善知識!總須自體,與受無相戒,一時(shí)逐慧能口道,令善知識見自三身佛。于自色身,歸依清凈法身佛;于自色身,歸依千百億化身佛;于自色身,歸依當(dāng)來圓滿報(bào)身佛。
色身是舍宅,不可言歸。向者三身在自法性,世人盡有,為迷不見,外覓三如來,不見自色身中三身佛。善知識!聽汝善知識說,令善知識依自色身,見自法性有三身佛,此三身佛從性上生。
何名清凈法身佛?善知識!世人性自本凈,萬法在自性。思量一切惡事,即行于惡;思量一切善事,便修于善行。知如是一切法盡在自性,自性常清凈。
日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散,卷盡云霧,萬像參羅,一時(shí)皆現(xiàn)。世人性凈,猶如青天?;廴缛?,智如月,智慧常明。于外著境,妄念浮云覆蓋自性,不能明徹。遇善知識,聞?wù)娣?,吹卻迷妄,內(nèi)外明徹,于自性中萬法皆見。一切法在自性,名為清凈法身。自歸依者,除不善行,是名歸依。
何名為千百億化身佛?不思量,性即空寂,思量即是變化。思量惡法,化為地獄;思量善法,化為天堂。毒害化為畜生,慈悲化為菩薩。智慧化為上界,愚癡化為下方。自性變化甚明,迷人自不知見。
一念善,智慧即生;一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚。莫思向前,常思于后,常后念善,名為報(bào)身。一念惡,報(bào)卻千年善心;一念善,報(bào)卻千年惡。滅無常已來,后念善,名為報(bào)身。
從法身思量,即是化身。念念善,即是報(bào)身。自悟自修,即名歸依也。皮肉是色身,是舍宅,不任歸依也。但悟三身,即識大意。
色身是舍宅,不可言歸。向者三身在自法性,世人盡有,為迷不見,外覓三如來,不見自色身中三身佛。善知識!聽汝善知識說,令善知識依自色身,見自法性有三身佛,此三身佛從性上生。
何名清凈法身佛?善知識!世人性自本凈,萬法在自性。思量一切惡事,即行于惡;思量一切善事,便修于善行。知如是一切法盡在自性,自性常清凈。
日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散,卷盡云霧,萬像參羅,一時(shí)皆現(xiàn)。世人性凈,猶如青天?;廴缛?,智如月,智慧常明。于外著境,妄念浮云覆蓋自性,不能明徹。遇善知識,聞?wù)娣?,吹卻迷妄,內(nèi)外明徹,于自性中萬法皆見。一切法在自性,名為清凈法身。自歸依者,除不善行,是名歸依。
何名為千百億化身佛?不思量,性即空寂,思量即是變化。思量惡法,化為地獄;思量善法,化為天堂。毒害化為畜生,慈悲化為菩薩。智慧化為上界,愚癡化為下方。自性變化甚明,迷人自不知見。
一念善,智慧即生;一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚。莫思向前,常思于后,常后念善,名為報(bào)身。一念惡,報(bào)卻千年善心;一念善,報(bào)卻千年惡。滅無常已來,后念善,名為報(bào)身。
從法身思量,即是化身。念念善,即是報(bào)身。自悟自修,即名歸依也。皮肉是色身,是舍宅,不任歸依也。但悟三身,即識大意。