毛澄，字憲清，江蘇昆山人?？贾泻胫瘟?1493)第一名進士，授職修撰，參預(yù)編寫《會典》成書后，升右諭德，在東宮任直講。武宗當(dāng)時還是太子，告訴孝宗說毛澄講課明白易懂，孝宗大為高興，秋夜正在舉行宴席，當(dāng)即就撤了宴席給毛澄作為賞賜。

　　武宗登基以后，升他做了左庶子，值勤于經(jīng)筵前。后因為母親去世回家守喪。正德四年(1509)，劉瑾摘取《會典》中的小毛病把參加編撰的人貶官，讓毛澄當(dāng)了侍讀。脫下喪服回朝后升為侍講學(xué)士，又升為學(xué)士，掌管翰林院事務(wù)。還曾當(dāng)過禮部侍郎。

　　十二年(1517)六月，任禮部尚書。那年八月初一，武宗便裝外出游玩，毛澄率領(lǐng)侍郎王瓚、顧清等上書請武宗回宮。后來又走出居庸關(guān)，到宣府去游玩，久留不回。毛澄等一次次上書諫勸，都不予答復(fù)。第二年正月，返回到京城，傳令讓百官身穿軍裝到郊外迎接，毛澄等請用平時的官服，武宗不允許。七月，武宗自稱威武大將軍朱壽率領(lǐng)天子的部隊巡守邊防，到宣府去了，經(jīng)過大同、山西到達榆林。毛澄等一次次飛章諫勸。到十二月份，又和朝中大臣們一起上書說：“自去年正月以來，陛下車馬數(shù)次外出巡游，顧不上在宮中安靜地住下來。這次外出，又已經(jīng)半年了。宗廟、社稷的祭祀典禮都是由人代為舉行的，萬壽節(jié)、元旦和冬至的朝賀禮儀都省略了。臘月初一的冬..，省略而不舉行，就有兩年了?，F(xiàn)在本年度即將結(jié)束，郊祀的日子已幫您占卜好了?；首娴慕虒?dǎo)說：‘凡是祭祀天地，精誠就可以感天動地，怠慢就會禍不單行?！F(xiàn)在您乘車遠游在外，不知哪天回程。萬一冰雪擋路，車馬難行，元旦來不及親自捧送玉帛到上帝面前，您心中怎么安穩(wěn)得了？況且邊境上荒涼、寒冷，冬天里尤其冷得厲害。我們這些大臣在京城里吃著厚味祿米，抬頭想到陛下您在外身體勞累，根底空虛，遙望陛下，憂心如醉。所以敬請打駕速回，親自參加祭祀，這樣國家、臣民都將幸運至極了?！蔽渥谖从璐饛?fù)。

　　十四年(1519)二月，武宗剛剛回到京城，就指示禮部說：“總督軍務(wù)、威武大將軍、總兵官、太師、鎮(zhèn)國公朱壽將派到京城兩畿，并往山東瞻仰東岳，祭祀孔圣人，為百姓祈求幸福。”毛澄等大吃一驚，又和大臣們一起上書說“：陛下是天地的兒子，繼承祖宗的大業(yè)，四海九州只知道陛下有皇帝的稱號?，F(xiàn)在自稱總督軍務(wù)、威武大將軍、太師、鎮(zhèn)國公，我們不知道是什么意思。發(fā)布這道圣旨的是陛下，加這個稱號的，也是陛下，不知道接受這個稱號的該是誰？如果因為皇儲還沒有確定，想求告普天下的名山大川，用以祈求神靈暗中相助，那么派遣使臣攜帶玉帛前去，足夠表示您的敬意了。何必親身捧著神像，獻上香燭，像佛、老之徒那樣干呢？”進而一一陳述了五條不能那樣做的理由。武宗也不予回答。

　　宸濠在江西造起反來，武宗親自南征以顯示軍威，后來在南京住了一年多。毛澄等一次又一次請他回北京。等返回到通州時，武宗聽從江彬的話，打算立即把宸濠賜死。毛澄根據(jù)漢庶人的故事，請回到京城向郊廟告祭后，舉行獻俘儀式然后殺掉宸濠。武宗沒聽。宦官王堂鎮(zhèn)守浙江，請為自己建立生祠，西番闡化王的使臣請額外賞賜他們九萬斤茶葉，毛澄都竭力反對，武宗又不聽。王瓊要陷害彭澤，只有毛澄說明彭澤沒罪。

