?。▍堑v、延篤、史弼、盧植、趙岐)
◆吳祐傳,吳祐字季英,陳留郡長(zhǎng)垣縣人。
父親吳恢,為南海太守。吳祐十二歲時(shí),隨父親到官舍。吳恢想用竹簡(jiǎn)寫經(jīng)書,吳祐勸阻說(shuō)“:現(xiàn)在大人過(guò)五嶺,遠(yuǎn)處海濱,這里風(fēng)俗簡(jiǎn)陋,然而,素多珍怪稀有之物,在上為朝廷所疑惑;在下則為權(quán)勢(shì)貴戚所欲占有。您這部書如果寫成了,就要用不少車輛運(yùn)載。從前馬援因把薏苡運(yùn)歸,遭人誣告,說(shuō)他運(yùn)歸的都是明珠文犀;王陽(yáng)好車馬,衣服講究,遷徙轉(zhuǎn)移,所載不過(guò)囊橐,別人說(shuō)他能作黃金。所以嫌疑之地,是古代賢人所最慎重的?!眳腔致犃怂脑?,便把寫經(jīng)書的事作罷了,撫摩著吳祐的背說(shuō)“:我姓吳的世世代代有季子?。 蹦甓?,吳祐父親死了,家里沒(méi)有一石糧食的儲(chǔ)蓄,但是他不接受別人的送禮。經(jīng)常在長(zhǎng)垣澤中牧豬,口里哼著經(jīng)書。碰著他父親的朋友,被問(wèn)道:“您是二千石的兒子卻干著這種下賤的工作,即使您自己不以為可恥,怎么對(duì)得起你地下的父親呢?”吳祐口稱謝謝,牧豬如故。
后來(lái)舉為孝廉,將行,郡里設(shè)酒祭道為他送行,吳祐逾壇與小史雍丘黃真談笑多時(shí),結(jié)為朋友而別??すΣ苷J(rèn)為吳祐倨傲無(wú)禮,請(qǐng)?zhí)亓T斥他。太守說(shuō):“吳季英能認(rèn)識(shí)人,你暫且不要說(shuō)?!秉S真后來(lái)也舉為孝廉,任命為新蔡長(zhǎng)。當(dāng)世稱贊他清廉有氣節(jié)。這時(shí)公沙穆來(lái)京師游太學(xué),沒(méi)有飯吃,于是換了衣服打工,為吳祐舂米。吳祐與他談話,大為驚異,就與他定交于舂米的地方。吳祐舉光祿四行,敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉,遷膠東侯相。這時(shí)濟(jì)北戴宏的父親為縣丞,戴宏年十六,跟著住在丞舍。吳祐每行園中,經(jīng)常聽到諷誦的聲音,奇怪而厚相看待,也與他交為朋友,戴宏終究為儒生所宗,著名東方,官至酒泉太守。吳祐為政仁愛簡(jiǎn)易,以身作則。老百姓有爭(zhēng)訴的,常閉門反省,然后再斷案,用道德曉諭他們,有時(shí)親自走到閭里,力勸和解。自此以后,老百姓的爭(zhēng)端少了,吏人懷德不相欺詐。嗇夫?qū)O性私自收老百姓的錢,買衣送給他父親,他父親接了衣發(fā)怒說(shuō):“有這樣好的相,哪能忍心欺騙他?”督促他去伏罪。
孫性又慚愧,又害怕,拿著衣到閣里自首。吳祐把左右的人使開,問(wèn)他為什么,孫性把他父親的話都告訴了他。吳祐說(shuō)“:你因父親的緣故,受了不好的名聲,所謂‘看了過(guò)錯(cuò),就知道是怎樣一個(gè)人呀?!贝虬l(fā)他回去感謝他父親,并且把買的衣服還是送了他。又安丘男子毋丘長(zhǎng)與他母親同在市里行走,碰了個(gè)醉漢,侮辱他母親,毋丘長(zhǎng)就殺了這個(gè)醉漢逃跑了,丘追蹤到膠東捉了毋丘長(zhǎng)。吳祐叫了毋丘長(zhǎng)說(shuō)“:兒子的母親被人侮辱,這是人情引以為恥的。然而孝子發(fā)怒一定要考慮到后果,行動(dòng)不能連累父母。現(xiàn)在你背著父母發(fā)怒,白日殺人,赦了你,不義;加刑于你,又有些不忍,怎么辦呢?”毋丘長(zhǎng)用械系著自己的雙手說(shuō):“國(guó)家制法,我親自犯法,您雖然可憐我,但這是不能施恩的?!眳堑v問(wèn)毋丘長(zhǎng)有妻子沒(méi)有?答說(shuō):“有妻沒(méi)有兒子?!庇谑且莆牡桨睬穑段闱痖L(zhǎng)的妻子,妻到,把毋丘長(zhǎng)的桎梏解除,使她與毋丘長(zhǎng)同宿于獄中,妻子因此懷了孕。
到冬末行刑,毋丘長(zhǎng)哭著對(duì)他母親說(shuō)“:辜負(fù)了母親,罪該死,應(yīng)該怎樣報(bào)答吳君呢?”于是咬了一個(gè)指頭吞吃了,含血說(shuō):“妻若生子,取名‘吳生’,說(shuō)我臨死吞指為誓,囑咐兒子報(bào)答吳君?!弊钥O而死。
吳祐在膠東九年,調(diào)任齊相,大將軍梁冀表薦為長(zhǎng)史。后來(lái)梁冀誣奏陷害太尉李固,吳祐聽說(shuō)了,請(qǐng)見梁冀,為李固爭(zhēng)辯,梁冀不聽。當(dāng)時(shí),扶風(fēng)馬融在坐,為梁冀寫奏章,吳祐對(duì)馬融說(shuō):“李公的罪,成于您的手下。李公如果遭到誅殺,您有什么面目見天下人呢?”梁冀發(fā)怒起身進(jìn)房子里去了,吳祐也不辭而去。梁冀出吳祐為河間相,因此自己辭職歸家,不再出來(lái)做官,親自澆灌園蔬,用經(jīng)書教授門生。九十八歲卒。長(zhǎng)子吳鳳,官至樂(lè)浪太守;少子吳愷,新息令;鳳子吳馮,鯛陽(yáng)侯相;都有名于當(dāng)世。
◆延篤傳,延篤字叔堅(jiān),南陽(yáng)郡韜人。
少年時(shí)從潁川唐溪典學(xué)《左氏傳》,僅十來(lái)天就能諷誦,唐溪典十分敬重他。又從馬融學(xué)習(xí),博通經(jīng)傳及百家學(xué)說(shuō),能寫文章,在京師很有名氣。推舉為孝廉,任平陽(yáng)侯相。到任,修葺龔遂的墳?zāi)梗瑯淞⒛广懠漓?,選拔龔遂的后人于田間出來(lái)做官,因?yàn)槔蠋熓攀溃瑮壒俦紗?,五府都征召他,不就?;傅郯床┦空髡?,授議郎之職,與朱穆、邊韶在東觀從事著作。升為侍中,桓帝多次向他問(wèn)政事,不把實(shí)際情況告訴別人,一舉一動(dòng),都如典章大義。升左馮翊,又調(diào)京兆尹。為政主張寬松仁愛,愛惜百姓。選用有道德修養(yǎng)的人,參加政事,郡里和愛,三輔贊嘆他的政績(jī)。以前,陳留邊鳳為京兆尹,也有能干的名聲,郡里的人編了一句口語(yǔ)說(shuō):“前有照張三王,后有邊延二君?!边@時(shí),皇子有病,下詔郡縣尋求珍貴的藥物,大將軍梁冀派賓客持書到京兆販賣牛黃。
延篤開書逮捕了賓客,說(shuō):“大將軍是皇后的外家,皇子有病,必須呈進(jìn)醫(yī)方,難道應(yīng)該派賓客千里求利嗎?”于是殺了賓客,梁冀感到慚愧,但又不便說(shuō),官吏秉承梁冀的意旨,想因此生事。延篤因病免職回家,在住的巷子里教書維持生活。
當(dāng)時(shí)人有的弄不清仁孝孰為先后的問(wèn)題,延篤于是論之,他說(shuō)“:看來(lái)仁孝先后的爭(zhēng)辯,意見紛紛,各人引經(jīng)據(jù)典,更取事實(shí)證據(jù),可以說(shuō)得上是深論了。人的仁孝二者同源,統(tǒng)率人的一切言行,不必計(jì)較銖兩輕重,分清孰前孰后了。如果想分清二者的大略,總的說(shuō)來(lái),孝在養(yǎng)親,仁及萬(wàn)物。及物就是對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn),養(yǎng)親就是道德的修養(yǎng)在于自己。在己事少,對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)則是多方面的。由此說(shuō)來(lái),仁的作用是廣闊的。
