“大司馬臣子霍去病冒著死罪再拜上疏皇帝陛下：承蒙陛下錯(cuò)愛，讓臣下我在行伍間供職。
本應(yīng)該專心于邊境關(guān)塞防務(wù)的思慮，將尸骨拋棄在原野中都不能報(bào)答陛下的恩德，而今卻膽敢想發(fā)分外的議論以干擾朝廷主管官員的事務(wù)，確實(shí)是看到陛下憂慮操心國家大事，哀憐百姓而忘掉了自己，減少了飲食，節(jié)制了娛樂，裁減了官員。
皇子們靠上天的保佑，現(xiàn)在都能穿衣行禮，可是至今沒有封號爵位，沒有配設(shè)太師太傅。
陛下謙恭辭讓而不體恤皇子，大臣們私下都有埋怨，只是不敢超越職分而奏明。
我私下止不住犬馬效勞的心意，冒著死罪希望陛下詔令有關(guān)官員，利用盛夏的良辰吉日確定皇子們的封號爵位。
敬請陛下明察。
臣子霍去病冒著死罪再拜以報(bào)告皇帝陛下?！比乱液ト眨泄獾挠泛褪厣袝顚⒒羧ゲ〉淖嗾律蠄?bào)未央宮。
皇上詔令說“：下交御史辦理。”武帝元狩六年(前117)三月以戊申為朔日，到乙亥二十八日，御史臣光、守尚書令丞非，下批給御史的文書到達(dá)，說“：丞相臣莊青翟、御史大夫臣張湯、太常臣趙充、大行令臣李息、太子少傅兼任宗正職務(wù)臣任安冒著死罪向皇上報(bào)告：大司馬霍去病上疏說‘：大司馬臣子霍去病冒著死罪再拜上疏皇帝陛下：承蒙陛下錯(cuò)愛，讓臣下我在行伍間供職。
本應(yīng)該專心于邊境關(guān)塞防務(wù)的思慮，將尸骨拋棄在原野中都不能報(bào)答陛下的恩德，而今卻膽敢想發(fā)分外的議論以干擾朝廷主管官員的事務(wù)，確實(shí)是看到陛下憂慮操心國家大事，哀憐百姓而忘掉了自己，減少了飲食，節(jié)制了娛樂，裁減了官員。
皇子們靠上天的保佑，現(xiàn)在都能穿衣行禮，可是至今沒有封號爵位，沒有配設(shè)太師太傅。
陛下謙恭辭讓而不照看皇子，大臣們私下都有埋怨，只是不敢超越職分而奏明。
我私下止不住犬馬效勞的心意，冒著死罪希望陛下詔令有關(guān)官員，利用盛夏的良辰吉日確定皇子們的封號爵位。
敬請陛下明察。
臣子霍去病冒著死罪再拜以報(bào)告皇帝陛下?！噬舷略t‘：交御史辦理?！覀冎?jǐn)與中二千石、二千石級官吏公孫賀等商議：古時(shí)候分地立國，普遍建立諸侯以尊奉天子，這是為了尊重宗廟和社稷。
現(xiàn)在霍去病向皇帝上書，不忘記自己的職分，用以宣揚(yáng)皇恩，因稱天子謙卑辭讓，貶損自己為天下事操勞，想到皇子們沒有封號爵位。
臣莊青翟、張湯等本應(yīng)崇奉禮義遵從職守，卻愚昧而不能辦好這件事。
現(xiàn)在正是盛夏吉日，臣莊青翟、張湯等冒死請求立皇子劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王。
冒死請確定他們所封國的國名?！被实叟菊f“：聽說周朝分封八百諸侯，所有姬姓都列為諸侯，有的是子爵、男爵或附庸國。
《禮記》上說‘庶子不能祭祀祖先’。
你們說普立諸侯是為了尊重社稷，我沒有聽說過。
再說上天不是為了人君而降生百姓。
我的德行不夠，天下還沒有安定和洽，卻要把沒經(jīng)調(diào)教成熟的人勉強(qiáng)去統(tǒng)治大片土地，那么用什么來勸勉肱股大臣？應(yīng)重新議立，以列侯爵位封賜給皇子們?！比露湃眨稚献辔囱雽m。
“丞相臣子莊青翟、御史大夫臣子張湯冒著死罪進(jìn)言：我們謹(jǐn)與列侯臣子?jì)臊R、中二千石級官吏公孫賀、諫議大夫博士臣子安等商議，說：‘聽說周朝分封八百諸侯，姬姓并封為列侯，侍奉仰承天子。
康叔依靠祖父和父親而顯貴，而伯禽依靠周公得以受封，他們?nèi)际墙▏闹T侯，用相和傅為輔佐。
百官遵奉法令，各自守其職責(zé)，國家的綱紀(jì)就完備了。
我們私下認(rèn)為普建諸侯是為了尊重社稷的理由，就在于天下諸侯各自按照自己的職分，向國家社稷供奉物產(chǎn)和祭品。
庶子不能奉祭一族的祖先，這是禮制所規(guī)定了的。
而封建的諸侯讓他們鎮(zhèn)守自己的封國，帝王就可以施行道德教化。
陛下奉承上天賜與的正統(tǒng)，光大圣人的事業(yè)，尊賢禮士，顯揚(yáng)功臣，扶持復(fù)興那些斷絕了后嗣的小國。
將蕭何的后代續(xù)封于高阝地，褒揚(yáng)勉勵(lì)大臣公孫弘等人。
昭明六親的次序，顯示上天施行恩德的范圍，使諸侯國的封君能夠推廣恩澤，將自己的戶邑分給子弟，賜給封號建立封國的有一百多個(gè)。
而今以大夫級封皇子使之為列侯，這就使得尊卑關(guān)系混亂，名位失去次序，不能給子孫后代留下好的傳統(tǒng)。
所以我們請求封臣子劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王?！比露湃?，上奏未央宮。
皇上批示說：“康叔的兄弟有十個(gè)，而只有康叔被尊貴，是為了褒揚(yáng)有德行的人。
周公在郊外祭祀天神，所以魯國有白色公畜、赤色公牛的祭祀。
而其他公侯只用毛色不純的牲畜祭祀，這是表示賢者與不肖者的區(qū)別。
‘巍巍高山值得瞻仰，寬廣大道值得向往’，我非常仰慕那些德行高尚廣大的人，所以壓抑未成熟的兒子，封他們?yōu)榇蠓蚣墑e的列侯就可以了。”四月一日，上奏未央宮。
“丞相臣莊青翟、御史大夫臣張湯冒著死罪進(jìn)言：臣莊青翟等與列侯、二千石級官員、諫大夫、博士臣慶等商議：冒著死罪奏請皇上立皇子為諸侯王。
皇上批示說‘：康叔的兄弟有十個(gè)，而只有康叔被尊貴，是為了褒揚(yáng)有德行的人。
周公在郊外祭祀天神，所以魯國有白色公畜、赤色公牛的祭祀。
而其他公侯只用毛色不純的牲畜祭祀，這是表示賢者與不肖者的區(qū)別。
