孟養(yǎng)，蠻族人稱為迤水，該地有香柏城。元朝至元年間，朝廷在孟養(yǎng)設(shè)置云遠(yuǎn)路軍民總管府。明朝洪武十五年(1382)，朝廷將云遠(yuǎn)路軍民總管府改為云遠(yuǎn)府。云遠(yuǎn)府以前隸屬于平緬宣慰司，后來平緬的思倫發(fā)被其部屬所驅(qū)逐，逃到京城?；实勖钗髌胶钽宕河帽阉紓惏l(fā)送回去，歸還給他以前的領(lǐng)地。

　　明成祖即皇帝位后，將云遠(yuǎn)府改為孟養(yǎng)府，任命土官刀木旦為知府。永樂元年(1403)，刀木旦派人向皇帝進(jìn)獻(xiàn)土產(chǎn)和金銀器，皇帝給予他們賞賜并把刀木旦的使者送了回去。二年，朝廷又將孟養(yǎng)府改升為孟養(yǎng)軍民宣慰使司，任命刀木旦為宣慰使，給他頒賜誥印。四年，孟養(yǎng)戛里互相仇殺，緬甸宣慰那羅塔乘亂搶劫，殺死了刀木旦和他的兒子思欒發(fā)，占領(lǐng)了孟養(yǎng)。此事傳到朝廷，皇帝下詔讓行人張洪帶著皇帝的敕諭去責(zé)問緬甸。那羅塔害怕朝廷討伐，歸還了孟養(yǎng)的境土。此時(shí)正好木邦宣慰使罕賓法因那羅塔侵占孟養(yǎng)，主動(dòng)請(qǐng)求帶兵討伐，攻破了緬甸二十多個(gè)城寨，繳獲了大象和馬匹，獻(xiàn)到京城。十四年朝廷又設(shè)置孟養(yǎng)宣慰司，任命刀木旦的次子刀得孟為宣慰使，任命刀木旦的侄子刀玉賓為同知。自從刀木旦被害后，孟養(yǎng)有三千多人跟隨刀玉賓散居干崖、金沙江等地。朝廷曾經(jīng)讓刀玉賓執(zhí)掌過宣慰使的職務(wù)以招撫屬下眾人，所以這次仍任命他為該司的同知，讓他帶領(lǐng)屬下眾人恢復(fù)舊業(yè)。十五年，刀得孟派使者向朝廷進(jìn)獻(xiàn)馬匹和土產(chǎn)。

　　宣德五年(1430)，刀玉賓上奏說：“我的伯父刀木旦被緬甸人所殺，承蒙朝廷派遣官員查訪我刀玉賓，授給我同知的職務(wù)。我被緬甸人所阻，無法返回孟養(yǎng)，只好在金齒寄居了二十多年?，F(xiàn)今孟養(yǎng)又被麓川宣慰思任發(fā)所占領(lǐng)，請(qǐng)求朝廷派兵將我送回本土?！被实勖钋瓏尻膳杀o(hù)送他回孟養(yǎng)，但是當(dāng)時(shí)的孟養(yǎng)仍被思任發(fā)所占領(lǐng)著。當(dāng)時(shí)的孟養(yǎng)宣慰名叫刀孟賓，也寄居在云南。等到思任發(fā)失敗后逃到緬甸時(shí)，他的兒子思機(jī)發(fā)偷偷地藏匿在孟養(yǎng)，請(qǐng)求朝廷招撫他。

