清液，甚則入腎竅泄無度。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 少陽之復(fù)
驚螈咳衄，心熱煩躁，便數(shù)憎風(fēng)，厥氣上行，面如浮埃，目而螈，火氣內(nèi)發(fā)，上為口噤嘔逆，血溢血泄，發(fā)而為瘧，惡寒鼓，寒極反熱，嗌絡(luò)焦槁，渴引水漿，色變黃赤，少氣，脈萎，化而為水，傳為浮腫，甚則入肺，咳而血泄。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 陽明之復(fù)
病生脅，氣歸于左，善太息，甚則心痛，痞滿，腹脹而泄，嘔苦，咳噦，煩心，病在鬲中，頭痛，甚則入肝，驚駭筋攣。
[卷上\六氣復(fù)而生病] 太陽之復(fù)
心胃生寒，胸中不利，心痛，痞滿，頭痛，善恐，時(shí)眩仆，食減，腰反痛，屈伸不便，少腹控引腰脊，上沖心，唾出清水，及為噦噫，甚則入心，善忘善悲。
[卷上] 論六氣所生之病
五行之為病一也，而所生之氣不同，如木之所至為風(fēng)化，而病之生不獨(dú)止于肝，火之所至為熱化，而病之生不獨(dú)止于心。此司天司地統(tǒng)歲紀(jì)運(yùn)之不同，故為病亦從而各異，又有乘年之虛，過月之空，失時(shí)之和，或勝而所勝受刑，或復(fù)而制于所勝。且以經(jīng)言之，天火下臨，則肺氣上從，則白起金用，而草乃眚，燥氣下臨，則肝氣上從，則蒼起木用，而土乃眚，以常所勝而論之，則火至而肺病，金至而肝病，今也，天火下臨，則金以從天之氣而白乃用，故病反生于肝，天金下臨，則木從天之氣而蒼乃用，故病反生于脾，類舉而推，則厥陰司天。脾氣上從，而水斯眚，太陽司天，心氣上從，而金斯眚，少陰司天，肺氣上從，而肝斯眚，太陰司天，則腎氣上從，而火斯眚，皆可知矣，此天度之尊，獨(dú)異于他，經(jīng)言，天能制色，以其能制勝己，而使不為害，至于司地，則氣化之正，各隨其證耳，若夫紀(jì)運(yùn)之歲之不同，則又視其司天之氣化，如六甲之歲，陽土當(dāng)運(yùn)，有陰凝流衍之布，宜與六己之歲不同也，然己巳、己亥，與六甲之歲同，六庚多肝病，而庚寅、庚申之歲，金不能制肝，六戊多肺病，而戊辰，戊戌之歲。火不能害肺，氣化所至，譬如權(quán)衡，可即其氣以求其病，惟勝?gòu)?fù)之候不同，難以前期，亦隨其氣之多寡，以求其證，勝之為病輕，復(fù)之為病重，勝則所不勝者順受其克，復(fù)如報(bào)怨仇焉，此又不可不知也。今以木之受病，本于肺金之所制，則不過如肺氣有余凌犯于肝，生眼昏背癢，耳無所聞，胸痛體重之病耳，若乃木化之盛，肝氣妄行，大傷于脾，則金必相救，邪反傷肝，能使人體重?zé)┰赝匆?，兩脅滿，宜痛引少腹，故經(jīng)言上應(yīng)太白星者、謂金之復(fù)也，雖然，人之氣、猶之天地之氣，五臟之氣，即五運(yùn)之氣，三陰之氣，即六氣之變，顧一身之氣，多寡之如何，亦不必因天地之氣化所生，己亥之歲，人多肝病，而有病肺者，子午之歲，人多心病，而有病腎者，此一人之身，自有天地之氣化，調(diào)治之法，與五運(yùn)六氣所至之法同，至于病一也，而所生之病，所受之本，所以至病之由不一者，或以本藏有余而成，或以本藏不足而成，或經(jīng)絡(luò)所過之處同而成，經(jīng)之所載，二火所生之病，雖輕重不同，而其實(shí)則一（太陽，太陰），水土共胞，寒濕同化，所生之病亦類，目會(huì)眾筋，而病變多端，心統(tǒng)五臟，而病生奇怪，清濁異源，各有其機(jī)，表里殊狀，各有其應(yīng)，今詳舉之，以明治病之訣。
[卷上] 大府泄
肝熱刑脾而泄，即經(jīng)言飧泄，余證當(dāng)腸鳴，腹支滿，口膠渴，小府赤，宜涼其肝，輕益其胃，診其脈，六脈輕弦，胃上得肝脈，不至大弦，然六脈雖弦，亦不必有骨力，以泄則氣虛不實(shí)故也，宜用荊芥散。
荊芥穗（一分）防風(fēng)芍藥訶子皮羌活甘草（各一分）白蒺藜（半兩）濃樸（十銖，去皮）木香（三銖）上為細(xì)末，非時(shí)，以水一盞，棗一個(gè)，同煎三錢匕，和滓服。
脾濕而泄，經(jīng)言腹?jié)M溏泄，余證，腹痛，體重，食減，甚則足痿，行善契，腳下痛，宜用削術(shù)豆蔻散。
草豆蔻削術(shù)訶子皮（各一兩）大芎陳橘皮（各半兩）甘草本（各八銖）獨(dú)活上為細(xì)末，空心，水一盞，姜兩片，棗兩個(gè)，同煎三錢取八分，和滓服。
腎水之寒，亦生溏泄，以寒濕同化，所生之病一耳，經(jīng)又言，寒迫下焦，傳為濡泄，陰氣入腎竅泄無度，洞泄皆屬于水土之所生，其證，體重，食減，腹痛，四肢不舉，甚則注下赤白，腰膝酸痛，股膝不便，若脾氣之濕，則六脈混濁如革，濡散而大，如按泥漿，加之腎寒，則又沉伏遲弱，動(dòng)而無力，宜并治其水，暖其脾腎，暖脾藥，宜以削術(shù)豆蔻散，暖腎藏方，萆勝金丸。
萆訶子（各一兩）石斛續(xù)斷兩）蓬莪術(shù)山茱萸細(xì)辛上為末，煉蜜丸如梧桐子大，空心，米湯下五七十丸。
又方，宜服舶上硫黃丸，（方見痢門。）肺金之勝，亦生腹鳴溏泄，肺主清肅之氣，流入于中，變成寒中溏，又肺主少腹，故生斯病，余證，少腹痛，中清，脅痛，其脈，六脈毛而微，不浮，毛為肺脈，微則泄而氣弱，初泄則本肺脈一指偏，一二日則變而微，但不浮耳，尺澤沉而小擊，宜溫其肺，四味芍藥散。
吳白術(shù)芍藥桔梗香白芷上等分為末，非時(shí)，水一盞，生姜三片，同煎三錢匕，入棗二個(gè)，取八分服。
[卷上] 大府秘
肝心氣實(shí)，風(fēng)血相搏，大府結(jié)澀，口苦舌粗，甚則口干膠，小府赤，頭痛眼昏，六脈洪大而實(shí)，宜用柴胡湯。
柴胡前胡防風(fēng)杏仁（去皮尖）心，一分）干地黃（八銖）半夏（二銖）上為粗散，食后并非時(shí)，水一盞，蔥白一根，同煎三四錢匕，取八分，去滓服。
肺氣上實(shí)，其氣上蒸，不能傳送，大府秘?zé)幔涿}浮而疾，尺澤脈短，寸口脈大，宜用柴胡湯，加紫菀，麻黃各一分，良。
寒濕之勝，大府反秘，經(jīng)言陰氣不用，便堅(jiān)，以土不用事，脾胃不動(dòng)，無傳送耳，其陰具水土之證，脈亦如之，宜用大腹皮散。
陳橘皮（一兩）青橘皮大芎五味子豆蔻（各半兩）木香檳榔（各四銖）上為細(xì)末，每服三錢匕，非時(shí)，水一盞，煎八分，和滓服。
元?dú)馓撊?，腎水空虛，胃無津液，大府澀遲，六脈微而虛，宜用蓯蓉粥。
肉蓯蓉一分，米一掬，先洗蓯蓉令凈，切令極細(xì)，同米，用水兩碗以上，煮作稀粥，既熟，入少許蔥，并薄入鹽醬調(diào)和，空心，投三四盞。
[卷上] 小府秘
小府之秘，其狀難識(shí)，有淋、有癃、有澀、或疼、不疼、肝心之氣，盛實(shí)而熱，小腸氣虛，熱氣流入膀胱，遂成小府赤澀之病，其脈數(shù)而輕弦，尺澤弦而長(zhǎng)，又微緊，或心脈長(zhǎng)，皆主此病，宜用此方。
