穆修字伯長(zhǎng)，鄆州人。幼年即愛(ài)好讀書，但不死背章句。宋真宗東封泰山，下詔書選舉齊、魯懂經(jīng)學(xué)品行端莊之士，穆修得以參選，被賜以進(jìn)士出身，調(diào)任為泰州的司理參軍。但穆修恃才傲物，與同僚經(jīng)常發(fā)生矛盾，州通判猜忌他，就暗中指使人誣告他以罪，他被貶斥池州。穆修中途逃跑來(lái)到京師開(kāi)封，打登聞鼓喊冤，要求平反昭雪，朝廷不理睬。他在池州貶所居住了一年多，碰到大赦得釋，就回鄉(xiāng)把母親接來(lái)一起住在京師，由于生活窘困，有時(shí)還出去乞討以供養(yǎng)母親。許久以后，他得補(bǔ)潁州文學(xué)參軍，又徙任蔡州。宋仁宗明道(1032～1033)中，他去世。

　　穆修為人性格剛強(qiáng)非常正直，他喜歡議論和抨擊時(shí)政的弊端，又喜歡譏誚和諷刺那些有錢有勢(shì)的人，遇到有人想和他交結(jié)，他往往拒人于千里之外。張知白做亳州太守的時(shí)候，亳州有一豪強(qiáng)之士修建了一座佛廟告成，張知白派人召穆修來(lái)囑他做記，記寫成后，穆修不寫上那豪士的姓名。豪士以白金五百兩送給穆修做壽禮，并請(qǐng)求把姓名寫在記中。穆修把他的金子擲到堂下，并準(zhǔn)備整裝離開(kāi)州郡。豪士再三致意，他終不接受，并且說(shuō)“：我寧愿做一個(gè)流浪漢討飯過(guò)日子，也不愿以無(wú)義之人玷污我文章。”當(dāng)時(shí)的宰相想結(jié)識(shí)穆修，并且將推薦他當(dāng)學(xué)官，可是穆修卻始終不愿意見(jiàn)他。穆修的母親死了，他自己背負(fù)棺材到墓地安葬，自己日誦《孝經(jīng)》、《喪記》，也不請(qǐng)和尚念經(jīng)做佛事超度。

　　自五代以來(lái)文風(fēng)凋敝，北宋初年，柳開(kāi)才開(kāi)始提倡寫古文。往后，楊億、劉筠都提倡聲律對(duì)偶的文辭，天下的讀書人都靡然追隨他們?？墒悄滦迏s在這個(gè)時(shí)候獨(dú)以古文著稱，蘇舜欽兄弟都從他游學(xué)。穆修雖然因貧窮而死，但是一時(shí)的士大夫只要稱說(shuō)會(huì)寫文章的人就一定會(huì)說(shuō)穆參軍。

　　宋仁宗慶歷(1041～1048)中，祖無(wú)擇收集到穆修所寫的詩(shī)、書、序、記、志等各種體裁的文稿數(shù)十篇，共編輯成三卷。