　　正統(tǒng)十三年(1448)朝廷敕諭讓孟養(yǎng)的頭目和思機(jī)發(fā)一起來京城朝貢，并答應(yīng)給思機(jī)發(fā)進(jìn)升官位和賞賜。思機(jī)發(fā)對(duì)朝廷有疑忌畏懼，竟然不來?；实壅J(rèn)為孟養(yǎng)宣慰司的頭目刀變蠻等人藏匿思機(jī)發(fā)，親自列數(shù)他們的罪狀：“孟養(yǎng)宣慰司是朝廷開設(shè)的，你刀變蠻等人竟敢違抗朝廷的命令，這是第一條可討伐的罪狀。思機(jī)發(fā)是叛賊的兒子，你們故意放縱他而不將其逮捕，這是第二條可討伐的罪狀。你們孟養(yǎng)的土地被思任發(fā)所侵奪，你們的宣慰也被他趕跑了，如今還寄居在云南，你們竟然與仇敵結(jié)為同黨，這是第三條可討伐的罪狀。云南的總兵官世世代代都管轄你們的土地，現(xiàn)奉朝廷之命追捕叛賊的兒子，你們竟然不聽從他的調(diào)度，這是第四條可討伐的罪狀。你們認(rèn)為當(dāng)?shù)赜猩酱U(xiǎn)阻，官軍無法輕易到達(dá)，又以為你們那里的氣候多瘴氣和麻瘋，官軍無法久居。自己勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)則與官軍抗拒為敵，自己勢(shì)力弱小時(shí)則逃奔而去。殊不知昔日馬援遠(yuǎn)征，山川險(xiǎn)阻也擋不住他；諸葛亮五月渡金沙江，炎炎蒸氣也無法傷害他。他們都能撲滅蠻人的叛亂，開拓國家的境土。何況今日朝廷所派的大軍有必勝的機(jī)會(huì)，麓川的叛軍就是前車之鑒。你們應(yīng)急速悔過自新，讓思機(jī)發(fā)親自到京城來朝覲，這樣還可給他封一個(gè)官分一塊地，讓他享受人生。如果他不肯出來，你們就應(yīng)當(dāng)把他抓起來，這是上策；尋找到思機(jī)發(fā)的藏身之處，報(bào)告給官軍，讓官軍前去抓獲，這是你們的中策；如果你們代他搪塞支吾官軍，讓他逃跑躲藏起來，則連你們也一起剿滅，那時(shí)你們就悔之晚矣！”此時(shí)官軍已經(jīng)是第三次征討麓川，皇帝降旨一定要活捉思機(jī)發(fā)，并將此意圖悄悄地諭告總督王驥，又敕諭讓在云南安居的前孟養(yǎng)宣慰刀孟賓替官軍做向?qū)?。等到朝廷出兵連年征討，思機(jī)發(fā)最終還是逃跑了，沒抓住。于是把孟養(yǎng)的土地交給緬甸宣慰馬哈省管治，命令他去捕獲思機(jī)發(fā)。此時(shí)是正統(tǒng)十四年(1449)。

　　景泰二年(1451)，思任發(fā)的兒子思卜發(fā)派使者向朝廷獻(xiàn)貢物，請(qǐng)求朝廷允許他管理孟養(yǎng)這塊故地。朝廷大臣討論認(rèn)為孟養(yǎng)這個(gè)地方已劃歸緬甸，不能再變更了。此時(shí)朝廷雖然沒有答應(yīng)他，而思卜發(fā)自己已偷偷地占領(lǐng)了孟養(yǎng)，連緬甸人也奪不下來。思卜發(fā)死后，他的兒子思洪發(fā)繼嗣，從天順、成化年間起，每次到京城朝貢，都是署的孟養(yǎng)的地名，儼然就是他們的封地似的。

