診家樞要 元·滑壽 公元1359年

　　《診家樞要》 脈學(xué)著作。元·滑壽約撰于1359年。本書有清·周學(xué)海評(píng)注本，周氏于卷后附錄諸脈條辨（出程丈囿《醫(yī)述》）及持脈總論（出李中梓《士材三書》）。

　　本書專論脈診，滑氏具有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，專精脈學(xué)，他會(huì)通了元以前的脈學(xué)，結(jié)合自己的心得，撰成此書。全書除介紹脈法及其原理以外，凡脈的名稱和形象，類分條析，扼要敘述，語簡義盡。本書不分卷次，內(nèi)容依次為“脈象大旨”，論述了脈象依人體氣血、寒熱、情志、性別之差異而有所不同的一般規(guī)律；“左右手配臟腑部位”，主論寸、關(guān)、尺三部脈與臟腑的關(guān)系；“五臟平脈”。闡述心、肝、脾、肺、腎五臟之正常脈象的形態(tài)及原理；“四時(shí)平脈”，主述正常脈象應(yīng)四時(shí)變化而不同，反映了天人合一的思想；“呼吸沉浮定五臟脈”及“因指下輕重以定五臟”闡述了五臟脈與呼吸的關(guān)系；“三部所主”，主述了寸、關(guān)、尺三部及浮、中、沉三候所主病證、病候；“診脈之道”，詳述了診脈的方法；“脈陰陽類成”，闡述了３０部脈象的體象及主??；“婦人脈法”及“小兒脈”，根據(jù)婦兒的生理特點(diǎn)，主述了婦兒脈象的診法及主??；“診家宗法”，主要論述了診脈要而言之，診家宗法終不離浮沉、遲數(shù)等１６種陰陽對(duì)峙的脈象。本書敘述了浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)、洪、微、弦、緩、澀、長、短、大、小、石、緊、弱、動(dòng)、伏、促、結(jié)、芤、革、濡、牢、疾、細(xì)、代、散３０種脈，每條首敘該脈體象及主病，然后依臨床常見兼脈簡述其病候。最后依該脈所現(xiàn)寸、關(guān)、尺不同部位分述其常見病證。所述簡而明，切于實(shí)用。本書首論脈象大旨及辨脈法，頗多創(chuàng)見，在其辨脈法中，滑氏以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱，芤、洪、數(shù)、大、長、濡、弦皆輕手得之，可以浮概之；伏、石、短、細(xì)、牢皆重手得之；可以沉概之，緩、微、弱、皆遲之類；疾、促皆數(shù)之類。此書對(duì)脈體的描述，多采用兩種相反脈象對(duì)照的方法，兩脈相對(duì)，互為參校。故書中“診家宗法”一篇，專述了１６種脈象陰陽反目對(duì)峙的區(qū)分。此書在討論脈理、平脈、病脈、小兒指紋診要諸問題的論述中均有獨(dú)到之處，尤其是診脈之道，論述之詳，涉及之廣及諸脈陰陽相反對(duì)照的寫作方法是本書的特色之一，并為后世所重視。