然而,物有出于微小而終顯著的,事情有由于隱晦而彰明的。近的就身軀來(lái)說(shuō),耳朵有聽聲音之用,眼睛有觀察之明,腳管走路,手施保衛(wèi),它們的作用雖然是顯露在外,而發(fā)號(hào)施令的是心。遠(yuǎn)的就物來(lái)說(shuō),草木的生,開始于萌芽,終成茂盛,枝葉分披,繁花似錦,末雖如此,而使它長(zhǎng)得這樣的是草木的根。仁人的有孝,正好比身體之有心腹,枝葉的有本根。所以古時(shí)候的圣人說(shuō):‘孝是天之經(jīng),地之義,人之行?!訉P闹铝τ诨A(chǔ)工作,基礎(chǔ)樹立了,道就會(huì)產(chǎn)生。孝順爹娘,敬愛兄長(zhǎng),這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧?!?見《論語(yǔ)譯注》楊伯峻)然而這事體大,難得做到全面,物性又好偏,所以由于‘施’的不同,事情很少兩者得兼。如果一定要論其優(yōu)劣,則仁以枝葉扶疏茂盛為大,孝以心體本根為先,這樣,可不用爭(zhēng)論了。有人說(shuō)先孝后仁,不是仲尼序次顏回、曾參的意思。大抵仁孝同源而生,純德既備,或仁或孝,可以聽其所稱而已,如虞舜、顏回就是這樣的。如果不是這樣,就各自為目,不能總稱其美,如公劉以仁紀(jì)德,曾參以至孝稱賢。曾參、閔損把孝悌作為至德,管仲以九合諸侯為仁功,沒(méi)有論德不推顏回、曾參為先,考校功勛不以管夷吾為大的。照這樣說(shuō)來(lái),各從其稱而已。”前越..太守李文德平常與延篤相好,這時(shí)在京師,他對(duì)公卿們說(shuō)“:延叔堅(jiān)有王佐之才,千里之足不得馳騁,為之奈何?”想使公卿們引薦他。
延篤聽說(shuō),寫信給李文德阻止他說(shuō):“道將廢棄,這是天命?。÷犝f(shuō)您想為我請(qǐng)求回到東觀去,您的意思雖然厚,但實(shí)不敢當(dāng)。我居常天未曉就起床梳洗,梳洗畢,坐在客堂上。上午誦讀伏羲、文王的《易》,虞、夏之書,歷公旦的典章禮制,瀏覽仲尼的《春秋》。下午徘徊內(nèi)階,在南軒里吟詠《詩(shī)經(jīng)》,閑時(shí)還看看百家眾氏之書。聲音嘹亮,洋洋啊滿耳,文采絢爛啊滿目,萬(wàn)物紛紛,欣欣然吾獨(dú)樂(lè)其樂(lè)。在這個(gè)時(shí)候,我不知天之為蓋,地之為輿;不知世上還有人,自己還有軀體呢。雖高漸離擊筑而歌,旁若無(wú)人,高鳳讀書,不知天下暴雨,都是不足與我相比擬的。我自年幼以來(lái),就認(rèn)為,做臣子,不能陷于不忠;做兒子,不能墮落于不孝;與地位高于我的人交朋友,不能諂媚,與地位低于我的人交朋友,不能輕慢。做到這樣以至于死,在地下與先君遠(yuǎn)祖相見,就不會(huì)有愧色。這樣而不知善之所當(dāng)行,恐怕如教羿射,不能以小技為功一樣。千萬(wàn)不能迷失根本,拋棄其所生呢?!焙笤恻h事禁錮。永康元年(167),死在家里。鄉(xiāng)里把他的形貌繪在屈原廟里。延篤對(duì)經(jīng)傳多有校正。后儒服虔以為標(biāo)準(zhǔn)。所著詩(shī)、論、銘、書、應(yīng)訊、表、教令,共二十篇。
◆史弼傳,史弼字公謙,陳留郡考城縣人,父親陳敞,順帝時(shí)因能說(shuō)會(huì)道,諂媚阿諛,官至尚書、郡守。
史弼少年時(shí)好學(xué),聚積同學(xué)幾百人。出仕州郡,征召公府,升北軍中侯。這時(shí),桓帝的弟弟渤海王悝平日行為險(xiǎn)惡怪僻,不守法制,驕傲放縱。史弼怕他驕橫為亂,秘密上書桓帝說(shuō):“我聽說(shuō)帝王對(duì)于親戚,雖屬至親,也要用威勢(shì)相示,雖位居尊貴,也要用法度相禁。這樣,和睦之道興,骨肉的恩情舒暢。從前周襄王放縱他弟弟甘昭公,孝景皇帝任梁孝王驕傲自大,這兩個(gè)弟弟都由于寵愛,最終導(dǎo)致悖亂,周有流亡之禍,漢有袁盎遭刺殺之變。我聽說(shuō)渤海王悝,憑借自己是皇上的至親,依靠皇上的偏愛,失去了奉侍皇上的大節(jié),有不遵守法制傲慢之心,在外聚集一些剽悍不法之徒,在內(nèi)飲酒作樂(lè),沒(méi)有節(jié)制,出入無(wú)常,與他在一起的人,都是一些言行不一致的人,有的是家庭里不要了的敗家子,有的是朝廷里放逐的臣子,一定要發(fā)生羊勝勸梁孝王求漢嗣,伍被勸淮南王謀反的變亂。州司對(duì)他不敢彈劾糾察,傅相不能盡匡輔的責(zé)任?;噬仙钣谑肿阒?,不忍阻止他,恐怕這樣發(fā)展下去,為害更大。請(qǐng)把我的奏章公布,曉示百官,使我能夠在朝廷明說(shuō)他的過(guò)失,然后皇上下詔公卿平處其法。法決罪定,然后皇上下不忍加刑之詔命,我還固持己見,再少加處罰。這樣,圣朝沒(méi)有損骨肉之親,勃海仍享封國(guó)之慶。否則,怕大獄一興,使者相望于路,就不可挽救了。
我的職務(wù)是掌管禁兵,防備發(fā)生非常事變,知道藩國(guó)的情形,這是干犯至戚,罪不容誅。心中不勝憤慨,冒著死罪報(bào)告皇上?!钡垡蚬侨庵劣H,不忍查辦。后來(lái)劉悝竟犯逆謀獲罪,貶為鞼陶王。史弼升為尚書,出為平原相。這時(shí)朝廷下詔檢舉與黨人有關(guān)連的人,郡國(guó)所奏相連的多達(dá)數(shù)百人,只有史弼一個(gè)人也沒(méi)有檢舉。詔書前后嚴(yán)厲責(zé)斥州郡,剃發(fā)鞭打掾史。從事坐在客舍責(zé)問(wèn)史弼:“詔書疾惡黨人,旨意懇切。
青州所屬,濟(jì)南、樂(lè)安、齊國(guó)、東萊、平原、北海六郡,其中五郡有黨人,近國(guó)甘陵,也有南北部之分,平原有什么理由說(shuō)獨(dú)無(wú)黨人呢?”史弼說(shuō):“先王界正天下,畫界分境,水土不同,風(fēng)俗各異。它郡自有,平原自無(wú),哪里能相比擬?如果按上司的意旨,誣陷好人,刑訊逼供,濫施刑罰,放肆胡為,那平原郡的人,戶戶都是黨人。我平原相只有死罷了,是我所不能做的?!睆氖麓笈R上把郡里的僚屬逮捕投入監(jiān)獄,同時(shí)把史弼上奏朝廷。遇上黨禁緩解,史弼用工資贖罪得免,他所全活的有千多人。史弼為政,對(duì)那些豪強(qiáng)惡霸,狠狠打擊,而對(duì)于小民百姓,如果犯了罪,就寬容他們,赦免他們。史弼升河?xùn)|太守,奉權(quán)宜詔書,當(dāng)舉孝廉,史弼知道不少權(quán)貴會(huì)拉關(guān)系,走后門,于是預(yù)先命令斷絕來(lái)往書信。中常侍侯覽果然派諸生送信說(shuō)人情,并且要求借鹽稅,好多日子不被接待。送信的人于是說(shuō)有別的事情謁史弼,因此把侯覽的信送給了他。
史弼大怒說(shuō)“:太守身當(dāng)重任,應(yīng)當(dāng)選士報(bào)國(guó),你是什么人,這樣欺詐無(wú)體統(tǒng)!”命令左右的人把他帶出去,打了幾百大板,府丞、掾史十幾個(gè)人都在公廷勸諫他,史弼不理。交安邑監(jiān)獄,當(dāng)天就拷問(wèn)殺了。侯覽大為怨恨,就假造緊急的詔書下到司隸,誣蔑史弼誹謗朝廷,用囚車載送朝廷。吏人沒(méi)有一人敢于接近他的。只有前孝廉裴瑜送到崤澠之間,在道路旁邊大聲喊說(shuō):“明府摧折暴虐的臣子,選舉有德的人才報(bào)效國(guó)家,如果這樣犯了罪,可以垂名竹帛,希望你不要害怕?!笔峰稣f(shuō)“:‘誰(shuí)說(shuō)茶味苦,它像薺一樣甜呢?!羧烁铑i,九死無(wú)恨?!奔跋峦⑽驹t獄,平原吏人奔走朝廷申訴。又前孝廉魏勛,毀壞自己的形貌,變換自己的服裝,假作家僮,看護(hù)史弼。史弼受了誣陷,當(dāng)棄市。魏勛與同郡人把郡里的寺邸賣了,向侯覽行賄,得以減死罪一等,送左校勞動(dòng)改造,當(dāng)時(shí)人有對(duì)此事譏議說(shuō):“平原行賄以免君之罪,豈不是愚蠢。”陶丘洪說(shuō):“從前文王被紂拘于..里,閔夭、散宜生懷金送紂,紂免了文王的罪。史弼遭了禍患,正義之士因此獻(xiàn)寶,這有什么可以懷疑的呢!”譏議的人就無(wú)話可說(shuō)了。
史弼刑滿歸里,托病閉門不外出。多次被公卿推薦,議郎何休又稱贊史弼有治國(guó)的才能,應(yīng)當(dāng)任以宰相之職,征召任為議郎。侯覽一班人嫉惡他。光和中,出為彭城相,因病卒。裴瑜位至尚書。