茯苓（半兩）麥門冬（去心）芍藥前胡荊芥（三銖）上為細(xì)末，食后，以水一盞，蔥白一支，同煎三錢匕，和滓服。
又方，宜服此五苓散。
肝經(jīng)之熱，小府赤痛，六脈弦急而長(zhǎng)，又發(fā)寒栗，宜用蔓荊湯方。
蔓荊子羌活獨(dú)活麻黃上等分，前法煎，食后服。
濕氣寒氣之勝，同犯于心，心氣上行，不得小便，小府不快，宜服削術(shù)草豆蔻散，又服此大芎湯。
大芎（一兩）蓬莪術(shù)（半兩）木香（四錢）茯苓（半兩）上為細(xì)末，空心，水一盞，入鹽少許，同煎三錢匕，和滓服。
元?dú)馓撊?，腎氣不足，膀胱氣虛，沖任脈虛，丈夫疝。婦人閉，宜服此方，其脈，六脈皆動(dòng)，細(xì)數(shù)而輕弦，腎脈小擊而沉，膀胱澀而短。
五味子（一兩）血茸萆牛膝芎（各半兩）干熟地黃（一兩）蓬莪術(shù)青鹽（各一分）上青鹽一味，自為細(xì)末，余七味為細(xì)末，蒸餅，丸如梧桐子大，空心，清湯下五七十丸
[卷上] 身熱
寒邪所傷身能發(fā)熱，寒氣外固，陽氣內(nèi)拒，鼻塞氣粗，聞氣出如火，此當(dāng)發(fā)其寒，六脈浮而輕疾，散滿指下。
麻黃（去根節(jié)）削術(shù)（各半兩）本芎分）上為粗散，空心，并非時(shí)，水一盞，生姜一片，煎三錢，去滓服。
心火獨(dú)盛，少陰，少陽之勝，身熱，小府赤，大府秘，頭痛，口干，舌粗，骨疼，六脈洪大而實(shí)，有骨力，又?jǐn)?shù)，宜用此方。
茯苓麥門冬（去心）芍藥麻黃丹皮（四銖）上如前法，為粗散。
肝氣之熱，身亦發(fā)熱，其狀與心火之勝同，以風(fēng)熱同化，木火相助，其候同也。然肝之發(fā)熱，所以不同者。雖熱而往往自聞其寒，多覺背上脊膂灑灑振寒，并兩足多冷，膠涎，甚則嘔逆而吐，六脈弦急而長(zhǎng)，其他與心火勝之亦同，然心火之勝，脈必洪，而肝熱即洪大而弦，然亦有上于弦而不洪大者，以風(fēng)氣之獨(dú)勝耳，宜用此方。
荊芥穗羌活獨(dú)活芍藥草（等分）上為粗散，食后，水一盞，煎三錢，取八分，去滓和滓任意，又看其人氣實(shí)，肝藏?zé)岫?，至于生涎，則加天南星，半夏、白僵蠶、干蝎各少許，天南星、白僵蠶、可與眾藥等，半夏、蝎、隨意加減，不必多，涎結(jié)而大府秘，則以牽牛和上件藥服，以疏為度。
[卷上] 身寒
經(jīng)言，陰盛生寒，陽盛生熱，元?dú)馓摲?，腎水極寒，發(fā)為寒戰(zhàn)，冷汗自出，六脈微細(xì)而沉，寒邪犯心，則腎脈必?fù)舳粒南麓髣?dòng)不安，甚則仆倒，宜先暖其腎，后保其心，暖腎臟方。
牛膝（酒浸一宿）石斛巴戟（去心）萆（鹽水煮苓附子（炮）上為末，煉蜜為丸如梧子大，空心，米湯下七十丸。
濕氣之勝，汗出憎風(fēng)，肌體多冷，畏風(fēng)食減，倦怠無力，六脈混濁而緩，弱大而散，面目無光，宜服前暖腎丸，并服此方。
白術(shù)陳橘皮芎（各半兩）細(xì)辛草豆蔻人參（半兩）干姜（四銖）上為末，煉蜜和丸如梧子大，空心，米湯下五十丸。
[卷上] 頭痛
頭痛之狀，最為難辨，大風(fēng)入骨而痛，大熱入骨而痛，痰伏于胸中而痛，元?dú)馓撐⒍?，心火之勝頭痛，六脈之應(yīng)，皆應(yīng)于心，即用涼心藥，風(fēng)氣之勝而頭痛，六脈之應(yīng)，皆屬于肝，即用涼肝藥氣熱而生涎，亦能令人頭痛，即用前取涎藥，腎水之勝，陵犯于心，經(jīng)言心氣上行，痛留眉頂間，甚則延及胸，頭痛，腦戶間痛，宜暖其腎，獨(dú)寒濕之氣初作，未至犯心，寒邪所客，多襲于陰，上貫風(fēng)池?zé)岣?，令人頭目不利，腦后兩大筋迸急，眉目昏眩，此為寒邪未入五藏，六脈皆初傷寒之屬，浮散而數(shù)，宜用前發(fā)汗藥。
[卷上] 腹痛
人有病腹痛者，其狀多端，經(jīng)之所言亦多變，濕邪之勝，腹?jié)M而痛，食減體重，四肢不舉，腹鳴腸泄，宜用此方，神和散。
草豆蔻肉豆蔻陳橘皮白術(shù)（各半兩）莪術(shù)（各一分）吳茱萸（三銖）訶黎勒（三銖）芍藥（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，空心，水一盞，棗兩個(gè)，同煎八分和滓服。
寒冷食物所傷，厥入胃，腹中撮痛，即與前寒濕勝痛之脈不同，若寒濕之氣勝而腹痛，六脈皆微細(xì)而沉，時(shí)時(shí)小擊，經(jīng)訣所謂陽弦頭痛，陰微腹痛是也，至于為冷寒之物所傷，則六脈又緊而微，緊應(yīng)腹有形，此為物所傷者，脈必有形，而為濕氣所傷者，脈止于微而已，宜用神和散，加大腹皮半兩主之，覺冷物未化。即加青橘皮少許，每服入半夏少許主之，清厥入胃，兩脅下痛，及小腹痛，此肺之清肅之氣所成，六脈當(dāng)急而微弦，肺脈獨(dú)大而實(shí)，左尺微小急，蓋清肅之氣流入于中，寒聚而小腹有形，經(jīng)言，連小腹而作寒，甚則為婦人癥瘕，丈夫疝之類，肺以毛為主，若浮則為熱，沉大為冷，至于寒之所聚，則大者斂而為小急，又甚則緊，緊為痛，應(yīng)腹有形，亦各從其類也，宜暖行肺氣以散之。
陳橘皮蓬莪術(shù)紫菀芎（各一分）大腹皮上為細(xì)末，服時(shí)，水一盞，生姜二片，同煎三錢匕，取八分，和滓服。
至于肺氣之勝，已傷于肝，則又能體重?zé)┰┬赝?，引背而痛。宜服前方，又服此暖行肝氣方、人參散?br />
人參（半兩）當(dāng)歸桑寄生白蒺藜炙）藿香（四銖）五味子（半兩）木香（四銖）上為細(xì)末，每服三錢，服時(shí)，水一盞，棗二個(gè)，同煎八分服。
人有病，胃脘當(dāng)心而痛，食已而痛，又甚，連腹中而急，六脈弦緊而長(zhǎng)，宜用肝藥，人有病，兩脅下非時(shí)氣痛不安，如生積聚，一腹中鼓動(dòng)，搖悶不安，甚則生氣塊，上沖咽喉，頭目俱迸，口舌膠粘，小便赤黃，沖心而痛，夜臥不安，此為肝涎與血相聚，致生此疾，其脈當(dāng)洪大沉實(shí)，而有骨力，以肝脈之熱，生風(fēng)而痛，則脈弦而長(zhǎng)，今反洪大沉實(shí)者，此為涎伏之也，宜用荊芥散。
荊芥穗連翹羌活牡丹皮荊子（各一分）上每服三錢，食后，水一盞，生姜一片，半夏末少許，同煎，取三四沸，和滓服，大府不甚秘，減大黃，若大府秘甚，自作大黃末，每服酌量加減進(jìn)服，其大黃一味，自修制，臨時(shí)末。
素問舉痛論云，寒氣客于脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀，急則外行小絡(luò)，故猝然而痛，得炅則痛止，其脈正與寒濕之氣脈同，宜神和散。
舉痛論云，寒氣客于經(jīng)脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，脈充大而血?dú)鈦y，故痛甚，不可按，其脈散滿指下，充大而至數(shù)不多，卻不甚有骨力，宜去其寒，而行其血?dú)狻?br />
