正文

李時傳

白話明史 作者:清·張廷玉 等


  李時,字宗易,河北任丘人。父親李蓕,進士出身,做過萊州知府。李時本人考中弘治十五年(1502)進士,改選庶吉士,授職編修。正德年間,做過侍讀、右諭德。世宗即位后,充任講官,不久升為侍讀學士。

  嘉靖三年(1524)升為禮部右侍郎,不久因守喪回家。脫下喪服后,出任戶部右侍郎。后來又改任禮部右侍郎,不久就取代方獻夫當上了尚書。世宗確定尊崇父母的“大禮”以后,意氣慷慨,產生了藐視古人的意思,想要裁定古代的典籍,完成本朝制禮作樂的事業(yè)。張孚敬、夏言掌權時,都喜歡改這改那。世宗一朝所制定的各種典禮,都是別人開的頭,而由李時牽強附會地完成的。有時大臣們的討論意見不一,李時大都擺出兩頭的觀點,等待世宗自己來加以選擇,始終沒有大的爭議。所以世宗喜歡他為人的恭敬、和順。各地送上什么吉祥之物來,李時都上書請進行祝賀。世宗如果謙讓,李時一定會再一次請求,所以世宗更認為李時忠心,賜給他的銀章上刻“忠敏安慎”四個字,讓他密封上書談論軍國大事。時間長了,他把銀章搞丟了,趕忙上書求罪,世宗又賜給他一枚。

  十年(1531)七月,京城四郊的祭壇建成,李時被加官太子太保。雷電震壞了午門,彗星出現(xiàn)在東邊的井宿,李時上書請敕令大臣們修身反省,并傳令諫官上書陳述政治上存在的問題和改革措施。世宗認為提這些建議應該是給事中、御史的專門職責,放下他的建議未予實施。光祿寺的廚工王福、錦衣衛(wèi)千戶陳升請把顯陵遷往天壽山,李時等人極力說不行。巡檢徐震奏請在安陸另建一個京師,李時等駁斥說這樣做不合祖制規(guī)定,于是朝廷決定把安陸所在的州改為承天府。

  這年秋天,桂萼死了,世宗任命李時兼文淵閣大學士入內閣參預機要大事。當時張孚敬已被免除職務,翟鑾一個人為輔臣。李時在他后面進來,因為宮保官位尊貴一些,位置反而在他上邊。好在兩個人都謙虛下人,在一起倒也沒矛盾。世宗到無逸殿,召李時進來坐著講解《無逸篇》,翟鑾講解《豳風?七月》詩,武定侯郭勛及九卿、翰林都進來奉陪。講完之后,世宗退回到豳風亭賜他們一桌酒宴。從此以后,幾次召他,向他詢問政事。

  第二年春天,孚敬又回到內閣中來,事事都一個人做主,李時也不敢有什么評論。沒多久,方獻夫也進來了,與李時也能合得來。彗星又一次出現(xiàn),世宗召見李時等人,教導他們要引咎、修身、反省,又隨便說到人才缺少。李時回來后上書講了實現(xiàn)安定局面、愛惜人才和慎重刑罰三件事,很有些話提到了因為“大禮”之爭而吃官司被罷黜的大臣們。世宗以贊揚的口吻做了批復,但最終還是沒有采用他的意見。給事中魏良弼、御史馮恩先后彈劾吏部尚書汪钅宏,觸怒了世宗,李時都替他們上書解救。

  十二年(1533),孚敬又一次返回到內閣里來,翟鑾回家守喪去了,獻夫退休了。李時跟隨在孚敬后邊,只能是拱手說“好好”就是了,因此孚敬還容得下他。孚敬退休后,費宏又一次入閣,不久就死了,李時于是獨自一個做輔臣。他平時對人就寬厚、和易,到現(xiàn)在越發(fā)以清靜主持大局。世宗也經常傳他到便殿里談話,親切地向他咨詢政事。李時雖然沒有什么大的補救,但是議論總是以忠厚為根本,朝中大臣也都認為他是個好人??托窃谔焐d旁出現(xiàn),世宗問會發(fā)生什么事,他回答說:“事應的說法起自漢朝的京房,未必都與事實相符。全靠皇上修養(yǎng)自己的品德來消除為宜?!笔雷诼牶笥枰苑Q贊。后來他陪同世宗去晉見皇陵,經過沙河時,世宗看到附近村莊破爛不堪,居民很少,神色暗淡地說“:七座皇陵在這里,應該加以守護?!崩顣r回答說:“過去丘..曾建議,京城應該設立四處屏障,以臨清為南屏,昌平為北屏,薊州、保定為東、西屏,各駐兵一二萬?,F(xiàn)在如果在昌平增設一個總兵官,往南可以保衛(wèi)京城,往北可以守護皇陵。”世宗于是下發(fā)大臣們討論,決定在沙河修筑鞏華城,置兵防守。李時前后被加官為少傅、太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。當時夏言入閣,李時不與他對抗,事事都推讓給夏言做主,夏言也能容得下他。世宗對待李時不如孚敬、夏言那么寵信,然而也很少指責、欺辱他,對他的信任始終沒有減少,這是孚敬、夏言也無法相比的。嘉靖十七年十二月,李時還在位時死掉了,贈太傅,謚文康。

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