傅奕，相州鄴人。尤其通曉天文歷法。隋開皇年間，以儀曹的身份為漢王陳友諒辦事。陳友諒起兵反叛時，對傅奕說“：現(xiàn)今出現(xiàn)火星入井的現(xiàn)象，是什么預兆呢？”傅奕回答說：“天上東井，黃道從中通過，正是火星運行的路徑，不算怪異。假如火星進入地上的井，這就是災難了?！标愑颜徍懿桓吲d。到了陳友諒兵敗時，傅奕因此免于死罪，遷到扶風居住。

　　唐高祖李淵那時為扶風太守，對傅奕很恭敬。到了高祖即位，召傅奕入朝封為太史丞。太史令庾儉，因為父親庾質(zhì)在隋朝占卜時冒犯了隋煬帝，竟死在獄中，于是警惕那些事情，又覺得憑著占卜之類當官不光彩，于是推薦傅奕代替自己，傅奕升為太史令。傅奕已經(jīng)與庾儉同級，多次說庾儉的壞話，可是庾儉不怪恨他。當時很多人都認為庾儉厚道，傅奕直爽。傅奕上奏的有關(guān)天文的機密奏章，經(jīng)常與皇上的意思吻合。設(shè)置參旗、井鉞等十二軍的徽號，是傅奕確定的。武德三年(620)，進獻《漏刻新法》，及時流行開來。

　　武德七年(624)，傅奕上疏請求除去佛教，說：

　　“佛在西域，言談怪異路途遙遠，用漢語翻譯佛書，肆意塞進私貨。因此使不忠不孝的人，削發(fā)出家就可以告別君王和親屬；有手不生產(chǎn)四處游食，換上僧尼服裝來逃避租賦。宣揚他們的妖書，傳講他們的邪法，編造虛假的三種世界，六種輪回，恐嚇愚夫，欺騙平民。老百姓當中，有遠見的很少，不尋根究底，輕信他們的謊言。于是追補過去的罪孽，空求未來的福份。施舍一錢，企圖萬倍的報償；持齋一天，為求百日的飯食。這使愚昧的人，妄求功德，不怕禁令，輕易犯法。其中有作惡犯上的人，身入監(jiān)牢，于是在監(jiān)獄中拜佛，誦念佛經(jīng)，日夜不息忘記了疲勞，以求赦免罪行。其實生死及壽命，是由自然決定的；獎懲及威福，是由皇帝掌握的。說到貧富貴賤，是由建功立業(yè)與否造成的，然而不明事理的僧人卻說，這一切都是佛決定的。竊取了皇帝的權(quán)力，竊奪了自然的威力，他們的做法違害了國家的治理，的確可悲??！

　　“《書》里說過：‘只有天子君主作威作福，只有天子君王能享用珍美食物，臣子中有作福作威、享用珍美食物，對家有害，對國有禍，人用偏邪不正?！永m(xù)到伏羲、神農(nóng)，直到漢、魏，都無佛法，君主賢明，臣下忠誠，國家長久。漢明帝借口夢中所托，開始提倡佛教，西域的佛教徒，來宣揚他們的佛法。西晉以前，國家有嚴格的法令，禁止國人削發(fā)為僧。到了苻堅、石勒時，羌胡擾亂中華，君主昏庸、臣子奸佞，政治殘暴、國家短暫，都是由佛教帶來的災害。梁武、齊襄的遭遇，足以作為明鏡。過去褒姒一個女子，用妖法迷惑周幽王，尚且能使幽王亡國；況且現(xiàn)在天下的僧尼，數(shù)字超過十萬，裁剪彩綢，裝飾泥人而作為鬼神，來迷惑廣大百姓呢！現(xiàn)在的和尚尼姑，請責令他們配成夫妻，就成了十萬戶人家，生兒育女，哺養(yǎng)十年，教育訓練十二年，自然有利國家，可以補充軍隊。四海避免了外族蠶食的災害，百姓懂得威力福氣在于皇家，那么妖惑之風自然消失，淳樸的風氣會重新興起。

　　“況且古來盡忠進諫的人，很少不惹禍遇害。本人看到齊朝章仇子他上的表中說道‘：僧尼眾多，浪費國家財物，寺廟奢侈，白白地消耗錢財?！捎谝恍┥送犊苛嗽紫?，宰相在朝廷攻擊章仇子他，一些尼姑依附于王妃，王妃暗地里誹謗章仇子他。章仇子他竟然被抓了起來，在京城大街上殺頭。到了周武平定齊國，才為章仇子他行封修墓。我雖然不算聰明，但私下里欽佩他的行為?！?br />
　　又上疏十一條，語言直接懇切。高祖發(fā)給群臣認真討論，只有太仆卿張道源稱贊傅奕的奏章合理。中書令蕭王禹與他爭論道：“佛，是圣人。傅奕發(fā)出這種論調(diào)，攻擊圣人者無法無天，請求給予嚴厲制裁?！备缔日f“：禮義是從奉養(yǎng)父母出發(fā)，到為皇家服務為終點，這樣就使忠孝的道理顯著，臣子的行為規(guī)范。而佛教徒走出城鎮(zhèn)脫離家庭，背叛其主，以一個普通百姓的身份與天子對抗，以繼位來背反親人。蕭王禹不是從佛門出來的，卻信奉背反其父的教義。臣聽說不孝的人不認父母，大概說的是蕭王禹吧。”蕭王禹不能回答，只是合上掌說：“地獄正是為這種人設(shè)置的?！备咦鏈蕚洳杉{傅奕的建議，遇上傳位給太宗而沒有實行。

　　傅奕在武德九年(626)密奏太白金星出現(xiàn)在秦地上空，秦王李世民當有天下，高祖把密奏交給了李世民。到了太宗即位，召見傅奕賜他食物，說道“：你上一次的密奏，幾乎連累到我，然而今后是什么說什么，不要因為上次的事有顧慮?！碧谠谏铣瘯r對傅奕說“：佛教的教義玄妙，留下的圣跡可以學習，而且因果報應顯然，經(jīng)常得到驗證，獨獨你不領(lǐng)會其中教理，什么原因呢？”傅奕回答說：“佛是外族的狡猾之人，用來欺騙邊遠民族，開始傳到西域為止，漸漸流傳到國內(nèi)。信奉佛教，都是邪僻小人，模仿編造莊子老子之類的玄言，來掩飾妖幻的教義罷了。對百姓沒有好處，對國家只有危害。”太宗很同意他的說法。

　　貞觀十三年(797)傅奕去世，終年八十五歲。臨死前告誡兒子說“：老子莊子以道為一的篇章，周公孔子《六經(jīng)》的學說，這是儒教，你應當學習它。妖幻的胡教擾亂中華，整個社會都迷惑了，只有我一人嘆息，大家都不信從我，可悲??！你們不要學。古人裸著下葬，你們應該照著辦?！备缔绕綍r生病，從不請醫(yī)服藥，雖然研究陰陽占卜的著作，可并不相信，又曾經(jīng)醉倒，突然驚起說：“我大概要死了?！币虼俗约鹤珜懩怪镜溃骸案缔?，青山白云人也。因醉酒而殆，嗚呼哀哉！”他的曠達都是這種樣子。注過《老子》，并撰寫了《音義》一書，又搜集魏、晉以來批駁佛教的人編成《高識傳》十卷，流行于世。