石王缶,字邦彥,山東董城人。父親石玉,做過(guò)山東按察使。石王缶與哥哥石..一起考中成化末年進(jìn)士,改為庶吉士,授職檢討。后來(lái)他曾幾次請(qǐng)病假在家閑住。
孝宗末年,他才做到修撰。正德改元后,升為南京侍讀學(xué)士,又出任過(guò)南北兩京祭酒,然后升為南京吏部右侍郎。應(yīng)詔回朝改為禮部右侍郎,升左侍郎。武宗當(dāng)初出游宣府,石王缶曾上書(shū)極力諫勸,武宗不聽(tīng)。后來(lái)他改管翰林院。朝中大臣諫阻南巡,怕會(huì)有不測(cè)之禍,石王缶曾上書(shū)挽救他們。十六年(1521),他名義上做了禮部尚書(shū),實(shí)掌詹事府。
世宗即位后,他代替王瓊做了吏部尚書(shū)。過(guò)去一群小人掌權(quán),人才選拔一事混濁不堪。石王缶為人剛正,拒絕請(qǐng)托,那些觸犯清議的人大多被降了職,一時(shí)很合眾望,不過(guò)內(nèi)閣楊廷和有些不高興。所以才過(guò)兩個(gè)月,他又改為掌詹事府,主管誥敕的收存。嘉靖元年(1522),他受命前往祭祀闕里和東岳。事情過(guò)后他回到家鄉(xiāng),屢次請(qǐng)求退休。諫官因?yàn)槭躞久艽?,所以上?shū)請(qǐng)予留用,于是他得以重新出來(lái)做官。三年五月,世宗詔命他以吏部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士的身份入內(nèi)閣參與機(jī)要大事。
世宗想在奉先殿邊側(cè)另建一所房子祭祀獻(xiàn)帝,石王缶抗言上書(shū)說(shuō)那樣不合于禮制。等朝中大臣爬在宮門(mén)前哭泣諫諍時(shí),石王缶和毛紀(jì)也幫著大家。不久,“大禮”議定后,毛紀(jì)離職而去。石王缶又上書(shū)諫道“:‘大禮’一事已經(jīng)過(guò)陛下欽定,無(wú)可再說(shuō)了。但是我反復(fù)思考這件事,終覺(jué)得心中有所不安。心中有所不安而不說(shuō),說(shuō)了怕觸犯您而不敢全部說(shuō)出來(lái),那么陛下用我哪一點(diǎn)呢?我又用什么來(lái)報(bào)效君父呢?孝宗皇帝和昭圣皇太后是陛下的骨肉至親?,F(xiàn)在讓幾個(gè)遠(yuǎn)、賤而且讒佞的小人得以離間至親,只知道迎合您,換取榮寵,也不為陛下設(shè)身處地想一想?,F(xiàn)在十月份的祭享典禮臨近了,陛下您登臨皇陵捧出配稱(chēng),孝宗皇帝如果親眼看到,心中難道能沒(méi)一點(diǎn)震動(dòng)嗎?對(duì)待已逝的親人應(yīng)該像他還在世一樣。陛下繼承祖先列圣的王統(tǒng),而總領(lǐng)百神,駕御天下,怎么不加慎重,只聽(tīng)信小人的話,抵觸千古不易的常典呢?”世宗接到奏章很不高興,告誡他不要再說(shuō)了。
第二年祖廟在太廟東邊建成,世宗聽(tīng)從何淵的建議,要拆毀神宮監(jiān)的官署,砍伐林木,來(lái)修通輦道。給事中韓楷、御史楊秦、葉忠等交相勸阻,忤逆世宗被扣發(fā)俸祿。給事中衛(wèi)道接著又行勸諫,被貶官外調(diào)。石王缶又抗言上書(shū)極力說(shuō)不行,世宗不聽(tīng)。等祖廟修成以后,世宗想陪同章圣皇太后前往晉見(jiàn),張璁、桂萼竭力促成此事。禮官劉龍等爭(zhēng)不過(guò)。內(nèi)閣大臣們也說(shuō)了話,世宗不做答復(fù),只是催禮官安排晉見(jiàn)的儀式。石王缶于是上書(shū)說(shuō)“:陛下想陪同皇太后晉見(jiàn)祖廟,我認(rèn)為聽(tīng)從皇太后的命令固然是孝順,但是孝順有比聽(tīng)話還重要的。我實(shí)在不敢阿諛?lè)畛?,誤了主上。我在想,按祖宗定下的家法,后妃入宮以后,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故又走出過(guò)宮門(mén)的。況且太廟莊重而且威嚴(yán),不是四時(shí)的祭祀、合祭祖先的典禮,即使天子也不應(yīng)輕易出入,何況是后妃?張璁等所稱(chēng)述的廟見(jiàn)之禮,是針對(duì)現(xiàn)在的奉先殿來(lái)說(shuō)的。