正文

戚綸傳

白話宋史 作者:元·脫脫等


  戚綸字仲言,應(yīng)天楚丘人。父親戚同文,字文約,自己有傳。戚綸少年時(shí)與其兄戚維以文章品行知名,堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)古文,喜歡談?wù)撁?。太平興國八年(983)考中進(jìn)士,被任命為沂水主簿。按照名冊和戶籍,搜求到許多逃亡戶脫漏的戶口漏交的租稅。調(diào)任太和縣知縣。戚同文在隨州去世,戚綸步行千余里奔喪。不久詔令起復(fù)任職,于是加任大理評(píng)事。長江以南百姓性情險(xiǎn)惡強(qiáng)悍經(jīng)常發(fā)生訴訟官司,戚綸寫下《諭民詩》五十篇,運(yùn)用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百姓熟悉的事情,來規(guī)誡教誨百姓,當(dāng)?shù)匕傩沾蠖鄠髡b它。每年按時(shí)與監(jiān)獄囚犯約定,派遣他們回家祭祀先祖,囚犯都按期返回。升任光祿丞,由于審訊陳州官司失實(shí)而犯有過失,免除官職。寫有《理道評(píng)》十二篇,錢若水、王禹翶十分賞識(shí)看重。后來,又授予大理評(píng)事、知永嘉縣。境內(nèi)有池塘灌溉之利,疏通治理防止水澇旱災(zāi)。又擔(dān)任光祿寺丞,轉(zhuǎn)運(yùn)使又將其政績上報(bào),朝廷多次下詔書褒獎(jiǎng)戚綸。

  真宗即位,轉(zhuǎn)任著作佐郎、通判泰州。準(zhǔn)備上任,秘書監(jiān)楊徽之向朝廷推薦戚綸文章學(xué)問美好嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)留在館閣,任命為秘閣校理。受詔考試校司天臺(tái)職官,制定州縣職田條規(guī)制度,詔令館閣官員敬獻(xiàn)舊文,真宗贊揚(yáng)戚綸所寫之文,特地改任太常丞,不久判鼓司、登聞院。拿出官府所藏錢帛買軍糧,朝廷詔令戚綸乘坐驛車前往協(xié)調(diào)買賣。

  景德元年(1004),判三司開拆,被賜予帛、魚,改任鹽鐵判官。上疏奏言邊防之事,很受真宗嘉獎(jiǎng)。十月,授予右正言、龍圖閣待制,賜予金紫服。當(dāng)時(shí)開始設(shè)置這個(gè)官職,和杜鎬一起被任命。戚綸長期任州縣官吏,對(duì)政事十分關(guān)注,每次上殿言對(duì),必談到日影西移,有時(shí)夜中被召見,也多有陳述。不久戚綸上奏說:“出謀獻(xiàn)計(jì),是大臣的職責(zé);章疏奏議,是諫者的職責(zé)。臣下多次承蒙召見應(yīng)對(duì),每次都被接見很長時(shí)間,委屈萬乘的尊嚴(yán),接見微賤之臣,圣德廣大,包納荒穢,臣下十分愚鈍,觸犯禁律不予治罪,怎敢順?biāo)撞谎阅兀恐?jǐn)選擇十件應(yīng)該治本的事情附在奏章左邊:一是王畿關(guān)輔,二是五等分封,三是復(fù)制科,四是推崇國學(xué),五是開辟擴(kuò)大國土,六是修貢舉,七是任用大臣,八是設(shè)置平價(jià)買進(jìn)糧食的部門,九是增加廂軍、減少禁衛(wèi)軍,十是修撰《六典》條令法規(guī)。”言詞很誠懇切合實(shí)際,真宗給予嘉獎(jiǎng)。

  景德二年(1005),起用趙安仁、晁迥、陳充、朱巽同知貢舉,戚綸上奏所說選擇文士的辦法,大多成為條規(guī)制令,得到朝廷采用。準(zhǔn)備修撰《冊府元龜》,恰好朝廷設(shè)置官員總管在京各司事務(wù),共一百三十司,讓戚綸與劉承王圭共同主管此事。判鴻臚寺。在此之前,王公大臣受詔安葬,公私花費(fèi)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。戚綸上書稟告此事,詔令戚綸與晁迥、朱巽、劉承王圭校定官吏的等級(jí),形成制度,于是遵照執(zhí)行。戚綸認(rèn)為三公、尚書、九列的官職,從唐末以來,有司逐漸增加,號(hào)令不統(tǒng)一,建議應(yīng)當(dāng)采用《通禮》、《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼承和改革,寫成大典,當(dāng)時(shí)人們對(duì)此稱贊不已。任右司諫、兵部員外郎。當(dāng)時(shí)朝廷禁止大臣們匿名上奏以及越級(jí)上廷言事,戚綸說:“忠誠正直的人,應(yīng)當(dāng)廣開言路并對(duì)上言者予以獎(jiǎng)勵(lì),如果是朝廷疏遠(yuǎn)之人,就更難上書言事了?!闭孀趯?duì)此很贊賞。