“巍巍高山值得瞻仰，寬廣大道值得向往”，我非常仰慕那些德行高尚廣大的人，所以壓抑未成熟的兒子，封他們?yōu)榇蠓蚣壥酚泟e的列侯就可以了。’臣莊青翟、臣張湯、博士臣將行等聽說，康叔的兄弟有十個(gè)，武王繼承王位，周公輔佐成王，其他八人都依靠祖父和父親的尊貴而建立了大國。
康叔年紀(jì)還小，周公居于三公的位置，伯禽在魯?shù)亓?，那是因?yàn)樗诜址饩粑粫r(shí)還未成年。
后來康叔抵御祿父的災(zāi)難，伯禽平息淮夷的禍亂。
過去五帝的制度不同，周朝爵位分為公、侯、伯三等，都是依據(jù)時(shí)勢的不同而排列尊卑的次序。
漢高祖撥亂反正，昭明大德，平定海內(nèi)，封建諸侯，分爵位為王和列侯兩等。
皇子有的還在懷抱之中就立為諸侯王，奉承天子，這是萬世不朽的法則，不能改易。
陛下親自施播仁義，體行圣德，文治武功互為表里。
昭明慈愛孝順的德行，廣開賢能的道路。
對內(nèi)褒揚(yáng)有德行的人，對外征討強(qiáng)暴的敵人，北到遼遠(yuǎn)的沙漠瀚海，西臨蔥嶺以西的月氏；匈奴和西域，舉國迎奉王師。
車輿兵械的費(fèi)用，不用向國內(nèi)人民征收。
拿出皇家府庫的積蓄來獎(jiǎng)賞將士，打開宮禁中的倉庫來救濟(jì)貧窮，裁減邊防守衛(wèi)士兵的一半。
各蠻夷部族的君主，無不向往漢朝的風(fēng)化，接受教化順合朝廷的心意。
遠(yuǎn)方風(fēng)俗不同的異域，也通過輾轉(zhuǎn)的語言翻譯前來朝拜，圣上的恩澤施及國外。
所以奇珍異獸進(jìn)貢而來，嘉禾瑞麥遍處生長，上天的應(yīng)驗(yàn)十分明顯。
現(xiàn)在諸侯的庶子都受封以至為諸侯王，而陛下卻封皇子為大夫級別的列侯，臣莊青翟、張湯等私下仔細(xì)考慮這種事，都認(rèn)為尊卑失去了次序，讓天下人感到失望，這樣不行。
我們請求封臣劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王。”四月六日，上報(bào)未央宮，奏章留在宮中沒有批轉(zhuǎn)下達(dá)。
“丞相臣莊青翟、太仆臣兼暫任御史大夫的臣子公孫賀、太常臣趙充、太子少傅兼任宗正卿的臣子任安冒著死罪進(jìn)言：臣莊青翟等前次呈上大司馬臣霍去病的報(bào)告說，皇子們沒有封號爵位，我們謹(jǐn)與御史大夫臣張湯、中二千石、二千石級官員、諫大夫、博士臣慶等冒著死罪請求立皇子臣劉閎等為諸侯王。
陛下謙讓文武之臣，嚴(yán)于責(zé)己，以為皇子還未習(xí)教義。
群臣的建議，儒者口頭上宣揚(yáng)他們的理論，而有的違背他們?yōu)榇蠓蚣墑e的列侯。
臣莊青翟等私下與列侯臣蕭壽成等二十七人共議，都說這樣是使尊卑失去次序。
高皇帝創(chuàng)立國家，作漢朝的始祖，封子孫為王，擴(kuò)大皇族勢力。
先帝的法則不能改變，是為了宣揚(yáng)皇族的至尊。
我們請求令史官選擇吉日，準(zhǔn)備禮儀，令御史呈上分封的地圖，其他的都按照以前的慣例辦理?！被噬吓菊f“：可以。”四月九日，報(bào)告未央宮。
“兼任御史大夫事務(wù)的太仆臣公孫賀冒著死罪進(jìn)言：太常臣趙充說，占卜選四月二十八乙巳日，宜于封立諸侯王。
臣冒著死罪呈上地圖，請確定封國的名稱。
有關(guān)禮儀另行報(bào)告。
臣冒著死罪請求。”皇上批示說：“立皇子劉閎為齊王，劉旦為燕王，劉胥為廣陵王。”四月十日，報(bào)告未央宮。
武帝元狩六年(前117)四月以戊寅為朔日，到癸卯二十六日，御史大夫張湯將皇上批示下達(dá)丞相，丞相下達(dá)到中二千石級官員，二千石級官員再下達(dá)到各郡太守和各郡侯相，丞書從事下達(dá)有關(guān)辦事人員，按照律令行事。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉閎為齊王。
說：嗚呼，皇子閎，接受這包代表東方的青色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在東方齊國，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
嗚呼，你要用心記住呀！恭敬地接受朕的詔令，要常常想到天命不是固定不變的。
人應(yīng)愛好善德，才能昭顯光明。
如果不追求德義，就會(huì)使君子懈怠而離心。
竭盡你的心力，誠信地把握中正之道，就能永保天祿。
如果邪曲不善，就害了你的國家，害了你自己。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！齊王你要警惕??！”以上是封立齊王的策文。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉旦為燕王。
說：嗚乎，皇子旦，接受這包代表北方的黑色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在北方燕國，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
嗚呼，匈奴人虐待老者，心如禽獸，侵?jǐn)_劫掠，加上欺騙誘惑邊界的人民。
嗚呼！朕命令大將率軍往征其罪，統(tǒng)率萬人的將官，統(tǒng)率千人的將官，三十二個(gè)君主都投降，降下旗幟投奔我軍。
匈奴遷往漠北，北方州郡因而得以安寧。
竭盡你的心力，不要挑起仇怨，不要敗壞功德，不要廢棄戰(zhàn)備。
