正文

范拱傳

白話金史 作者:元·脫脫等


  范拱,字清叔,濟南人。九歲就能寫文章,尤其深通《易學(xué)》。北宋末年考取進士,任廣濟軍曹,權(quán)邦彥任用他為書記,管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時,范拱撰寫了一篇謁廟的文章,劉豫讀后感到驚訝,十分賞識他。范拱便向劉豫進獻了《六箴》。

  齊國建立后,范拱累遷任中書舍人。他上奏了《初政錄》共十五篇:一為《得民》,二為《命將》,三為《簡禮》,四為《納諫》,五為《遠圖》,六為《治亂》,七為《舉賢》,八為《守令》,九為《延問》,十為《畏慎》,十一為《節(jié)祥瑞》,十二為《戒雷同》,十三為《用人》,十四為《御將》,十五為《御軍》。劉豫很賞識他的這些意見但并不能完全采用。過了許久,被任命代理尚書右丞,又進升為左丞,兼任門下侍郎。

  劉豫實行收取什一稅的方法,名為古法,實際上是搜括民眾,加上刑法嚴(yán)厲峻急,官吏們因而十分殘暴。民眾久遭兵災(zāi),就更加貧困,許多人又被判罪入獄,境內(nèi)百姓苦不堪言。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進言說明這些辦法的弊端,請求仍實行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽從。范巽還因此而被貶了官,從此以后沒有人敢進言。范拱說“:我如果進言的話就會被認為和哥哥是同黨,不進言百姓就會困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進諫?!庇谑?,他便上疏向劉豫進諫,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓(xùn),采用什一稅法,本意在減輕民眾負擔(dān),而官吏們實行的過于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達一千多人。劉豫見人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認為賦稅過重。

  齊國被廢以后,梁王宗弼主管行臺省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了,百姓所交納的賦稅減少了三分之一,民眾這才獲得喘息之機。范拱不輕易贊譽別人,但對有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長言都是范拱舉薦的。劉長言從汝州的郟城縣酒監(jiān)被提升為行臺省郎,沒有人知道他是怎樣被提升的,范拱自己也絕口不談。后來,他因久病而請求到近郡任職,被任命為淄州刺史?;式y(tǒng)四年(1144),以疾病為由請求退職,于是以通議大夫名義退休。他靜居書室讀書,很少和妻子交談。

  金世宗在濟南時就聽說了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年(1167),朝廷征召他入朝,任命為太常卿。負責(zé)有關(guān)郊祀的事務(wù)。有人進言說,過去歷代建都于長安和汴京、洛陽,所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。寺中的臣僚們以《詩經(jīng)?嵩高》疏中有“周朝建都酆鎬,以吳岳為西岳”的話為據(jù)。范拱認為不對,他在奏議中說:“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名?!焙髞硪簿痛_定不改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說“:禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法,法官應(yīng)當(dāng)遵守法令,像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了!”所以他所說的意見也就成了確定不可改變的。大定九年(1169),他又再次退休,死在家中,年紀(jì)七十四歲。

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