我朝神圣的祖宗們推行了一百五十年,已經(jīng)成為常規(guī),中間納娶過(guò)的后妃不知多少,沒(méi)有敢說(shuō)到要晉見(jiàn)太廟的,怎么現(xiàn)在忽然提這種倡議?那些受您寵愛(ài)的佞臣哪里有忠君愛(ài)國(guó)的行為,陛下竟然要聽(tīng)他們的話?況且陰陽(yáng)各有一定的位置,不能相互侵犯、超越。陛下身為百神的主宰,讓母后無(wú)故在太廟的街門(mén)前出入,就是母親干了父王才能做的事,陰侵犯了陽(yáng)的位置,這是大大不可行的事啊。我豈不知君上的命令應(yīng)該接受,但是只恐怕有礙于皇上的美德,所以不敢曲意順隨,形成君父的過(guò)錯(cuò),虧負(fù)您上覆下載、化育萬(wàn)物的美德?!弊嗾逻f進(jìn)宮里后,世宗大為惱火。
石王缶為人清正、堅(jiān)強(qiáng),孜孜不倦,報(bào)效國(guó)家。曾幾度上書(shū)給世宗,要他努力推行王道,清心寡欲,減少事端,辨別忠臣與奸邪,敦行寬大政策,不要急功近利。世宗以為他迂闊,不怎么喜歡他。討論“大禮”時(shí),世宗想拉他幫自己的忙,可是石王缶據(jù)理力爭(zhēng),所持意見(jiàn)堅(jiān)不可搖,失去了世宗的心,張璁、桂萼對(duì)他也不高興。張璁、桂萼日夜想入內(nèi)閣輔政,攻擊費(fèi)宏幾無(wú)虛日。因?yàn)槭躞酒沸懈呱校瑹o(wú)法給他加罪。到第二年春天,奸人王邦奇攻擊楊廷和,誣蔑石王缶和費(fèi)宏也是奸黨,他們兩個(gè)于是請(qǐng)求離職還鄉(xiāng)。世宗同意費(fèi)宏乘坐驛站的官車(chē),而指責(zé)石王缶埋怨朝廷,不合乎大臣之義,一切恩典都不給他,他回家的行裝只有載包裹、被子的一輛車(chē)子而已。京城的人們既驚且嘆,說(shuō)從來(lái)宰臣離開(kāi)京城,沒(méi)有像石王缶這個(gè)樣子的。自從石王缶和楊廷和、蔣冕、毛紀(jì)因?yàn)閺?qiáng)力諫諍被罷官后,一直到嘉靖末年,機(jī)要大臣沒(méi)有再進(jìn)逆耳忠言的了。石王缶前后加官,從太子少保做到太保。嘉靖七年(1528)冬天去世后,謚文隱。隆慶初年,改謚文介。
孝宗末年,他才做到修撰。正德改元后,升為南京侍讀學(xué)士,又出任過(guò)南北兩京祭酒,然后升為南京吏部右侍郎。應(yīng)詔回朝改為禮部右侍郎,升左侍郎。武宗當(dāng)初出游宣府,石王缶曾上書(shū)極力諫勸,武宗不聽(tīng)。后來(lái)他改管翰林院。朝中大臣諫阻南巡,怕會(huì)有不測(cè)之禍,石王缶曾上書(shū)挽救他們。十六年(1521),他名義上做了禮部尚書(shū),實(shí)掌詹事府。
世宗即位后,他代替王瓊做了吏部尚書(shū)。過(guò)去一群小人掌權(quán),人才選拔一事混濁不堪。石王缶為人剛正,拒絕請(qǐng)托,那些觸犯清議的人大多被降了職,一時(shí)很合眾望,不過(guò)內(nèi)閣楊廷和有些不高興。所以才過(guò)兩個(gè)月,他又改為掌詹事府,主管誥敕的收存。嘉靖元年(1522),他受命前往祭祀闕里和東岳。事情過(guò)后他回到家鄉(xiāng),屢次請(qǐng)求退休。諫官因?yàn)槭躞久艽?,所以上?shū)請(qǐng)予留用,于是他得以重新出來(lái)做官。三年五月,世宗詔命他以吏部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士的身份入內(nèi)閣參與機(jī)要大事。
世宗想在奉先殿邊側(cè)另建一所房子祭祀獻(xiàn)帝,石王缶抗言上書(shū)說(shuō)那樣不合于禮制。等朝中大臣爬在宮門(mén)前哭泣諫諍時(shí),石王缶和毛紀(jì)也幫著大家。不久,“大禮”議定后,毛紀(jì)離職而去。石王缶又上書(shū)諫道“:‘大禮’一事已經(jīng)過(guò)陛下欽定,無(wú)可再說(shuō)了。但是我反復(fù)思考這件事,終覺(jué)得心中有所不安。心中有所不安而不說(shuō),說(shuō)了怕觸犯您而不敢全部說(shuō)出來(lái),那么陛下用我哪一點(diǎn)呢?我又用什么來(lái)報(bào)效君父呢?