南宋與金朝之間的"議和",實(shí)際從高宗趙構(gòu)繼位的建炎元年已經(jīng)開始,只不過開始只是高宗趙構(gòu)這邊剃頭擔(dān)子一頭熱而已.建炎元年（公元1127年）七月,高宗趙構(gòu)即遣宣義郎付雱為使,到往粘罕（完顏?zhàn)诤玻┸娭?"奉表通問二帝,致思慕之意."不久,與徽欽二帝一起被北俘的宋臣曹勛得間自金國逃還,向趙構(gòu)展示徽宗的手詔,"帝泣,以示輔臣", 但當(dāng)曹勛建議募招敢死之士入海道間行潛入金國營救徽宗回國時,新帝的"重臣"黃潛善老大不高興,把曹勛外貶.同年年底,高宗趙構(gòu)又派王倫、朱弁為正副使節(jié),通使于金.不巧的是,當(dāng)時金軍大舉南下,"留（王）倫等不遣".

　　建炎二年（公元1128年）六月,高宗又任宇文虛中為金國祈請使,"稱臣奉表于金",剛到金國,一行人就被金人往回打發(fā),宇文虛中表示:"奉命北來,祈請二帝,二帝未還,（我）虛中不可獨(dú)歸."金人嘉其志尚,便把宇文虛中留了下來."金國初建,制度草創(chuàng),愛（宇文）虛中才藝,每加官爵.（宇文）虛中即受之,遂與韓昉俱掌制,因是知東北之士（金人統(tǒng)治區(qū)）皆憤恨陷（于）陷北（金朝）,密以信義結(jié)納,金人不之覺."宋朝之后,受蒙古人統(tǒng)制下的漢朝腐儒誤導(dǎo),皆以宇文虛中為無賴小人,其實(shí)他是一位深曉民族大義、忍辱負(fù)重的高節(jié)士大夫.

　　建炎三年夏（公元1129年）,南宋又以洪皓為金國通問使.歷經(jīng)千辛萬苦,走了一年多才得見粘罕,這位金酋強(qiáng)迫洪皓在偽齊劉豫手下做官,洪皓大義凜然:"萬里銜命,正為奉二帝南歸.劉豫悖迅,吾豈肯事此逆賊!吾留亦死,不事劉賊亦死,不愿茍且偷生,請下令殺我,絕不后悔!"粘罕大怒,喝金兵推出殺掉,倒是他身旁一個親衛(wèi)將校為洪皓所感動,勸言說:"此真忠臣也!"勸粘罕息怒,把洪皓流放冷山,暫貸其死.同年秋,南宋又派張邵使金.金朝左監(jiān)軍撻懶（完顏昌）逆見,令張邵下拜,為張學(xué)士力拒,表示南北朝臣無相拜之禮,并憤言宋金之間的曲直.撻懶大怒,取國書而去,把張邵囚禁在柞山寨.

　　建炎四年（公元1130年）冬,秦檜從金國"逃歸".秦檜在靖康之變時與徽欽二帝一起為金人北擄,金主把他當(dāng)成一個高級奴隸賜予撻懶."撻懶信之,及南侵,以為參謀軍事,又以為隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使."撻懶進(jìn)攻楚州時,秦檜與其妻王氏自金營中"跑出",歸于宋朝的"漣水軍",他自稱是殺掉金人看守,"奪舟而歸".歸朝后,朝臣對秦檜"逃歸"之說多懷疑惑:秦檜與數(shù)位宋臣同時被北俘,為何惟他一人得還?而且,"自燕至楚二千八百里,踰河越海",竟然這么一個讀書人路上沒有金人監(jiān)視看管,輕易逃歸?更可疑的是,秦檜如果是被迫跟從撻懶當(dāng)"參謀",一般來講其妻王氏會作為人質(zhì)另居他處,夫婦二人竟然夫唱婦隨"勝利大逃亡",真是漏洞百出.不過,朝中大臣范宗尹和李回與秦檜是舊交,"盡破眾疑,力薦其忠."

　　秦檜入對,馬上呈上事先草擬好的《與撻懶求和書》,高宗趙構(gòu)覽之甚悅,贊稱秦檜"樸忠過人,朕得之喜而不寐!"究其實(shí)也,秦檜抓住高宗一心與金國講和的心理,一言中的,自然趙構(gòu)"龍心"大悅.