史官評(píng)論說(shuō):剛烈的性格,很少能優(yōu)容寬松;仁柔的人,因?yàn)橹馗星?,大多缺少貞固正直之氣。吳季英看到別人有什么不幸,說(shuō)話悵然有所失的樣子,完全像個(gè)儒者;而心懷憤嫉,激昂慷慨,摧折權(quán)勢(shì)邪惡,又何等勇猛啊!仁以愛物,義以退身,真是個(gè)有道德的人呀!俗語(yǔ)說(shuō):“救活千人,子孫必封官受爵?!笔峰鍪莻€(gè)嚴(yán)吏,全活平原受牽連的所謂黨人千余人,而他的后代子孫衰替,這也不可作為定論啊。
◆盧植傳,盧植字子干,涿郡涿縣人。身長(zhǎng)八尺二寸,聲音如鐘。
年輕時(shí)與鄭玄同學(xué)于馬融,通古今之學(xué),喜歡精研,不愛雕章琢句。馬融屬外戚豪家,講席的前面,羅列女倡歌舞,盧植跟馬融學(xué)習(xí)幾年,眼睛珠子也沒(méi)有轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),馬融因此敬重他。學(xué)完歸家,閉門教學(xué)。性格剛毅有大節(jié),經(jīng)常懷抱立功立業(yè)之志,不好辭賦,能夠一次飲酒一石。當(dāng)時(shí),皇后父親大將軍竇武擁立靈帝,剛剛秉持國(guó)家的機(jī)要政務(wù),朝廷議論想加盧植的封爵。盧植雖然是個(gè)布衣,認(rèn)為竇武平日有好的名譽(yù),于是寫信規(guī)勸他說(shuō)“:我曾經(jīng)聽說(shuō)寡婦有不憂緯少的事,漆室女倚柱悲吟,她們所憂傷的不是個(gè)人自己的事,都是為國(guó)而憂,憂深思遠(yuǎn),這是君子愛國(guó)的高尚感情。讀書人要有正直的朋友,在于互相規(guī)誡,使自己不致陷于不義。《書》說(shuō)‘要向老百姓商量。’《詩(shī)》詠‘:要問(wèn)事于采薪的人?!冶R植讀先王的書很久了,豈敢吝惜我不明事理的話嗎?現(xiàn)在您對(duì)于漢朝來(lái)說(shuō),正如周公旦、召公..在周朝,建立圣主,關(guān)系天下,輿論認(rèn)為您的功勞,以此為重。天下注目而視您,傾著耳朵在聽您的,說(shuō)根據(jù)從前的事實(shí),會(huì)有景風(fēng)之福。
按《春秋》的大義,王后無(wú)子,要選擇親屬中的年長(zhǎng)者以為王子;年齡相同,那就選擇道德修養(yǎng)好的;道德修養(yǎng)相同,那就決定于占卦?,F(xiàn)在同宗繼后,披圖案牒,按秩序建立,有什么功勞?難道可以叨天功以為己力嗎?應(yīng)當(dāng)辭去大賞,保全名聲。又近來(lái)世祚不強(qiáng),還向外求嗣,可以說(shuō)是危險(xiǎn)了。而四方不安寧,盜賊乘機(jī)而起,恒岳、勃碣、盜賊特別多,可能要發(fā)生楚人威脅子比,周卿尹士立王子朝奪王子猛位的變亂。應(yīng)當(dāng)依照古禮,安置諸子的官位,征召王侯的愛子,宗室的賢才,在外推崇訓(xùn)道大義,在內(nèi)止息貪求權(quán)利的思想,挑選賢能之士,隨時(shí)任用封爵,這是強(qiáng)干弱枝的辦法啊?!备]武都不能用。
州郡多次召命,盧植都不就。建寧中,征召為博士,才開始出來(lái)做官。
熹平四年(175),九江蠻反叛,四府選舉盧植才兼文武,任為九江太守。蠻寇老老實(shí)實(shí)歸服。因病辭官。作《尚書章句》、《三體解詁》。這時(shí)設(shè)立太學(xué)《石經(jīng)》,以校正《五經(jīng)》文字,盧植于是上書說(shuō)“:我年少時(shí)從通儒先南郡太守馬融學(xué)古學(xué),稍微知道現(xiàn)在的《禮記》重復(fù)雜亂的地方不少。我以前認(rèn)為《周禮》諸經(jīng)論義乖僻,貿(mào)然為之作注解,家貧無(wú)法繕寫,希望能偕同書生二人,同去東觀,靠公家的財(cái)力與糧食,專心研究,整理《尚書》章句,考《禮記》的所失,庶幾審定圣典,刊正碑文。古文科斗,接近事實(shí),流俗壓抑,降在小學(xué)。中興以來(lái),通儒達(dá)士如班固、賈逵、鄭興父子,都悅禮樂(lè)而敦詩(shī)書。現(xiàn)在《毛詩(shī)》、《左氏》、《周禮》各有傳記,與《春秋》互相發(fā)明,應(yīng)當(dāng)置博士,為立學(xué)官,以勉后來(lái),推廣圣人的思想?!敝的闲U反叛,因盧植曾經(jīng)在九江對(duì)老百姓有恩信,任命他為廬江太守。盧植深明為政所應(yīng)該做的事,不擾民,以清靜為本,弘揚(yáng)大體罷了。一年多,再征召任議郎,與諫議大夫馬日石單、議郎蔡邕、楊彪、韓說(shuō)等在東觀,校正其中的《五經(jīng)》記傳,補(bǔ)續(xù)《漢記》?;噬险J(rèn)為這不是當(dāng)務(wù)之急,調(diào)為侍中,升尚書。
光和元年(178),發(fā)生日蝕,盧植上密奏勸諫說(shuō)“:我聽說(shuō)《五行傳》‘:日晦暗而月亮現(xiàn)出來(lái),是月行速在日前,叫做月兆。這是君舒緩則臣下驕慢的反映。’就是說(shuō)君政舒緩,所以日食色暗?!洞呵飩鳌吩弧熳颖苷龑嫛?,是說(shuō)回避一下日食的時(shí)間。日食只一會(huì)兒就過(guò)去了,近來(lái)日食自巳時(shí)過(guò)午時(shí),既食以后,還云霧掩蔽。近年地震,彗星孛星互見。我聽說(shuō)漢以火德,教化在寬明。接近女色、相信陷害忠良的話,都是應(yīng)該著重反對(duì)的,因?yàn)榛鹋滤脑虬。〔榻衲甑淖儺?,都是?yáng)失其道,被陰侵?jǐn)_,消除御防災(zāi)兇,應(yīng)當(dāng)有辦法啊。謹(jǐn)略陳八事:一用良,二原禁,三御癘,四備寇,五修禮,六遵堯,七御下,八散利。用良,應(yīng)當(dāng)使州郡嚴(yán)格挑選賢良之士,按才任用,責(zé)任選舉。原禁,所有黨錮,絕大多數(shù)是沒(méi)有罪的,可以赦免寬恕,平反冤假錯(cuò)案。御癘,宋后因王甫、程阿陷害,憂憤而死,他的父親兄弟都以無(wú)罪被誅死,尸體拋棄,不準(zhǔn)收葬,疫癘的發(fā)生,都由于此。應(yīng)當(dāng)下令收拾,以安游魂。備寇,侯王之家,賦稅減削,因?yàn)楦F困就想為亂,一定要發(fā)生非常變故,應(yīng)當(dāng)使他們生活供給充足,防止禍患的發(fā)生。修禮,應(yīng)當(dāng)征召有道德的人,如鄭玄一流,講述《洪范》天地的大法,排除收服災(zāi)咎。遵堯,現(xiàn)在郡守刺史,一月調(diào)動(dòng)幾次,應(yīng)當(dāng)按照考績(jī),升進(jìn)其明者,黜退其幽者,以分別其能者不能者,即使不能九年考功,三歲考績(jī)也行。御下,請(qǐng)客送禮,拉人情,搞關(guān)系,一律禁絕,推賢舉能的事,責(zé)成主管部門辦好。散利,作天子的,按理不應(yīng)有私人積蓄,應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)大事,除去細(xì)微末節(jié)?!被实蹧](méi)有采納。
中平元年(184),黃巾賊起,四府推舉盧植任為北中郎將,持朝廷節(jié),護(hù)烏桓中郎將宗員為副,率領(lǐng)北軍五校士,調(diào)天下諸郡兵征討黃巾。連續(xù)幾個(gè)戰(zhàn)役,把賊帥張角打敗,斬獲萬(wàn)余人。張角等逃到廣宗,盧植筑圍鑿壕溝,造作云梯,廣宗城快攻破了,皇帝派小黃門左豐到軍隊(duì)里觀看賊的形勢(shì),有人勸盧植給左豐送錢物,盧植不肯。左豐回到朝廷里對(duì)皇上說(shuō)“:廣宗賊好破呢,盧中郎堅(jiān)固營(yíng)壘,停止進(jìn)攻,等待天誅。”皇帝聽說(shuō),大怒,派囚車把盧植召回,減死罪一等。車騎將軍皇甫嵩討平黃巾賊之后,盛贊盧植指揮軍隊(duì)的謀略,皇甫嵩完全依靠盧植的規(guī)劃計(jì)謀,因而獲得成功。這年,盧植又被任為尚書?;实凼攀溃髮④姾芜M(jìn)謀劃誅殺宦官,于是召并州牧董卓,嚇唬太后。