不是受過訓(xùn)練的士兵，不得從軍出征。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！燕王你要警惕啊！”以上是封立燕王的策文。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉胥為廣陵王。
說：嗚呼，皇子胥，接受這包代表南方的赤色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在南方廣陵，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
古人有話說道‘：長江以南，五湖之間，那里的民心輕慢。
揚(yáng)州是保衛(wèi)中原的邊疆，三代時(shí)，距離京都很遠(yuǎn)，政教不能達(dá)到?！瘑韬簦〗弑M你的心力，小心謹(jǐn)慎，對下仁慈對上服從，不要放蕩貪圖安逸，不要接近小人，一切按照規(guī)矩行事。
《書》經(jīng)上說：‘做臣子的不要作威作福’，以后就不會(huì)遭受恥辱。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！廣陵王你要警惕??！”以上是封立廣陵王的策文。
太史公說：古人有句話說：‘愛他就希望他富有，親他就希望他顯貴?！詣澇鼋两遥饬⒆约旱淖拥?，這是用來褒揚(yáng)愛護(hù)親族的原則，區(qū)分親疏，尊敬祖先，重視同族，使同姓的人分布天下。
因此國勢強(qiáng)盛而王族安逸。
從古到今，由來已久了，沒有不同的地方，所以不必論述。
燕、齊等國的事跡，本沒有什么值得采錄的。
但是封立三王，天子謙恭禮讓，群臣遵守道義，文章辭句華美，甚為可觀，因此附在世家里。
褚先生說：我有幸得因文學(xué)之長擔(dān)任侍郎，喜歡閱讀太史公的列傳。
傳中稱贊《三王世家》文辭可觀，但尋找這篇三王世家，始終沒有得到。
我私下從喜愛故事的人那里找到了這些封立的策文，編列他們的事情而傳于后代，讓后代人得以看到賢明君主的旨意。
聽說漢武帝時(shí)，在同一天一道拜封三位皇子為王：一個(gè)皇子封在齊國，一個(gè)皇子封在廣陵，一個(gè)皇子封在燕國。
各根據(jù)皇子的才能智力，以及土地的剛?cè)?，民風(fēng)的輕重，作策文來警戒他們。
對被封的三個(gè)新王說“：世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！”賢明君主所作的文章，本來不是孤史記陋寡聞的人能理解的，非博聞強(qiáng)記的君子不能探究他的意旨。
至于其中次序的排列，段落的劃分，文字的斟酌運(yùn)用，策文的長短不齊，都有深意，人們不能理解。
我謹(jǐn)將那些用真草寫成的詔書加以論說，編次在下面，讓讀者自己會(huì)通其中的意思去理解它。
王夫人是趙國人，與衛(wèi)夫人同時(shí)受到漢武帝的寵幸，而生下兒子劉閎。
劉閎將要被封為王時(shí)，他的母親病了，武帝親自臨床探問她。
武帝說“：兒子將要被封為王，你希望將他安置在什么地方？”王夫人說：“有陛下在，我又有什么可說的呢？”武帝說：“雖然這樣，你心里必有想法，想將他封在什么地方為王？”王夫人說“：希望封在洛陽?！蔽涞壅f“：洛陽有武庫敖倉，是天下要沖地帶，是漢朝的大都市。
從先帝以來，沒有皇子被封在洛陽的先例。
除了洛陽以外，其他的都可以封給他?！蓖醴蛉瞬蛔髀暋?br />
武帝說“：函谷關(guān)以東的國家沒有比齊國更大的。
齊國在東方背靠大海，城邑廣大。
古時(shí)僅臨..城中就有十萬民戶，天下肥沃的土地沒有比齊國更多的了?！蓖醴蛉擞檬诌祿糁^，感謝說：“太好了?！蓖醴蛉怂篮螅涞郾?，派遣使者拜祭她說：“皇帝謹(jǐn)派遣使者叫明的太中大夫捧白璧一塊，賜封夫人為齊王太后。”兒子劉閎王于齊國，年輕，沒有兒子，被封為齊王之后，不幸早逝，封國廢絕，改設(shè)為郡。
天下的人說齊地不宜于封王。
所謂“接收這包社土”，諸侯王開始受封，必須從天子的太社接受社土，回去后把它立為國社，每年按歲時(shí)祭祀它。
《春秋大傳》說“：天子的國家有泰社。
東方為青色，南方為赤色，西方為白色，北方為黑色，中央為黃色?！彼詫⒎庥跂|方的諸侯取青色的社土，封于南方的諸侯取赤色的社土，封于西方的諸侯取白色的社土，封于北方的諸侯取黑色的社土，封于中央的諸侯取黃色的社土，各自按照所封的方位取色土，用白茅包裹著，建立為國社。
這就是諸侯王開始從天子那里受封的情形。
這稱之為主土。
主土的意思，是建立社稷而供奉它。
“朕承祖考”，祖是祖先，考是父親。
“維稽古”，維是度量，是考慮；稽是應(yīng)當(dāng)，即應(yīng)當(dāng)順從古代的道理的意思。
齊地的風(fēng)俗，重于詭辯巧詐，不學(xué)習(xí)禮儀，所以武帝告誡齊王說：“恭敬地接受朕的詔令，要常常想到天命不是固定不變的。
人應(yīng)愛好善德，才能昭顯光明。
如果不追求德義，就會(huì)使君子懈怠而離心。
竭盡你的心力，誠信地把握中正之道，就能永保天祿。
如果邪曲不善，就害了你的國家，害了你自己?！饼R王劉閎到齊國后，左右群臣用禮儀維持國家，不幸齊王中年早逝。
然而他保全自身沒有過錯(cuò)，按策文的告誡行事。
古書上說“：青色的顏料是從藍(lán)草中提出來的，然而色彩比藍(lán)草更青”，是經(jīng)過提煉使它這樣的。
賢明的君主多有遠(yuǎn)見啊，只有他才看得了然明白：告誡齊王治內(nèi)要謹(jǐn)慎小心；告誡燕王對外不要挑起仇恨，不要敗壞功德；告誡廣陵王對外要謹(jǐn)慎，不要作威作福。
廣陵在吳越的地方，那里的人民精悍而輕慢，所以武帝告誡廣陵王說：“長江以南，五湖之間，那里的民心輕慢。