　　秦檜的"逃歸",實(shí)是他與撻懶密謀后的居心良苦的"大策劃",當(dāng)然,也不能說秦檜居心叵測想與金帥滅掉南宋,撻懶之意是想扶植一個傀儡,秦檜之意是促成宋金和議以實(shí)行他自己平步青云的目的."先是,朝廷（南宋）雖數(shù)遣使于金,但且守且和,而專意與敵解仇息兵則自（秦）檜始".

　　秦檜"逃歸"時,漣水軍卒捕得這對夫婦,見二人裝束怪異,又自稱自北而來,便綁個嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),準(zhǔn)備當(dāng)作金人奸細(xì)殺掉以邀賞.秦檜知道亂世殺人或被殺都容易,忙叩頭告哀,對幾個大兵說:"我乃御史中丞秦檜,這附間有秀才讀書人嗎,可喚來一問,他們應(yīng)該知道我的名姓."正好,旁邊搭棚子賣酒的人名叫王安道,曾中秀才,大兵便喚來相問.王秀才本不知道秦檜之名,出于好心,上前做揖道:"秦中丞辛苦!"宋朝人尊重讀書人,幾個大兵見王秀才都認(rèn)識被綁的長腳漢子,想來不是金人奸細(xì),息起殺心,放掉秦檜夫婦.所以,歷史中的偶然性不可小覷,假若當(dāng)時王秀才心情不好,說他自己不知道什么"秦中丞",幾個宋兵肯定會立時殺了秦檜夫婦,既能分得財物,又可持人頭去主將處邀賞,那樣一來,南宋以后的歷史也會全然改觀.

　　紹興二年（公元1132年）,秦檜為右相,很快他就建策,"欲以河北人還金（國）,中原人還劉豫",這個主張?zhí)^露骨,惹得趙構(gòu)也不高興,怒道:"朕乃北人,將安歸!"不久就將秦檜罷相,"人始知（秦）檜之奸".同年十月,先前遣至金國的宋朝使臣王倫歸國.王倫在金國被軟禁其間,冒死買通商人陳忠,向被囚禁的徽欽二帝轉(zhuǎn)告了高宗趙構(gòu)繼位的消息,又探明了二帝被囚的具體位置.金酋粘罕見王倫,責(zé)問南北通和是否是王倫擅自的主張,王倫直言:"使者有指,不然,來此所為何事!人定者勝天,天定亦能勝人,惟元帥（指粘罕）察之!"思考數(shù)日,粘罕忽然入驛館見王倫,放他回江南,商談金宋和議之事.由于王倫的回歸"言金人情偽甚悉",高宗趙構(gòu)很高興,優(yōu)詔獎之.但當(dāng)時南宋正準(zhǔn)備議討劉豫,金宋和議沒有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展.

　　建炎三年（公元1133年）,粘罕派李永壽為使,與宋使韓肖胄一起抵達(dá)江南.金自靖康之后,只見宋使往見,金使來宋,這還是破天荒第一次.當(dāng)然,金使前來并不講"和議",開口就要南宋放歸被宋朝俘獲的劉豫手下軍卒并割長江以北土地給劉豫,"與秦檜前議吻合,識者益知（秦）檜與金人共謀矣."雖然當(dāng)時南宋已擁強(qiáng)兵二十萬,怯懦的高宗趙構(gòu)仍遣使議和. 紹興五年（公元1135年）夏,宋徽宗死于五國城.時被拘押于金國的宋朝最早一批使臣如朱弁、洪皓等人,聞徽宗皇帝崩訊,泣血服喪,以盡臣子之禮,"金人義之而不責(zé)".直到兩年后,宋使何蘚返歸,舉朝上下才得悉徽宗皇帝與寧德鄭皇后的死訊,南宋君臣發(fā)喪成服.由于與金國恢復(fù)和議,被外貶的秦檜又返朝得用,最終又入朝為樞密使.

　　金人廢掉劉豫后,撻懶（完顏昌）對宋使王倫說:"你回去報知江南（南宋）,自今開始,和議可成."王倫到杭州,面見高宗,匯報說金人答應(yīng)歸還徽宗皇帝的梓宮（尸棺）及高宗生母韋氏,還要把江南地劃歸南宋,高宗大喜,立遣王倫回金國奉迎其生母及父親的尸骨.

