王縉,字夏卿,河中人。少年時(shí)喜愛學(xué)習(xí),與兄王維很早就以文章著名。王縉連連應(yīng)考因書法及文辭清麗中舉,多次授予侍御史、武部員外。安祿山叛亂時(shí),被提為太原少尹,與李光弼共同駐守太原,擅長(zhǎng)謀略,為眾人所推崇,加授憲部侍郎,兼任本官。此時(shí)兄王維陷入敵手,被授偽官職,叛亂平息后,王維被交付吏官審判,王縉請(qǐng)求以自己的官職來贖王維的罪過,特別給予減免處罰等級(jí)。
縉不久入朝提為國(guó)子祭酒,改為鳳翔尹、秦隴州防御使,歷任工部侍郎、左散騎常侍。撰寫的《玄宗哀冊(cè)文》,為當(dāng)時(shí)稱作精品。改為兵部侍郎。接著以武力平定史朝義。河朔不太平,詔令縉以本官身份宣讀詔書以示安撫,使之稱旨。廣德二年(764),升為黃門侍郎、同平章事、太微宮使、弘文崇賢館大學(xué)士。這年,河南副元帥李光弼死于徐州,由縉作為侍中、持節(jié)都統(tǒng)領(lǐng)河南、淮西、山南東道各節(jié)度事情的料理??N懇切讓出侍中職位,同意了,加封上柱國(guó),兼任東都留守。一年后,升為河南副元帥,請(qǐng)求減少軍資費(fèi)用四十萬用來修筑東都殿宇。大歷三年(768),幽州節(jié)度使李懷仙死了,由縉統(tǒng)領(lǐng)幽州、盧龍節(jié)度??N趕赴鎮(zhèn)守后歸還,將政事委任于燕將朱希彩。不久河?xùn)|節(jié)度辛云京死了,于是兼任太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度營(yíng)田觀察等使。縉又讓出河南副元帥、東都留守等職務(wù),得到同意。太原舊將王無縱、張奉璋等人仗恃有功,以縉為儒將為由輕視他,常常違反約束??N一天將他們召集來全部斬首,將校極為畏懼。
大歷二年(767),卸任河?xùn)|職務(wù)歸朝,授予門下侍郎、中書門下平章事。此時(shí)元載主事,縉卑微依附于他,不敢與他相違,然而自恃才能和資歷,常?,F(xiàn)出傲慢與疏忽,載有所不高興,心里雖然敬慕載的意圖,卻又以言辭污詬載,無所忌憚。京兆尹黎干,戎州人,多次論述時(shí)事,載病重不能去。干曾經(jīng)向縉陳述,縉說:“尹,為南方的君子,如何知曉朝禮!”其怠慢并且侮辱人的行為,多如此類。
縉兄弟兩人信奉佛,不吃葷血,縉晚年時(shí)更為特別。與杜鴻漸施舍財(cái)務(wù)造建寺院毫不節(jié)制。妻子李氏死后,將道政里住宅改為寺院,為妻追福,其牌匾稱為寶應(yīng),有僧侶三十人來里面住持。每當(dāng)有節(jié)度觀察使入朝,都將迎入到寶應(yīng)寺,暗示給予施舍錢財(cái),以幫助修繕。當(dāng)初,代宗喜好祠祀,不太重視佛教,而元載、杜鴻漸與縉喜愛贍養(yǎng)僧徒。代宗曾經(jīng)問起關(guān)于福業(yè)的報(bào)應(yīng)之事,載等人因此開始上奏,代宗由此信奉而過頭,曾經(jīng)令百余僧人在宮中擺設(shè)佛像,念誦經(jīng)文,稱這為內(nèi)道場(chǎng)。僧人們飲食之豐厚,窮極珍異,開支都由朝廷供給。每逢西藩入侵,都要眾僧講誦《仁王經(jīng)》,以驅(qū)趕入寇。如有幸虜寇敗退,則大肆給予獎(jiǎng)賜。胡人僧侶不空,其官職已達(dá)卿監(jiān),封為國(guó)公,在禁中地位顯赫,權(quán)勢(shì)可左右公卿,爭(zhēng)權(quán)攬威,豪取強(qiáng)奪。