孝宗皇帝和昭圣皇太后是陛下的骨肉至親?,F(xiàn)在讓幾個(gè)遠(yuǎn)、賤而且讒佞的小人得以離間至親,只知道迎合您,換取榮寵,也不為陛下設(shè)身處地想一想?,F(xiàn)在十月份的祭享典禮臨近了,陛下您登臨皇陵捧出配稱(chēng),孝宗皇帝如果親眼看到,心中難道能沒(méi)一點(diǎn)震動(dòng)嗎?對(duì)待已逝的親人應(yīng)該像他還在世一樣。陛下繼承祖先列圣的王統(tǒng),而總領(lǐng)百神,駕御天下,怎么不加慎重,只聽(tīng)信小人的話,抵觸千古不易的常典呢?”世宗接到奏章很不高興,告誡他不要再說(shuō)了。
第二年祖廟在太廟東邊建成,世宗聽(tīng)從何淵的建議,要拆毀神宮監(jiān)的官署,砍伐林木,來(lái)修通輦道。給事中韓楷、御史楊秦、葉忠等交相勸阻,忤逆世宗被扣發(fā)俸祿。給事中衛(wèi)道接著又行勸諫,被貶官外調(diào)。石王缶又抗言上書(shū)極力說(shuō)不行,世宗不聽(tīng)。等祖廟修成以后,世宗想陪同章圣皇太后前往晉見(jiàn),張璁、桂萼竭力促成此事。禮官劉龍等爭(zhēng)不過(guò)。內(nèi)閣大臣們也說(shuō)了話,世宗不做答復(fù),只是催禮官安排晉見(jiàn)的儀式。石王缶于是上書(shū)說(shuō)“:陛下想陪同皇太后晉見(jiàn)祖廟,我認(rèn)為聽(tīng)從皇太后的命令固然是孝順,但是孝順有比聽(tīng)話還重要的。我實(shí)在不敢阿諛?lè)畛?,誤了主上。我在想,按祖宗定下的家法,后妃入宮以后,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故又走出過(guò)宮門(mén)的。況且太廟莊重而且威嚴(yán),不是四時(shí)的祭祀、合祭祖先的典禮,即使天子也不應(yīng)輕易出入,何況是后妃?張璁等所稱(chēng)述的廟見(jiàn)之禮,是針對(duì)現(xiàn)在的奉先殿來(lái)說(shuō)的。我朝神圣的祖宗們推行了一百五十年,已經(jīng)成為常規(guī),中間納娶過(guò)的后妃不知多少,沒(méi)有敢說(shuō)到要晉見(jiàn)太廟的,怎么現(xiàn)在忽然提這種倡議?那些受您寵愛(ài)的佞臣哪里有忠君愛(ài)國(guó)的行為,陛下竟然要聽(tīng)他們的話?況且陰陽(yáng)各有一定的位置,不能相互侵犯、超越。陛下身為百神的主宰,讓母后無(wú)故在太廟的街門(mén)前出入,就是母親干了父王才能做的事,陰侵犯了陽(yáng)的位置,這是大大不可行的事啊。我豈不知君上的命令應(yīng)該接受,但是只恐怕有礙于皇上的美德,所以不敢曲意順隨,形成君父的過(guò)錯(cuò),虧負(fù)您上覆下載、化育萬(wàn)物的美德?!弊嗾逻f進(jìn)宮里后,世宗大為惱火。
石王缶為人清正、堅(jiān)強(qiáng),孜孜不倦,報(bào)效國(guó)家。曾幾度上書(shū)給世宗,要他努力推行王道,清心寡欲,減少事端,辨別忠臣與奸邪,敦行寬大政策,不要急功近利。世宗以為他迂闊,不怎么喜歡他。討論“大禮”時(shí),世宗想拉他幫自己的忙,可是石王缶據(jù)理力爭(zhēng),所持意見(jiàn)堅(jiān)不可搖,失去了世宗的心,張璁、桂萼對(duì)他也不高興。張璁、桂萼日夜想入內(nèi)閣輔政,攻擊費(fèi)宏幾無(wú)虛日。因?yàn)槭躞酒沸懈呱校瑹o(wú)法給他加罪。到第二年春天,奸人王邦奇攻擊楊廷和,誣蔑石王缶和費(fèi)宏也是奸黨,他們兩個(gè)于是請(qǐng)求離職還鄉(xiāng)。世宗同意費(fèi)宏乘坐驛站的官車(chē),而指責(zé)石王缶埋怨朝廷,不合乎大臣之義,一切恩典都不給他,他回家的行裝只有載包裹、被子的一輛車(chē)子而已。京城的人們既驚且嘆,說(shuō)從來(lái)宰臣離開(kāi)京城,沒(méi)有像石王缶這個(gè)樣子的。自從石王缶和楊廷和、蔣冕、毛紀(jì)因?yàn)閺?qiáng)力諫諍被罷官后,一直到嘉靖末年,機(jī)要大臣沒(méi)有再進(jìn)逆耳忠言的了。石王缶前后加官,從太子少保做到太保。嘉靖七年(1528)冬天去世后,謚文隱。隆慶初年,改謚文介。