正文

文德長(zhǎng)孫皇后傳

白話新唐書(shū) 作者:宋·歐陽(yáng)修、宋祁


  太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏,是河南府洛陽(yáng)縣人。其祖先出自北魏拓拔氏,因后來(lái)成為魏宗室的長(zhǎng)房子孫,故稱之為長(zhǎng)孫氏。高祖長(zhǎng)孫稚,任大丞相,封馮翊王。曾祖長(zhǎng)孫裕,封平原公。祖父長(zhǎng)孫兕,任左將軍。父親長(zhǎng)孫晟,字季,涉獵書(shū)史,矯健勇猛,通曉兵法,出仕隋朝任職為右驍衛(wèi)將軍。

  長(zhǎng)孫皇后性喜圖書(shū)史籍,觀古往今來(lái)善惡之事作為自己的借鑒,視聽(tīng)言動(dòng)嚴(yán)守禮法規(guī)范。長(zhǎng)孫晟之兄長(zhǎng)孫熾,仕周為通道館學(xué)士。曾聞知太穆皇后幼時(shí)勸北周武帝撫接突厥之女,暗暗記在心中。常對(duì)長(zhǎng)孫晟說(shuō):“這是聰明智慧之人,必生奇異之子,不可不考慮她的婚姻之事?!币虼碎L(zhǎng)孫晟將其女嫁給太宗。長(zhǎng)孫皇后回娘家省親時(shí),其舅高士廉之妾看見(jiàn)高達(dá)二丈的大馬站立在長(zhǎng)孫皇后的居舍之外,感到害怕,士廉命人占卦,得坤卦相逢泰卦。卜筮者說(shuō):“坤卦之義,順承上天,勢(shì)厚載物,坤卦以母馬為象征,屬于象征地的一類;由單卦坤,潰化為泰卦,表示天地交感而萬(wàn)物暢通之意,還表示天地相宜之意。其卜辭與歸妹卦表示應(yīng)出嫁之義相協(xié)和,表示婦人之事。女子處于尊位,行為中正而舉止溫順,這是后妃之象啊?!逼浜笄赝跖c隱太子李建成嫌怨已成,長(zhǎng)孫皇后內(nèi)助秦王盡孝以侍奉高祖,謹(jǐn)慎地順承高祖諸妃,以消除猜疑。到太宗進(jìn)入宮中分發(fā)將士鎧甲兵器時(shí),長(zhǎng)孫皇后親臨其地慰勞勉勵(lì)將士,大家無(wú)不為之感動(dòng)振奮,不久成為皇太子妃,接著成為皇后。

  長(zhǎng)孫皇后性情儉節(jié)樸素,凡所服用之物,夠用就行。愈益喜愛(ài)觀覽書(shū)籍,雖是梳妝時(shí)也不廢止。與太宗談話,如涉及到國(guó)家大事時(shí),就推辭說(shuō):“母雞負(fù)責(zé)早晨打鳴,其家就會(huì)窮困,這怎么能行呢?”太宗一再問(wèn)她的意見(jiàn),她一直不回答。后廷之中如有遭受罪責(zé)者,她必定助帝發(fā)威請(qǐng)求加以懲治,等太宗氣頭一過(guò),再慢慢為之開(kāi)脫,最終不使人受冤屈。下嬪生下豫章公主后死去,她視公主如同己出。媵侍宮人生病,她將自己所用的飲食藥品轉(zhuǎn)送給她們服用,其下都感懷其仁德。其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌,與太宗本是布衣之交,因是佐命元?jiǎng)?,常常出入?nèi)室,太宗打算任用他輔佐朝政,長(zhǎng)孫皇后一再認(rèn)為不妥,乘便對(duì)太宗說(shuō):“妾既已托身于紫宮,尊貴已到極點(diǎn),實(shí)在不愿私親再掌朝廷大權(quán)。漢代的呂氏、霍氏,可以作為前車之鑒?!碧诓宦?tīng),自用長(zhǎng)孫無(wú)忌為尚書(shū)仆射。她便暗地曉諭無(wú)忌堅(jiān)辭其職,太宗沒(méi)辦法,只好同意其請(qǐng),她才喜笑言開(kāi)。異母兄長(zhǎng)孫安業(yè)品行不良,父死之后,將她與無(wú)忌趕回外祖之家。長(zhǎng)孫皇后身貴之后,從來(lái)不提此事。安業(yè)擢升至將軍職位,后來(lái)因與李孝常等人謀反,將被誅殺,長(zhǎng)孫皇后為他叩頭請(qǐng)命說(shuō):“安業(yè)之罪,罪該萬(wàn)死。但從前對(duì)我不慈,天下皆知;如今按法處決,人們必說(shuō)我報(bào)復(fù)兄長(zhǎng),豈不是會(huì)牽累陛下嗎!”結(jié)果安業(yè)得以免死流放越辒。太子承乾乳母奏請(qǐng)?jiān)鎏頄|宮器物,長(zhǎng)孫皇后說(shuō):“太子所擔(dān)憂的是沒(méi)有德行與名聲,何須增添器物呢?”