　　武宗逝世以后，毛澄和大學(xué)士梁儲、壽寧侯張鶴齡、駙馬崔元、太監(jiān)韋霖等到安陸迎接世宗。到安陸后，即將進去拜見世宗，有人考慮用天子之禮覲見。毛澄說“：現(xiàn)在就行大禮，往后怎么增加呢？莫不是群臣勸進、皇儲辭讓的禮節(jié)都該廢除了嗎？”

　　世宗登基才六天，就發(fā)布圣旨要大臣討論興獻王的主祀和尊稱。五月七日，毛澄大會文武群臣，遞上決議說“：據(jù)查證，漢成帝立定陶王為皇太子，立楚孝王的孫子劉景為定陶王，供奉共王的祭祀。共王是皇太子的親生父親。當(dāng)時大司空師丹認為這樣做私恩、大義都得到了照顧。現(xiàn)在陛下入宮繼承了王統(tǒng)，應(yīng)該像定陶王的例子辦，以益王第二個兒子崇仁王朱厚炫入繼為興王的后裔，接任興王，主持興王的祭祀。又據(jù)查證，宋濮安懿王的兒子入繼仁宗做兒子，就是后來的英宗。司馬光認為應(yīng)該以高官大爵尊崇濮王，稱他王伯而不稱其名。范鎮(zhèn)也說‘：陛下既然給仁宗做兒子，如果再把濮王稱為父親，在大義上說來不恰當(dāng)?！谑菫殄趿⒘藦R，以趙宗樸為濮國公，供奉濮王的祭祀。程頤有言道：‘過繼給人做兒子，就把人家稱作父母，而把生身父母稱作伯、叔父母，這是做人的大倫理準則。不過生養(yǎng)之恩也是再大不過的了，應(yīng)該另立一個特殊的稱號，如稱為伯、叔父某國大王，這樣既明確了王位的正統(tǒng)譜系，而親生父親也尊崇到了極點?！F(xiàn)在興獻王是孝宗的弟弟，是陛下的生父，和濮安懿王的事正是一樣。陛下應(yīng)稱孝宗為皇考，改稱興獻王為‘皇叔父興獻大王’，王妃為‘皇叔母興獻王妃’。凡是祭告興獻王或上書信給王妃，都自稱侄皇帝某某，這樣正統(tǒng)、私親，大禮、私恩都考慮到了，這可以作為千秋萬代的法則?！弊嘧h遞上后，世宗憤怒地說：“父母的稱呼能改成這個樣子嗎？”下令重行議定。

　　本月二十四日，毛澄又召集大臣們一起遞上決議說“：《禮》規(guī)定過繼給人就是人家的兒子，上自天子下到百姓都是一個樣。興獻王的兒子只您一個，既然入宮繼承王位，供奉宗廟的祭祀，所以我們以前的決議就想讓崇仁王厚炫供奉興獻王的祭祀。至于稱號，陛下應(yīng)該稱興獻王為皇叔父興國大王，自稱侄皇帝名字，這有宋朝程頤的話可以作為根據(jù)。按我朝的制度，皇帝對于宗室中的長輩，只稱伯父、叔父，自稱皇帝而不稱名字。現(xiàn)在稱興獻王為皇叔父大王，又自稱名字，尊崇的禮數(shù)已達到了極點，我們不敢再有別的什么意見了。”進而又把程頤《代彭思永議濮王禮疏》抄一份呈交世宗閱讀。世宗又不愿聽從，命令他廣泛地考察前代的典禮，再商定好了報上來。

　　毛澄于是又召集大臣們上書議論說“：我們再三在一起討論，所以請改稱興獻王為叔父，是為了說明王位正統(tǒng)的尊號不能有兩。如果在叔父之稱呼前加個皇字，那么陛下的伯父、叔父們就沒法子和獻王平處了。在王前加個大字，天下其他的藩王就已經(jīng)不能和獻王相比了。興獻王的稱號確定以后，王妃的稱號就隨著王，天底下的王妃們也無法和興獻王妃一樣尊貴了。況且陛下以天下贍養(yǎng)父母，用以使他們心中高興，不違反他們的愿望，這哪里是一家或一國對父母的贍養(yǎng)可以相提并論的？這已經(jīng)是孔子所說的對父母以禮侍候了。其他尊崇為皇帝的說法，直稱父母的主張，似乎不合禮制。尊崇為皇帝的錯誤，沒有比魏明帝的詔書更錯誤的了。直稱父母的錯誤，沒有比宋朝程頤的議論更詳細的了。最恰當(dāng)?shù)牡涠Y，大都要不超出這個樣子了?！辈盐好鞯鄣脑t書也抄一份交了上去。

