萬(wàn)事浮生空役役:嚴(yán)嵩的歷史機(jī)遇與一生浮沉
無(wú)端世路繞羊腸,偶以疏慵得自藏。種竹旋添馴鶴徑,買山聊起讀書堂。開(kāi)窗古木蕭蕭籟,隱幾寒花寂寂香。莫笑野人生計(jì)少,濯纓隨處有滄海。
如此一首好詩(shī),疏朗,散淡,恬適,自然,用典熨貼不露痕跡,于精簡(jiǎn)處現(xiàn)典雅,在隨意間顯大氣。此詩(shī)名為《東堂新成》,作者乃明朝大名鼎鼎的大學(xué)士嚴(yán)嵩。然而,正像電影《天下無(wú)賊》中劉德華的那名臺(tái)詞:“開(kāi)好車的,就一定是好人嗎?”寫好詩(shī)的,當(dāng)然更不一定是好人!
國(guó)人因意識(shí)形態(tài)的教育簡(jiǎn)單化,總愛(ài)唐突古人,往往對(duì)任何歷史人物均以忠奸或者好壞來(lái)框定。說(shuō)起嚴(yán)嵩,人們肯定會(huì)腦海中浮起京劇中大白臉、聳端肩、斜闊步一個(gè)大奸臣面目。其實(shí),真正的歷史人物嚴(yán)嵩,絕非是能以好壞忠奸來(lái)區(qū)分那么簡(jiǎn)單的。每一個(gè)鮮活的個(gè)體,絕對(duì)脫不開(kāi)那個(gè)時(shí)代的環(huán)境,如果把歷史中的“這個(gè)人”從歷史復(fù)雜的關(guān)系上加以抽離,人,其實(shí)也就成為呆板的、符號(hào)化的空洞名字。其實(shí),真正的嚴(yán)大學(xué)士本人,風(fēng)神像秀,長(zhǎng)身玉立,眉目疏朗,音聲宏闊。放在如今,也是讓人一見(jiàn)傾心的“人樣子”。
嚴(yán)嵩大學(xué)士的一生,跌宕起伏,值得大書特書。嘉靖皇帝一朝,宦官弄權(quán)情況幾近絕跡。所以,嚴(yán)氏父子當(dāng)政握柄,自然為時(shí)人側(cè)目,失去話語(yǔ)權(quán)后,代代流惡,成為巨奸大惡。特別是經(jīng)過(guò)戲曲、話本和說(shuō)書人的渲染,嚴(yán)大學(xué)士完全淪為“遺臭萬(wàn)年”的悲慘角色。
無(wú)端世路繞羊腸,偶以疏慵得自藏。種竹旋添馴鶴徑,買山聊起讀書堂。開(kāi)窗古木蕭蕭籟,隱幾寒花寂寂香。莫笑野人生計(jì)少,濯纓隨處有滄海。
如此一首好詩(shī),疏朗,散淡,恬適,自然,用典熨貼不露痕跡,于精簡(jiǎn)處現(xiàn)典雅,在隨意間顯大氣。此詩(shī)名為《東堂新成》,作者乃明朝大名鼎鼎的大學(xué)士嚴(yán)嵩。然而,正像電影《天下無(wú)賊》中劉德華的那名臺(tái)詞:“開(kāi)好車的,就一定是好人嗎?”寫好詩(shī)的,當(dāng)然更不一定是好人!
國(guó)人因意識(shí)形態(tài)的教育簡(jiǎn)單化,總愛(ài)唐突古人,往往對(duì)任何歷史人物均以忠奸或者好壞來(lái)框定。說(shuō)起嚴(yán)嵩,人們肯定會(huì)腦海中浮起京劇中大白臉、聳端肩、斜闊步一個(gè)大奸臣面目。其實(shí),真正的歷史人物嚴(yán)嵩,絕非是能以好壞忠奸來(lái)區(qū)分那么簡(jiǎn)單的。每一個(gè)鮮活的個(gè)體,絕對(duì)脫不開(kāi)那個(gè)時(shí)代的環(huán)境,如果把歷史中的“這個(gè)人”從歷史復(fù)雜的關(guān)系上加以抽離,人,其實(shí)也就成為呆板的、符號(hào)化的空洞名字。其實(shí),真正的嚴(yán)大學(xué)士本人,風(fēng)神像秀,長(zhǎng)身玉立,眉目疏朗,音聲宏闊。放在如今,也是讓人一見(jiàn)傾心的“人樣子”。
嚴(yán)嵩大學(xué)士的一生,跌宕起伏,值得大書特書。嘉靖皇帝一朝,宦官弄權(quán)情況幾近絕跡。所以,嚴(yán)氏父子當(dāng)政握柄,自然為時(shí)人側(cè)目,失去話語(yǔ)權(quán)后,代代流惡,成為巨奸大惡。特別是經(jīng)過(guò)戲曲、話本和說(shuō)書人的渲染,嚴(yán)大學(xué)士完全淪為“遺臭萬(wàn)年”的悲慘角色。