　　紹興八年,（公元1138年）,秦檜得拜為尚書右仆射同平章事兼樞密使,軍政大權(quán)皆歸于一人之手.老秦翻云覆雨,先后擺平政壇老對手趙鼎和張浚,終于得掌朝權(quán).六月,王倫偕金使前來,復(fù)命迅速.本來,撻懶等人準(zhǔn)備把河南地歸還宋朝的動議,金國朝議時多有貴族大臣反對,但撻懶當(dāng)時與金太宗的長子完顏?zhàn)谂吐?lián)手,在朝中炙手可熱,特別是他們聯(lián)手扳倒粘罕（完顏?zhàn)诤玻┮幌档膭萘?很想再趁勢把金熙宗完顏亶也做掉,推完顏?zhàn)谂蜑榈?撻懶（完顏昌）之所以如此"熱衷"和議,另一個原因還在于他剛剛被封為"魯國王",秦檜暗中寫信勸他"就封以治魯?shù)?,出于一已私心,撻懶歸還宋朝的河南地,以圖南宋君臣對他感激涕零,成為劉豫的偽齊又一個"翻版",聽命于他,助他日后在金國日益坐大,直至擁完顏?zhàn)谂妥系圩?所以,紹興年間,宋金第一次和議,金國方面完全是由撻懶、宗磐等人強(qiáng)行通過,金熙宗和諸多大臣根本心中不情愿.

　　和議進(jìn)行之間,宋朝多位大臣上表,表示:"國恥未雪,義難講好",均被秦檜竄逐,不久,他又把丞相趙鼎和副相劉大中也排擠出朝.秦檜主持和議,開始心里也七上八下,經(jīng)過多日觀察,高宗趙構(gòu)又表示:"朕獨(dú)委卿",秦檜這才放開膽子去干.其親信中書舍人勾龍如淵（復(fù)姓勾龍,原為"古勾芒"部落族姓,因"古"與高宗趙構(gòu)名有諱,改姓勾龍）為其出主意:"相公（宋朝對宰執(zhí)大臣的尊稱）為天下計,而邪說橫起,何不擇人為臺諫,使（臺諫官）盡擊去,則事定矣."秦檜大喜,以勾龍如淵為御史中丞,嚴(yán)劾持異議者,封閉所有反對議和的言路.這年十一月,王倫與金使張通古偕來,"所過州郡迎以臣禮",而且,張通古的身份是"江南詔諭使",并非把宋朝當(dāng)平等邦國看待,而是完全待以藩屬之禮.

　　雖然秦檜、高宗和議謀定,群臣不依不饒,紛紛上書,要求高宗趙構(gòu)不要屈辱地向金國稱臣,以中華而奉夷狄,言至痛切.特別是樞密院編修胡銓,憤然抗疏,洋洋千言,稱王倫、秦檜奸邪,當(dāng)斬殺二人以謝天下,并在疏奏最后寫道:"臣備員樞屬,義不與（秦）檜等共戴天,區(qū)區(qū)之心,愿斷三人頭（秦檜、王倫、孫近）,竿之藁街,然后羈留虜使（金使）,責(zé)以無禮,徐興問罪之師,則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍.不然,臣有赴東海而死爾,寧能處小朝廷求活耶!"書上,高宗、秦檜大怒,本想殺掉胡銓,迫于公論,把這位諍臣削職投至廣州鹽倉去看門.

　　禁錮朝士之口容易,打發(fā)金使卻難.依照和議,南宋為臣,金朝為君,宋高宗本人應(yīng)該跪接金朝皇帝的"詔書",趙構(gòu)雖庸怯陰險,為人也挺要面子,對秦檜說:"朕嗣守祖宗基業(yè),豈受金人封冊?"同時,大將韓世忠、楊沂中等人也對秦檜表示:"朝議籍籍,軍民洶洶,如果引起事變,誰來負(fù)責(zé)?"而后,諸將帥又聯(lián)名上書臺諫.最后,還是秦檜心腹勾龍如淵等人出主意,讓高宗以守喪三年不能出見金使為名,秦檜以宰執(zhí)身份代替高宗"詣館受書".金使張通古本來不答應(yīng),王倫急得對他又逼脅又嚇唬,張通古也怕自己完不成使命,便答應(yīng)秦檜可以替高宗拜受金朝國書,同時要求宋朝"百官備禮"臨觀受書禮.這個場面好應(yīng)付,南宋大臣們當(dāng)然集不全,秦檜密命尚書省的大小官吏隨從穿上朝服冒充百官,與他一起拜受金國國書.最終,終于使宋金第一次和議達(dá)成.

