正文

后漢書卷五十三 周黃徐姜申屠列傳第四十三

白話后漢書 作者:南朝宋·范曄


 ?。ㄖ苒?、黃憲、徐稺、姜肱、申屠蟠)

  ◆周燮傳,周燮字彥祖,汝南安城人。法曹掾燕之后代。楊震燮生而曲頷折額,丑狀使人害怕。他的母親想拋棄他,父親不同意,說道“:我聽說賢圣多有異貌。興我宗族的,便是這個(gè)兒子?!庇谑丘B(yǎng)了下來。

  開始在幾個(gè)月,便知道謙讓;十歲上學(xué),能通曉《詩經(jīng)》、《論語》;到了長大時(shí),專門精研《禮記》、《易經(jīng)》。不讀非圣之書,不修賀問之好。有前人蓋的草房在山岡之上,下有陂田,周燮常在這里勞動(dòng)以養(yǎng)活自己。不是親自種的稻、捕的魚就不吃。鄉(xiāng)黨宗族希望見到他。后來被舉為孝廉、賢良方正,特征召他,都用病辭。

  延光二年(123),安帝用玄纟熏羊羔等物聘請(qǐng)他,以及南陽馮良二郡各派丞掾送禮來。宗族更勸他說“:人們修德立行,是為了國家。自先代以來,勛寵不斷,你為什么獨(dú)自守東岡之陂田呢?”周燮道:“我既不能隱居巢穴,追綺季等賢人之蹤跡,還顯然不離父母之國,這本來就是滑泥揚(yáng)波,同其流了。修道的人,度其時(shí)而動(dòng)。動(dòng)而不得時(shí),怎么能通呢!”于是自己到潁川陽城,遣門生道謝,便辭疾而歸。良也載病到近縣,致謝而回,詔書通知二郡,每年羊酒送他們養(yǎng)病。良字君郎。出于孤微之家,少時(shí)作過縣吏。年三十,替縣尉幫忙。奉檄迎督郵,在路上很有感慨,以在賤役為恥,于是把車子弄壞,把馬殺掉,毀裂衣冠,逃到犍為,從杜撫學(xué)習(xí)。妻子到處找他,蹤跡斷絕。后來看到草中有敗車死馬,衣裳腐朽,以為是虎狼盜賊所害,便發(fā)喪制服。過了十多年,才回到鄉(xiāng)里,志行高整,非禮不動(dòng),對(duì)待妻子如君臣一般嚴(yán)肅,鄉(xiāng)黨以他為榜樣。周燮與良都是七十多歲才死。

  ◆黃憲傳,黃憲字叔度,汝南慎陽人。世代貧賤,父親是牛醫(yī)。潁川荀淑到了慎陽,在旅社遇見黃憲,當(dāng)時(shí)憲僅十四歲,荀淑竦然覺得奇異,作揖和他談話,一整天不能離去。便對(duì)憲道:“你是我的老師?!辈痪?,到了袁閬的住所,沒有問候,便說“:你國有位顏?zhàn)?,你認(rèn)識(shí)嗎?”閬說:“看到我們的叔度嗎?”這時(shí),同郡戴良才高倨傲,可是見到黃憲不曾不嚴(yán)肅對(duì)待,等到回家,好象失掉了什么似的。

  母親問道“:你又從牛醫(yī)兒那里來吧?”答道:“良不見叔度,不覺得不如人,看到了這個(gè)人,就有‘瞻之在前,忽焉在后’,很難捉摸似的。”同郡陳蕃、周舉常彼此談道:“個(gè)把月不見到黃生,就覺得鄙吝又萌芽在心了。”等到陳蕃做了三公,臨朝嘆道:“叔度如在這里,我不敢先佩印綬了。”太守王龔在郡,禮待賢達(dá)之人,這些人多所降致,但始終不能使黃憲屈服。

  郭林宗少游汝南,先到袁閬那里,不宿就退出,到了黃憲那里,幾天才回。有人問林宗。林宗說“:奉高(即袁閬)的器量,好比泉水,雖清而易接到手中。叔度像汪汪的千頃波,澄之不清,淆之不濁,不可量哩?!秉S憲初舉為孝廉,又召公府,友人勸他做官,黃憲也不拒絕,暫到京師就回來,竟無所就。年四十八歲而死,天下叫他“征君”。

  ◆徐稺傳,徐稺字孺子,豫章南昌人。家貧,常自己種田,不是自己勞動(dòng)所得不吃。為人恭儉義讓,周圍的鄰居都佩服他的品德。屢次召進(jìn)公府,不出去。當(dāng)時(shí)陳蕃做太守,用禮物請(qǐng)徐去做功曹,徐稺不免前往,既謁見就退出來。陳蕃在郡里從不接待賓客,只有徐稺來特設(shè)一個(gè)榻,徐稺走了就懸掛起來。后來選有道之士,到他家拜他做太原太守,都不就職。