凡是京都內(nèi)的良田美利,大多歸屬于寺觀。吏官不能管制。僧侶們雖然干些骯臟勾當(dāng),羞辱敗壞之事不斷,而代宗卻仍信心不改,詔令全國(guó)官吏不得鞭打僧尼。又見縉等人施舍財(cái)物修建寺院,窮極瑰麗,每次酬答應(yīng)對(duì),都證之以因果報(bào)應(yīng)之說。認(rèn)為國(guó)家的福久靈長(zhǎng),都是報(bào)應(yīng)的結(jié)果,國(guó)業(yè)已定,即使有小小的患難,也是微不足道的。因而安祿山、史思明的起兵叛亂,都是有其隱患的;仆固懷恩起兵叛亂身死;西戎入侵犯邊,不擊自退。這些都不是常人所能預(yù)料的。皇上越來越相信它了。公卿大臣都信于報(bào)應(yīng),而國(guó)家人事都放棄不治,所以大歷年間(766)的刑政,日漸廢弛,是有其緣故的。
五臺(tái)山上有金閣寺,瓦為銅鑄成,在上面涂上黃金,光彩照耀山谷,造價(jià)億萬??N為宰相時(shí),給予中書符牒,命令臺(tái)山數(shù)十名僧人分別去各郡縣,召集信徒講說經(jīng)文,以求錢財(cái)。代宗七月在內(nèi)道場(chǎng)望日修造盂蘭盆,以金翠裝飾,所需費(fèi)用達(dá)百萬。又設(shè)置高祖以下的七座神像,以幡節(jié)、龍傘、衣裳裝飾,在幡上分別寫上各自的尊號(hào),以示區(qū)別。抬出內(nèi)宮,陳列在寺觀。這日,排列儀仗,百名幕僚在光順門站立等候,幡花迎風(fēng)飛舞,道路兩旁百官迎呼。每年都引為常例,而有識(shí)者嗤其不符禮典。其傷敗教禮的源始在于縉。
李氏,開始為左丞韋濟(jì)的妻子,濟(jì)死后,投奔縉,縉寵愛她,假稱為妻,實(shí)際上是妾。又縱容弟妹女尼等人大肆收受財(cái)物,其貪婪劣跡如同市井賈富。元載犯罪后,縉受牽連貶為括州刺史,又移任處州刺史。大歷十四年(779),任為太子賓客,留在東都司職。建中二年(781)十二月死,終年八十二歲。
縉不久入朝提為國(guó)子祭酒,改為鳳翔尹、秦隴州防御使,歷任工部侍郎、左散騎常侍。撰寫的《玄宗哀冊(cè)文》,為當(dāng)時(shí)稱作精品。改為兵部侍郎。接著以武力平定史朝義。河朔不太平,詔令縉以本官身份宣讀詔書以示安撫,使之稱旨。廣德二年(764),升為黃門侍郎、同平章事、太微宮使、弘文崇賢館大學(xué)士。這年,河南副元帥李光弼死于徐州,由縉作為侍中、持節(jié)都統(tǒng)領(lǐng)河南、淮西、山南東道各節(jié)度事情的料理??N懇切讓出侍中職位,同意了,加封上柱國(guó),兼任東都留守。一年后,升為河南副元帥,請(qǐng)求減少軍資費(fèi)用四十萬用來修筑東都殿宇。大歷三年(768),幽州節(jié)度使李懷仙死了,由縉統(tǒng)領(lǐng)幽州、盧龍節(jié)度??N趕赴鎮(zhèn)守后歸還,將政事委任于燕將朱希彩。不久河?xùn)|節(jié)度辛云京死了,于是兼任太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度營(yíng)田觀察等使。縉又讓出河南副元帥、東都留守等職務(wù),得到同意。太原舊將王無縱、張奉璋等人仗恃有功,以縉為儒將為由輕視他,常常違反約束??N一天將他們召集來全部斬首,將校極為畏懼。