　　當(dāng)時，世宗決心堅定地想要推崇自己的父母，而進士張璁又抗言上書極力陳說禮官的荒謬。世宗動了心，就把毛澄等人的上書壓在手頭，久不下發(fā)。到了八月初一，又命令大臣們集中討論。毛澄等又上書議論說“：古代先王制禮是根據(jù)人情而來的。武宗既沒有兒子，又沒有兄弟，所以在憲廟的孫子們當(dāng)中選擇了陛下您。這是武宗把您看作同堂兄弟，您應(yīng)該以孝宗為父親，以慈壽為母親，沒有什么可疑的。您怎么能又考慮自家的雙親呢？”奏疏遞進去，世宗不高興，又留在宮中了。恰好給事中邢寰請討論憲廟皇妃邵氏的稱號，毛澄上書說：“王妃生下獻王，實際上也是陛下在譜系中的來歷。但是既然繼承了憲宗傳下來的王位，就應(yīng)該以孝宗為父，以慈壽太后為母親。孝宗對憲廟的皇妃應(yīng)稱皇太妃，那么對陛下說來您應(yīng)該尊稱她為太皇太妃。這樣，家族中的倫序既已排正，您對父母的私情、大義又都夠深厚了。”奏疏呈上，世宗這次回答說：“知道了?！北驹聲r世宗因為母妃將到，下令禮官討論歡迎儀式。毛澄等請讓王妃由崇文門進城再進東安門，世宗不同意。他又提出由正陽左門進來再入大明東門，世宗又不同意。毛澄等堅持當(dāng)初的意見不變，世宗竟自行確定了歡迎儀式，都從中門進來。

　　那時尊崇獻王的禮數(shù)還沒有確定，張璁又進呈《大禮或問》，世宗更加有意引用他。到九月底，把毛澄等以前的奏疏發(fā)下來，又命令禮官廣泛采納意見，然后拿個提案上來。毛澄等人料想勢不得已，就和內(nèi)閣大臣商議，加稱興王為帝，妃為后，用皇太后懿旨予以公布。然后毛澄才上書說：“我們那一點愚蠢的見地，在以前的奏議中都已經(jīng)說過?，F(xiàn)在使陛下您的心得到安慰，使大禮適用于現(xiàn)在而不違背情理，合于古禮又不失道理，那么有內(nèi)閣的機要大臣在，請聽取他們的意見?！笔雷谟谑窃谑露找源葔刍侍蟮闹家饧优d獻王封號為興獻帝，王妃為興國太后，皇妃邵氏也尊為太皇太后，布告天下。但是世宗雖然勉強聽從了大臣們的決議，內(nèi)心仍然惱恨。十二月十一日又傳下指示要加興獻王尊號為皇帝。內(nèi)閣楊廷和等封還了皇上的親筆批示，毛澄抗言上書反對，又和九卿喬宇等合力諫阻，世宗都不允準。第二年，嘉靖改元后正月里，清寧宮后邊三個小宮遇災(zāi)。毛澄因此又說了一回，正好其他大臣中也有很多勸阻的，事情才暫時停下來。

　　毛澄為人端正，誠信，很有學(xué)問、品行，議論事情侃侃而談，不屈不撓。世宗想推尊自己的親生父親，曾派遣宦官告訴他自己的意思，直至跪下來給他磕頭。毛澄大吃一驚，急忙扶他起來。這個宦官說：“這是皇上的意思?；噬险f‘哪個人沒有父母，干么讓我不得意’，請先生您一定改個主張?！苯又贸鲆淮鹱铀退?。毛澄感慨地說：“我老邁昏庸，但是不能把典禮給壞了，現(xiàn)在只有一走了之，不參加討論就是了?！彼又寡陨蠒辶?，稱病告退，世宗一再安慰、挽留，不允許他退休。二年(1523)二月，病得厲害起來，又堅決要求，世宗才同意了。船走到興濟，他就病逝了。

　　在此之前，評定他擁立皇上的功勞，加升毛澄的官為太子太傅，蔭封子孫為世襲錦衣指揮同知，他竭力推辭沒有接受。世宗向來敬畏毛澄，雖然幾次違忤他，但對毛澄的恩典、禮貌并沒減少。毛澄得病后，世宗派太醫(yī)給他診看，賞賜他的藥物不停地送來。對他的死，也深表哀悼、惋惜。追贈他為少傅，謚文簡。