  延熹二年(159),尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦徐稺等人道“:臣聽說善人是天地之紀(jì),政治便是由他們搞好的?!对娊?jīng)》說:‘思皇多士,生此王國。’天挺俊義之士,為陛下所生,當(dāng)輔弼明時(shí),有助大業(yè)。處士豫章徐稺、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇,德行純備,大家公認(rèn)。如果讓他們提拔登三事,協(xié)亮天工,必能發(fā)揚(yáng)美德,使日月增光了?!被傅郾阌冒曹囆?,備禮召請(qǐng)他們,都不出來。帝于是問陳蕃道“:徐稺,袁閎、韋著哪個(gè)在先?”陳蕃答道:“袁閎出生公族,聞道漸訓(xùn)。韋著長于三輔禮義之俗,所謂‘蓬生麻中,不扶自直’,不鏤自雕。至于徐稺,出生在江南卑薄之域,如角之特立杰出,應(yīng)當(dāng)為先?!毙旆W曾經(jīng)被太尉黃瓊所召,不去。等到黃瓊死后歸葬,徐稺才背著糧食步行到江夏,設(shè)雞酒薄祭,哭完就離去,不告姓名。當(dāng)時(shí)來的四方名士郭林宗等數(shù)十人,聽說了,懷疑是徐稺,于是選能言語的茅容輕騎追趕。到了路上,茅容替他安排飯食,共言莊稼之事。臨別時(shí),徐對(duì)容說“:替我謝謝郭林宗,大樹將倒,不是一根繩子能夠系住,為什么棲棲不暇宣處呢?”后來林宗的母親死了,徐稺往吊之,放生芻一束于廬前而去。眾人奇怪,不知其中緣故。林宗說:“這一定是南州高士徐孺子哩?!对姟凡徽f過‘:生芻一束,其人如玉?!覜]有德行承受啊?!膘`帝初年,想用蒲輪聘徐稺,恰逢他已死了,時(shí)年七十二歲。

  ◆姜肱傳,姜肱字伯淮,彭城廣戚人。家世名族。肱與二弟仲海,季江,都以孝行著名。他們友愛天性,常共同臥起。等到各自娶妻,兄弟相戀,不能別寢,因系嗣當(dāng)立,才依次往各室去住。姜肱博通《五經(jīng)》,兼明星緯之學(xué),遠(yuǎn)來學(xué)習(xí)的有三千多人。諸公爭(zhēng)相請(qǐng)他,都不就職。二弟名聲相次,也不應(yīng)征聘,當(dāng)時(shí)人很仰慕他們。姜肱曾經(jīng)和弟弟季江一道去謁見郡吏,在路上遇了強(qiáng)盜,想殺他們。姜肱與兄弟爭(zhēng)著去死,賊人于是放了他們二人,只搶奪衣服資料罷了。已到了郡中,看到肱沒衣服,怪問其故,姜肱托以它辭,始終不說出強(qiáng)盜之事。強(qiáng)盜聽到很感動(dòng)后悔,后來到精舍求見征君。姜肱和他們相見,都叩頭謝罪,且退還所掠財(cái)物。姜肱不受,用酒食犒勞他們并要他們快走。后來,姜肱與徐稺都被征召,不去?;傅郾阆略t給彭城令使畫工畫出他的形狀。姜肱臥在幽暗之處,用被子蓋住臉,說是患了頭眩的病,不能吹風(fēng)。畫工竟不能見到他。中常侍曹節(jié)等專執(zhí)朝事,剛殺了太傅陳蕃、大將軍竇武,想借寵賢德,使眾人放心,于是召姜肱做太守。姜肱得到詔書,私告其友道:“我以虛獲實(shí),于是聲價(jià)很高。明明在上,猶當(dāng)固其本來志向,何況現(xiàn)在政權(quán)在閹豎之手,有什么作為呢?”于是隱身逃命,遠(yuǎn)到海濱。朝廷再用玄纟熏聘任他,不就。即拜為太中大夫,詔書送到家門,肱使家人回答說“久病就醫(yī)”。于是穿著破衣服走小路,躲在青州界中,賣卜弄飯吃。召命得斷,家里也不知他在哪里,過了多年才回來。

