分巡臺澎兵備道聽事後，有四方而高之臺曰澄臺；高一丈五尺，覆以屋、護(hù)以欄。拾級而登，四遠(yuǎn)在目；而西望滄海，萬頃茫然，尤足開擴(kuò)心胸；故憑眺者以為勝焉。余作郡臺陽，嘗赴觀察約，偶一登覽，未數(shù)數(shù)至也。南豐謝怡亭宗維時(shí)在余幕，承以尊甫醒葊先生文集相示，因得鈔錄澄臺觀海圖一記，以備海外掌故。醒葊未嘗來臺，其從兄退葊與觀察奇寵格公賓主莫逆，內(nèi)渡後猶眷眷於斯臺，爰命工為圖而屬醒葊作記。記中但述公望遠(yuǎn)知險(xiǎn)，撫今追昔，廩廩於全臺安危之繫於尊官，非夸賞心樂事也。

　　夫官海外者，多不以為履險(xiǎn)而以為席豐；如隙中觀鬥，奚由知輕重緩急、險(xiǎn)易趨避。誠如奇公不豫怠於平時(shí)，自不張皇於臨事，其神暇，其慮周，禍患之消於未萌者豈少耶！余聞公名而未得見，幸與公孫倉場侍郎和桂同舉進(jìn)士，並同出今福建撫軍韓蕓舫師之門。迨服官來臺，聽父老愾僾而言奇公善政，則嚮往彌殷矣。乾隆三十五年庚寅，即公再蒞臺灣分巡之歲也；甲子一周，余以臺守受代未行，奉檄暫權(quán)道篆。登臺懷賢，證以謝君斯記之紀(jì)公狀貌言辭，而肅然如見所尊。雖代庖僅三月，未若公三載之澤浹於民；然時(shí)將扃門試士，驟聞北路民聽謠移，莊元戎整旅啟行，有以停考之說進(jìn)者，余置若弗聞；但從容丹鉛，兼旬而畢，北路亦晏然無事，或能與奇公之慮周神暇有合，而不以隙中之窺貽譏士庶乎！

　　自海外設(shè)官以來，惟陳清端公及奇公兩觀察最繫民思。臺以澄名，宜因奇公而並懷清端。至建斯臺之高公拱乾，府志未為立傳，但稱係陝西人，殆無可紀(jì)之政績；而藝文所載澄臺記，乃竊比於淩虛、超然，夸矣。退葊名本量、醒葊名鳴盛，宜附書。

　　道光十年庚寅、夏五月既望，浮梁鄧傳安記。