揚(yáng)州是保衛(wèi)中原的邊疆，三代時(shí)，迫使他們順從中原的風(fēng)俗習(xí)慣，政教不大達(dá)到，只是名義上統(tǒng)治那里罷了。
不要放蕩貪圖安逸，不要接近小人，一切按照規(guī)矩行事。
不要愛好逸樂驅(qū)馬射獵荒淫無度，常常想起法度，就不會(huì)遭受羞辱了。”三江、五湖有魚、鹽的利益，有銅山的財(cái)富，為天下人羨慕。
所以又告誡他“：臣不作福”，是叫他不要濫用錢財(cái)貨幣，隨便大加賞賜，用這種方法建立聲譽(yù)，使四方百姓歸附。
又說‘臣不作威”，是叫他不要因?yàn)槊裥妮p慢而背棄禮義。
這時(shí)孝武帝去世，孝昭帝剛繼位，首先讓廣陵王劉胥前來朝見，皇上優(yōu)厚地賞賜給他金錢財(cái)貨，價(jià)值三千多萬，增加封地一百里，食邑一萬戶。
這時(shí)孝昭帝去世，宣帝剛繼位，施恩行義，于本始元年(前73)，劃出朝廷土地，全用以封給廣陵王劉胥的四個(gè)兒子：一個(gè)兒子封為朝陽侯；一個(gè)兒子封為平曲侯；一個(gè)兒子封為南利侯，最寵愛的小兒子劉弘，封為高密王。
這以后劉胥果然作威作福，私通楚王的使者。
楚王揚(yáng)言說“：我的先祖楚元王，是高祖的小弟，賜封三十二城。
現(xiàn)在封地城邑日益減少，我要與廣陵王一起發(fā)兵。
擁立廣陵王作皇帝，我重新統(tǒng)治楚國三十二城，像元王時(shí)一樣?！笔虑楸话l(fā)覺，公卿大臣和有關(guān)部門請求施行懲罰誅滅。
天子因?yàn)楣侨庵H的緣故，不忍心對劉胥進(jìn)行法辦，下詔書不懲治廣陵王，只誅殺禍?zhǔn)壮酢?br />
古書上說“蓬草生長在麻中，不需扶持自然會(huì)長直；白沙混在泥土中，就與泥土一樣變黑”，這是因?yàn)榄h(huán)境影響使它們這樣。
從那以后劉胥又向鬼神祈禱謀反，結(jié)果自殺，封國被廢除。
燕國土地貧瘠，北面緊臨匈奴，那里的人民勇敢而缺少謀略，所以武帝告誡燕王劉旦“：匈奴人沒有孝行而有禽獸之心，又搶劫偷盜侵犯邊境人民。
朕命令大將率軍往征其罪，統(tǒng)率萬人的將官，統(tǒng)率千人的將官，三十二個(gè)君主都投降，降下旗幟投奔我軍。
匈奴遷往遠(yuǎn)方地域，北方州郡因而得以安寧?！薄敖弑M你的心力，不要挑起仇怨”，是為了使他不隨從習(xí)俗而產(chǎn)生仇怨。
“不要敗壞功德”，是叫燕王不要背棄恩德。
“不要廢棄戰(zhàn)備”，是說不要放松武備，經(jīng)常防備匈奴。
“非教之士不得從征”，是說凡沒有經(jīng)過訓(xùn)練的士兵，不得隨軍出征召在身邊使用。
這時(shí)武帝年高衰老，而太子又不幸去世，沒有續(xù)立太子，劉旦便派人到京城上書武帝，請求親自到京城長安來擔(dān)任皇上的警衛(wèi)工作。
武帝看完他的這封書信，扔到地上，大怒道“：生下兒子就應(yīng)該安置在齊魯這樣的禮儀之邦，竟然放他在燕趙地區(qū)，果然有爭奪帝位之心，不謙讓的苗頭已露出來了。”于是派人立即將劉旦的使者在宮門前斬首。
這時(shí)武帝駕崩，昭帝剛繼位，劉旦果然心生怨恨而埋怨大臣。
劉旦自以為是長子應(yīng)該繼承皇位，與齊王的兒子劉澤等人合謀發(fā)動(dòng)叛亂，公開說：“我哪里有弟弟存在！現(xiàn)在繼位的是大將軍的兒子。”想發(fā)兵。
事情被發(fā)覺，應(yīng)當(dāng)誅滅。
昭帝本于骨肉之情恩準(zhǔn)寬容，把案件壓下來不予公開。
公卿派大臣去請求皇上，請派遣宗正與太中大夫公戶滿意和御史二人，一起前往出使燕國，規(guī)勸燕王。
來到燕國，各以不同的時(shí)間，輪流會(huì)見責(zé)問燕王。
宗正官是主管朝廷劉氏皇室戶籍的，首先去見燕王，向他陳述昭帝確實(shí)是武帝親生兒子的事實(shí)。
侍御史再史記復(fù)見燕王，按國家大法責(zé)問他，問道“：燕王想發(fā)兵造反，罪名已很明顯，應(yīng)該辦罪。
漢朝有正法，諸王犯下細(xì)小的罪行，就要秉法公斷，哪能寬容你燕王?！庇梅蓷l文來震懾他。
燕王意氣低沉，內(nèi)心驚恐。
公戶滿意熟悉經(jīng)義權(quán)術(shù)，最后去見燕王，陳述引證古今大義，國家大禮，文辭冠冕堂皇。
對燕王說“：古時(shí)候天子必定在王族設(shè)置異姓大夫，用以整飭異族子弟。
周公輔佐成王，誅殺了成王的兩個(gè)弟弟，所以國家得以治理。
武帝在世時(shí)，還能寬容您燕王，如今昭帝剛繼位，年小，日子還長得很，沒有親自執(zhí)政，將治國大任委托給大臣。
古時(shí)誅罰不阿護(hù)君王的親戚，所以天下得以治理。
現(xiàn)今由大臣輔佐政治，秉公執(zhí)法，不敢有所阿護(hù)，恐怕不能放過您。
大王您可要自個(gè)兒小心謹(jǐn)慎，不要使自己身死國滅，被天下人恥笑?！庇谑茄嗤踹@才恐懼服罪，叩頭謝過。
大臣們想使他們骨肉和好，不忍用法令懲治他。
從那以后劉旦又與左將軍上官桀等人圖謀造反，揚(yáng)言說：“我年紀(jì)僅次于太子，太子不在了，我應(yīng)當(dāng)繼位，朝中大臣都壓著我。”大將軍霍光輔佐朝政，與公卿大臣們商議說“：燕國王劉旦不改過自新，仍舊作惡不變?！庇谑前捶芍睌?，施行誅罰。
劉旦自殺，封國被廢除，就像武帝封立他的策文中所指出的那樣。
有關(guān)官員請求誅殺劉旦的妻兒。
孝昭帝因?yàn)楣侨庵劣H，不忍心法辦，寬恕了劉旦的妻兒，把他們降為平民百姓。
古書上說：“蘭根和香芷，把它們浸在潲水中，就君子不親近它們，庶人也不佩帶?！笔墙n使它們變得不香了啊。