當(dāng)歸大芎蓬莪術(shù)茯苓香（四銖）芍藥（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，非時(shí)，水一盞，煎八分服。
舉痛論云，寒氣客于腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡(luò)急引，故痛，按之則血?dú)馍⑼?，其脈亦差大，差緩而沉宜用前藥，青橘皮者。
舉痛論云，寒客于夾脊之脈，則按之不能及，故按之無及，夾脊乃膂脈之所行，其脈當(dāng)尺澤沉而擊，宜行其腎經(jīng)，以去其寒。
烏藥（一分）芎當(dāng)歸京三棱甘草（炙，三銖）上為細(xì)末，空心，水一盞，煎三錢服。
舉痛論云，寒氣客于沖脈，沖脈起于關(guān)元，隨腹直上，客寒所犯，則脈不通，脈因之則氣不通，故喘動(dòng)應(yīng)手，其脈當(dāng)實(shí)大有形，不勻輕滑而又緊，來疾去遲，如有物制之，宜通其脈，行其氣。
桔梗（半兩）大腹皮芍藥木香每服入兩豆許）上為細(xì)末，每服三錢生姜三片，同煎八分服，以大腑通疏為度，宜服神和散之余，如此夕喘，宜調(diào)暖其肺。
舉痛論云，寒氣客于背俞之脈，則脈澀，脈澀則血虛，血虛則痛，背俞主于心，故相引而痛，按之則熱至，熱氣至則痛遂止，脈澀，以血虛而不行其脈，六脈細(xì)數(shù)而肝心尤微，心脈如帶芤重按即缺，往往身有汗，宜足其血，以保其心。
人參（一兩）當(dāng)歸（半兩）木香延胡索分）沉香（三銖）陳橘皮（十銖）闕上語舉痛論云，寒氣客于厥陰之脈者，絡(luò)陰器，系于肝，寒氣客于脈中，則血泣脈急，引脅與小腹痛矣，其脈皆輕帶弦，肝脈連腎脈，弦長(zhǎng)而緊，甚則通過尺澤而弦，宜用此方。
白蒺藜（半兩，炒去尖）蔓荊子（一分）芍藥獨(dú)活黃（十銖，去節(jié)）上為細(xì)末，每服三錢，空心，水一盞，棗兩個(gè)，同煎八分服。
舉痛論云，寒氣客于小腸膜原之間，絡(luò)血之中，血泣不得注于大經(jīng)，血?dú)饣舨坏眯?，故猝然成積，其脈沉大而實(shí)，膀胱動(dòng)而有聲，宜通其小腸。
血茸大芎蓬莪術(shù)（各半兩）萆上為細(xì)末，蜜丸如梧子大，空心，清湯下五七十丸。
舉痛論云，寒氣客于五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入。故猝然不知人事，氣復(fù)反則生矣，其脈伏而大，極無骨力，三部皆芤，身有冷汗，宜灸氣海，后用暖藥，舉痛論云，寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔，其脈細(xì)而滑，宜用神和散，加茯苓，人參各半兩。
[卷上] 脹滿
人有病，腹脹滿，善噫，兩脅滿，咽鬲不通，此肝勝也，其脈弦而長(zhǎng)，宜涼其肝，人有病，腹大，小腹中痛，惡寒發(fā)熱如瘧，小腑赤，其脈洪大，此心熱也，宜涼其心，人有病，小腹痛，睡，不得小便，頭痛，目似脫，頂似拔腰似折，此土濕之勝，宜暖其脾，其脈當(dāng)濁而動(dòng)，人有病，右滿腑腫心痛，肺，腹大滿膨脹而喘咳，此氣為火所勝，其脈兩手寸口洪大，肺上亦洪，骨力小如心脈此為心肺相持，宜解其金火之熱，以平其心肺。
黃（半兩）麥門冬（去心）茯苓紫菀草（炙，四銖）上為粗散，非時(shí)，水一盞，姜一片，棗一個(gè)，同煎三錢，去滓服。
人有病，身腑腫腹?jié)M，仰息，泄注赤白，咳血，此少陽之勝，與火勝同候，其脈亦然以前方主之。
[卷上] 喘
世人論凡喘者、皆以為肺，然有服肺藥而不愈者，遂以肺不受藥為難治，何以言之繆也，又或以肺熱而喘，誤投涼藥，此又近似之言，止可以知肺喘，而未足以明五臟之喘，且以經(jīng)言之，所言諸痿喘嘔，皆屬于上，未嘗以喘屬于肺，至于言五臟之多寡，六氣之勝?gòu)?fù)，則喘之所生，可指其狀而明，藥之所投，亦可以隨其證而效。
今人有病，胸中煩熱，嗌干，右滿，咳喘唾血，肺，腹大膨膨而喘者，此火之刑金，肺傷而喘也，宜用此方。
麥門冬（去心，半兩）桔梗麻黃（去節(jié)）紫菀草（炙）上為粗散，每服三錢，水一盞，生姜三片，煎至七分，去滓，溫服，人有病，左脅痛，寒清于中，咳而喘，此為肺之清氣所成，宜用此藥，六脈毛而微，腎脈伏而小，比之火之盛刑金，則異矣，蓋火盛刑金而喘，則六脈純得火脈，疾大而有力，若寸口偏大而關(guān)脈帶芤，即須唾血。
人有病，腹大脛腫，喘咳，寢汗出，憎風(fēng)，胸中滿，食不消化，食減，體重，六脈沉重而濁，渾渾革至，如物制之，此為腎寒大過，宜暖其腎。
續(xù)斷牛膝細(xì)辛五味子（各半兩）木香（三銖）上煉蜜丸如梧子大，空心，鹽米湯五七十丸，以神和散并進(jìn)。
人有病，肝臟風(fēng)壅，積涎所聚伏膈間，口干而膠，食即惡心，全惡肉味，心躁不安，夜臥不得開，咽喉隔塞，如物抵筑，多喘，診其脈，六脈皆大而沉伏。重手取之，隱隱然骨間乃得再再尋，來疾去遲，宜用治涎藥。
荊芥穗天南星防風(fēng)羌活白僵蠶連翹獨(dú)活麻黃干荷葉干蝎天麻（炮）半夏上等分，修治為細(xì)末，每服三錢，入半夏末一兩豆許，水一盞，生姜三片，煎七分，和滓，飯后服。
有人得此涎候，卻緣久病而虛，又誤服熱藥，或元?dú)獗咎?，六脈大而無骨力，卻浮洪而數(shù)，重手按之，則浮指而虛，有表無里，卻不宜用前方，此病難治，當(dāng)用此方。
人參（半兩）天南星（炮）防風(fēng)獨(dú)活夏上除半夏一味自為末，余為細(xì)末，非時(shí)，水一盞，姜三片，煎至七分，又宜時(shí)時(shí)以補(bǔ)藥助其元?dú)?，而徐以此壞涎藥撓之?br />
人有病，久患咳嗽，虛萎氣乏，胸中氣微，不能報(bào)息，六脈虛微而數(shù)，此之一候，并帶勞疾證，即為難治，若脈止虛微不浮而數(shù)寸尺調(diào)勻，即藥到便安，若浮數(shù)而虛，亦勞也，若浮大疾數(shù)而虛，輕手取之，全無骨力，重手按之，全不應(yīng)指，此不治之證，肺萎，當(dāng)用此方人參（半兩）五味子茯苓（各半兩）鱉甲（酥炙）草枇杷葉（去毛，各一分）黃紫菀（各十銖）半夏阿膠（炙透，各四銖）上為粗散，生姜三片，每服入半夏一兩豆許，飯前服，或非時(shí)服之，又宜服補(bǔ)腎氣藥，以歸其元?dú)猓糠X，水一盞，煎至七分。
[卷上] 腳痛
香港腳之病，蓋由有寒濕之勝，故經(jīng)于太陰之勝，言足脛腑腫，于太陽之勝，言至引陰股筋肉拘苛，又言，歲土太過，甚則肌肉萎，足痿不收，行善螈，腳下痛，飲發(fā)中滿，四肢舉，此寒濕之氣所成也，然天下之病，固有似是而非，本異而標(biāo)同，用藥過差，則利害相反，若香港腳之病，本于寒濕之勝，而至于肺熱，而病生于足胃熱而風(fēng)生于足，與香港腳相似，熱殊狀，試別而明之，熱而足痛者，以肺經(jīng)之所行也，故經(jīng)言，歲金太過，則股髀足皆病焉，胃熱而足病者，抑以宗筋不行，而傳為痿厥也。
