天下之事。統(tǒng)之有宗。會之有元。言簡而盡。事核而當(dāng)。斯為至矣。百家者流。莫大于醫(yī)。醫(yī)莫先于脈。浮沉之不同。遲數(shù)之反類。曰陰曰陽。曰表曰里。抑亦以對待而為名象焉。有名象而有統(tǒng)會矣。高陽生之七表八里九道。蓋鑿鑿也。求脈之明。為脈之晦?;蛘咴?。脈之道大矣。古人之言亦伙矣。猶懼弗及。而欲以此統(tǒng)會該之。不既太簡乎。嗚呼。
至微者脈之理。而名象著焉。統(tǒng)會寓焉。觀其會通。以知其典禮。君子之能事也。由是而推之。則溯流窮源。因此識彼。
諸家之全。亦無遺珠之憾矣。
至微者脈之理。而名象著焉。統(tǒng)會寓焉。觀其會通。以知其典禮。君子之能事也。由是而推之。則溯流窮源。因此識彼。
諸家之全。亦無遺珠之憾矣。