許士柔，字仲嘉，常熟人。天啟二年(1622)的進(jìn)士。改任庶吉士，授職檢討。崇禎年間，歷任左庶子，負(fù)責(zé)左春坊的事務(wù)。

　　在此之前，魏忠賢已經(jīng)編輯了《三朝要典》，因《光宗實(shí)錄》的記載和《要典》相矛盾，于是稱葉向高等人所編撰的不真實(shí)，應(yīng)該重新撰寫，恣意篡改刪削與《要典》相抵觸的地方。崇禎改元，燒毀了《要典》，而被篡改的《光宗實(shí)錄》如故。崇禎六年(1633)，少詹事文震孟奏稱：“先帝實(shí)錄是魏黨的曲筆之作，應(yīng)當(dāng)改正依照原來的實(shí)錄?！碑?dāng)時(shí)溫體仁當(dāng)權(quán)，與王應(yīng)熊等人暗中阻撓，事情便沉寂下來。許士柔憤然地說：“如此，則《要典》也不必焚毀。”于是上奏說“：先帝的實(shí)錄的總記，唯獨(dú)省略了世系?；噬显杏哪攴荩Q生的日期，沒有記載。命名的大典，養(yǎng)育的府邸名號(hào)，沒有記載?；噬系哪赣H出自哪個(gè)家族，封號(hào)什么，沒有記載。這些都是原實(shí)錄詳細(xì)記載的，而篡改的實(shí)錄有意刪除了。原實(shí)錄的修成，在皇上進(jìn)入養(yǎng)育府邸的日子，猶且詳細(xì)慎重如此。新實(shí)錄的呈奉，在皇上登基之初，怎么如此粗略草率，使本朝的皇父子、母后、兄弟等大倫，都含混不明，空缺而不做考察。它怎么稱得上是信史？”奏疏皇帝，莊烈帝并未省悟。

　　溫體仁命令中書官將穆宗總記出示給許士柔看，許士柔詳細(xì)做揭文與他爭(zhēng)辯“：先帝的實(shí)錄與列位先圣的條例不同。列位先圣在位時(shí)間長(zhǎng)，登基后的事，編年的排比編纂，總記可以不做書寫。先帝在位一個(gè)月，三位太后養(yǎng)育圣上都是在皇帝沒有登基之前，不記錄在總記，將記錄在什么書中？穆廟大婚的禮儀，生育皇子，在嘉靖年間，所以總記沒有記載，至于冊(cè)立大典，編年沒有不詳細(xì)記載的。先帝在位僅一個(gè)月就辭世，熹廟的冊(cè)立應(yīng)該記載，皇上的冊(cè)封唯獨(dú)不應(yīng)該記載嗎？”溫體仁發(fā)怒，準(zhǔn)備彈劾他，被同僚阻止了。許士柔又上奏說“：各朝的實(shí)錄，沒有不記載世系的例子。我所以選擇抉發(fā)篡改實(shí)錄事，正是因它與各朝的既定例制不相吻合。孝端皇后是先帝的嫡親母親，原實(shí)錄詳細(xì)記載了她保護(hù)先帝的功績(jī)，而修改的實(shí)錄刪去了，為什么？當(dāng)時(shí)，太子差點(diǎn)兒不保，坤寧皇后調(diào)理保護(hù)，真是達(dá)到孝義、慈善的最高準(zhǔn)則，父母養(yǎng)育的深厚恩情，史官輕易就用筆將它們抹殺了，這最不可理解?！弊嗍璩噬?，莊烈帝答復(fù)知道了。

　　溫體仁更加不高興。遇上溫體仁教唆劉孔昭彈劾祭酒倪元璐，就稱許士柔的族子許重熙私自撰寫《五朝注略》，準(zhǔn)備株連許士柔。許士柔趕緊將《注略》呈獻(xiàn)上去，才得以解脫。不久，出京擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒。

　　溫體仁離職，張至發(fā)當(dāng)權(quán)，更加謀劃驅(qū)逐許士柔。在此之前，高攀龍被追贈(zèng)官職，許士柔擬草稿送交內(nèi)閣，沒有發(fā)給高攀龍家里。舊制，追贈(zèng)官職的誥令，屬于誥敕中書負(fù)責(zé)。崇禎初年，對(duì)各位忠臣的褒揚(yáng)、撫恤，翰林中能夠行文的人有時(shí)行使了此事，而中書認(rèn)為這是侵犯了官職權(quán)限。崇禎三年(1630)，禁止誥令中使用駢體、華麗的語句。到此高攀龍的家人請(qǐng)求追贈(zèng)，離許士柔草擬誥令已有幾年，主事的人仍然將許士柔先前的撰文呈入。中書黃應(yīng)恩告訴張至發(fā)，法令的語言違反了禁令，至發(fā)很高興，彈劾許士柔，將他降了兩級(jí)官階調(diào)用。司業(yè)周鳳翔上奏爭(zhēng)辯說：“詞林的舊制，內(nèi)閣大臣份內(nèi)是撰寫文字，或者親自詳細(xì)審定，或者進(jìn)行篡改，沒有親自糾劾的。誥書敕令用御印，每年有固定的時(shí)間，沒有十年之后加蓋御印呈獻(xiàn)，并追求現(xiàn)在的制度的。贈(zèng)封誥令專歸中書負(fù)責(zé)，是崇禎三年才開始強(qiáng)調(diào)，沒有誰追究崇禎元年的史官，將他們責(zé)罵為越俎代庖的人?！睕]有答復(fù)。許士柔不久補(bǔ)任尚寶司丞，升任少卿，直至去世。他的兒子到朝門申辯冤枉之事，于是才給士柔恢復(fù)原來官職，追贈(zèng)詹事兼侍讀學(xué)士。