今有人病足痛，得水土寒濕之狀，六脈沉伏而動(dòng)，上濁下虛，尺澤微而澀，宜暖其下，用此方。
牛膝（半兩）黃（半兩）獨(dú)活當(dāng)歸麻（炮）大芎續(xù)斷（各十銖）細(xì)辛上為末，薏苡粉煮作稀糊，丸如梧子大，空心服五七十丸，溫酒或鹽湯下。
肺乘熱而足病，則左手一手脈全微而細(xì)左尺又小，搏擊而沉，右手脈偏，有骨力，洪大，而肺脈尤甚，再尋。虛弦而長(zhǎng)，用修崔氏紫蘇方服之，蓋世人多以崔氏方治香港腳而得效，不知此方只可治肺熱腳痛耳。
紫蘇子芍藥官桂茵芋茯苓大腹皮桔梗甘草（炙，各一分）麻黃（去節(jié)，一兩）黃（半兩）上為粗散，生姜一片，煎三錢，以為飲服。
胃熱而宗筋不潤(rùn)，則腳弱無力，兩足酸軟，或帶微腫，診其脈，胃脈一指弦而長(zhǎng)，又微帶疾，六脈差大，宜用此方。
大腹皮（半兩）茵芋（八銖）杏仁（去尖）茯苓薏苡仁（各一分）青橘皮（四銖）芎（十銖）上為粗散，非時(shí)，姜煎，仍以前暖腎藥，壯元?dú)馑帲嗉娑M(jìn)，若服此藥，大府微利，即住此，卻進(jìn)補(bǔ)藥兩三日，待定帖，仍進(jìn)此藥。
[卷上] 脈要精微解
經(jīng)曰，春日浮，如魚之游在波，夏日在膚，泛泛乎萬物有余，秋日下膚，蟄蟲將去，冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室，故曰∶知內(nèi)者按而紀(jì)之，知外者終而始之。此六者，持脈之大法，以經(jīng)意考之，以四時(shí)之脈，分表里之淺深而決之，以內(nèi)外之辨，且以春日浮如魚之游在波，則陽氣之萌，脈雖見而未出于膚，夏日在膚泛泛乎萬物有余，則脈已在膚矣，秋日下膚，蟄蟲將去，則秋陰氣之至，脈雖下膚，而未至于沉，冬日在骨，蟄蟲周密，則脈已沉矣，以是知內(nèi)者按而紀(jì)之，以明脈之在里也，如秋日之下膚，冬日之在骨是也，知外者終而始之，以明脈之在表也，如春日之浮，夏日之泛是也，然知內(nèi)者必曰按而紀(jì)之者，蓋脈之在內(nèi)，非深按之，無以得其實(shí)，知外必曰終而始之，則初按而病已見矣，故因其病，以推原其本，啟玄子乃以知內(nèi)為知脈，知外為知色，殊非黃帝所謂持脈之大法也，細(xì)舉而明之，心脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)，當(dāng)病舌卷不能言，凡脈之搏，以有所犯，而鬼勝則搏，心脈之搏，以腎邪犯之也，病舌卷而不能言，舌雖應(yīng)心，而舌本蓋少陰經(jīng)之所散也，治之之法，不獨(dú)涼其心，且暖行其腎，其大而散，當(dāng)消環(huán)自己，若心脈之芤，雖芤而軟，縱失血，亦當(dāng)溫，加之以胃藥。
紫蘇子黃芍藥官桂十銖）杏仁（四銖，去皮尖）上為粗末，姜煎，不計(jì)時(shí)候，用水一盞，煎七分。
寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕及少腹痛，又曰，脈急者疝瘕少腹痛，病同而脈異，啟玄子遂以為經(jīng)傳之誤，亦不知變矣，寒疝之為病，有寒清連于小腹而為疝，故止言寸口脈沉而弱，不分左右之脈皆沉故也，右沉則肺冷，而寒清之氣流入于中，左沉則心氣不足，血為寒邪所犯而少腹痛，至脈急曰疝少腹痛，則言六脈之皆急也，蓋經(jīng)嘗言，診得心脈而急為疝，正謂此矣，寸脈弱而疝者，宜溫其中，脈急而疝者，宜緩其中。
寸脈沉而疝者，宜用此方。
當(dāng)歸牛膝（各半兩）烏藥木香一分）芍藥大芎（各十銖）上為細(xì)末，蜜丸如梧子大，空心，清湯六七十丸。
脈急而疝，宜用此方。
蔓荊子麻黃芎蓬莪術(shù)活（十銖）上為細(xì)末，每服三錢，生姜三片，水一盞，煎至七分，不計(jì)時(shí)候服。
[卷上] 明熹脈
春戌、夏丑、秋辰、冬未，四時(shí)之喜神，取五行之養(yǎng)氣為用，皆歷三辰而數(shù)，如春以戌為喜神，即正月在戌，二月在亥，三月在子，四時(shí)放此而推，若于脈中得之，犯他脈，喜有喜慶之事，四時(shí)脈皆于胃中見，以五行皆資土以致用，而周身之脈，亦因胃脈，然后見于氣口，如春脈以弦為主，須六部脈皆循循，不急不絕，不緊不數(shù)，而胃脈微弦而緩，弦為春，緩為本，六脈無犯，主一月內(nèi)喜應(yīng)，若正月于戌日見，二月于亥日見，三月于子日見，則旬內(nèi)應(yīng)如胃脈帶弦而毛，則主災(zāi)，夏脈洪為主，六脈皆隱隱而大，不散不浮，不滑不數(shù)，胃脈微洪而緩，洪為夏，緩為本脈，六脈無犯，一月內(nèi)喜應(yīng)，旬內(nèi)得脈，皆不出旬，秋脈主毛，胃脈上輕，帶毛而緩，又須有根蒂，此一脈難辨，如四時(shí)之脈，蓋若毛而輕，如風(fēng)如氣，則反為災(zāi)，不為喜脈，惟不浮不輕，緩緩而徐，浮手按之，乍如秋脈，重手取之，則去來如一，壓之不散舉之不輕然后為喜脈，日辰之應(yīng)，與春夏同法，冬脈最為易辨，但胃脈沉而不擊，即是。
[卷上] 傷寒論
病有懸性命于毫發(fā)之端，決死生于頃刻之下，死生之間，系醫(yī)者之工拙，醫(yī)者之工，則病之痊愈速如轉(zhuǎn)圜。醫(yī)者之拙，則所投之藥過于白刃，此傷寒之病，非獨(dú)傷人之急，醫(yī)者之難事也，古人有言，一日二日，在于皮膚，四日五日，傳之臟腑，故皮膚之間可汗。傳臟腑之間可下，世之學(xué)人，未嘗不宗之以為定論，然不知人之有虛實(shí)，則病之有輕重，病之有輕重，則傳之有遲速，忽有經(jīng)兩日三日，而尚在皮膚，忽有初經(jīng)兩日三日，而傳臟腑，善為醫(yī)者，當(dāng)審察其脈，審其病之所在而已，嘗以治傷寒之病有四失，一失之愚，蓋傷寒之病，其始在于皮膚，其次傳之臟腑，當(dāng)皮膚之間可汗，于臟腑之間可下，茍不辨陰陽，不分內(nèi)外，當(dāng)汗而下，當(dāng)下而汗，誤投藥餌，以傾人性命。此一失之愚也。二、失之不精，蓋傷寒之病，傳之臟腑，則證候多端，千變?nèi)f化，莫能盡究，其毒瓦斯之在肝者，不可疏脾，在心者，不可疏肺，五臟之治，余皆同此，醫(yī)者治之，決以為病之所傳，在于何臟，方之所投，當(dāng)以何藥，病之所減，當(dāng)以何時(shí)，藥之一投，遂可平復(fù)，茍不知病之源流，不識(shí)病之傳受，誤投藥餌，以希茍合，不幸而少有差誤，人之傾危，可立而待，此二失不精也。三、失之怯，蓋傷寒熱毒，傳在五臟，攻損正氣，其毒瓦斯之盛，如煙如霧，熏炙三焦，致令病危困，不思飲食，醫(yī)者反以為胃氣之虛，不肯通疏，遂見傾損性命，但今患傷寒熱毒之人，飲食不進(jìn)，大府不通，小便黃赤，病者危困，即先定其病之所傳，在于何臟，急以疏轉(zhuǎn)之藥，取其毒瓦斯，其病勢(shì)輕減，則飲食增加，而平復(fù)如故矣，此三失之怯也。四、失之暴，蓋治傷寒之法，既失之愚，又失之怯，則不精不詳者，不可容易言也，愚因言治傷寒之怯，切慮后之學(xué)人心術(shù)未明，見識(shí)未到，但務(wù)以不怯為志，妄投轉(zhuǎn)藥以傷人性命，此余所以言四失之暴也。后之學(xué)人，茍能明此四失，亦足以識(shí)治傷寒之大略，至于陽毒所次，陰毒所注，其傳在五臟，則臟證各殊，貫于六腑，則腑證各異，其傷人之急者，惟二感尤為極重。余今輒以病證脈候陳其一二，庶幾世人緣此之傳也。