　　說起張通古,須帶講一下金朝的民族關(guān)系.張通古,字樂之,易州易縣人,遼朝進(jìn)士,本是契丹統(tǒng)治下的漢人.完顏?zhàn)谕碱I(lǐng)燕京時,召其于幕下,開始為金朝效力.言至民族,"等級區(qū)分",一般人只知道元朝有"蒙古、色目、漢人、南人"之分,殊不知金朝的民族壓迫更加嚴(yán)苛,金國民族"層級"分為五等:女真、渤海、契丹、漢兒,特別注意的是,金朝人所稱的"漢兒"專指原契丹轄境內(nèi)的漢人,后來占領(lǐng)的河南、山東一帶的漢人,金人則稱為"南人"（元朝時把起先占取金地人稱為"漢人",南宋人稱"南人"）.此外,遼朝時,契丹統(tǒng)治者并未強(qiáng)迫境內(nèi)漢人改服改俗,但金初女真人和他們的后代一樣就有"剃發(fā)左袵"的強(qiáng)迫命令,其發(fā)式與滿清相似,中間留發(fā)的一撮,面積似乎更小一些,而且金初女真人"剃發(fā)易服"的命令十分嚴(yán)酷,憑此殺害了不少漢人,直到海陵王完顏亮?xí)r期才有所舒緩（"詔訶南民,衣冠許從其便"）,當(dāng)然,其黃河以北占領(lǐng)區(qū)還是嚴(yán)格實(shí)行"剃發(fā)左袵"令.金世宗以后,漢人、南人在金廷人數(shù)越來越多,忠心賣命的不少,因?yàn)檫@些人也有自己一套"忠君"理念.但是,金朝的民族界限始終未泯,恰如滿清.

　　消息傳出后,南宋舉國皆憤.當(dāng)時身在洪州的李綱上疏:

　　"臣竊見朝廷遣王倫使金國,奉迎梓宮.今（王）倫之歸,與金使偕來,乃以"詔諭江南"為名,不著國號而曰"江南",不云"通問"而曰"詔諭",此何禮也?臣請試為陛下言之.金人毀宗社,逼二圣,而陛下應(yīng)天順人,光復(fù)舊業(yè).自我視彼,則仇讎也；自彼視我,則腹心之疾也,豈復(fù)有可和之理?然而朝廷遣使通問,冠蓋相望于道,卑辭厚幣,無所愛 惜者,以二圣在其域中,為親屈己,不得已而然,猶有說也.至去年春,兩宮兇問既至,遣使以迎梓宮,亟往遄返,初不得其要領(lǐng).今倫使事,初以奉迎梓宮為指,而金使之來,乃以詔諭江南為名.循名責(zé)實(shí),已自乖戾,則其所以罔朝廷而生后患者,不待詰而可知.

　　"臣在遠(yuǎn)方,雖不足以知其曲折,然以愚意料之,金以此名遣使,其邀求大略有五:必降詔書,欲陛下屈體降禮以聽受,一也.必有赦文,欲朝廷宣布,班示郡縣,二也.必立約束,欲陛下奉藩稱臣,稟其號令,三也.必求歲賂,廣其數(shù)目,使我坐困,四也.必求割地,以江為界,淮南、荊襄、四川,盡欲得之,五也.此五者,朝廷從其一,則大事去矣.

　　"金人變詐不測,貪婪無厭,縱使聽其詔令,奉藩稱臣,其志猶未已也.必繼有號令,或使親迎梓宮,或使單車入覲,或使移易將相,或改革政事,或竭取租賦,或朘削土宇.從之則無有紀(jì)極,一不從則前功盡廢,反為兵端.以為權(quán)時之宜,聽其邀求,可以無后悔者,非愚則誣也.使國家之勢單弱,果不足以自振,不得已而為此,固猶不可,況土宇之廣猶半天下,臣民之心戴宋不忘,與有識者謀之,尚足以有為,豈可忘祖宗之大業(yè),生靈之屬望,弗慮弗圖,遽自屈服,冀延旦暮之命哉?"

　　高宗心中不爽,也只能隱忍不發(fā),畢竟做出如此虧心事,李綱直言,字字觸及"靈魂"與"痛處".

　　文臣如此,武將也有多人上疏反對和議,韓世忠四次上疏要求舉兵與金國決戰(zhàn),皆"不報".金使張通古返國時,韓世忠在洪澤鎮(zhèn)埋伏人馬,準(zhǔn)備截殺金使以壞和議,"不克而罷".