盧植知道董卓?jī)磹翰灰卓刂?,一定要發(fā)生后患,堅(jiān)決反對(duì),何進(jìn)不聽他的。董卓到達(dá)京師,果然踐蹋朝廷,不把朝廷放在眼里。大會(huì)百官于朝堂,想廢帝另立。百官?zèng)]有人出來(lái)吭一聲,盧植獨(dú)抗議不贊同。董卓發(fā)怒,解散了大會(huì),準(zhǔn)備誅殺盧植,語(yǔ)在《董卓傳》。盧植素來(lái)與蔡邕友好,蔡邕以前被謫徙朔方,盧植獨(dú)上書為他申訴。蔡邕這時(shí)為董卓親近,因此去為盧植說(shuō)情。又議郎彭伯諫董卓說(shuō)“:盧尚書是海內(nèi)的一位大儒,眾望所歸,現(xiàn)在先把他殺了,天下都會(huì)為之震驚恐懼?!倍坎艣](méi)有殺害他,只把盧植的官撤了而已。盧植因年老多病請(qǐng)求回家,怕不免遭到董卓的暗害,于是詐從頧轅道出。董卓果然派人追他,到懷,沒(méi)有追上。盧植就隱居上谷,不與世人來(lái)往。冀州牧袁紹請(qǐng)他作軍師。
初平三年(192)逝世。臨死,命令他兒子把他殮葬于土穴中,不用棺槨,僅以單帛附體而已。所著碑、誄、表、記共六篇。建安中,曹操去北方討伐柳城,經(jīng)過(guò)涿郡,告守令說(shuō):“已故北中郎將盧植,名著海內(nèi),學(xué)問(wèn)為儒者所宗仰,是知識(shí)分子的楷模,國(guó)家的棟梁。從前周武王入殷,封商容的閭里;鄭國(guó)子產(chǎn)逝世,仲尼為之流淚。我到此州,喜其流風(fēng)余韻?!洞呵铩返拇罅x,賢者的后代,應(yīng)當(dāng)待以殊禮。應(yīng)急派遣丞掾打掃墳?zāi)?,存?wèn)其子孫,并進(jìn)行祭奠,來(lái)表彰他的德行。”盧植的兒子盧毓,也有名于時(shí)。史官評(píng)論說(shuō):風(fēng)霜可以識(shí)別草木之性,國(guó)家危亂時(shí),貞良的大節(jié)可以顯現(xiàn)出來(lái)。盧公的一片忠心,是昭然若揭的。蜂蜇起于懷中,雷霆震于身際,雖然勇猛有力如孟賁、夏育、荊軻、專諸之流,也沒(méi)有不猶豫失去常態(tài)的。當(dāng)盧植抽白刃嚴(yán)閣之下,追帝河津一帶,冒著戈刃,赴戕折,置死生于不顧,什么也不考慮。君子對(duì)于忠義,不管在倉(cāng)卒緊急的情況下,或者是在極為艱難困頓的環(huán)境中,都是始終如一,毫不動(dòng)搖的。
◆趙岐傳,趙岐字邠卿,京兆郡長(zhǎng)陵縣人。開始名趙嘉,生于御史臺(tái),因此字臺(tái)卿,后來(lái)避難,自己改名字,表示不忘記本土。
趙岐年輕時(shí)通經(jīng)術(shù),多才多藝,娶扶風(fēng)馬融哥哥的女兒為妻。馬融是外戚豪家,趙岐鄙視他們,不與馬融見面。仕州郡,廉正疾惡,為人所畏。三十多歲時(shí),患重病,臥床七年,自己考慮活不了,于是做了遺囑告訴他哥哥的兒子說(shuō)“:大丈夫生在世上,隱居沒(méi)有許由的操守,做官?zèng)]有伊尹、呂尚的功勛,老天爺又不予我年壽,還說(shuō)什么呢!可立一圓石于墓前,刻碑說(shuō):‘漢有隱逸人,姓趙名嘉。有志無(wú)時(shí),命??!奈何’!”后來(lái)病好了。
永興二年(154),征召為司空掾,建議二千石應(yīng)該去官,為父母親行服,朝廷采納了。后來(lái)被大將軍梁冀所征,向梁冀建議損益求賢的策謀,梁冀?jīng)]有采納。推舉治理繁劇,任為皮氏長(zhǎng)。適值河?xùn)|太守劉..離郡,中常侍左..的哥哥左勝代替了劉..,趙岐疾惡宦官,并且以與他共事可恥,當(dāng)天就西歸。京兆尹延篤再以他為功曹。起先,中常侍唐衡的哥哥唐王玄為京兆虎牙都尉,郡里人認(rèn)為唐王玄任虎牙都尉,不是由于有德,都輕視他,侮慢他。趙岐及從兄趙襲又多次貶低他,唐王玄恨極了。
延熹元年(158),唐王玄為京兆尹,趙岐害怕大禍來(lái)臨,于是與侄兒趙戩逃跑了。唐王玄果然逮捕趙岐家屬宗親,陷害他們犯了重法,統(tǒng)統(tǒng)殺掉。趙岐于是逃難四方,歷經(jīng)江、淮、海、岱,隱匿姓名,賣餅北海市中。這時(shí)安丘孫嵩,二十余歲,在市里閑游看見趙岐,以為不是平常人,停下車子叫趙岐上車,趙岐嚇得面色如土,孫嵩于是把車上的帷子放下,命令駕車的人把行人趕開。悄悄地問(wèn)趙岐:“看你這個(gè)人,不是賣餅的,又問(wèn)你忽然面色都變了,不是有重大的仇怨,就是一個(gè)亡命之徒呢。我北海孫賓石,全家百口,能夠幫助你?!壁w岐平素聽到過(guò)孫嵩的名聲,就將實(shí)際的情況告訴了孫嵩,一同到了孫家。孫嵩先告訴他母親說(shuō)“:出行,得了一個(gè)好友?!痹侔掩w岐迎到上堂,招待他極為歡洽。把趙岐藏在復(fù)壁中幾年,趙岐作《厄屯歌》二十三章。
后來(lái)諸唐氏死滅,朝廷大赦,趙岐才得出來(lái)。三府聽說(shuō)趙岐回來(lái)了,同時(shí)征召。
九年(166),才應(yīng)司徒胡廣之命。值南匈奴、烏桓、鮮卑反叛,公卿推舉趙岐,升為并州刺史。趙岐想上奏守御邊疆的策略,還沒(méi)有來(lái)得及,因黨事免官,撰成《御寇論》。靈帝初,又遭黨錮十余年。中平元年(184),四方兵起,詔選前刺史、二千石中有文武才用的,征召趙岐任命為議郎。車騎將軍張溫西征關(guān)中,請(qǐng)補(bǔ)趙岐為長(zhǎng)史,駐守安定。大將軍何進(jìn)舉趙岐為敦煌太守,走到襄武,趙岐與新任命的各郡太守好幾個(gè)人,都被賊邊章等人所執(zhí)。賊想脅迫趙岐為帥,趙岐用詐詞得免,輾轉(zhuǎn)回到長(zhǎng)安。獻(xiàn)帝西都,再任為議郎,升為太仆。李莈專政,使太傅馬日石單安撫慰勞天下,趙岐為副。馬日石單行到洛陽(yáng),別遣趙岐宣揚(yáng)國(guó)家的命令,所到郡縣,老百姓都高興地說(shuō)“:今天竟見到使者車騎?!边@時(shí)袁紹、曹操與公孫瓚爭(zhēng)奪冀州,袁紹和曹操聽說(shuō)趙岐到達(dá),都親自率兵在數(shù)百里外歡迎他,趙岐宣揚(yáng)天子的恩德和應(yīng)當(dāng)撤兵安人的道理,又寫信給公孫瓚,說(shuō)明利害得失。袁紹等各帶兵回去,都與趙岐約在洛陽(yáng)相會(huì),奉迎皇上。趙岐南到陳留,得了重病,經(jīng)歷二年,約會(huì)的沒(méi)有到。
興平元年(194),詔書征召趙岐,正好帝要還洛陽(yáng),先打發(fā)衛(wèi)將軍董承修理宮室。趙岐對(duì)董承說(shuō)“:現(xiàn)在海內(nèi)四分五裂,只有荊州境域闊大,地方形勢(shì)也好,西通巴蜀,南當(dāng)交阝止,年谷豐收,軍隊(duì)?wèi)艨谶€完整。我趙岐雖然迫于李莈的命令,但志在報(bào)效國(guó)家,想自己乘牛車往南說(shuō)劉表,可以使他帶兵來(lái)保衛(wèi)朝廷,與將軍同心同力,共同輔助王室。這是安上救百姓的辦法?!倍芯蜕媳砼哨w岐使荊州,督辦租糧。趙岐到,劉表就派兵去洛陽(yáng)幫助修理宮室,軍械糧草的運(yùn)輸,前后絡(luò)繹不絕。這時(shí)孫嵩也在劉表那里作客,劉表不以禮待他,趙岐于是向劉表稱述孫嵩德行非凡,因共上為青州刺史。趙岐因年老有病,就留在荊州。曹操這時(shí)為司空,舉趙岐代自己為司空。光祿勛桓典、少府孔融上書推薦趙岐,于是任命趙岐為太常。年九十余歲,建安六年(201)卒。
趙岐先自己做了土冢壙,繪季札、子產(chǎn)、晏嬰、叔向四像居賓位,又畫自己的像居主位,都作贊詞。令他的兒子說(shuō):“我死的那天,墓中聚沙為床,用白衣布簟,散發(fā)其上,用單被蓋著,當(dāng)天就下壙,下放好了,就掩埋?!壁w岐述作很多,著有《孟子章句》、《三輔決錄》,流傳于世。