一日，巨陽受之，巨陽之脈，起于目?jī)?nèi)，上額交顛，上入絡(luò)腦，下項(xiàng)，循膊內(nèi)，夾背，抵腰中，在手為小腸，在足為膀胱，故頭項(xiàng)腰背強(qiáng)，其脈當(dāng)疾數(shù)而浮以散，如新沐浴，如風(fēng)，而左尺脈微緊而數(shù)。
二日，陽明受之，陽明主肉，其脈夾鼻絡(luò)于目，故身熱目疼而鼻干，不得臥，其脈又經(jīng)于腹背，上頭項(xiàng)，在手為大腸，在足為胃，診其脈，當(dāng)疾數(shù)而浮，漸漸按之，如通于里，以陽明為宗筋，而胃脈受之，又漸入于里，六脈雖浮數(shù)，而胃脈一指微洪而數(shù)。
三日，少陽受之，問其脈，循脅，絡(luò)于耳，故胸脅痛而耳聾，又起于目銳，上抵頭角，下耳后，其脈當(dāng)疾數(shù)而利，得六七至以上，而肝脈又差數(shù)，此三陽受病，皆屬于表，故其脈疾數(shù)而浮，以其未入于臟腑，故言汗而已。
四日，太陰受之，太陰脈布胃中，絡(luò)于嗌，入胃，上隔，夾咽，連舌本而散于舌下，其脈當(dāng)疾數(shù)而洪大，有骨力，胃脈差大。
五日，少陰受之，其脈直行者，從腎上肝鬲，入肺中，循喉嚨，夾舌本，故口燥舌干而渴，其脈最為洪大，六七至以上，心脈隱隱應(yīng)指，來去如一。
六日，厥陰受之，厥陰之脈，自足上循陰器，抵少腹，又上貫鬲，故煩滿而囊縮，其脈疾數(shù)如長(zhǎng)，三陰三陽，五臟六腑，榮衛(wèi)不行，五臟不通，則死，大抵三日以前為三陽受病，其脈在表，宜汗，三日以后三陰受病，其脈在里，宜泄，若初經(jīng)三日，其脈疾數(shù)大，表里如一，即不可汗，亦不可下，只以解利藥通其中而已。
一二日，脈氣疾數(shù)，以溫辛發(fā)散藥汗之而愈，藥中亦須有通表解藥，不可純用熱藥，既汗之后，脈當(dāng)安和綿軟，不疾不數(shù)，如老年衰削人脈，輕手按之，綿綿不絕，重手按之，隱隱不乏，即自然安寧，若既汗之后，疾數(shù)不解，即難治，加之以結(jié)，則困重，或至于死，蓋結(jié)脈疾數(shù)而懸絕，累累如珠，而又不流利，與滑不同，但逐部位通流于指，如滴水起頭是也，然初得病，一日二日內(nèi)，有增寒壯熱，脈輕而浮，乃謂之傷寒，若才得病，并無增寒，頭疼欲碎，身熱如火，頭目赫赤，眼睛迸火，大府秘，小府赤，六脈洪大，有骨力，此名熱病，雖初得亦不汗，蓋治傷寒之法，惟初一二日，與熱病使藥不同。
三四日以后，與熱病同醫(yī)，一日二日，脈氣微小，不疾不數(shù)，不浮不散，唯沉軟而細(xì)，則汗之之藥，宜極以溫辛，如脾胃濡沉，則是感冷之一候，多變成陰證，陽毒傷寒，面赤頭痛，身熱如火，心神煩躁，頭目昏眩，項(xiàng)背強(qiáng)直，脈候當(dāng)洪大而有骨力。
傷寒煩躁，飲水不休，若脈實(shí)而洪，不是疾數(shù)，是為涎毒，若洪大而不實(shí)，是為心脾受毒。
傷寒后，寒熱已退，腹中余一塊，疼痛不可忍，忽走在腿面上疼，此為遺氣在肝，脈氣洪而長(zhǎng)，肝脈循循而過左足，宜清其血。
四五日，熱毒上沖，心胸噎塞滿悶，渾身壯熱，頭痛不止，大府不通，胸中痰實(shí)，脈氣當(dāng)寸關(guān)脈實(shí)，而尺澤輕如絕，心脈炎炎而上。
熱毒在肝，善怒，筋脈碎痛，神昏，不欲見人，兩脅脹滿，手足躁，不安臥，右手關(guān)脈，當(dāng)偏大緊急而長(zhǎng)，熱毒在心，頭疼煩躁，面赤舌強(qiáng)，口語不快，忽心痛，善嘔，狂言妄語，忽思狂走入水，精神不守，左手脈，一指偏大，若舌強(qiáng)硬急，以妙手針刺其舌兩傍，出惡血，不可刺其舌心，熱毒在脾，渾身肌肉碎疼，聞食即惡，思吐，通身發(fā)熱，兩唇干焦，邊脈動(dòng)，或環(huán)唇青黑色，甚則腰痛腹?jié)M，兩頰痛，右手關(guān)上脾脈，一指偏大，如眾脈。
熱毒在肺，上沖咽喉，心胸壅實(shí)隔塞不通，渾身大熱，面色或赤，而又帶白，喘咳不得大息，右手寸口，一指偏大，而加之以浮。
熱毒在腎，腰背疼痛，脊膂強(qiáng)急，頭不痛，若渴數(shù)飲，甚則項(xiàng)痛而強(qiáng)，寒以酸足下，不欲言，其脈當(dāng)左手尺澤微而輕浮，又輕緊。
傷寒，熱毒攻于肝心兩臟，毒瓦斯煩盛，上沖于肺，血隨氣逆，鼻中衄血，口中吐血，甚則耳中眼中皆有血，診其脈，當(dāng)洪大而炎上，如流水之長(zhǎng)，如乍開乍合，乍斂乍散，此為失血之候。熱毒內(nèi)傷肝心兩臟，肝心失守，不能主血，毒瓦斯煩盛，上蒸于肺，血隨氣行流入于肌膚，發(fā)為赤斑，通身大熱，頭重疼痛，睡時(shí)如己身傍畔更有一身精神昏亂不守，其脈雖大而郁結(jié)不解，重手取，隱隱而有骨力，如重夾綾絹裹之，為發(fā)斑之候，傷寒。熱病發(fā)嗽，坐臥喘急不安，其脈右手寸關(guān)脈當(dāng)洪大，而加之浮數(shù)，傷寒，熱毒熾盛，熏炙三焦，攻擊皮膚，通身發(fā)如橘色，其脈如發(fā)斑候而差沉，與黃膽同法。
熱病結(jié)胸，心前閉塞，胸中有一塊不通，堅(jiān)硬不散，通身發(fā)熱，頭疼不安，面色黯赤，喉中涎溢，大府秘?zé)?，昏悶不省人事，病則伏暑相似，其肺當(dāng)洪大而有骨力，而肺脈實(shí)而不浮，伏暑即結(jié)而沉。
傷寒熱病，五六日，愈加困重，因吃疏藥，下糞如紫黑色，病勢(shì)不減，神思昏昏，小腹膨脹，狂言妄語，不省人事，甚則腹中有塊，堅(jiān)硬不散，其脈結(jié)伏，此毒瓦斯攻血，腹內(nèi)有淤積惡物，十嘗九死。
陰毒傷寒，渾身手足厥冷，面青，唇皮無色，四肢無力，心中寒栗，重則閉目，不知人事，脈氣當(dāng)細(xì)微而沉，重手取之，又軟而無骨力，若腎脈細(xì)微而搏沉者，為重。
[卷上] 診失血
脈訣謂芤為失血，芤脈狀如按環(huán)子，內(nèi)面兩頭有，中間曲而缺，非謂絕也，若心脈肝脈帶芤，而肺脈浮以數(shù)，又肺脈微弦而緊，則骨蒸咯血。
心脈芤而肺脈軟沉，尺脈沉伏，微微帶緊，腸風(fēng)下血。
心肺芤而尺脈緊，膀胱滑，小腸溺血。
肝脈芤而肺脈大浮而促，兩手尺澤皆微，喘而咯血。
肝心肺脈俱盛洪大，而不甚有骨力，乍開乍合，如流水之狀，此金火相傳，當(dāng)吐血，心脈微而緊，促而朝上魚際，急按即來遲去速，此為腸風(fēng)，下血少，多心戰(zhàn)，憚事，無心力，肝脈長(zhǎng)而動(dòng)，下貫尺澤，心脈大而實(shí)，三焦血有余，亦當(dāng)下血。
