有關(guān)唐伯虎軼事，以馮夢(mèng)龍《唐解元一笑姻緣》篇幅最長(zhǎng)，后來不知怎么就成了“三笑”點(diǎn)秋香。此外還見諸明朝一些非常不出名的文人筆記，如《蕉窗雜錄》、《皇明世說新語(yǔ)》、《戒庵老人漫筆》、《風(fēng)流逸響》、《詩(shī)話解頤》等，篇幅極少，往往只有幾十字一個(gè)段落。據(jù)清朝學(xué)者考證，唐伯虎從未自刻過“江南第一風(fēng)流才子”的圖章，存世之印確系偽造。

　　至于他其妻妾成群的傳說，很可能因其續(xù)娶的夫人名叫沈九娘，后世無聊小道文人望文遐想，把“九娘”附會(huì)成“九個(gè)美嬌娘”。最早對(duì)唐伯虎才能做出評(píng)價(jià)的最著名人物，當(dāng)屬明朝“公安派”領(lǐng)袖人物袁宏道（1568—1610），他這樣寫道：“吳人有唐子畏者，才子也，以文名亦不專以文名；余為吳令，雖不同時(shí)，是亦當(dāng)寫治生貼子者矣。余昔未治其人，而今治其文，大都子畏詩(shī)文，不足以盡子畏，而可以見子畏；故余之評(píng)騭，亦不為子畏掩其短，政以子畏不專以詩(shī)文重也。子畏有知，其不以我為欲吏乎？

　　“子畏之文，以六朝為宗，故不甚慊作者之意。

　　“子畏之詩(shī)，有佳句，亦有累句，妙在不沾沾以此為事，遂加人數(shù)等。

　　“子畏小詞，直入畫境，人謂子畏詩(shī)詞中有幾十軸也，特少徐吳輩鑒賞之耳?！?br />
　　袁寵道還為唐伯虎詩(shī)文專門進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，有《袁中郎先生批評(píng)唐伯虎匯集》共大約四卷刊?。ㄋ坪踅褚巡淮妫浚?。

　　此外，唐伯虎的書畫在當(dāng)時(shí)已經(jīng)備受推崇，與他同時(shí)代而又稍晚些的大畫家徐渭也非常嘆服這位前輩的繪畫功畫（徐渭，1521-1593，浙江紹興人，字文長(zhǎng)，唐伯虎死時(shí)這位狂放的大畫家才兩歲。徐大畫家一生屢遭厄運(yùn)，以至于精神失常，還因誤殺妻子幾乎被處死。徐渭一生放蕩不羈，以共罹“奇禍”被后人把他與唐伯虎并列，稱為“唐徐”），在他的《唐伯虎古松水壁閣中人待客過畫》詩(shī)中也對(duì)唐寅前輩賞嘆道：“南京解元唐伯虎，小涂大抹俱高古”。但無論怎樣，詩(shī)、書、文、畫這樣的“雕蟲小技”其實(shí)均非唐寅自傲之資，封建時(shí)代讀書人最大的夢(mèng)想是“朝為田舍郎，暮登天子堂”，考取功名，封妻蔭子，流名萬世。因此，他死前不久的《夢(mèng)》和《夜讀》兩首詩(shī)中，才使這位才子的心事暴露無遺：

　　二十年余別帝鄉(xiāng)，夜來忽夢(mèng)下科場(chǎng)。雞蟲得失心尤悸，筆硯飄零業(yè)已荒。自分已無三品料，若為空惹一番忙。鐘聲敲破邯鄲景，仍舊殘燈照半床。（《夢(mèng)》）

　　夜來欹枕細(xì)思量，獨(dú)對(duì)殘燈漏轉(zhuǎn)長(zhǎng)。深慮鬢毛隨世白，不知腰帶幾時(shí)黃。人言死后還三跳，我要生前做一場(chǎng)。名不顯時(shí)心不朽，再挑燈火看文章?。ā兑棺x》）

　　五百余年后，日光燈下，筆者細(xì)讀唐解元留存下來的幾篇八股制義，如《茍日新，日日新，又日新》、《唯仁者能好人能惡人》等，佶屈聱牙，不忍卒讀，文中雖然經(jīng)意嫻熟，八股運(yùn)轉(zhuǎn)自如，結(jié)構(gòu)搭配巧妙，切題恰到好處，但終究讀之令人感覺索然無味。即使是眾多中舉高官的明代文人，雖生前顯赫，過后都無比落寞，其聲名連唐伯虎一根毫毛也不如。

　　如以“與其身后萬世名，不如手中一杯酒”論，兩者相較，不知假使唐伯虎九泉有知，該做如何感想？