◆吳祐傳,吳祐字季英,陳留郡長(zhǎng)垣縣人。
父親吳恢,為南海太守。吳祐十二歲時(shí),隨父親到官舍。吳恢想用竹簡(jiǎn)寫經(jīng)書,吳祐勸阻說(shuō)“:現(xiàn)在大人過(guò)五嶺,遠(yuǎn)處海濱,這里風(fēng)俗簡(jiǎn)陋,然而,素多珍怪稀有之物,在上為朝廷所疑惑;在下則為權(quán)勢(shì)貴戚所欲占有。您這部書如果寫成了,就要用不少車輛運(yùn)載。從前馬援因把薏苡運(yùn)歸,遭人誣告,說(shuō)他運(yùn)歸的都是明珠文犀;王陽(yáng)好車馬,衣服講究,遷徙轉(zhuǎn)移,所載不過(guò)囊橐,別人說(shuō)他能作黃金。所以嫌疑之地,是古代賢人所最慎重的?!眳腔致犃怂脑?,便把寫經(jīng)書的事作罷了,撫摩著吳祐的背說(shuō)“:我姓吳的世世代代有季子?。 蹦甓?,吳祐父親死了,家里沒(méi)有一石糧食的儲(chǔ)蓄,但是他不接受別人的送禮。經(jīng)常在長(zhǎng)垣澤中牧豬,口里哼著經(jīng)書。碰著他父親的朋友,被問(wèn)道:“您是二千石的兒子卻干著這種下賤的工作,即使您自己不以為可恥,怎么對(duì)得起你地下的父親呢?”吳祐口稱謝謝,牧豬如故。
后來(lái)舉為孝廉,將行,郡里設(shè)酒祭道為他送行,吳祐逾壇與小史雍丘黃真談笑多時(shí),結(jié)為朋友而別??すΣ苷J(rèn)為吳祐倨傲無(wú)禮,請(qǐng)?zhí)亓T斥他。太守說(shuō):“吳季英能認(rèn)識(shí)人,你暫且不要說(shuō)?!秉S真后來(lái)也舉為孝廉,任命為新蔡長(zhǎng)。當(dāng)世稱贊他清廉有氣節(jié)。這時(shí)公沙穆來(lái)京師游太學(xué),沒(méi)有飯吃,于是換了衣服打工,為吳祐舂米。吳祐與他談話,大為驚異,就與他定交于舂米的地方。吳祐舉光祿四行,敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉,遷膠東侯相。這時(shí)濟(jì)北戴宏的父親為縣丞,戴宏年十六,跟著住在丞舍。吳祐每行園中,經(jīng)常聽到諷誦的聲音,奇怪而厚相看待,也與他交為朋友,戴宏終究為儒生所宗,著名東方,官至酒泉太守。吳祐為政仁愛簡(jiǎn)易,以身作則。老百姓有爭(zhēng)訴的,常閉門反省,然后再斷案,用道德曉諭他們,有時(shí)親自走到閭里,力勸和解。自此以后,老百姓的爭(zhēng)端少了,吏人懷德不相欺詐。嗇夫?qū)O性私自收老百姓的錢,買衣送給他父親,他父親接了衣發(fā)怒說(shuō):“有這樣好的相,哪能忍心欺騙他?”督促他去伏罪。
孫性又慚愧,又害怕,拿著衣到閣里自首。吳祐把左右的人使開,問(wèn)他為什么,孫性把他父親的話都告訴了他。吳祐說(shuō)“:你因父親的緣故,受了不好的名聲,所謂‘看了過(guò)錯(cuò),就知道是怎樣一個(gè)人呀?!贝虬l(fā)他回去感謝他父親,并且把買的衣服還是送了他。又安丘男子毋丘長(zhǎng)與他母親同在市里行走,碰了個(gè)醉漢,侮辱他母親,毋丘長(zhǎng)就殺了這個(gè)醉漢逃跑了,丘追蹤到膠東捉了毋丘長(zhǎng)。吳祐叫了毋丘長(zhǎng)說(shuō)“:兒子的母親被人侮辱,這是人情引以為恥的。然而孝子發(fā)怒一定要考慮到后果,行動(dòng)不能連累父母。現(xiàn)在你背著父母發(fā)怒,白日殺人,赦了你,不義;加刑于你,又有些不忍,怎么辦呢?”毋丘長(zhǎng)用械系著自己的雙手說(shuō):“國(guó)家制法,我親自犯法,您雖然可憐我,但這是不能施恩的?!眳堑v問(wèn)毋丘長(zhǎng)有妻子沒(méi)有?答說(shuō):“有妻沒(méi)有兒子?!庇谑且莆牡桨睬穑段闱痖L(zhǎng)的妻子,妻到,把毋丘長(zhǎng)的桎梏解除,使她與毋丘長(zhǎng)同宿于獄中,妻子因此懷了孕。
到冬末行刑,毋丘長(zhǎng)哭著對(duì)他母親說(shuō)“:辜負(fù)了母親,罪該死,應(yīng)該怎樣報(bào)答吳君呢?”于是咬了一個(gè)指頭吞吃了,含血說(shuō):“妻若生子,取名‘吳生’,說(shuō)我臨死吞指為誓,囑咐兒子報(bào)答吳君?!弊钥O而死。
吳祐在膠東九年,調(diào)任齊相,大將軍梁冀表薦為長(zhǎng)史。后來(lái)梁冀誣奏陷害太尉李固,吳祐聽說(shuō)了,請(qǐng)見梁冀,為李固爭(zhēng)辯,梁冀不聽。當(dāng)時(shí),扶風(fēng)馬融在坐,為梁冀寫奏章,吳祐對(duì)馬融說(shuō):“李公的罪,成于您的手下。李公如果遭到誅殺,您有什么面目見天下人呢?”梁冀發(fā)怒起身進(jìn)房子里去了,吳祐也不辭而去。梁冀出吳祐為河間相,因此自己辭職歸家,不再出來(lái)做官,親自澆灌園蔬,用經(jīng)書教授門生。九十八歲卒。長(zhǎng)子吳鳳,官至樂(lè)浪太守;少子吳愷,新息令;鳳子吳馮,鯛陽(yáng)侯相;都有名于當(dāng)世。
◆延篤傳,延篤字叔堅(jiān),南陽(yáng)郡韜人。
少年時(shí)從潁川唐溪典學(xué)《左氏傳》,僅十來(lái)天就能諷誦,唐溪典十分敬重他。又從馬融學(xué)習(xí),博通經(jīng)傳及百家學(xué)說(shuō),能寫文章,在京師很有名氣。推舉為孝廉,任平陽(yáng)侯相。到任,修葺龔遂的墳?zāi)梗瑯淞⒛广懠漓?,選拔龔遂的后人于田間出來(lái)做官,因?yàn)槔蠋熓攀溃瑮壒俦紗?,五府都征召他,不就?;傅郯床┦空髡?,授議郎之職,與朱穆、邊韶在東觀從事著作。升為侍中,桓帝多次向他問(wèn)政事,不把實(shí)際情況告訴別人,一舉一動(dòng),都如典章大義。升左馮翊,又調(diào)京兆尹。為政主張寬松仁愛,愛惜百姓。選用有道德修養(yǎng)的人,參加政事,郡里和愛,三輔贊嘆他的政績(jī)。以前,陳留邊鳳為京兆尹,也有能干的名聲,郡里的人編了一句口語(yǔ)說(shuō):“前有照張三王,后有邊延二君?!边@時(shí),皇子有病,下詔郡縣尋求珍貴的藥物,大將軍梁冀派賓客持書到京兆販賣牛黃。
延篤開書逮捕了賓客,說(shuō):“大將軍是皇后的外家,皇子有病,必須呈進(jìn)醫(yī)方,難道應(yīng)該派賓客千里求利嗎?”于是殺了賓客,梁冀感到慚愧,但又不便說(shuō),官吏秉承梁冀的意旨,想因此生事。延篤因病免職回家,在住的巷子里教書維持生活。
當(dāng)時(shí)人有的弄不清仁孝孰為先后的問(wèn)題,延篤于是論之,他說(shuō)“:看來(lái)仁孝先后的爭(zhēng)辯,意見紛紛,各人引經(jīng)據(jù)典,更取事實(shí)證據(jù),可以說(shuō)得上是深論了。人的仁孝二者同源,統(tǒng)率人的一切言行,不必計(jì)較銖兩輕重,分清孰前孰后了。如果想分清二者的大略,總的說(shuō)來(lái),孝在養(yǎng)親,仁及萬(wàn)物。及物就是對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn),養(yǎng)親就是道德的修養(yǎng)在于自己。在己事少,對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)則是多方面的。由此說(shuō)來(lái),仁的作用是廣闊的。