肝脈細(xì)微而澀，尺澤微，胃脈濡，大府失血。
心脈與肝脈不盡連接，如滴水起頭，鼻衄出血，肺脈浮大而散，心脈大，鼻暴衄。
訣云∶緊為蟲，為痔，須肝脈亦緊并細(xì)，方為痔不爾，即蟲也。
六脈浮大，無骨力，來疾去遲，輕手帶洪，重手取之如濡，此久害瘡癤，血少，六脈浮大，有骨力，肝脈弦而長(zhǎng)，肺脈大而實(shí)沉，與胃相際，胃脈輕弦而濡，此三焦血泛，胃虛下血。
六脈如常，心脈動(dòng)，腎脈搏而沉，又細(xì)而數(shù)，血泄，或溺血，便血。
婦人胎孕，在手關(guān)寸脈滑數(shù)，而肺脈脈虛而毛，尺澤陷而與關(guān)脈不際者。孕也，若肝脈長(zhǎng)而溢寸，胎漏失血，胎下血有二，有肝氣虛微，腎脈綿軟，胎脈陷下，胎動(dòng)而失血者，當(dāng)補(bǔ)之，若肝脈有余而失血，是胎溢，當(dāng)涼也。
婦人肝脈洪大而反結(jié)澀，訣云∶澀脈生，婦人敗血，若脈洪大而又伏，則積塊而血不行，久則陰門腫，以厥陰脈絡(luò)門而過。
[卷上] 診失精
腎脈虛，綿軟而沉，又微以濡，凡尺脈得八里，脈又搏擊，皆失精，心脈動(dòng)，多夢(mèng)交，六脈濡緩而輕浮，又澀，多溺精。
六脈濡，腎脈沉而細(xì)，膀胱脈動(dòng)而緩以大，心脈動(dòng)而浮，主小便白濁，肝心脈弦而腎脈緊而細(xì)，重手按之，卻來遲去疾小府當(dāng)赤而濁，腎脈細(xì)沉而微緊肺脈重而洪大，小便即少腹先痛此寒伏于胞絡(luò)中。
赤脈弦而結(jié)，陽中有伏陰，胞滿，小便不出，小腹迸脹。
六脈如常人，獨(dú)脾脈一指疾大而數(shù)，唯腎脈差微，主頭疼。口干，溺精，此為土邪入腎，當(dāng)清其脾。
婦人尺澤帶弱，遲八里之脈，膀胱脈動(dòng)，多下白帶，若腎脈搏而沉，陰中濕癢生瘡，丈夫陰濕，此皆精氣之失。
六脈皆澀，又遲緩，丈夫失精，婦人敗血。
心脈肺脈疾而動(dòng)，腎脈膀胱動(dòng)而濡，丈夫溺多口干，若婦人產(chǎn)，乳多口干，即多補(bǔ)其腎，不可以口干為熱。
[卷上] 診疝
疝之病，尺脈緊而動(dòng)，按之即虛。
肺脈輕弦而虛，胃脈沉濡而軟，尺脈綿軟，寒厥入胃肺，主少腹，少腹當(dāng)如有形，腎虛即成疝疾。
肝脈弦而疾，腎脈綿軟而虛，亦為以厥陰只陰器絡(luò)陰而過，乃為疝。
六脈急沉，為疝為瘕，為少腹痛，蓋疝瘕皆寒搏于中，而急則為痛，腎脈大急沉，為腎之疝，當(dāng)暖其腎，肝脈大急沉，為肝之疝，當(dāng)暖其肝，心脈搏而沉，又急而沉，肺脈同診，皆為疝，若小急而不鼓，皆為瘕。
[卷上] 診汗脈
脈訣曰∶陰微盜汗，勞兼有此，特其一端耳，大抵汗為血之余，若陰微，則血不足，則當(dāng)主少汗，此言微盜汗，當(dāng)綿軟而澀，右手膀胱急而沉，心脈搏而動(dòng)方主盜汗，小府澀，忽失精。
六脈皆滑，主汗，以其陰氣有余，故多汗。
心脈大滑而腎脈搏沉，以汗為心之液，今心脈大滑，則水犯之而動(dòng)，故汗。
心脈獨(dú)大而洪六脈疾而動(dòng)，主睡中忽然出汗，以心氣獨(dú)主故耳。
六脈濡濕而重濁，脾脈大而濕，主汗出憎風(fēng)。
[卷上] 論膈噎
六脈微而澀，腎脈綿軟而沉，來遲去疾，如代脈相似，心脈沉，主元陽正氣虛弱，陽事不起，小便余瀝，輕冒風(fēng)雨，忽吃些子冷物，即胸中噎塞，如有一塊物在喉中，飲食無味。
隔塞不快，飲食難下，兩脅脹滿，忽時(shí)氣痛沖心不可忍，面色青黃，肝心脈澀而沉，重手取之，緩而無力，如新沐舉重，來遲去疾，胸中噎塞，飲食減少，行步無力，大府虛冷，非時(shí)間心前如有一條冷線，上徹咽喉，此為冷噎，六脈澀而浮汗，肝心脈浮大而無力，胃脈大而散，重手取之，雖無骨力，隱隱而來，唯兩手尺澤差短，其胸前隔塞，飲食減少，大府秘?zé)?，忽時(shí)不調(diào)，吃咸即心躁，吃暖即喉干，痰實(shí)，頭目昏暈，兩足無力，載身不起，舌上生瘡，唇皮焦裂，或非時(shí)口中涎流，沖肺散為干嗽，忽時(shí)急饑，見食即吐，食不住腹，此熱膈。
六脈微有骨力而來遲卻差小而微急，主寒熱氣膈，其狀，大府熱，忽時(shí)卻下黃糞汁，胸中鬲塞不快，滯氣積聚。
六脈浮大輕，有骨力，來遲去速，肺脈偏大而浮，加之泛，如促聚于寸口，主熱噎，胸前噎塞不通，飲食不下，所吃湯水只到喉，仍便吐出，所咽下津液，只到喉中，亦便吐出，口膠，非時(shí)睡，涎溢，大府秘?zé)?，?dāng)用通藥，利其大府熱咽，如上所說，用引大府藥，既通其大府，即脈氣洪大如實(shí)，但去疾，與尋常洪大之脈不同，即輕以解肺順氣益胃化涎藥餌之六脈皆得噎脈，肝脈偏大而澀，肺脈橫格，主因怒而得，大便不通。
六脈皆噎脈，肝心微小而弦，微有骨力而來遲，因悲憂而得，所吃物，聞巡歷胸間，隱隱而下，蓋風(fēng)不化，血不盛，當(dāng)益其肝心，順其氣。
六脈濡伏，重手取之，如動(dòng)而無骨力，主冷噎，飲食不進(jìn)，身上厥冷，胸中如有冷物填塞。
六脈濡伏，胃脈偏重，濁而重，主胃寒，履濕而得噎，四肢厥冷，胸前噎塞，飲食不下
[卷上] 診室女婦人諸脈
諸婦人之脈，陰陽與男子相反，當(dāng)要尺澤隱隱，來去如一，和緩，不澀不弦，寸口平，方能孕育，若尺澤弦急，肝脈動(dòng)，心脈疾，六脈澀而不與勻，無子。
血盛氣衰，為孕，謂心脈洪大流利，替替而滑，肺脈毛而微，卻不浮，為孕，仍須尺澤與肝脈微間，而肝脈微橫，即是孕。
肝脈澀而不絕，尺脈微陷，心脈滑，是孕。
肝脈澀，心脈滑，肺脈衰一如孕脈然，尺脈急而長(zhǎng)，為敗血，為積血，非孕。
肺脈急而弦長(zhǎng)，右脈浮而短，小腹堅(jiān)硬如孕。
肺脈急而沉，腎脈濡沉，小腹有形如孕。
肝脈急而沉，腎脈小急緊，陰癢，陰中痛腫。
室女六脈皆弦而長(zhǎng)，又洪，尺脈微緊，經(jīng)候通行，兩足痛腫，行不得，肌肉消瘦，大府干澀，頭痛眼昏，室女十六七，肝脈弦而長(zhǎng)，胃脈輕弦，表里如一，骨槽蒸熱，風(fēng)行周身，上焦壅，肌肉消瘦，忽通身黃黑，面色帶黑，小便黃赤，五心煩躁，漸欲成勞。
婦人肺脈盛，肝脈軟而虛，忽微而動(dòng)，心脈芤，肺氣有余，相刑克，肝木受金傷，不能主血，月候多少，遲速不定，多不節(jié)，以致無子，偶然懷之，又無故墜下，當(dāng)減其肺，益其肝。
關(guān)尺微細(xì)而沉，腎氣虧乏，不能生肝，經(jīng)候多少遲速不定，不能生子。
肝心脈弦緊而疾，肺脈浮而大，尺澤郁郁不散，月經(jīng)不通，大府秘?zé)?，兩足痛，不得行，肌肉消瘦，漸次如馬籃節(jié)。
六脈弦緊而長(zhǎng)，心脈洪大而實(shí)，尺脈結(jié)，月經(jīng)不通，長(zhǎng)淤怒不得安處，忽忽似顛狂，夜不得睡，小便赤，大府如常，忽下鴨溏。
肝脈虛弦而長(zhǎng)，按之無骨力，心脈動(dòng)而疾，肝邪傳心，日夜煩躁，忽如顛狂，不得眠睡，六脈大而沉，肝脈橫，肺脈浮，主婦人血熱，經(jīng)候行少，背上非時(shí)有一片發(fā)熱，口無津液，忽兩三月一次，忽半年不行，或止些小黑血。