　　成化年間，孟養(yǎng)金沙江的思陸發(fā)派人向朝廷貢獻(xiàn)大象和馬，皇帝派人設(shè)宴款待并按慣例給予他們賞賜。思陸發(fā)，是思任發(fā)的后裔子孫。太監(jiān)錢能鎮(zhèn)守云南時(shí)，思陸發(fā)常送珍寶給錢能，因此得以向朝廷入貢，稱自己為孟養(yǎng)金沙江的思陸發(fā)，常表示要為朝廷立功以承襲祖先的官職。此時(shí)正好孟密安撫司的土舍思揲侵占了木邦，與木邦人連年?duì)帤ⅲ?dāng)?shù)厥匦l(wèi)大臣討論出兵征討思揲，思陸發(fā)知道后主動(dòng)請(qǐng)求為朝廷效力。當(dāng)時(shí)蠻族人中都傳說孟密人最怕思陸發(fā)的軍隊(duì)，于是參政毛科向總兵鎮(zhèn)巡官請(qǐng)示是否動(dòng)用思陸發(fā)，總兵鎮(zhèn)巡官答允了。思陸發(fā)的軍隊(duì)還沒到，思揲就解了對(duì)木邦的包圍離去了。巡撫張誥建議調(diào)遣思陸發(fā)的軍隊(duì)，讓他合力捕獲思揲，于是便派使者到思陸發(fā)處督促他出兵。思陸發(fā)便派遣大陶孟倫索率領(lǐng)蠻族軍隊(duì)、大象和馬一起渡過金沙江。倫索渡過金沙江后，指著天空中的鷹對(duì)張誥派來的使者說“：我們這些人就好像是這只鷹，奪取了土地，就要占據(jù)所奪的土地并在其中生活。”毛科聽說此事后甚為擔(dān)憂。這時(shí)思揲派陶孟思英帶兵守衛(wèi)蠻莫，孟養(yǎng)的軍隊(duì)到達(dá)了，思英堅(jiān)守不出，不久請(qǐng)求講和。孟養(yǎng)的軍隊(duì)聽說官軍已與思英相約，接受思英投降，頗有怨言。這時(shí)官軍的糧食已經(jīng)絕乏了，于是便急忙引退。倫索也怕思英斷他的歸路，也取道干崖回去了。毛科想起倫索前番所說的話，急忙下令讓孟養(yǎng)的軍隊(duì)回去守衛(wèi)自己的疆界，孟養(yǎng)不聽從號(hào)令。當(dāng)初，靖遠(yuǎn)伯王驥與他們有誓約在先，沒有總兵官的信符和檄文，他們不能渡過金沙江。從這次違犯約定之后，他們數(shù)次興兵渡過金沙江與孟密戰(zhàn)斗。

　　弘治十二年(1499)，云南巡按謝朝宣給朝廷上了這樣一份奏章：

　　孟養(yǎng)的思陸發(fā)原本是麓川叛賊的子孫，竄居在金沙江外。成化年間，他曾占領(lǐng)緬甸的聽盞。弘治七年朝廷征調(diào)他的軍隊(duì)渡過金沙江，于是他又占領(lǐng)了騰沖的蠻莫。不久他又糾集木邦的軍隊(duì)，攻打和焚燒了孟密安撫司，屠殺擄掠了蠻族百姓二千多人，搶走了大象、馬和金寶，并有吞并孟密覬俞見故地的志向。等到有外國人恭們和騰沖人段和做他的主要謀士后，官府屢次招撫他也不聽了。云南的會(huì)城離孟養(yǎng)很遠(yuǎn)，其聲勢(shì)很難直接到達(dá)。以前是在金騰添設(shè)一名鎮(zhèn)守太監(jiān)，專門招撫安頓蠻族百姓。而近段時(shí)間以來，太監(jiān)吉慶貪婪兇暴，雖然表面上曾退還思陸發(fā)給他的賄賂？但蠻人已了解了他的貪性，又怎么知道蠻人不會(huì)借他退回原先賄賂的機(jī)會(huì)向他進(jìn)獻(xiàn)更多的賄賂！我聽說蠻莫等地，乃是水陸交通匯集之地，蠻族人所需的器用全是從這里出來的，江西和云南大理的逃亡罪人大多逃向該地。云南的當(dāng)差官員每每將違禁物品帶往該地送人，泄漏官府的情報(bào)，甘做他們的心腹之人。鎮(zhèn)夷關(guān)只有一個(gè)巡檢，怎么能夠禁止節(jié)制得了他們。我考慮孟養(yǎng)的武備抵不上中原的一個(gè)大縣，以云南的軍力兵臨該地，就像壓碎一個(gè)雞卵那樣容易。像現(xiàn)在這樣搞成一征調(diào)他們就來，屢次安撫他們回去就是不退兵的狀況，全是鎮(zhèn)巡官在初始時(shí)措置失宜，中間又摻雜有逃亡的奸人在其中為他們謀劃，最后又有招撫蠻族人的宦官在此壞事的緣故。我希望皇上垂恩念及邊境地區(qū)百姓的困苦，把云南的鎮(zhèn)守太監(jiān)保留一名就夠了，另外再選用指揮一人負(fù)責(zé)鎮(zhèn)夷關(guān)的守備，將思陸發(fā)趕回到金沙江外，把騰沖的官司移到蠻莫，并命令木邦、孟密不得窺伺該地，這樣才是萬全之策。假如思陸發(fā)頑固不化，不聽從朝廷的撫諭，便當(dāng)堅(jiān)決用兵鎮(zhèn)壓，將其全部剿滅，不留活口，作為土官中不法之徒的警戒。