然而,物有出于微小而終顯著的,事情有由于隱晦而彰明的。近的就身軀來(lái)說(shuō),耳朵有聽聲音之用,眼睛有觀察之明,腳管走路,手施保衛(wèi),它們的作用雖然是顯露在外,而發(fā)號(hào)施令的是心。遠(yuǎn)的就物來(lái)說(shuō),草木的生,開始于萌芽,終成茂盛,枝葉分披,繁花似錦,末雖如此,而使它長(zhǎng)得這樣的是草木的根。仁人的有孝,正好比身體之有心腹,枝葉的有本根。所以古時(shí)候的圣人說(shuō):‘孝是天之經(jīng),地之義,人之行?!訉P闹铝τ诨A(chǔ)工作,基礎(chǔ)樹立了,道就會(huì)產(chǎn)生。孝順爹娘,敬愛兄長(zhǎng),這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧?!?見《論語(yǔ)譯注》楊伯峻)然而這事體大,難得做到全面,物性又好偏,所以由于‘施’的不同,事情很少兩者得兼。如果一定要論其優(yōu)劣,則仁以枝葉扶疏茂盛為大,孝以心體本根為先,這樣,可不用爭(zhēng)論了。有人說(shuō)先孝后仁,不是仲尼序次顏回、曾參的意思。大抵仁孝同源而生,純德既備,或仁或孝,可以聽其所稱而已,如虞舜、顏回就是這樣的。如果不是這樣,就各自為目,不能總稱其美,如公劉以仁紀(jì)德,曾參以至孝稱賢。曾參、閔損把孝悌作為至德,管仲以九合諸侯為仁功,沒(méi)有論德不推顏回、曾參為先,考校功勛不以管夷吾為大的。照這樣說(shuō)來(lái),各從其稱而已。”前越..太守李文德平常與延篤相好,這時(shí)在京師,他對(duì)公卿們說(shuō)“:延叔堅(jiān)有王佐之才,千里之足不得馳騁,為之奈何?”想使公卿們引薦他。
延篤聽說(shuō),寫信給李文德阻止他說(shuō):“道將廢棄,這是天命?。÷犝f(shuō)您想為我請(qǐng)求回到東觀去,您的意思雖然厚,但實(shí)不敢當(dāng)。我居常天未曉就起床梳洗,梳洗畢,坐在客堂上。上午誦讀伏羲、文王的《易》,虞、夏之書,歷公旦的典章禮制,瀏覽仲尼的《春秋》。下午徘徊內(nèi)階,在南軒里吟詠《詩(shī)經(jīng)》,閑時(shí)還看看百家眾氏之書。聲音嘹亮,洋洋啊滿耳,文采絢爛啊滿目,萬(wàn)物紛紛,欣欣然吾獨(dú)樂(lè)其樂(lè)。在這個(gè)時(shí)候,我不知天之為蓋,地之為輿;不知世上還有人,自己還有軀體呢。雖高漸離擊筑而歌,旁若無(wú)人,高鳳讀書,不知天下暴雨,都是不足與我相比擬的。我自年幼以來(lái),就認(rèn)為,做臣子,不能陷于不忠;做兒子,不能墮落于不孝;與地位高于我的人交朋友,不能諂媚,與地位低于我的人交朋友,不能輕慢。做到這樣以至于死,在地下與先君遠(yuǎn)祖相見,就不會(huì)有愧色。這樣而不知善之所當(dāng)行,恐怕如教羿射,不能以小技為功一樣。千萬(wàn)不能迷失根本,拋棄其所生呢?!焙笤恻h事禁錮。永康元年(167),死在家里。鄉(xiāng)里把他的形貌繪在屈原廟里。延篤對(duì)經(jīng)傳多有校正。后儒服虔以為標(biāo)準(zhǔn)。所著詩(shī)、論、銘、書、應(yīng)訊、表、教令,共二十篇。
◆史弼傳,史弼字公謙,陳留郡考城縣人,父親陳敞,順帝時(shí)因能說(shuō)會(huì)道,諂媚阿諛,官至尚書、郡守。
史弼少年時(shí)好學(xué),聚積同學(xué)幾百人。出仕州郡,征召公府,升北軍中侯。這時(shí),桓帝的弟弟渤海王悝平日行為險(xiǎn)惡怪僻,不守法制,驕傲放縱。史弼怕他驕橫為亂,秘密上書桓帝說(shuō):“我聽說(shuō)帝王對(duì)于親戚,雖屬至親,也要用威勢(shì)相示,雖位居尊貴,也要用法度相禁。這樣,和睦之道興,骨肉的恩情舒暢。從前周襄王放縱他弟弟甘昭公,孝景皇帝任梁孝王驕傲自大,這兩個(gè)弟弟都由于寵愛,最終導(dǎo)致悖亂,周有流亡之禍,漢有袁盎遭刺殺之變。我聽說(shuō)渤海王悝,憑借自己是皇上的至親,依靠皇上的偏愛,失去了奉侍皇上的大節(jié),有不遵守法制傲慢之心,在外聚集一些剽悍不法之徒,在內(nèi)飲酒作樂(lè),沒(méi)有節(jié)制,出入無(wú)常,與他在一起的人,都是一些言行不一致的人,有的是家庭里不要了的敗家子,有的是朝廷里放逐的臣子,一定要發(fā)生羊勝勸梁孝王求漢嗣,伍被勸淮南王謀反的變亂。州司對(duì)他不敢彈劾糾察,傅相不能盡匡輔的責(zé)任?;噬仙钣谑肿阒?,不忍阻止他,恐怕這樣發(fā)展下去,為害更大。請(qǐng)把我的奏章公布,曉示百官,使我能夠在朝廷明說(shuō)他的過(guò)失,然后皇上下詔公卿平處其法。法決罪定,然后皇上下不忍加刑之詔命,我還固持己見,再少加處罰。這樣,圣朝沒(méi)有損骨肉之親,勃海仍享封國(guó)之慶。否則,怕大獄一興,使者相望于路,就不可挽救了。
我的職務(wù)是掌管禁兵,防備發(fā)生非常事變,知道藩國(guó)的情形,這是干犯至戚,罪不容誅。心中不勝憤慨,冒著死罪報(bào)告皇上?!钡垡蚬侨庵劣H,不忍查辦。后來(lái)劉悝竟犯逆謀獲罪,貶為鞼陶王。史弼升為尚書,出為平原相。這時(shí)朝廷下詔檢舉與黨人有關(guān)連的人,郡國(guó)所奏相連的多達(dá)數(shù)百人,只有史弼一個(gè)人也沒(méi)有檢舉。詔書前后嚴(yán)厲責(zé)斥州郡,剃發(fā)鞭打掾史。從事坐在客舍責(zé)問(wèn)史弼:“詔書疾惡黨人,旨意懇切。
青州所屬,濟(jì)南、樂(lè)安、齊國(guó)、東萊、平原、北海六郡,其中五郡有黨人,近國(guó)甘陵,也有南北部之分,平原有什么理由說(shuō)獨(dú)無(wú)黨人呢?”史弼說(shuō):“先王界正天下,畫界分境,水土不同,風(fēng)俗各異。它郡自有,平原自無(wú),哪里能相比擬?如果按上司的意旨,誣陷好人,刑訊逼供,濫施刑罰,放肆胡為,那平原郡的人,戶戶都是黨人。我平原相只有死罷了,是我所不能做的?!睆氖麓笈R上把郡里的僚屬逮捕投入監(jiān)獄,同時(shí)把史弼上奏朝廷。遇上黨禁緩解,史弼用工資贖罪得免,他所全活的有千多人。史弼為政,對(duì)那些豪強(qiáng)惡霸,狠狠打擊,而對(duì)于小民百姓,如果犯了罪,就寬容他們,赦免他們。史弼升河?xùn)|太守,奉權(quán)宜詔書,當(dāng)舉孝廉,史弼知道不少權(quán)貴會(huì)拉關(guān)系,走后門,于是預(yù)先命令斷絕來(lái)往書信。中常侍侯覽果然派諸生送信說(shuō)人情,并且要求借鹽稅,好多日子不被接待。送信的人于是說(shuō)有別的事情謁史弼,因此把侯覽的信送給了他。
史弼大怒說(shuō)“:太守身當(dāng)重任,應(yīng)當(dāng)選士報(bào)國(guó),你是什么人,這樣欺詐無(wú)體統(tǒng)!”命令左右的人把他帶出去,打了幾百大板,府丞、掾史十幾個(gè)人都在公廷勸諫他,史弼不理。交安邑監(jiān)獄,當(dāng)天就拷問(wèn)殺了。侯覽大為怨恨,就假造緊急的詔書下到司隸,誣蔑史弼誹謗朝廷,用囚車載送朝廷。吏人沒(méi)有一人敢于接近他的。只有前孝廉裴瑜送到崤澠之間,在道路旁邊大聲喊說(shuō):“明府摧折暴虐的臣子,選舉有德的人才報(bào)效國(guó)家,如果這樣犯了罪,可以垂名竹帛,希望你不要害怕?!笔峰稣f(shuō)“:‘誰(shuí)說(shuō)茶味苦,它像薺一樣甜呢?!羧烁铑i,九死無(wú)恨?!奔跋峦⑽驹t獄,平原吏人奔走朝廷申訴。又前孝廉魏勛,毀壞自己的形貌,變換自己的服裝,假作家僮,看護(hù)史弼。史弼受了誣陷,當(dāng)棄市。魏勛與同郡人把郡里的寺邸賣了,向侯覽行賄,得以減死罪一等,送左校勞動(dòng)改造,當(dāng)時(shí)人有對(duì)此事譏議說(shuō):“平原行賄以免君之罪,豈不是愚蠢。”陶丘洪說(shuō):“從前文王被紂拘于..里,閔夭、散宜生懷金送紂,紂免了文王的罪。史弼遭了禍患,正義之士因此獻(xiàn)寶,這有什么可以懷疑的呢!”譏議的人就無(wú)話可說(shuō)了。
史弼刑滿歸里,托病閉門不外出。多次被公卿推薦,議郎何休又稱贊史弼有治國(guó)的才能,應(yīng)當(dāng)任以宰相之職,征召任為議郎。侯覽一班人嫉惡他。光和中,出為彭城相,因病卒。裴瑜位至尚書。