六脈大而沉，重手取之，隱隱乃得，輕手如無，重取卻有骨力，非如尋常沉伏之脈，此因胎藏本熱，忽因產(chǎn)后未經(jīng)百日，恣吃涼物，寒熱相伏，經(jīng)及二三（年月）候不通，全如懷孕惡血所聚，如有身，露下有塊，但堅(jiān)硬不動(dòng)往往卻氣氣痛，只以辛溫藥散，自然行下，不必疏通。
婦人脈如孕，尺脈亦絕，與孕無殊，但六脈動(dòng)而不勻，胃脈輕帶伏，此因經(jīng)候行次，或產(chǎn)后起早，并誤吃生冷，傷損，氣血俱病，因生積聚久無所療，變成惡物，其狀腹中成塊，如蛇鼠，如鹿如虎之類，以手按之，沖手跳起，但此病到年深，其惡物帶命吃人血盡，忽絕無經(jīng)候通行，或經(jīng)候行時(shí)只如淡水。如此，即傾危人也，六脈疾大虛急，疾大為風(fēng)，浮血溢，急為尺澤有寒，忽因經(jīng)候行時(shí)，忽因產(chǎn)后吃生冷不相當(dāng)之物，忽產(chǎn)后早起傷風(fēng)，血?dú)饩悴?，臨經(jīng)行時(shí)，忽先氣疼，忽小腹急疼。
心脈芤，肝脈虛，尺澤微細(xì)，血海虛損，經(jīng)候過多，忽成片流下，不可禁止，六脈皆沉，肝脈弱而虛，尺澤細(xì)細(xì)如縷，又帶澀而遲，肝腎多感寒，伏在子宮，血海虛損，經(jīng)候過多，小便白濁如米泔，少陰腎脈貫脊而行背上，忽有片寒冷，口中即吐清水。
六脈疾大而浮，腎脈急而浮，心脈差洪，血風(fēng)頭痛，口干吐痰。
六脈弦大，肝心脈澀而短，尺脈急沉而搏，緣使性多瘀怒，傷損肝心正氣，因而積涎，怒而氣逆，涎隨氣上，其狀，聞得心前昏悶，潰亂不快。遂有一塊之物，上觸到咽喉，即手足俱冷，口噤不開，不省人事。
六脈弦大而疾，尺脈亦弦而動(dòng)，泛泛不絕，經(jīng)候過多七八月不止，皆下鮮血，此非虛不可補(bǔ)，止可涼風(fēng)血，緣風(fēng)盛血散，然久而不止，即肝氣脫血。
妊娠之脈，若肺雖微，然浮而聚于寸口，當(dāng)上氣喘促。
妊娠，六脈雖要滑而流利，然肝脈滑而洪大，胃脈亦有骨力，則上喘而口膠，見食多。
在上，冷則墜下。
妊娠之脈，尺脈急沉，而搏，胃脈濡而重，六脈又軟，胎氣墜下，陰門腫。
妊娠，六脈疾而動(dòng)，肝脈如長(zhǎng)而散，主胎漏失血，不可補(bǔ)之，此血溢也，當(dāng)安其胎，涼其血。
妊娠，尺澤沉伏，肺脈實(shí)沉而動(dòng)，腰痛不可舉，兩手沉重，行步無力，睡腸痛。
妊娠，心脈洪大而浮，肺脈浮而散，胃脈浮而大，通身瘙癢，漸次面目渾身俱腫，心躁不安。
妊娠，六脈皆結(jié)而伏，胃脈沉而動(dòng)，主忽然如中風(fēng)，心前昏悶，即如有一塊物填塞，此緣臟腑本熱而忽感寒，忽吃生冷，寒熱相伏而不散，以辛溫散之。
妊娠，六脈洪大，過關(guān)溢寸，主上鬲有熱，唇口干焦，口舌生瘡，非時(shí)頭痛不安，小便黃赤。
妊娠，血有余，六脈大而疾，又緊而流利，表里俱有骨力，主渾身碎痛，并腹內(nèi)疼不可忍者，宜涼其血。
婦人妊娠，有發(fā)熱如瘧，雖夏常畏風(fēng)，此肝盛血熱，風(fēng)行于表，熱極即生寒，若肝盛胃虛，即更右一壁寒，以妊則血盛而氣衰故也，診其脈，當(dāng)左長(zhǎng)而緊，微帶浮，右關(guān)沉而濡，如按泥漿。
婦人之脈，六脈俱沉細(xì)而急，左手尺澤微而緊，指指如縷而轉(zhuǎn)，連及肝脈，按之即結(jié)而散，此胞精不足，當(dāng)久患敗血，赤白帶，若動(dòng)而數(shù)，加之以短，即不久傾危。
婦人之脈，皆沉而洪大，重手取之，其深至骨，隱隱然應(yīng)指，有骨力，來疾去遲，至數(shù)與常人無異，但胃脈亦洪大，上隔有伏涎，此為血澀生積，當(dāng)經(jīng)候不快忽不行，腰痹，口干而渴，背迸，眼睛迸，兩臂重，手缺盆迸，大府秘，心憎，夜不得眠。
[卷上] 診黃疸
黃膽有二，有肝熱刑脾而疸，有濕極而疸，若肝脈洪大，胃脈濡弱而濁，肝脈加之浮，腎脈搏而擊，即發(fā)黃膽，若胃脈重濁而弦長(zhǎng)，按之無骨力，腎脈搏而沉，心脈有動(dòng)象，即濕極而發(fā)疸，然疸之病，多先目黃，以眾脈皆會(huì)于目系，所以肝熱亦目黃而疸，胃熱亦目黃而疸，肝熱即口干引飲，小府赤而澀，胃濕亦目黃，而口不干，小府赤而不澀，又有下部冒寒履濕，濕氣沖心，發(fā)為目黃，不必是疸，素問言太陽之勝，有面赤目黃者是也，只可緩行其小府，濕熱相郁而疸，即□脈洪而大，不弦，卻帶軟而長(zhǎng)，宜利其小府。
[卷上] 半產(chǎn)正產(chǎn)論
夫半產(chǎn)、正產(chǎn)，婦人之常事也，然其間多有產(chǎn)后染成大病。忽絕無月水行，忽宮藏虧損不禁，忽積成癥瘕，而歲久月深，傾損性命，此無他，輕之以為半產(chǎn)，而不甚將養(yǎng)之所致也，不知半產(chǎn)之候，其將養(yǎng)當(dāng)過如正產(chǎn)十倍，正產(chǎn)止血藏空虛，半產(chǎn)即肌骨腐爛，常切譬之，正產(chǎn)有如果中之栗，夫栗之為物，俟其自熟，陰陽氣足，則其殼自開，而栗子自墮，方是之時(shí)，子之與殼，兩無所損，如婦人懷孕，十月已滿，陰陽氣足，則其子宮自開，而兒子生下，若月未滿足，因誤服藥餌，忽寒邪熱毒所傷，忽扶輕舉重，忽倒地打傷，其胎藏傷損，胞系腐爛，然后其胎墜下，即有如世人采折新栗，碎其皮殼，就殼中斷其根蒂，然后取得栗子，此其半產(chǎn)之喻也，以其胎藏傷損，胞系斷去，而后胎墜下，則其半產(chǎn)之人，將養(yǎng)調(diào)治，得不過如正產(chǎn)十倍者哉，正產(chǎn)之后，補(bǔ)其虛，生其好血，化其惡血，保其藏氣，去其風(fēng)邪，人人無有不安也，半產(chǎn)之后，補(bǔ)其虛，生其肌肉，益血，窮其所因，解其病，去其風(fēng)邪，養(yǎng)其藏氣，加之將養(yǎng)過如正產(chǎn)十倍，損傷之胎，無不平復(fù)也，吁！世之人多輕之，至于傾危，不可勝數(shù)，得不惜哉。
正產(chǎn)、半產(chǎn)出血過多，不可禁止，忽氣悶不識(shí)人，其脈洪大而浮以泛，如新沐，如破肚之脈，若微細(xì)而澀絕，其候兇。
胎死腹中，其脈洪大而沉，尺澤當(dāng)溢透下部，不澀不絕，即無畏，謂胎不下，當(dāng)氣滿實(shí)，所以洪大而沉，又溢寸過，若澀而短，即死。
婦人欲產(chǎn)。漿破血下，渾身疼，診其脈，當(dāng)洪大而有骨力，尺澤透而長(zhǎng)，方是正產(chǎn)，謂孕則尺脈不來，欲產(chǎn)而漿下，則尺澤透，若渾身疼甚，而漿未破，血不肯下，即難產(chǎn)，凡渾身痛甚，須是腰痛，連谷道疼迸痛，方是正候，以少陰犯胞絡(luò)脈，連腰過脊及肛門，若只是腹痛，不可用作正產(chǎn)候。