宣帝新繼位，廣施恩澤宣揚(yáng)德化，于本始元年(前73)中全部恢復(fù)封立燕王劉旦的兩個(gè)兒子：一個(gè)兒子被封為安定侯；立燕王的原太子劉建為廣陽王，以奉承燕王的祭祀。
本應(yīng)該專心于邊境關(guān)塞防務(wù)的思慮，將尸骨拋棄在原野中都不能報(bào)答陛下的恩德，而今卻膽敢想發(fā)分外的議論以干擾朝廷主管官員的事務(wù)，確實(shí)是看到陛下憂慮操心國家大事，哀憐百姓而忘掉了自己，減少了飲食，節(jié)制了娛樂，裁減了官員。
皇子們靠上天的保佑，現(xiàn)在都能穿衣行禮，可是至今沒有封號爵位，沒有配設(shè)太師太傅。
陛下謙恭辭讓而不體恤皇子，大臣們私下都有埋怨，只是不敢超越職分而奏明。
我私下止不住犬馬效勞的心意，冒著死罪希望陛下詔令有關(guān)官員，利用盛夏的良辰吉日確定皇子們的封號爵位。
敬請陛下明察。
臣子霍去病冒著死罪再拜以報(bào)告皇帝陛下?！比乱液ト眨泄獾挠泛褪厣袝顚⒒羧ゲ〉淖嗾律蠄?bào)未央宮。
皇上詔令說“：下交御史辦理。”武帝元狩六年(前117)三月以戊申為朔日，到乙亥二十八日，御史臣光、守尚書令丞非，下批給御史的文書到達(dá)，說“：丞相臣莊青翟、御史大夫臣張湯、太常臣趙充、大行令臣李息、太子少傅兼任宗正職務(wù)臣任安冒著死罪向皇上報(bào)告：大司馬霍去病上疏說‘：大司馬臣子霍去病冒著死罪再拜上疏皇帝陛下：承蒙陛下錯(cuò)愛，讓臣下我在行伍間供職。
本應(yīng)該專心于邊境關(guān)塞防務(wù)的思慮，將尸骨拋棄在原野中都不能報(bào)答陛下的恩德，而今卻膽敢想發(fā)分外的議論以干擾朝廷主管官員的事務(wù)，確實(shí)是看到陛下憂慮操心國家大事，哀憐百姓而忘掉了自己，減少了飲食，節(jié)制了娛樂，裁減了官員。
皇子們靠上天的保佑，現(xiàn)在都能穿衣行禮，可是至今沒有封號爵位，沒有配設(shè)太師太傅。
陛下謙恭辭讓而不照看皇子，大臣們私下都有埋怨，只是不敢超越職分而奏明。
我私下止不住犬馬效勞的心意，冒著死罪希望陛下詔令有關(guān)官員，利用盛夏的良辰吉日確定皇子們的封號爵位。
敬請陛下明察。
臣子霍去病冒著死罪再拜以報(bào)告皇帝陛下?！噬舷略t‘：交御史辦理?！覀冎?jǐn)與中二千石、二千石級官吏公孫賀等商議：古時(shí)候分地立國，普遍建立諸侯以尊奉天子，這是為了尊重宗廟和社稷。
現(xiàn)在霍去病向皇帝上書，不忘記自己的職分，用以宣揚(yáng)皇恩，因稱天子謙卑辭讓，貶損自己為天下事操勞，想到皇子們沒有封號爵位。
臣莊青翟、張湯等本應(yīng)崇奉禮義遵從職守，卻愚昧而不能辦好這件事。
現(xiàn)在正是盛夏吉日，臣莊青翟、張湯等冒死請求立皇子劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王。
冒死請確定他們所封國的國名?！被实叟菊f“：聽說周朝分封八百諸侯，所有姬姓都列為諸侯，有的是子爵、男爵或附庸國。
《禮記》上說‘庶子不能祭祀祖先’。
你們說普立諸侯是為了尊重社稷，我沒有聽說過。
再說上天不是為了人君而降生百姓。
我的德行不夠，天下還沒有安定和洽，卻要把沒經(jīng)調(diào)教成熟的人勉強(qiáng)去統(tǒng)治大片土地，那么用什么來勸勉肱股大臣？應(yīng)重新議立，以列侯爵位封賜給皇子們?！比露湃眨稚献辔囱雽m。
“丞相臣子莊青翟、御史大夫臣子張湯冒著死罪進(jìn)言：我們謹(jǐn)與列侯臣子?jì)臊R、中二千石級官吏公孫賀、諫議大夫博士臣子安等商議，說：‘聽說周朝分封八百諸侯，姬姓并封為列侯，侍奉仰承天子。
康叔依靠祖父和父親而顯貴，而伯禽依靠周公得以受封，他們?nèi)际墙▏闹T侯，用相和傅為輔佐。
百官遵奉法令，各自守其職責(zé)，國家的綱紀(jì)就完備了。
我們私下認(rèn)為普建諸侯是為了尊重社稷的理由，就在于天下諸侯各自按照自己的職分，向國家社稷供奉物產(chǎn)和祭品。
庶子不能奉祭一族的祖先，這是禮制所規(guī)定了的。
而封建的諸侯讓他們鎮(zhèn)守自己的封國，帝王就可以施行道德教化。
陛下奉承上天賜與的正統(tǒng)，光大圣人的事業(yè)，尊賢禮士，顯揚(yáng)功臣，扶持復(fù)興那些斷絕了后嗣的小國。
將蕭何的后代續(xù)封于高阝地，褒揚(yáng)勉勵(lì)大臣公孫弘等人。
昭明六親的次序，顯示上天施行恩德的范圍，使諸侯國的封君能夠推廣恩澤，將自己的戶邑分給子弟，賜給封號建立封國的有一百多個(gè)。
而今以大夫級封皇子使之為列侯，這就使得尊卑關(guān)系混亂，名位失去次序，不能給子孫后代留下好的傳統(tǒng)。
所以我們請求封臣子劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王?！比露湃?，上奏未央宮。
皇上批示說：“康叔的兄弟有十個(gè)，而只有康叔被尊貴，是為了褒揚(yáng)有德行的人。
周公在郊外祭祀天神，所以魯國有白色公畜、赤色公牛的祭祀。
而其他公侯只用毛色不純的牲畜祭祀，這是表示賢者與不肖者的區(qū)別。
‘巍巍高山值得瞻仰，寬廣大道值得向往’，我非常仰慕那些德行高尚廣大的人，所以壓抑未成熟的兒子，封他們?yōu)榇蠓蚣墑e的列侯就可以了。”四月一日，上奏未央宮。
“丞相臣莊青翟、御史大夫臣張湯冒著死罪進(jìn)言：臣莊青翟等與列侯、二千石級官員、諫大夫、博士臣慶等商議：冒著死罪奏請皇上立皇子為諸侯王。
皇上批示說‘：康叔的兄弟有十個(gè)，而只有康叔被尊貴，是為了褒揚(yáng)有德行的人。
周公在郊外祭祀天神，所以魯國有白色公畜、赤色公牛的祭祀。
而其他公侯只用毛色不純的牲畜祭祀，這是表示賢者與不肖者的區(qū)別。
