宋訥,字仲敏,滑人。父親壽卿,元朝侍御史。宋訥性格持重,學(xué)問淵博。至正中,考中進(jìn)士,擔(dān)任鹽山尹,棄官歸鄉(xiāng)。洪武二年(1369),征召儒士十八人編修《禮》、《樂》諸書,宋訥也參予了編撰工作。任務(wù)完成后,不擔(dān)任官職而歸鄉(xiāng)。過了很久,因四輔官杜..推薦,授予國子助教,因說經(jīng)而被學(xué)者所推崇。十五年破格晉升為翰林學(xué)士,命他撰寫《宣圣廟碑》,結(jié)果,頗合太祖意旨,得到的獎(jiǎng)賞十分豐厚。改任文淵閣大學(xué)士。曾用火御寒,火燒著衣服,至皮膚才發(fā)覺。太祖為此制文告誡。不久,晉升為祭酒。當(dāng)時(shí),功臣的子弟都就學(xué),歲貢士幾千人。宋訥為他們嚴(yán)立學(xué)規(guī),整天端坐講解,不虛度光陰,常常夜深了才從學(xué)舍回歸。十八年又開設(shè)進(jìn)士科,錄取了四百七十余人,太學(xué)占了三分之二。再次考試,結(jié)果也如此。太祖十分高興,制詞褒獎(jiǎng)贊美。
助教金文征等人嫉妒宋訥,勾結(jié)了吏部尚書余火氣,牒令他辭職。宋訥辭職。太祖驚訝,詢問詳情,大怒,殺了余火氣、金文征等人。留用宋訥如故。宋訥曾患病,太祖說:“宋訥有壽骨,沒什么憂慮的。”不久就痊愈了。太祖派畫工窺探宋訥,并畫上他的像,危坐有怒色。第二天入對,太祖問他,昨日為何而怒。宋訥十分驚訝,回答說:“諸生有人跌倒,打碎了茶器。我因?qū)λ麄兪Ы潭⒕?,故自嘲罷了。陛下您為何知道了?”太祖拿出了畫像,宋訥叩頭稱謝。
長子宋麟,考上進(jìn)士,擔(dān)任御史,出任望江主簿。太祖念及宋訥年老,召回了他。二十三年(1390)春天,宋訥病得厲害,于是回到學(xué)舍。宋麟請求回到自己家中,宋訥斥責(zé)說:“時(shí)值丁祭,膽敢不敬嗎!”祭祀完畢,回到自家中去世了,終年八十歲。太祖十分痛惜,親自作文祭奠。又派官到他家中悼念,為他選擇安葬之地。文臣四品給祭葬者,自宋訥開始。正德年間,謚號文恪。
宋訥曾應(yīng)詔陳述邊疆事務(wù),說:“海內(nèi)安定,唯沙漠還讓皇上憂慮。如果窮追猛打,未免太勞民傷財(cái)。陛下為子孫計(jì)議,要加強(qiáng)邊防。邊防的關(guān)鍵在于充實(shí)軍隊(duì),充實(shí)軍隊(duì)又在于屯田。漢朝趙充國統(tǒng)領(lǐng)四萬騎兵,分別于邊疆九省屯田,單于卻率兵退卻。陛下應(yīng)在諸將中選拔有勇謀者數(shù)人,以東西五百里為規(guī)模,立法分別屯田,設(shè)立于要害處,遠(yuǎn)近相呼應(yīng),遇上敵人就戰(zhàn)斗,敵人退去則耕種,這是長久的策略。”太祖采納了他的建議。宋訥去世后,太祖懷念他,任命他的次子復(fù)祖為司業(yè),告誡諸生遵守宋訥的學(xué)規(guī),違反的可至以死罪論處。
明朝開國時(shí)就重視師儒官,許存仁、魏觀為祭酒,他們老成端謹(jǐn)。宋訥稍晚入宮,但最受恩寵。與宋訥制定學(xué)規(guī)的,有司業(yè)王嘉會(huì)、龔..。三人年齡都較大了,頭發(fā)花白,整天危坐,堂上肅然。張美和、聶鉉、貝瓊等人都是名儒,洪武年間,先后為博士、助教、學(xué)錄,因此諸生大多有所成就。魏觀的事跡另有記載。
助教金文征等人嫉妒宋訥,勾結(jié)了吏部尚書余火氣,牒令他辭職。宋訥辭職。太祖驚訝,詢問詳情,大怒,殺了余火氣、金文征等人。留用宋訥如故。宋訥曾患病,太祖說:“宋訥有壽骨,沒什么憂慮的。”不久就痊愈了。太祖派畫工窺探宋訥,并畫上他的像,危坐有怒色。第二天入對,太祖問他,昨日為何而怒。宋訥十分驚訝,回答說:“諸生有人跌倒,打碎了茶器。我因?qū)λ麄兪Ы潭⒕?,故自嘲罷了。陛下您為何知道了?”太祖拿出了畫像,宋訥叩頭稱謝。
長子宋麟,考上進(jìn)士,擔(dān)任御史,出任望江主簿。太祖念及宋訥年老,召回了他。二十三年(1390)春天,宋訥病得厲害,于是回到學(xué)舍。宋麟請求回到自己家中,宋訥斥責(zé)說:“時(shí)值丁祭,膽敢不敬嗎!”祭祀完畢,回到自家中去世了,終年八十歲。太祖十分痛惜,親自作文祭奠。又派官到他家中悼念,為他選擇安葬之地。文臣四品給祭葬者,自宋訥開始。正德年間,謚號文恪。
宋訥曾應(yīng)詔陳述邊疆事務(wù),說:“海內(nèi)安定,唯沙漠還讓皇上憂慮。如果窮追猛打,未免太勞民傷財(cái)。陛下為子孫計(jì)議,要加強(qiáng)邊防。邊防的關(guān)鍵在于充實(shí)軍隊(duì),充實(shí)軍隊(duì)又在于屯田。漢朝趙充國統(tǒng)領(lǐng)四萬騎兵,分別于邊疆九省屯田,單于卻率兵退卻。陛下應(yīng)在諸將中選拔有勇謀者數(shù)人,以東西五百里為規(guī)模,立法分別屯田,設(shè)立于要害處,遠(yuǎn)近相呼應(yīng),遇上敵人就戰(zhàn)斗,敵人退去則耕種,這是長久的策略。”太祖采納了他的建議。宋訥去世后,太祖懷念他,任命他的次子復(fù)祖為司業(yè),告誡諸生遵守宋訥的學(xué)規(guī),違反的可至以死罪論處。
明朝開國時(shí)就重視師儒官,許存仁、魏觀為祭酒,他們老成端謹(jǐn)。宋訥稍晚入宮,但最受恩寵。與宋訥制定學(xué)規(guī)的,有司業(yè)王嘉會(huì)、龔..。三人年齡都較大了,頭發(fā)花白,整天危坐,堂上肅然。張美和、聶鉉、貝瓊等人都是名儒,洪武年間,先后為博士、助教、學(xué)錄,因此諸生大多有所成就。魏觀的事跡另有記載。