產(chǎn)后，脈結(jié)而澀，尺脈短而動(dòng)，肺脈浮而急，即是衣未下，產(chǎn)后血風(fēng)，虛熱搏之，洪大而數(shù)，數(shù)與疾不同，數(shù)則兼動(dòng)與短，主血暈，面色深赤，身體如醉，見屋宇如懸倒，忽頭痛重不安。
產(chǎn)后血風(fēng)，虛熱搏之，洪大而疾，心脈實(shí)而有骨力，肺脈洪而浮，主血逆頭痛，面赤如醉，身體如在虛空，大腑秘澀，語聲微細(xì)。
產(chǎn)后，六脈得洪大，如血暈脈，胃脈實(shí)而弦，肺脈浮而洪，主大腑秘?zé)幔^痛面赤，惡心嘔逆，產(chǎn)后，如骨蒸脈，六脈弦而微緊，有骨力，主血行少，未經(jīng)數(shù)日，身下干凈，腹中余血，惡血未下，非時(shí)氣痛，攻心刺肋。
產(chǎn)后，六脈輕浮，微有骨力而來遲，肝脈細(xì)而虛弦，多因小遺登后早，忽亂吃食物早，宮藏傷風(fēng)，飲食減可，近以十日，遠(yuǎn)經(jīng)半月，粥食不進(jìn)，才吃一口湯水，即聞湯水巡歷胸中，方下入胃，既入胃，仍下出，面色并肉色黃，形體困重，此候留風(fēng)邪在中，血熱而感寒，成寒熱隔氣，風(fēng)不用事，食不化，此病須是吃得酒一兩盞，方可調(diào)理，每日宜服酒一兩盞，如治風(fēng)咽調(diào)理，故予特制此方。
細(xì)辛官桂芎當(dāng)歸（各半兩）分）上為細(xì)末，每服三錢，空心，煎防風(fēng)湯調(diào)下，吃了，渾身手足暖，忽頭疼，即連吃酒一兩盞，候通身發(fā)熱，忽行下惡物，即便安樂也，若人得此病，須是依上件題目，方可服此方產(chǎn)后，六脈皆沉伏而遲，主渾身厥冷，非時(shí)噤不識(shí)人。
產(chǎn)后，六脈動(dòng)而疾，胃脈滑而溢于尺澤，腎脈軟而虛弦，此緣產(chǎn)遲，忽衣遲，既產(chǎn)后，早起傷風(fēng)，吐泄不定之脈，宜溫其胃。
產(chǎn)后，六脈沉細(xì)而伏，此寒氣在下，腰痛，起動(dòng)不得。
產(chǎn)后，六脈沉細(xì)，腎脈伏而沉，肺脈虛而大，產(chǎn)后乳汁多，故流出，其乳汁冷而口干，此腎冷肺虛寒，不可以口干為上熱，誤服涼藥，此腎少陰之脈，從肺出，絡(luò)心注胸中，其直行者，從腎上貫肝鬲，入肺中，循喉嚨，夾舌本，故如此。
產(chǎn)后，六脈洪大而結(jié)，肝脈澀，肺脈浮，忽然乳疼，堅(jiān)硬成塊，將欲成癰腫。
產(chǎn)后，未經(jīng)百日，腹疼氣疼，轉(zhuǎn)瀉不止，六脈沉細(xì)而虛，此余寒在中。
產(chǎn)后，心脈一指偏小而動(dòng)，又芤陷，若肺脈重而洪大，卻無骨力，則主乳多，肺脈如常，惟心脈如此，加之腎脈微細(xì)，則小便虛憊。
產(chǎn)后，惡血行，少腹中塊刺痛，須六脈大而緊，肺脈緊而虛弦為寒肺，主少腹中有塊，產(chǎn)后血熱，肝臟風(fēng)搏生涎，發(fā)為疼痛，即急心痛，六脈當(dāng)?shù)枚栆魂?，二陽?shí)大，一陰者，沉也。
產(chǎn)后，尺澤虛軟而代，至數(shù)不及，白涕不止，血崩下帶。
產(chǎn)后，尺澤虛軟而代，至數(shù)不及，加之胃脈濡濕而散，即水土俱寒，多下白涕，產(chǎn)后六脈浮而虛，腎脈微而小，至數(shù)遲，來處無力，綿綿若代，中風(fēng)，肌肉麻痹，肢節(jié)牽抽，非時(shí)增寒，大府虛冷。
產(chǎn)后，六脈浮而數(shù)，來疾而去遲，中風(fēng)，四肢躁，身體疼，精神昏悶，大府秘澀，產(chǎn)后亂吃物早，傷損脾氣，非時(shí)腹脅脹滿，飲食不快，診其脈，胃脈遲而肝脈弱。
產(chǎn)后，亂吃物早，傷損血?dú)?，身體虛弱，飲食減少，眼如貓兒眼，診其脈，肺脈橫格而肝脈芤傷微弱，腎脈泛泛欲動(dòng)而無力，此血?dú)饩悴。?dāng)調(diào)其血，益其氣，暖其胃，使進(jìn)食。
因坐草多時(shí)，地之寒氣所沖，腹中成塊，忽沖心背，臍腹疼痛，嘔逆惡心，不思飲食。
產(chǎn)后，血?dú)馕⑷酰}沉細(xì)，重手取之，細(xì)細(xì)乃得脈氣，別無陽脈，唯肺脈差浮而弱，主頭冷重，項(xiàng)頸蕤，非時(shí)間頭面上肌肉麻痹，大腸虛冷，頻出后又多虛往，或時(shí)泄瀉，兩足沉重，少精神，行步無力，面黃瘦，或未經(jīng)百日，經(jīng)候通行，或誤吃涼藥，有此疾候，忽自懷孕時(shí)間，通身寒冷，至產(chǎn)后，卻有此疾，但極以補(bǔ)腎補(bǔ)肝藥，補(bǔ)益其血?dú)猓铒L(fēng)邪藥助之。
產(chǎn)后，心虛中風(fēng)，心中戰(zhàn)栗，驚動(dòng)不安，如人將捕，大府傷冷，六脈微而肝心脈偏細(xì)沉，又產(chǎn)后只緣腎氣之虛寒，風(fēng)邪所中，腎脈細(xì)而搏以沉，腎既受病傳其所勝，心感腎邪非時(shí)驚悸，如人將捕，初以益心氣去風(fēng)邪藥治之，次當(dāng)補(bǔ)其腎，又次當(dāng)益其肝，足其血，緣心受腎邪，而又肝氣微弱，不能生其心氣，故以三方藥治之。
產(chǎn)后肝腎虛冷受邪，六脈虛微，腎脈搏沉，心脈輕帶滑，主產(chǎn)后肝虛中風(fēng)，產(chǎn)后血暈之疾有二，風(fēng)搏血熱而暈，即六脈洪大，有骨力，又有一般大府虛冷，卻因使性激怒，傷損肝心，其氣上逆，因而血暈，其狀，頭覺重痛，昏昏如醉，語聲低小，但多思睡，診其候，六脈輕，有骨力，不至洪大，肺脈輕浮而不毛，心脈促而朝上，此最為用藥之難，故作此一方麻黃（去根，一分）延胡索芎防風(fēng)（各一分）官桂（去皮，半兩）甘草（炙）細(xì)辛（各二銖）羌活上為細(xì)末，每服一錢半，水一盞，煎取九分，非時(shí)，去滓服，不要多服，病止即住藥，若氣體虛微吃煎藥未效，卻加壯熱頭痛，面赤如醉，宜服此方。
牡丹皮荊芥穗羌活麻黃（去根）防風(fēng)（各一分）甘草（二銖，炙）上為細(xì)末，每服二錢，水八分一盞，煎一兩沸，急瀉出，食后，徐徐去滓，熱服（病已即止。）產(chǎn)后，余惡血未下，因感風(fēng)邪，與熱血相搏，壯熱頭痛，面赤如醉人，眼澀kt急，昏悶不醒，身如在虛空，見食即吐，食不住腹，脈氣結(jié)而不勻，逐位間絕，然各有骨力而微，此麻黃（去根，三錢）麥門冬黃芩羌活大黃荊芥穗山梔子芍藥射干（各半兩）官桂當(dāng)歸（各一分）甘草（炙，三銖）上為細(xì)末，不要kt，只生搗，每服二錢，濃煎，薄荷湯調(diào)下，若脈氣極有骨力，應(yīng)指夏末一字，和滓服，大府不熱，不用牽牛。
載之治病、用藥，初不求異，炮炙制度，自依本法，以銖計(jì)者，蓋其審證精切，不過三四服立愈，逾是而不效，乃察病按方之不審，盒飯改轍，不可泥也，此皆親試而得之，非敢夸大其說，六銖為分，四分為兩。
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