善知識!我此法門,以定慧為本,第一勿迷言慧定別。定慧體一不二,即定是慧體,即慧是定用;即慧之時定在慧,即定之時慧在定。
善知識!此義即是定慧等。學(xué)道之人作意,莫言先定發(fā)慧,先慧發(fā)定,定慧各別。作此見者,法有二相??谡f善,心不善,慧定不等。心口俱善,內(nèi)外一種,定慧即等。自悟修行,不在口諍,若諍先后,即是迷人。不斷勝負,卻生我法,不離四相。
善知識!此義即是定慧等。學(xué)道之人作意,莫言先定發(fā)慧,先慧發(fā)定,定慧各別。作此見者,法有二相??谡f善,心不善,慧定不等。心口俱善,內(nèi)外一種,定慧即等。自悟修行,不在口諍,若諍先后,即是迷人。不斷勝負,卻生我法,不離四相。