　　高宗趙構(gòu)當(dāng)時之所以心急火燎地不惜屈膝為臣與金人議和,其中一個重要原因,在于是他聽說金人廢劉豫后,又想擁立其大哥宋欽宗在河北為傀儡皇帝.高宗最怕金人這一手,那樣一來,他這個"皇帝"之弟,不可能再在帝位上坐著與兄皇兵戎相見,可見金人此招最靈,實(shí)為一劍封喉的伎倆.

　　紹興九年（公元1139年）四月,王倫親至汴京,見金兀術(shù),"交割地界,得東、西、南三京,壽春府、宿、亳、曹、單州及陜西、京西諸州之地.（金）兀術(shù)遂自祁州渡（黃）河而去,移行臺于大名府."雖如此,其實(shí)金兀術(shù)（完顏?zhàn)阱觯┡c金國大酋完顏?zhàn)诟山砸恍囊?收復(fù)"歸宋之地.果然,金兀術(shù)等人與金熙宗密謀,穩(wěn)住先前主張與宋議和的撻懶一系人員,并扣押了正要回國復(fù)命的王倫.王倫見勢不妙,忙遣人兼程逃回南宋,要朝廷提早安排兵衛(wèi),以防金人渝盟.當(dāng)年八月,王倫在中山（今河北定縣）為金人正式拘捕,不久被押往金兀術(shù)所在的祁州（今河北安國）.同時,金朝內(nèi)部政治斗爭白熱化,以吳十謀反案為引子,金熙宗在金兀術(shù)等人幫助下,逮捕了完顏?zhàn)谂偷茸谑?流放撻懶（完顏昌）,不久,金熙宗又下詔誅殺撻懶.撻懶自燕京得間逃脫,南逃準(zhǔn)備奔宋,被政敵金兀術(shù)抓住,押回祁州亂棍擊死,并殺其宗族親屬八百多人.

　　至此,金兀術(shù)奏請金熙宗"恢復(fù)舊疆",并押送王倫至上京（今黑龍江阿城）.金熙宗見王倫,怒責(zé)他"但知有元師（指撻懶）,不知有上國（指金熙宗京城君臣）",手拿宋朝國書挑三揀四,指摘不已.最后,金熙宗提出無禮條件,要趙構(gòu)向金國正式稱臣,使用金朝年號為"正朔",以及其它多項南宋不可能答應(yīng)的苛刻"條件".

　　南宋自然不答應(yīng),也不可能答應(yīng).紹興十年（公元1140年）夏,金兀術(shù)大集金兵,以宋朝與撻懶暗中交通為名,撕毀先前盟約,發(fā)動了對宋朝的新一輪攻勢.聽聞金人毀盟,秦檜心中甚懼,生怕宋高宗拿自己泄憤開刀,又怕高宗重新啟用張浚這個政敵.高宗趙構(gòu)對張浚大有成見,表示:"寧至亡國,不用此人!"聞此言,秦檜心中乃安.

　　而后之事,便是劉锜、岳飛等人的順昌大捷、郾城大捷以及穎昌大捷,金軍數(shù)遭重創(chuàng),直到濠州之戰(zhàn),金兀術(shù)才挽回一些面子,至此,他也清醒認(rèn)識到不能不和南宋展開和談,遣回先前被扣留的宋使莫將,在不停止軍事行動的同時,與宋朝重開談判.

　　其實(shí),雖有濠州之戰(zhàn)的敗績,但當(dāng)時的宋金力量對比,已經(jīng)由金強(qiáng)宋弱轉(zhuǎn)變?yōu)樗螐?qiáng)金弱.甚于滲透至骨的恐懼,高宗趙構(gòu)對此全然不覺.紹興十一年四月金兀術(shù)渡淮撤走后,他與秦檜密謀,召韓世忠、張俊、岳飛入朝,以"論功行賞"為名,以韓、張二人為樞密使,以岳飛為樞密副使,一舉剝奪了三個人的軍事實(shí)際指揮權(quán).張俊雖然武將出身,心靈腦子活,知道秦檜要罷兵,自告奮勇交出兵柄,"且力贊和議".秦檜高興,派張俊與岳飛一起前往昔日韓世忠的地盤楚州"視察"戰(zhàn)地形勢.張俊很有心機(jī),他一邊斥貶韓世忠的昔日舊將,一面又派人誣稱韓世忠有謀反企圖.韓世忠從岳飛處知曉此事,連忙入宮跪地向高宗趙構(gòu)號泣辯白,最終泯滅了趙構(gòu)的殺心,從此閑居不再過問軍事.

　　于宋高宗、秦檜這一對最佳賣國拍檔而言,現(xiàn)在,他們最大的"心病",只有岳飛一人.