  大中祥符元年(1008),主管吏部選官之事。真宗剛剛接受祭靈之文,戚綸上疏說:“臣下考究過古代典籍和秘文,檢驗(yàn)神靈回應(yīng)顯示吉祥,不過是天人互相反映。陛下繼承先圣的大業(yè),開啟萬世的鴻圖,勤于政事,恭敬沉思,上天降下借鑒,賜予吉祥戶冊,顯示統(tǒng)治人民的警戒,用來光大累世的吉祥。請求詔令有司,盡快舉行大祀,命令侍從,摹寫祥符,用瑞玉系著,藏在太廟,另外又以副本秘密地藏在禁中,傳之萬代,不敢怠慢荒廢。但臣下?lián)谋涣魉酌曰蟛皇芫惺?,用人鬼的妖言,來破壞天書的真?shí)用意。臣下端守符瑞,注視正道,來報(bào)答上天的賜予,使百姓都享受恩惠?!?br />
  這年冬天,真宗祀封泰山,命令戚綸共同商議運(yùn)送之事。典禮完畢,升任戶部郎中、直昭文館,像以前一樣待制。被詔令,共同編撰《東封祥瑞封禪記》。恰逢提高待制的等級(jí),又兼任集賢院修撰。建議制作并解釋祭奠禮儀,頒布天下,設(shè)立常平倉,隸屬司農(nóng)寺,來平抑民間買賣,都被采納。曾經(jīng)在龍圖閣設(shè)宴為種放餞行,朝廷下詔左右大臣為文作序,真宗披覽戚綸所作,稱贊他有史才。

  三年(1010),升任樞密直學(xué)士,真宗作詩對(duì)他表示寵愛。祭祀汾陰,又兼任發(fā)運(yùn)之職。不久,出知杭州,又兼任左司郎中。所在之地江水漲潮成為禍患,戚綸于是命人修筑護(hù)堤,將柱石全部換掉,盡管免除了水患,但當(dāng)時(shí)民眾卻很責(zé)怪他設(shè)置護(hù)堤。胡則這時(shí)擔(dān)任發(fā)運(yùn)使,曾留居杭州,放縱妄為不檢點(diǎn),與李溥交誼深厚,戚綸對(duì)他向來討厭。通判吳耀卿,是胡則的黨羽,暗中窺探戚綸的一舉一動(dòng),將情況報(bào)告給胡則。胡則當(dāng)時(shí)為當(dāng)權(quán)者所親近,于是一起收集戚綸的過失,后來戚綸調(diào)任揚(yáng)州知州。維揚(yáng)也在李溥、胡則的勢力之內(nèi),控制更加嚴(yán)厲,戚綸請求調(diào)任偏僻郡縣,結(jié)果調(diào)往徐州。

  八年(1015),戚綸和劉綜都被罷去學(xué)士,授予左諫議大夫。代職回京,又任青州知州。這年發(fā)生饑荒,戚綸拿出官府所藏糧食來救助饑餓的百姓,使許多老百姓得以保全生命安定生活。調(diào)往鄆州,王遵誨任勸農(nóng)副使,曾任西部邊境將帥,寄居在永興家中,閨門不肅,丑惡被揭發(fā),知府寇準(zhǔn)替王遵誨平息了此事。戚綸用言語戲謔寇準(zhǔn),遵誨十分憤怒,以為戚綸污辱他,于是上奏說戚綸故意誹謗詆毀,戚綸因此降為岳州團(tuán)練副使,調(diào)到和州。天禧四年(1020),改任保靜軍副使。這年冬天,由于患病請求回歸鄉(xiāng)里,改任太常少卿,分司南京。五年(1021),死,終年六十八歲。

  戚綸篤志于古學(xué),善談名理,喜歡談?wù)撜?,有些迂腐疏闊。與其兄戚維感情深厚,戚維死,戚綸聽到告喪,十分悲痛以致數(shù)日不吃任何東西。在朋友和親友的交往中,以信義著稱。儒士前來拜見者,必詢問他的學(xué)業(yè),試探他的志向和崇尚,根據(jù)其才能進(jìn)行誘導(dǎo)教誨。曾經(jīng)說“:告老還鄉(xiāng)后,用十年時(shí)間在鄉(xiāng)間講習(xí),也可以恢復(fù)古道救濟(jì)世人?!贝笾邢榉觊g(1008~1016),繼續(xù)修撰禮儀條文,戚綸經(jīng)常參與建議,與陳彭年共職,多次召見應(yīng)對(duì),訂立許多條規(guī),很受真宗寵愛。樂于推薦士人,每次上奏十?dāng)?shù)人,都是當(dāng)時(shí)知名人士。晚年被權(quán)貴寵幸者排斥,從此不再復(fù)起。善于教導(dǎo)子弟,雖然地位顯赫,他仍然十分節(jié)儉。死后,家中沒有多余的財(cái)物。張知白當(dāng)時(shí)主管朝事,停止俸祿來資助戚綸的喪事。其家人在小樓間,得《遺戒》一篇,大多都是勸導(dǎo)人們?yōu)閷W(xué)。有文集二十卷。又有前后上奏條議,有關(guān)政府政務(wù)的利弊、邊防防備均田的上策,另集為《論思集》十卷,分為上下篇。天圣(1023~1032)年間,戚綸之子戚舜賓將《論思集》敬獻(xiàn)朝廷,昭令追贈(zèng)左諫議大夫。戚舜賓,官太子中舍。

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