“巍巍高山值得瞻仰，寬廣大道值得向往”，我非常仰慕那些德行高尚廣大的人，所以壓抑未成熟的兒子，封他們?yōu)榇蠓蚣壥酚泟e的列侯就可以了。’臣莊青翟、臣張湯、博士臣將行等聽說，康叔的兄弟有十個(gè)，武王繼承王位，周公輔佐成王，其他八人都依靠祖父和父親的尊貴而建立了大國。
康叔年紀(jì)還小，周公居于三公的位置，伯禽在魯?shù)亓?，那是因?yàn)樗诜址饩粑粫r(shí)還未成年。
后來康叔抵御祿父的災(zāi)難，伯禽平息淮夷的禍亂。
過去五帝的制度不同，周朝爵位分為公、侯、伯三等，都是依據(jù)時(shí)勢的不同而排列尊卑的次序。
漢高祖撥亂反正，昭明大德，平定海內(nèi)，封建諸侯，分爵位為王和列侯兩等。
皇子有的還在懷抱之中就立為諸侯王，奉承天子，這是萬世不朽的法則，不能改易。
陛下親自施播仁義，體行圣德，文治武功互為表里。
昭明慈愛孝順的德行，廣開賢能的道路。
對內(nèi)褒揚(yáng)有德行的人，對外征討強(qiáng)暴的敵人，北到遼遠(yuǎn)的沙漠瀚海，西臨蔥嶺以西的月氏；匈奴和西域，舉國迎奉王師。
車輿兵械的費(fèi)用，不用向國內(nèi)人民征收。
拿出皇家府庫的積蓄來獎(jiǎng)賞將士，打開宮禁中的倉庫來救濟(jì)貧窮，裁減邊防守衛(wèi)士兵的一半。
各蠻夷部族的君主，無不向往漢朝的風(fēng)化，接受教化順合朝廷的心意。
遠(yuǎn)方風(fēng)俗不同的異域，也通過輾轉(zhuǎn)的語言翻譯前來朝拜，圣上的恩澤施及國外。
所以奇珍異獸進(jìn)貢而來，嘉禾瑞麥遍處生長，上天的應(yīng)驗(yàn)十分明顯。
現(xiàn)在諸侯的庶子都受封以至為諸侯王，而陛下卻封皇子為大夫級別的列侯，臣莊青翟、張湯等私下仔細(xì)考慮這種事，都認(rèn)為尊卑失去了次序，讓天下人感到失望，這樣不行。
我們請求封臣劉閎、劉旦、劉胥為諸侯王。”四月六日，上報(bào)未央宮，奏章留在宮中沒有批轉(zhuǎn)下達(dá)。
“丞相臣莊青翟、太仆臣兼暫任御史大夫的臣子公孫賀、太常臣趙充、太子少傅兼任宗正卿的臣子任安冒著死罪進(jìn)言：臣莊青翟等前次呈上大司馬臣霍去病的報(bào)告說，皇子們沒有封號爵位，我們謹(jǐn)與御史大夫臣張湯、中二千石、二千石級官員、諫大夫、博士臣慶等冒著死罪請求立皇子臣劉閎等為諸侯王。
陛下謙讓文武之臣，嚴(yán)于責(zé)己，以為皇子還未習(xí)教義。
群臣的建議，儒者口頭上宣揚(yáng)他們的理論，而有的違背他們?yōu)榇蠓蚣墑e的列侯。
臣莊青翟等私下與列侯臣蕭壽成等二十七人共議，都說這樣是使尊卑失去次序。
高皇帝創(chuàng)立國家，作漢朝的始祖，封子孫為王，擴(kuò)大皇族勢力。
先帝的法則不能改變，是為了宣揚(yáng)皇族的至尊。
我們請求令史官選擇吉日，準(zhǔn)備禮儀，令御史呈上分封的地圖，其他的都按照以前的慣例辦理?！被噬吓菊f“：可以。”四月九日，報(bào)告未央宮。
“兼任御史大夫事務(wù)的太仆臣公孫賀冒著死罪進(jìn)言：太常臣趙充說，占卜選四月二十八乙巳日，宜于封立諸侯王。
臣冒著死罪呈上地圖，請確定封國的名稱。
有關(guān)禮儀另行報(bào)告。
臣冒著死罪請求。”皇上批示說：“立皇子劉閎為齊王，劉旦為燕王，劉胥為廣陵王。”四月十日，報(bào)告未央宮。
武帝元狩六年(前117)四月以戊寅為朔日，到癸卯二十六日，御史大夫張湯將皇上批示下達(dá)丞相，丞相下達(dá)到中二千石級官員，二千石級官員再下達(dá)到各郡太守和各郡侯相，丞書從事下達(dá)有關(guān)辦事人員，按照律令行事。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉閎為齊王。
說：嗚呼，皇子閎，接受這包代表東方的青色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在東方齊國，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
嗚呼，你要用心記住呀！恭敬地接受朕的詔令，要常常想到天命不是固定不變的。
人應(yīng)愛好善德，才能昭顯光明。
如果不追求德義，就會(huì)使君子懈怠而離心。
竭盡你的心力，誠信地把握中正之道，就能永保天祿。
如果邪曲不善，就害了你的國家，害了你自己。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！齊王你要警惕??！”以上是封立齊王的策文。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉旦為燕王。
說：嗚乎，皇子旦，接受這包代表北方的黑色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在北方燕國，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
嗚呼，匈奴人虐待老者，心如禽獸，侵?jǐn)_劫掠，加上欺騙誘惑邊界的人民。
嗚呼！朕命令大將率軍往征其罪，統(tǒng)率萬人的將官，統(tǒng)率千人的將官，三十二個(gè)君主都投降，降下旗幟投奔我軍。
匈奴遷往漠北，北方州郡因而得以安寧。
竭盡你的心力，不要挑起仇怨，不要敗壞功德，不要廢棄戰(zhàn)備。
不是受過訓(xùn)練的士兵，不得從軍出征。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！燕王你要警惕啊！”以上是封立燕王的策文。