  后來(lái)隨從臨幸九成宮,當(dāng)時(shí)正逢染疾在身,恰遇柴紹等人急變奏聞,太宗披甲而起,長(zhǎng)孫皇后帶病乘車跟從其后,宮中執(zhí)事人員勸她不要隨行,她卻說(shuō):“皇上震驚,我怎能獨(dú)自安逸呢?”病情加重后,太子想奏請(qǐng)大赦,廣渡俗人出家修行,以祈福免災(zāi)。長(zhǎng)孫皇后說(shuō):“死生自有天命,非人力所可支撐。如果修??裳訅勖?,我從未作惡;既然行善并無(wú)效驗(yàn),我還希求什么呢!況且赦令是國(guó)家大事,佛、老都是異方之教,全是皇上不為之事,怎能因我之故攪亂天下之法!”太子不敢奏聞太宗,便告知房玄齡,房玄齡奏聞此事,太宗很是嗟嘆贊美。群臣奏請(qǐng)大赦,太宗也表示同意,長(zhǎng)孫皇后極力阻止,太宗只好作罷。到臨終時(shí),與太宗訣別,當(dāng)時(shí)房玄齡因受責(zé)斥免職歸家,皇后說(shuō):“玄齡長(zhǎng)期侍奉陛下,參預(yù)奇計(jì)秘謀,非有大過(guò),不要拋棄他。妾家因恩澤進(jìn)用,無(wú)德行而任職,容易致禍,請(qǐng)不要交付權(quán)柄,只以外戚身份奉朝請(qǐng)就足夠了。妾生時(shí)無(wú)益于時(shí),死后不可厚葬,希望借山為垅,不要起墳,不用棺槨,器具全用瓦木之物,節(jié)省費(fèi)用以送終,這樣做就是不忘妾了。”又奏請(qǐng)?zhí)诩{忠容諫,別信讒言,減省出游行獵興作工役之事,死而無(wú)憾。隨后逝世,時(shí)年三十六歲。

  長(zhǎng)孫皇后曾選擇古時(shí)婦人之事編撰《女則》十篇,又做論文指斥東漢馬皇后不能抑退外戚,使其參預(yù)政事,只是戒其車馬侈奢,這是開(kāi)其禍源而防其末事。并告戒侍者說(shuō):“此書(shū)是自我檢點(diǎn)防閑用的,因此記述并無(wú)條理,別讓皇上看見(jiàn)?!笔攀篮?,宮中執(zhí)事人員奏聞此事,太宗為此更為哀慟,對(duì)左右近臣說(shuō):“皇后此書(shū)可以傳于后世,我難道是不知天命而不能割斷私情嗎!只因我喪失賢內(nèi)助,哀痛無(wú)法抑止罷了!”議定謚號(hào)為文德,葬于昭陵,借用九萯山勢(shì),以滿足長(zhǎng)孫皇后的愿望。太宗親自撰文敘其始末,立碑于昭陵左側(cè)。上元年間,加謚為文德順圣皇后。

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