史官評(píng)論說(shuō):剛烈的性格,很少能優(yōu)容寬松;仁柔的人,因?yàn)橹馗星?,大多缺少貞固正直之氣。吳季英看到別人有什么不幸,說(shuō)話悵然有所失的樣子,完全像個(gè)儒者;而心懷憤嫉,激昂慷慨,摧折權(quán)勢(shì)邪惡,又何等勇猛啊!仁以愛物,義以退身,真是個(gè)有道德的人呀!俗語(yǔ)說(shuō):“救活千人,子孫必封官受爵?!笔峰鍪莻€(gè)嚴(yán)吏,全活平原受牽連的所謂黨人千余人,而他的后代子孫衰替,這也不可作為定論啊。
◆盧植傳,盧植字子干,涿郡涿縣人。身長(zhǎng)八尺二寸,聲音如鐘。
年輕時(shí)與鄭玄同學(xué)于馬融,通古今之學(xué),喜歡精研,不愛雕章琢句。馬融屬外戚豪家,講席的前面,羅列女倡歌舞,盧植跟馬融學(xué)習(xí)幾年,眼睛珠子也沒(méi)有轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),馬融因此敬重他。學(xué)完歸家,閉門教學(xué)。性格剛毅有大節(jié),經(jīng)常懷抱立功立業(yè)之志,不好辭賦,能夠一次飲酒一石。當(dāng)時(shí),皇后父親大將軍竇武擁立靈帝,剛剛秉持國(guó)家的機(jī)要政務(wù),朝廷議論想加盧植的封爵。盧植雖然是個(gè)布衣,認(rèn)為竇武平日有好的名譽(yù),于是寫信規(guī)勸他說(shuō)“:我曾經(jīng)聽說(shuō)寡婦有不憂緯少的事,漆室女倚柱悲吟,她們所憂傷的不是個(gè)人自己的事,都是為國(guó)而憂,憂深思遠(yuǎn),這是君子愛國(guó)的高尚感情。讀書人要有正直的朋友,在于互相規(guī)誡,使自己不致陷于不義。《書》說(shuō)‘要向老百姓商量。’《詩(shī)》詠‘:要問(wèn)事于采薪的人?!冶R植讀先王的書很久了,豈敢吝惜我不明事理的話嗎?現(xiàn)在您對(duì)于漢朝來(lái)說(shuō),正如周公旦、召公..在周朝,建立圣主,關(guān)系天下,輿論認(rèn)為您的功勞,以此為重。天下注目而視您,傾著耳朵在聽您的,說(shuō)根據(jù)從前的事實(shí),會(huì)有景風(fēng)之福。
按《春秋》的大義,王后無(wú)子,要選擇親屬中的年長(zhǎng)者以為王子;年齡相同,那就選擇道德修養(yǎng)好的;道德修養(yǎng)相同,那就決定于占卦?,F(xiàn)在同宗繼后,披圖案牒,按秩序建立,有什么功勞?難道可以叨天功以為己力嗎?應(yīng)當(dāng)辭去大賞,保全名聲。又近來(lái)世祚不強(qiáng),還向外求嗣,可以說(shuō)是危險(xiǎn)了。而四方不安寧,盜賊乘機(jī)而起,恒岳、勃碣、盜賊特別多,可能要發(fā)生楚人威脅子比,周卿尹士立王子朝奪王子猛位的變亂。應(yīng)當(dāng)依照古禮,安置諸子的官位,征召王侯的愛子,宗室的賢才,在外推崇訓(xùn)道大義,在內(nèi)止息貪求權(quán)利的思想,挑選賢能之士,隨時(shí)任用封爵,這是強(qiáng)干弱枝的辦法啊?!备]武都不能用。
州郡多次召命,盧植都不就。建寧中,征召為博士,才開始出來(lái)做官。
熹平四年(175),九江蠻反叛,四府選舉盧植才兼文武,任為九江太守。蠻寇老老實(shí)實(shí)歸服。因病辭官。作《尚書章句》、《三體解詁》。這時(shí)設(shè)立太學(xué)《石經(jīng)》,以校正《五經(jīng)》文字,盧植于是上書說(shuō)“:我年少時(shí)從通儒先南郡太守馬融學(xué)古學(xué),稍微知道現(xiàn)在的《禮記》重復(fù)雜亂的地方不少。我以前認(rèn)為《周禮》諸經(jīng)論義乖僻,貿(mào)然為之作注解,家貧無(wú)法繕寫,希望能偕同書生二人,同去東觀,靠公家的財(cái)力與糧食,專心研究,整理《尚書》章句,考《禮記》的所失,庶幾審定圣典,刊正碑文。古文科斗,接近事實(shí),流俗壓抑,降在小學(xué)。中興以來(lái),通儒達(dá)士如班固、賈逵、鄭興父子,都悅禮樂(lè)而敦詩(shī)書。現(xiàn)在《毛詩(shī)》、《左氏》、《周禮》各有傳記,與《春秋》互相發(fā)明,應(yīng)當(dāng)置博士,為立學(xué)官,以勉后來(lái),推廣圣人的思想?!敝的闲U反叛,因盧植曾經(jīng)在九江對(duì)老百姓有恩信,任命他為廬江太守。盧植深明為政所應(yīng)該做的事,不擾民,以清靜為本,弘揚(yáng)大體罷了。一年多,再征召任議郎,與諫議大夫馬日石單、議郎蔡邕、楊彪、韓說(shuō)等在東觀,校正其中的《五經(jīng)》記傳,補(bǔ)續(xù)《漢記》?;噬险J(rèn)為這不是當(dāng)務(wù)之急,調(diào)為侍中,升尚書。
光和元年(178),發(fā)生日蝕,盧植上密奏勸諫說(shuō)“:我聽說(shuō)《五行傳》‘:日晦暗而月亮現(xiàn)出來(lái),是月行速在日前,叫做月兆。這是君舒緩則臣下驕慢的反映。’就是說(shuō)君政舒緩,所以日食色暗?!洞呵飩鳌吩弧熳颖苷龑嫛?,是說(shuō)回避一下日食的時(shí)間。日食只一會(huì)兒就過(guò)去了,近來(lái)日食自巳時(shí)過(guò)午時(shí),既食以后,還云霧掩蔽。近年地震,彗星孛星互見。我聽說(shuō)漢以火德,教化在寬明。接近女色、相信陷害忠良的話,都是應(yīng)該著重反對(duì)的,因?yàn)榛鹋滤脑虬。〔榻衲甑淖儺?,都是?yáng)失其道,被陰侵?jǐn)_,消除御防災(zāi)兇,應(yīng)當(dāng)有辦法啊。謹(jǐn)略陳八事:一用良,二原禁,三御癘,四備寇,五修禮,六遵堯,七御下,八散利。用良,應(yīng)當(dāng)使州郡嚴(yán)格挑選賢良之士,按才任用,責(zé)任選舉。原禁,所有黨錮,絕大多數(shù)是沒(méi)有罪的,可以赦免寬恕,平反冤假錯(cuò)案。御癘,宋后因王甫、程阿陷害,憂憤而死,他的父親兄弟都以無(wú)罪被誅死,尸體拋棄,不準(zhǔn)收葬,疫癘的發(fā)生,都由于此。應(yīng)當(dāng)下令收拾,以安游魂。備寇,侯王之家,賦稅減削,因?yàn)楦F困就想為亂,一定要發(fā)生非常變故,應(yīng)當(dāng)使他們生活供給充足,防止禍患的發(fā)生。修禮,應(yīng)當(dāng)征召有道德的人,如鄭玄一流,講述《洪范》天地的大法,排除收服災(zāi)咎。遵堯,現(xiàn)在郡守刺史,一月調(diào)動(dòng)幾次,應(yīng)當(dāng)按照考績(jī),升進(jìn)其明者,黜退其幽者,以分別其能者不能者,即使不能九年考功,三歲考績(jī)也行。御下,請(qǐng)客送禮,拉人情,搞關(guān)系,一律禁絕,推賢舉能的事,責(zé)成主管部門辦好。散利,作天子的,按理不應(yīng)有私人積蓄,應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)大事,除去細(xì)微末節(jié)?!被实蹧](méi)有采納。
中平元年(184),黃巾賊起,四府推舉盧植任為北中郎將,持朝廷節(jié),護(hù)烏桓中郎將宗員為副,率領(lǐng)北軍五校士,調(diào)天下諸郡兵征討黃巾。連續(xù)幾個(gè)戰(zhàn)役,把賊帥張角打敗,斬獲萬(wàn)余人。張角等逃到廣宗,盧植筑圍鑿壕溝,造作云梯,廣宗城快攻破了,皇帝派小黃門左豐到軍隊(duì)里觀看賊的形勢(shì),有人勸盧植給左豐送錢物,盧植不肯。左豐回到朝廷里對(duì)皇上說(shuō)“:廣宗賊好破呢,盧中郎堅(jiān)固營(yíng)壘,停止進(jìn)攻,等待天誅。”皇帝聽說(shuō),大怒,派囚車把盧植召回,減死罪一等。車騎將軍皇甫嵩討平黃巾賊之后,盛贊盧植指揮軍隊(duì)的謀略,皇甫嵩完全依靠盧植的規(guī)劃計(jì)謀,因而獲得成功。這年,盧植又被任為尚書?;实凼攀溃髮④姾芜M(jìn)謀劃誅殺宦官,于是召并州牧董卓,嚇唬太后。