　　在此之前，吉慶已經(jīng)替思陸發(fā)向朝廷請(qǐng)求允許他朝覲獻(xiàn)貢。至此，因謝朝宣的上疏，皇帝讓鎮(zhèn)巡官提出是剿還是撫的決策來，以致幾年都決定不下來。

　　十六年(1503)，巡撫陳金派遣金騰的參將盧和去撫諭思陸發(fā)。盧和到騰沖時(shí)，思陸發(fā)派遣陶孟給盧和投遞文書，進(jìn)獻(xiàn)土產(chǎn)。盧和一方面給思陸發(fā)曉諭以禍福，命令他將自己的軍隊(duì)帶回到金沙江外，歸還他們所占領(lǐng)的蠻莫等地，另一方面調(diào)遣隴川、干崖和南甸三個(gè)宣撫司的蠻族軍隊(duì)和戰(zhàn)象，跟隨官軍分路到達(dá)金沙江。思陸發(fā)至此才派遣大陶孟倫索和怕卓等人率領(lǐng)部下來拜見盧和。盧和再將上述意見向他們申述了一遍。思陸發(fā)聽從命令，退還了以前所占領(lǐng)的蠻莫等地十三處，撤回了自己的軍隊(duì)、戰(zhàn)象和戰(zhàn)馬，渡過金沙江回去了。又派遣手下的陶孟和招剛等官員向官軍進(jìn)獻(xiàn)戰(zhàn)象六頭、銀子六百兩和金銀器皿等，表示自己的誠意。鎮(zhèn)巡官將此上報(bào)朝廷，并上奏說“：蠻莫等地原來隸屬于木邦，成化年間開始被孟密占有，近來又被思陸發(fā)所占領(lǐng)，連年構(gòu)成禍患，現(xiàn)今才開始平定。現(xiàn)在既不能將蠻莫等地又劃回木邦和孟密，也不能將其割給隴川、干崖和南甸三個(gè)宣撫司，應(yīng)暫時(shí)每年從騰沖派遣四百官軍輪番守衛(wèi)該地。思陸發(fā)以前有幫助朝廷討平思揲的功勞，現(xiàn)今又對(duì)自己的禍過悔悟，向朝廷投誠。請(qǐng)求朝廷頒賜給他名目和冠帶，仍降圣旨敕諭獎(jiǎng)勵(lì)他?！北空J(rèn)為蠻莫等地本是木邦的屬地，從大義上說應(yīng)該將該地歸還木邦。

　　至于給思陸發(fā)頒賜名目和冠帶，他派來獻(xiàn)貢的使者已經(jīng)說過思陸發(fā)不愿接受，所以不要輕易給他。請(qǐng)求皇帝給他賞賜優(yōu)厚的禮物，犒勞他的使者后將該使者遣送回去?；实壅J(rèn)為兵部的意見可行。此時(shí)，思陸發(fā)覬俞見宣慰司的官印，兵部堅(jiān)決不給他，于是他仍屢次出兵與木邦、孟密進(jìn)行仇殺，搞得沒有一年可得安寧。