  年七十七歲,熹平二年(173)死在家中。弟子陳留劉操追慕姜肱之德行,共刊石頌揚(yáng)他。

  ◆申屠蟠傳,申屠蟠字子龍,陳留外黃人。九歲死了父親,哀慟過度。喪服既除,不吃酒肉十余年。每逢父親忌日,常三天不吃飯。同郡緱姓女子名叫玉的替父親報(bào)仇,殺夫姓之黨,官吏逮捕玉告到外黃令梁配那里,梁配打算將緱玉處死。申屠蟠當(dāng)時(shí)只十五歲,正在學(xué)習(xí),向外黃令梁配進(jìn)諫道:“緱玉的節(jié)義,足夠感動(dòng)無恥之孫,激勵(lì)忍辱之子。不遭圣明的時(shí)代,還應(yīng)當(dāng)表旌廬墓,何況在你們的清聽之后,反而不加同情么!”梁配認(rèn)為這話說得好,于是判處徒刑。鄉(xiāng)人稱贊申屠蟠做得好。申屠蟠家中很窮困,受雇做漆匠。郭林宗看見后很驚奇。同郡蔡邕非??粗伢矗鹊阶约罕恢堇镎髡贂r(shí),便拜讓道“:申屠蟠稟氣玄妙,性敏心通,死了父親自己盡禮,差點(diǎn)毀了自身。他的品行美好,是別人很難做到的。安于貧困,修身養(yǎng)性,不因?yàn)闅夂蜃兓冑|(zhì),不因窮困而喪失氣節(jié)。和我蔡邕相比,年齡比我大,德行比我賢?!焙髞砜だ镎偕晖荔醋鲋鞑荆瑳]有。

  于是隱居在家,精研學(xué)問,博通《五經(jīng)》,還懂得圖緯之學(xué)。開始與濟(jì)陰王子居同在太學(xué)學(xué)習(xí),子居臨死時(shí),把自身委托給蟠,蟠就親自推著車子,送喪回故里。碰見司隸從事在河鞏之間,從事認(rèn)為申屠蟠很講義氣,替他傳符牒,使人護(hù)送,蟠不肯接受,把符牒丟在地上走了。事情辦完仍回太學(xué)。太尉黃瓊召他出來做官,他不去。等到黃瓊死了,歸葬于江夏,四方名士豪杰會(huì)集在帳下的有六七千人,互相談?wù)摚瑳]有誰與申屠蟠攀談的。只有南郡一青年與他應(yīng)酬對(duì)話,分別時(shí),抓住蟠的手道“:你將來不是被聘請(qǐng)就是被征召,如果這樣,我們將在上京相見了。”蟠變色道“:開始我認(rèn)為可以和你談?wù)?,哪里料到你還是一個(gè)勢(shì)利之徒呀!”于是擺手而去,不再和他說話。后來再舉有道,不去。先是京師游士汝南范滂等議論朝政,自公卿以下的官吏都拜服他。太學(xué)士爭(zhēng)相仰慕他們的風(fēng)度,認(rèn)為文學(xué)將興,處士復(fù)用。

  申屠蟠獨(dú)自嘆道“:從前戰(zhàn)國時(shí)代,處士橫議,列國的君主,甚至替他們擁彗先驅(qū),最后有焚書坑儒之禍,今天也說得上了?!庇谑亲约翰辉俚搅捍X之間去了,借樹枝之便蓋了間房子,自己同傭人一般。過了兩年,范滂等果然遭了黨錮之禍,有的死了,有的判刑,涉及數(shù)百人,而蟠確實(shí)免于疑論。后來蟠的朋友陳郡馮雍因事坐牢,豫州牧黃琬想殺掉他。有人勸蟠去救雍,蟠不肯去,說道:“黃子琰是我的老友嗎,未必會(huì)判馮雍的罪。如果不聽我的話,即使去了有何益處!”黃琬聽了,便免了馮雍的罪。大將軍何進(jìn)連續(xù)召申屠蟠不到,何進(jìn)一定想把他找來,使蟠的同郡黃忠寫信勸道“:從前幕府初開,像先生這等人特加殊禮,優(yōu)而不名,申以手筆,設(shè)幾杖的座次。

  經(jīng)過二年,而先生堅(jiān)持高志,所尚益固。我認(rèn)為先生高節(jié)有余,至于趨時(shí)就談不上了。今潁川荀爽身體有病還在道上應(yīng)征,北海鄭玄也是北面受署。他們難道樂于受羈絆嗎?知道時(shí)機(jī)不可失去哩。古人的隱居者,逢時(shí)就放聲滅跡,如巢父、伯夷等人。他們不遇之時(shí),就裸身大笑,披發(fā)狂歌。現(xiàn)在先生居平地,游人間,吟典籍,襲衣裳,事跡與古人不同,而想遠(yuǎn)留其跡,不也難嗎?孔子可以為師,何必到首陽山去采薇呢?”申屠蟠不作回答。

  中平五年(188),申屠蟠又與爽、玄及潁川韓融、陳紀(jì)等十四人并召為博士,不到位。第二年,董卓廢帝自立,蟠及爽、融、紀(jì)等又被公車征召,只有蟠不到。眾人都勸他,蟠笑而不應(yīng)。過了不久,爽等被董卓所脅迫,向西遷都長安,京師擾亂。等到大駕西遷,公卿多遇兵饑,室家流散,融等僅自己脫身。只有蟠處在亂世之末,始終保全高志。年七十四歲,死于家中。

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