盧植知道董卓?jī)磹翰灰卓刂?,一定要發(fā)生后患,堅(jiān)決反對(duì),何進(jìn)不聽他的。董卓到達(dá)京師,果然踐蹋朝廷,不把朝廷放在眼里。大會(huì)百官于朝堂,想廢帝另立。百官?zèng)]有人出來(lái)吭一聲,盧植獨(dú)抗議不贊同。董卓發(fā)怒,解散了大會(huì),準(zhǔn)備誅殺盧植,語(yǔ)在《董卓傳》。盧植素來(lái)與蔡邕友好,蔡邕以前被謫徙朔方,盧植獨(dú)上書為他申訴。蔡邕這時(shí)為董卓親近,因此去為盧植說(shuō)情。又議郎彭伯諫董卓說(shuō)“:盧尚書是海內(nèi)的一位大儒,眾望所歸,現(xiàn)在先把他殺了,天下都會(huì)為之震驚恐懼?!倍坎艣](méi)有殺害他,只把盧植的官撤了而已。盧植因年老多病請(qǐng)求回家,怕不免遭到董卓的暗害,于是詐從頧轅道出。董卓果然派人追他,到懷,沒(méi)有追上。盧植就隱居上谷,不與世人來(lái)往。冀州牧袁紹請(qǐng)他作軍師。
初平三年(192)逝世。臨死,命令他兒子把他殮葬于土穴中,不用棺槨,僅以單帛附體而已。所著碑、誄、表、記共六篇。建安中,曹操去北方討伐柳城,經(jīng)過(guò)涿郡,告守令說(shuō):“已故北中郎將盧植,名著海內(nèi),學(xué)問(wèn)為儒者所宗仰,是知識(shí)分子的楷模,國(guó)家的棟梁。從前周武王入殷,封商容的閭里;鄭國(guó)子產(chǎn)逝世,仲尼為之流淚。我到此州,喜其流風(fēng)余韻?!洞呵铩返拇罅x,賢者的后代,應(yīng)當(dāng)待以殊禮。應(yīng)急派遣丞掾打掃墳?zāi)?,存?wèn)其子孫,并進(jìn)行祭奠,來(lái)表彰他的德行。”盧植的兒子盧毓,也有名于時(shí)。史官評(píng)論說(shuō):風(fēng)霜可以識(shí)別草木之性,國(guó)家危亂時(shí),貞良的大節(jié)可以顯現(xiàn)出來(lái)。盧公的一片忠心,是昭然若揭的。蜂蜇起于懷中,雷霆震于身際,雖然勇猛有力如孟賁、夏育、荊軻、專諸之流,也沒(méi)有不猶豫失去常態(tài)的。當(dāng)盧植抽白刃嚴(yán)閣之下,追帝河津一帶,冒著戈刃,赴戕折,置死生于不顧,什么也不考慮。君子對(duì)于忠義,不管在倉(cāng)卒緊急的情況下,或者是在極為艱難困頓的環(huán)境中,都是始終如一,毫不動(dòng)搖的。
◆趙岐傳,趙岐字邠卿,京兆郡長(zhǎng)陵縣人。開始名趙嘉,生于御史臺(tái),因此字臺(tái)卿,后來(lái)避難,自己改名字,表示不忘記本土。
趙岐年輕時(shí)通經(jīng)術(shù),多才多藝,娶扶風(fēng)馬融哥哥的女兒為妻。馬融是外戚豪家,趙岐鄙視他們,不與馬融見面。仕州郡,廉正疾惡,為人所畏。三十多歲時(shí),患重病,臥床七年,自己考慮活不了,于是做了遺囑告訴他哥哥的兒子說(shuō)“:大丈夫生在世上,隱居沒(méi)有許由的操守,做官?zèng)]有伊尹、呂尚的功勛,老天爺又不予我年壽,還說(shuō)什么呢!可立一圓石于墓前,刻碑說(shuō):‘漢有隱逸人,姓趙名嘉。有志無(wú)時(shí),命??!奈何’!”后來(lái)病好了。
永興二年(154),征召為司空掾,建議二千石應(yīng)該去官,為父母親行服,朝廷采納了。后來(lái)被大將軍梁冀所征,向梁冀建議損益求賢的策謀,梁冀?jīng)]有采納。推舉治理繁劇,任為皮氏長(zhǎng)。適值河?xùn)|太守劉..離郡,中常侍左..的哥哥左勝代替了劉..,趙岐疾惡宦官,并且以與他共事可恥,當(dāng)天就西歸。京兆尹延篤再以他為功曹。起先,中常侍唐衡的哥哥唐王玄為京兆虎牙都尉,郡里人認(rèn)為唐王玄任虎牙都尉,不是由于有德,都輕視他,侮慢他。趙岐及從兄趙襲又多次貶低他,唐王玄恨極了。
延熹元年(158),唐王玄為京兆尹,趙岐害怕大禍來(lái)臨,于是與侄兒趙戩逃跑了。唐王玄果然逮捕趙岐家屬宗親,陷害他們犯了重法,統(tǒng)統(tǒng)殺掉。趙岐于是逃難四方,歷經(jīng)江、淮、海、岱,隱匿姓名,賣餅北海市中。這時(shí)安丘孫嵩,二十余歲,在市里閑游看見趙岐,以為不是平常人,停下車子叫趙岐上車,趙岐嚇得面色如土,孫嵩于是把車上的帷子放下,命令駕車的人把行人趕開。悄悄地問(wèn)趙岐:“看你這個(gè)人,不是賣餅的,又問(wèn)你忽然面色都變了,不是有重大的仇怨,就是一個(gè)亡命之徒呢。我北海孫賓石,全家百口,能夠幫助你?!壁w岐平素聽到過(guò)孫嵩的名聲,就將實(shí)際的情況告訴了孫嵩,一同到了孫家。孫嵩先告訴他母親說(shuō)“:出行,得了一個(gè)好友?!痹侔掩w岐迎到上堂,招待他極為歡洽。把趙岐藏在復(fù)壁中幾年,趙岐作《厄屯歌》二十三章。
后來(lái)諸唐氏死滅,朝廷大赦,趙岐才得出來(lái)。三府聽說(shuō)趙岐回來(lái)了,同時(shí)征召。
九年(166),才應(yīng)司徒胡廣之命。值南匈奴、烏桓、鮮卑反叛,公卿推舉趙岐,升為并州刺史。趙岐想上奏守御邊疆的策略,還沒(méi)有來(lái)得及,因黨事免官,撰成《御寇論》。靈帝初,又遭黨錮十余年。中平元年(184),四方兵起,詔選前刺史、二千石中有文武才用的,征召趙岐任命為議郎。車騎將軍張溫西征關(guān)中,請(qǐng)補(bǔ)趙岐為長(zhǎng)史,駐守安定。大將軍何進(jìn)舉趙岐為敦煌太守,走到襄武,趙岐與新任命的各郡太守好幾個(gè)人,都被賊邊章等人所執(zhí)。賊想脅迫趙岐為帥,趙岐用詐詞得免,輾轉(zhuǎn)回到長(zhǎng)安。獻(xiàn)帝西都,再任為議郎,升為太仆。李莈專政,使太傅馬日石單安撫慰勞天下,趙岐為副。馬日石單行到洛陽(yáng),別遣趙岐宣揚(yáng)國(guó)家的命令,所到郡縣,老百姓都高興地說(shuō)“:今天竟見到使者車騎?!边@時(shí)袁紹、曹操與公孫瓚爭(zhēng)奪冀州,袁紹和曹操聽說(shuō)趙岐到達(dá),都親自率兵在數(shù)百里外歡迎他,趙岐宣揚(yáng)天子的恩德和應(yīng)當(dāng)撤兵安人的道理,又寫信給公孫瓚,說(shuō)明利害得失。袁紹等各帶兵回去,都與趙岐約在洛陽(yáng)相會(huì),奉迎皇上。趙岐南到陳留,得了重病,經(jīng)歷二年,約會(huì)的沒(méi)有到。
興平元年(194),詔書征召趙岐,正好帝要還洛陽(yáng),先打發(fā)衛(wèi)將軍董承修理宮室。趙岐對(duì)董承說(shuō)“:現(xiàn)在海內(nèi)四分五裂,只有荊州境域闊大,地方形勢(shì)也好,西通巴蜀,南當(dāng)交阝止,年谷豐收,軍隊(duì)?wèi)艨谶€完整。我趙岐雖然迫于李莈的命令,但志在報(bào)效國(guó)家,想自己乘牛車往南說(shuō)劉表,可以使他帶兵來(lái)保衛(wèi)朝廷,與將軍同心同力,共同輔助王室。這是安上救百姓的辦法?!倍芯蜕媳砼哨w岐使荊州,督辦租糧。趙岐到,劉表就派兵去洛陽(yáng)幫助修理宮室,軍械糧草的運(yùn)輸,前后絡(luò)繹不絕。這時(shí)孫嵩也在劉表那里作客,劉表不以禮待他,趙岐于是向劉表稱述孫嵩德行非凡,因共上為青州刺史。趙岐因年老有病,就留在荊州。曹操這時(shí)為司空,舉趙岐代自己為司空。光祿勛桓典、少府孔融上書推薦趙岐,于是任命趙岐為太常。年九十余歲,建安六年(201)卒。
趙岐先自己做了土冢壙,繪季札、子產(chǎn)、晏嬰、叔向四像居賓位,又畫自己的像居主位,都作贊詞。令他的兒子說(shuō):“我死的那天,墓中聚沙為床,用白衣布簟,散發(fā)其上,用單被蓋著,當(dāng)天就下壙,下放好了,就掩埋?!壁w岐述作很多,著有《孟子章句》、《三輔決錄》,流傳于世。