大歷二年(767),卸任河?xùn)|職務(wù)歸朝,授予門下侍郎、中書門下平章事。此時(shí)元載主事,縉卑微依附于他,不敢與他相違,然而自恃才能和資歷,常?,F(xiàn)出傲慢與疏忽,載有所不高興,心里雖然敬慕載的意圖,卻又以言辭污詬載,無所忌憚。京兆尹黎干,戎州人,多次論述時(shí)事,載病重不能去。干曾經(jīng)向縉陳述,縉說:“尹,為南方的君子,如何知曉朝禮!”其怠慢并且侮辱人的行為,多如此類。
縉兄弟兩人信奉佛,不吃葷血,縉晚年時(shí)更為特別。與杜鴻漸施舍財(cái)務(wù)造建寺院毫不節(jié)制。妻子李氏死后,將道政里住宅改為寺院,為妻追福,其牌匾稱為寶應(yīng),有僧侶三十人來里面住持。每當(dāng)有節(jié)度觀察使入朝,都將迎入到寶應(yīng)寺,暗示給予施舍錢財(cái),以幫助修繕。當(dāng)初,代宗喜好祠祀,不太重視佛教,而元載、杜鴻漸與縉喜愛贍養(yǎng)僧徒。代宗曾經(jīng)問起關(guān)于福業(yè)的報(bào)應(yīng)之事,載等人因此開始上奏,代宗由此信奉而過頭,曾經(jīng)令百余僧人在宮中擺設(shè)佛像,念誦經(jīng)文,稱這為內(nèi)道場(chǎng)。僧人們飲食之豐厚,窮極珍異,開支都由朝廷供給。每逢西藩入侵,都要眾僧講誦《仁王經(jīng)》,以驅(qū)趕入寇。如有幸虜寇敗退,則大肆給予獎(jiǎng)賜。胡人僧侶不空,其官職已達(dá)卿監(jiān),封為國(guó)公,在禁中地位顯赫,權(quán)勢(shì)可左右公卿,爭(zhēng)權(quán)攬威,豪取強(qiáng)奪。凡是京都內(nèi)的良田美利,大多歸屬于寺觀。吏官不能管制。僧侶們雖然干些骯臟勾當(dāng),羞辱敗壞之事不斷,而代宗卻仍信心不改,詔令全國(guó)官吏不得鞭打僧尼。又見縉等人施舍財(cái)物修建寺院,窮極瑰麗,每次酬答應(yīng)對(duì),都證之以因果報(bào)應(yīng)之說。認(rèn)為國(guó)家的福久靈長(zhǎng),都是報(bào)應(yīng)的結(jié)果,國(guó)業(yè)已定,即使有小小的患難,也是微不足道的。因而安祿山、史思明的起兵叛亂,都是有其隱患的;仆固懷恩起兵叛亂身死;西戎入侵犯邊,不擊自退。這些都不是常人所能預(yù)料的。皇上越來越相信它了。公卿大臣都信于報(bào)應(yīng),而國(guó)家人事都放棄不治,所以大歷年間(766)的刑政,日漸廢弛,是有其緣故的。
五臺(tái)山上有金閣寺,瓦為銅鑄成,在上面涂上黃金,光彩照耀山谷,造價(jià)億萬??N為宰相時(shí),給予中書符牒,命令臺(tái)山數(shù)十名僧人分別去各郡縣,召集信徒講說經(jīng)文,以求錢財(cái)。代宗七月在內(nèi)道場(chǎng)望日修造盂蘭盆,以金翠裝飾,所需費(fèi)用達(dá)百萬。又設(shè)置高祖以下的七座神像,以幡節(jié)、龍傘、衣裳裝飾,在幡上分別寫上各自的尊號(hào),以示區(qū)別。抬出內(nèi)宮,陳列在寺觀。這日,排列儀仗,百名幕僚在光順門站立等候,幡花迎風(fēng)飛舞,道路兩旁百官迎呼。每年都引為常例,而有識(shí)者嗤其不符禮典。其傷敗教禮的源始在于縉。
李氏,開始為左丞韋濟(jì)的妻子,濟(jì)死后,投奔縉,縉寵愛她,假稱為妻,實(shí)際上是妾。又縱容弟妹女尼等人大肆收受財(cái)物,其貪婪劣跡如同市井賈富。元載犯罪后,縉受牽連貶為括州刺史,又移任處州刺史。大歷十四年(779),任為太子賓客,留在東都司職。建中二年(781)十二月死,終年八十二歲。