　　嘉靖七年(1528)，總兵官沐紹勛、巡撫歐陽重派遣參政王汝舟等人遍訪各蠻族地區(qū)，給他們講解怎樣會(huì)得禍怎樣又會(huì)得福。孟養(yǎng)的思倫等人愿意向朝廷貢獻(xiàn)象牙、土錦和金銀器，退回所占的土地，替自己贖罪。王汝舟等人認(rèn)為蠻莫等十三個(gè)地方，地域?qū)拸V，是各蠻族歷年?duì)帄Z的焦點(diǎn)。將該地區(qū)隸屬于騰沖司，每年派官軍去輪番守衛(wèi)，則要考慮到煙霧和瘴氣對(duì)官軍的傷害；將該地區(qū)隸屬于木邦，則又地勢(shì)太遼遠(yuǎn)，蠻族人心里不順服。因此不如把該地區(qū)仍交給孟密管理，讓他們每年在此地區(qū)征收差發(fā)銀子一千兩上交朝廷；再將該地區(qū)的孟乃等七處地方割讓出來仍交歸木邦的罕烈統(tǒng)治。這樣土地已經(jīng)均分，彼此間的忿爭(zhēng)也就會(huì)平息了。皇上認(rèn)為這樣的措置可行。

　　萬歷五年(1577)，云南的巡按官陳文燧上奏說孟養(yǎng)的思..與緬甸人世代有仇，現(xiàn)今反而歸順于緬甸，因此不妨援引弘治皇帝當(dāng)政時(shí)劉健曾經(jīng)建議處理孟養(yǎng)事務(wù)的例子，認(rèn)為思陸發(fā)有官職，還可聽從朝廷的節(jié)制，即使沒有官職他還是占據(jù)和統(tǒng)治著那個(gè)地方，這還不如直接給他那個(gè)官職，讓他抵抗緬甸人的侵略為好?；实弁膺@個(gè)建議。十一年，緬甸軍隊(duì)被游擊劉纟廷所打敗，孟養(yǎng)的思威也殺死緬甸的使者向劉纟廷投降。十三年，官軍平定了隴川，朝廷便在孟養(yǎng)設(shè)立了長官司。

　　不久，孟養(yǎng)長官司的長官思真又被緬甸人擄走了，孟養(yǎng)的部落酋長思遠(yuǎn)奉著思真的妻子來歸附朝廷，朝廷給她頒發(fā)了冠帶，讓她回去守衛(wèi)本土。后來思遠(yuǎn)乘亂自己立為宣慰，向朝廷進(jìn)貢大象和土產(chǎn)。但是思遠(yuǎn)行為太暴虐，各部落都恨他，將緬甸軍隊(duì)引來，聲稱是歸還思真。思遠(yuǎn)便逃奔到盞西。有一個(gè)叫思轟的人，歸附朝廷，與蠻莫的酋長思正共同據(jù)險(xiǎn)抵抗緬甸的侵?jǐn)_。三十年(1602)，緬甸軍隊(duì)攻打思正，思轟率兵晝夜兼程趕去救援。等到達(dá)目的地時(shí)，思正已經(jīng)被緬軍所殺。三十二年，緬甸軍隊(duì)往西攻打思轟，思轟逃走死在外面。緬甸就讓頭目思華守衛(wèi)當(dāng)?shù)?。思華死后，他的妻子代理他的職務(wù)。緬甸人輪番戍守此地，由于連年征發(fā)，當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把?，都說“：如果孟養(yǎng)不滅亡，我們蠻族人何以會(huì)到這個(gè)地步！”思轟的后代名叫思祖，手下有一千多人，但不敢回孟養(yǎng)，只好寄居在干崖。

　　按原來的舊制，宣慰所派遣出使的人都稱作頭目，只有木邦和緬甸有陶孟、招剛等稱謂，孟養(yǎng)則又有招八的稱呼，這些都在奏章中可見，因?yàn)樗麄兊牧?xí)俗沒改。