“維元狩六年四月二十八日，皇帝派御史大夫張湯在太廟立皇子劉胥為廣陵王。
說：嗚呼，皇子胥，接受這包代表南方的赤色社土！朕繼承祖先的事業(yè)，按照古制封立你的國家，封在南方廣陵，世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣。
古人有話說道‘：長江以南，五湖之間，那里的民心輕慢。
揚(yáng)州是保衛(wèi)中原的邊疆，三代時(shí)，距離京都很遠(yuǎn)，政教不能達(dá)到?！瘑韬簦〗弑M你的心力，小心謹(jǐn)慎，對下仁慈對上服從，不要放蕩貪圖安逸，不要接近小人，一切按照規(guī)矩行事。
《書》經(jīng)上說：‘做臣子的不要作威作福’，以后就不會(huì)遭受恥辱。
嗚呼，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！廣陵王你要警惕??！”以上是封立廣陵王的策文。
太史公說：古人有句話說：‘愛他就希望他富有，親他就希望他顯貴?！詣澇鼋两遥饬⒆约旱淖拥?，這是用來褒揚(yáng)愛護(hù)親族的原則，區(qū)分親疏，尊敬祖先，重視同族，使同姓的人分布天下。
因此國勢強(qiáng)盛而王族安逸。
從古到今，由來已久了，沒有不同的地方，所以不必論述。
燕、齊等國的事跡，本沒有什么值得采錄的。
但是封立三王，天子謙恭禮讓，群臣遵守道義，文章辭句華美，甚為可觀，因此附在世家里。
褚先生說：我有幸得因文學(xué)之長擔(dān)任侍郎，喜歡閱讀太史公的列傳。
傳中稱贊《三王世家》文辭可觀，但尋找這篇三王世家，始終沒有得到。
我私下從喜愛故事的人那里找到了這些封立的策文，編列他們的事情而傳于后代，讓后代人得以看到賢明君主的旨意。
聽說漢武帝時(shí)，在同一天一道拜封三位皇子為王：一個(gè)皇子封在齊國，一個(gè)皇子封在廣陵，一個(gè)皇子封在燕國。
各根據(jù)皇子的才能智力，以及土地的剛?cè)?，民風(fēng)的輕重，作策文來警戒他們。
對被封的三個(gè)新王說“：世代作為大漢朝廷的藩屬輔臣，保衛(wèi)國家治理人民，能不敬慎嗎！”賢明君主所作的文章，本來不是孤史記陋寡聞的人能理解的，非博聞強(qiáng)記的君子不能探究他的意旨。
至于其中次序的排列，段落的劃分，文字的斟酌運(yùn)用，策文的長短不齊，都有深意，人們不能理解。
我謹(jǐn)將那些用真草寫成的詔書加以論說，編次在下面，讓讀者自己會(huì)通其中的意思去理解它。
王夫人是趙國人，與衛(wèi)夫人同時(shí)受到漢武帝的寵幸，而生下兒子劉閎。
劉閎將要被封為王時(shí)，他的母親病了，武帝親自臨床探問她。
武帝說“：兒子將要被封為王，你希望將他安置在什么地方？”王夫人說：“有陛下在，我又有什么可說的呢？”武帝說：“雖然這樣，你心里必有想法，想將他封在什么地方為王？”王夫人說“：希望封在洛陽?！蔽涞壅f“：洛陽有武庫敖倉，是天下要沖地帶，是漢朝的大都市。
從先帝以來，沒有皇子被封在洛陽的先例。
除了洛陽以外，其他的都可以封給他?！蓖醴蛉瞬蛔髀暋?br />
武帝說“：函谷關(guān)以東的國家沒有比齊國更大的。
齊國在東方背靠大海，城邑廣大。
古時(shí)僅臨..城中就有十萬民戶，天下肥沃的土地沒有比齊國更多的了?！蓖醴蛉擞檬诌祿糁^，感謝說：“太好了?！蓖醴蛉怂篮螅涞郾?，派遣使者拜祭她說：“皇帝謹(jǐn)派遣使者叫明的太中大夫捧白璧一塊，賜封夫人為齊王太后。”兒子劉閎王于齊國，年輕，沒有兒子，被封為齊王之后，不幸早逝，封國廢絕，改設(shè)為郡。
天下的人說齊地不宜于封王。
所謂“接收這包社土”，諸侯王開始受封，必須從天子的太社接受社土，回去后把它立為國社，每年按歲時(shí)祭祀它。
《春秋大傳》說“：天子的國家有泰社。
東方為青色，南方為赤色，西方為白色，北方為黑色，中央為黃色?！彼詫⒎庥跂|方的諸侯取青色的社土，封于南方的諸侯取赤色的社土，封于西方的諸侯取白色的社土，封于北方的諸侯取黑色的社土，封于中央的諸侯取黃色的社土，各自按照所封的方位取色土，用白茅包裹著，建立為國社。
這就是諸侯王開始從天子那里受封的情形。
這稱之為主土。
主土的意思，是建立社稷而供奉它。
“朕承祖考”，祖是祖先，考是父親。
“維稽古”，維是度量，是考慮；稽是應(yīng)當(dāng)，即應(yīng)當(dāng)順從古代的道理的意思。
齊地的風(fēng)俗，重于詭辯巧詐，不學(xué)習(xí)禮儀，所以武帝告誡齊王說：“恭敬地接受朕的詔令，要常常想到天命不是固定不變的。
人應(yīng)愛好善德，才能昭顯光明。
如果不追求德義，就會(huì)使君子懈怠而離心。
竭盡你的心力，誠信地把握中正之道，就能永保天祿。
如果邪曲不善，就害了你的國家，害了你自己?！饼R王劉閎到齊國后，左右群臣用禮儀維持國家，不幸齊王中年早逝。
然而他保全自身沒有過錯(cuò)，按策文的告誡行事。
古書上說“：青色的顏料是從藍(lán)草中提出來的，然而色彩比藍(lán)草更青”，是經(jīng)過提煉使它這樣的。
賢明的君主多有遠(yuǎn)見啊，只有他才看得了然明白：告誡齊王治內(nèi)要謹(jǐn)慎小心；告誡燕王對外不要挑起仇恨，不要敗壞功德；告誡廣陵王對外要謹(jǐn)慎，不要作威作福。
廣陵在吳越的地方，那里的人民精悍而輕慢，所以武帝告誡廣陵王說：“長江以南，五湖之間，那里的民心輕慢。
揚(yáng)州是保衛(wèi)中原的邊疆，三代時(shí)，迫使他們順從中原的風(fēng)俗習(xí)慣，政教不大達(dá)到，只是名義上統(tǒng)治那里罷了。
不要放蕩貪圖安逸，不要接近小人，一切按照規(guī)矩行事。
