凡藥之誤人,雖不中病,非與病相反者,不能殺人;即與病相反,藥性平和者,不能殺人;與病相反,性又不平和,而用藥甚輕,不能殺人;性既相反,藥劑又重,其方中有幾味中病者,或有幾味能解此藥性者,亦不能殺人;兼此數(shù)害,或其人病甚輕,或其人精力壯盛,亦不能殺人。蓋誤藥殺人,如此之難也。所以世之醫(yī)者,大半皆誤,亦不見其日殺數(shù)人也。即使殺之,乃輾轉(zhuǎn)因循以至于死,死者不覺也。其有幸而不死,或漸自愈者,反指所誤用之藥以為此方之功效,又轉(zhuǎn)以之誤治他人矣。所以終身誤人而不自知其咎也。惟大熱大燥之藥,則殺人為最烈。蓋熱性之藥,往往有毒,又陽性急暴,一入臟腑,則血涌氣升。若其人之陰氣本虛,或當(dāng)天時(shí)酷暑,或其人傷暑傷熱。一投熱劑,兩火相爭(zhēng),目赤便閉,舌燥齒干,口渴心煩,肌裂神躁,種種惡候,一時(shí)俱發(fā)。醫(yī)者及病家具不察,或云更宜引火歸元,或云此是陰癥,當(dāng)加重其熱藥,而佐以大補(bǔ)之品。其人七竅皆血,呼號(hào)宛轉(zhuǎn),狀如服毒而死,病家全不以為咎,醫(yī)者亦洋洋自得,以為病勢(shì)當(dāng)然??傊?,愚人喜服補(bǔ)熱,雖死不悔,我目中所見不一,垂涕泣而道之,而醫(yī)者與病家無一能聽從者,豈非所謂命哉?夫大寒之藥亦能殺人,其勢(shì)必緩,猶為可救,不若大熱之藥斷斷不可救也。至于極輕淡之藥,誤用亦能殺人,此乃其人之本領(lǐng)甚薄,或勢(shì)已危殆,故小誤即能生變,此又不可全歸咎于醫(yī)殺之也。