不要愛好逸樂驅(qū)馬射獵荒淫無度，常常想起法度，就不會(huì)遭受羞辱了。”三江、五湖有魚、鹽的利益，有銅山的財(cái)富，為天下人羨慕。
所以又告誡他“：臣不作福”，是叫他不要濫用錢財(cái)貨幣，隨便大加賞賜，用這種方法建立聲譽(yù)，使四方百姓歸附。
又說‘臣不作威”，是叫他不要因?yàn)槊裥妮p慢而背棄禮義。
這時(shí)孝武帝去世，孝昭帝剛繼位，首先讓廣陵王劉胥前來朝見，皇上優(yōu)厚地賞賜給他金錢財(cái)貨，價(jià)值三千多萬，增加封地一百里，食邑一萬戶。
這時(shí)孝昭帝去世，宣帝剛繼位，施恩行義，于本始元年(前73)，劃出朝廷土地，全用以封給廣陵王劉胥的四個(gè)兒子：一個(gè)兒子封為朝陽侯；一個(gè)兒子封為平曲侯；一個(gè)兒子封為南利侯，最寵愛的小兒子劉弘，封為高密王。
這以后劉胥果然作威作福，私通楚王的使者。
楚王揚(yáng)言說“：我的先祖楚元王，是高祖的小弟，賜封三十二城。
現(xiàn)在封地城邑日益減少，我要與廣陵王一起發(fā)兵。
擁立廣陵王作皇帝，我重新統(tǒng)治楚國三十二城，像元王時(shí)一樣?！笔虑楸话l(fā)覺，公卿大臣和有關(guān)部門請求施行懲罰誅滅。
天子因?yàn)楣侨庵H的緣故，不忍心對劉胥進(jìn)行法辦，下詔書不懲治廣陵王，只誅殺禍?zhǔn)壮酢?br />
古書上說“蓬草生長在麻中，不需扶持自然會(huì)長直；白沙混在泥土中，就與泥土一樣變黑”，這是因?yàn)榄h(huán)境影響使它們這樣。
從那以后劉胥又向鬼神祈禱謀反，結(jié)果自殺，封國被廢除。
燕國土地貧瘠，北面緊臨匈奴，那里的人民勇敢而缺少謀略，所以武帝告誡燕王劉旦“：匈奴人沒有孝行而有禽獸之心，又搶劫偷盜侵犯邊境人民。
朕命令大將率軍往征其罪，統(tǒng)率萬人的將官，統(tǒng)率千人的將官，三十二個(gè)君主都投降，降下旗幟投奔我軍。
匈奴遷往遠(yuǎn)方地域，北方州郡因而得以安寧?！薄敖弑M你的心力，不要挑起仇怨”，是為了使他不隨從習(xí)俗而產(chǎn)生仇怨。
“不要敗壞功德”，是叫燕王不要背棄恩德。
“不要廢棄戰(zhàn)備”，是說不要放松武備，經(jīng)常防備匈奴。
“非教之士不得從征”，是說凡沒有經(jīng)過訓(xùn)練的士兵，不得隨軍出征召在身邊使用。
這時(shí)武帝年高衰老，而太子又不幸去世，沒有續(xù)立太子，劉旦便派人到京城上書武帝，請求親自到京城長安來擔(dān)任皇上的警衛(wèi)工作。
武帝看完他的這封書信，扔到地上，大怒道“：生下兒子就應(yīng)該安置在齊魯這樣的禮儀之邦，竟然放他在燕趙地區(qū)，果然有爭奪帝位之心，不謙讓的苗頭已露出來了。”于是派人立即將劉旦的使者在宮門前斬首。
這時(shí)武帝駕崩，昭帝剛繼位，劉旦果然心生怨恨而埋怨大臣。
劉旦自以為是長子應(yīng)該繼承皇位，與齊王的兒子劉澤等人合謀發(fā)動(dòng)叛亂，公開說：“我哪里有弟弟存在！現(xiàn)在繼位的是大將軍的兒子。”想發(fā)兵。
事情被發(fā)覺，應(yīng)當(dāng)誅滅。
昭帝本于骨肉之情恩準(zhǔn)寬容，把案件壓下來不予公開。
公卿派大臣去請求皇上，請派遣宗正與太中大夫公戶滿意和御史二人，一起前往出使燕國，規(guī)勸燕王。
來到燕國，各以不同的時(shí)間，輪流會(huì)見責(zé)問燕王。
宗正官是主管朝廷劉氏皇室戶籍的，首先去見燕王，向他陳述昭帝確實(shí)是武帝親生兒子的事實(shí)。
侍御史再史記復(fù)見燕王，按國家大法責(zé)問他，問道“：燕王想發(fā)兵造反，罪名已很明顯，應(yīng)該辦罪。
漢朝有正法，諸王犯下細(xì)小的罪行，就要秉法公斷，哪能寬容你燕王?！庇梅蓷l文來震懾他。
燕王意氣低沉，內(nèi)心驚恐。
公戶滿意熟悉經(jīng)義權(quán)術(shù)，最后去見燕王，陳述引證古今大義，國家大禮，文辭冠冕堂皇。
對燕王說“：古時(shí)候天子必定在王族設(shè)置異姓大夫，用以整飭異族子弟。
周公輔佐成王，誅殺了成王的兩個(gè)弟弟，所以國家得以治理。
武帝在世時(shí)，還能寬容您燕王，如今昭帝剛繼位，年小，日子還長得很，沒有親自執(zhí)政，將治國大任委托給大臣。
古時(shí)誅罰不阿護(hù)君王的親戚，所以天下得以治理。
現(xiàn)今由大臣輔佐政治，秉公執(zhí)法，不敢有所阿護(hù)，恐怕不能放過您。
大王您可要自個(gè)兒小心謹(jǐn)慎，不要使自己身死國滅，被天下人恥笑?！庇谑茄嗤踹@才恐懼服罪，叩頭謝過。
大臣們想使他們骨肉和好，不忍用法令懲治他。
從那以后劉旦又與左將軍上官桀等人圖謀造反，揚(yáng)言說：“我年紀(jì)僅次于太子，太子不在了，我應(yīng)當(dāng)繼位，朝中大臣都壓著我。”大將軍霍光輔佐朝政，與公卿大臣們商議說“：燕國王劉旦不改過自新，仍舊作惡不變?！庇谑前捶芍睌?，施行誅罰。
劉旦自殺，封國被廢除，就像武帝封立他的策文中所指出的那樣。
有關(guān)官員請求誅殺劉旦的妻兒。
孝昭帝因?yàn)楣侨庵劣H，不忍心法辦，寬恕了劉旦的妻兒，把他們降為平民百姓。
古書上說：“蘭根和香芷，把它們浸在潲水中，就君子不親近它們，庶人也不佩帶?！笔墙n使它們變得不香了啊。
宣帝新繼位，廣施恩澤宣揚(yáng)德化，于本始元年(前73)中全部恢復(fù)封立燕王劉旦的兩個(gè)兒子：一個(gè)兒子被封為安定侯；立燕王的原太子劉建為廣陽王，以奉承燕王的祭祀。
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