當(dāng)兵專業(yè)化的現(xiàn)象,是在我們考察秦漢以后歷代軍隊(duì)的時(shí)候,首先值得注意的事情。當(dāng)兵成為專門的職業(yè),甚至因而獲得在社會(huì)上的特殊身份和法律上的特殊地位,老死不能改業(yè),往往連帶到子孫也只能擔(dān)負(fù)這種職業(yè)。--自秦漢以后,各代兵制雖然變更甚多,但是這樣的職業(yè)兵是基本的形態(tài)。假如讀書做官是一種專門的職業(yè),而且是一種最高貴的職業(yè),那么當(dāng)兵同樣也是一種專門的職業(yè),然而是一種最低賤的職業(yè)。"士農(nóng)工商兵",這樣的說法雖是后來興起的,但很可表明從前在中國(guó)社會(huì)上"士"與"兵"這兩種人的身份地位。這就是說,讀書(做官)與當(dāng)兵,一高一下,都是和從事生產(chǎn)勞動(dòng)的多數(shù)人民隔離開來的特殊的人所擔(dān)任的事。
向來的歷史家認(rèn)為,在有些朝代,如漢代、唐代曾實(shí)行過兵民不分的征兵制度,但其實(shí)名義上雖是兵民不分,在實(shí)質(zhì)上常仍是職業(yè)兵,而且很快地就公開轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)兵的制度,并不能發(fā)展到如近代意義的真正的征兵制。
為了要打破職業(yè)兵的制度,征兵制本是最好的方法。征兵制是使通國(guó)的人都有當(dāng)兵的義務(wù),按照一定期限施以軍事訓(xùn)練,有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)即加以征用,訓(xùn)練期滿或戰(zhàn)事完畢仍各遣回自己的本業(yè)。那么自然不會(huì)有當(dāng)兵專業(yè)化和兵民對(duì)立的現(xiàn)象;附帶的,在軍隊(duì)的動(dòng)員復(fù)員上許多困難問題也可減少。但是要實(shí)行征兵制,必須具備許多政治社會(huì)上的前提條件。在從前的封建專制主義時(shí)代,專制國(guó)家和人民既處于對(duì)立的情況下,社會(huì)的身份等級(jí)制度又相當(dāng)嚴(yán)格,要認(rèn)真實(shí)行普遍的義務(wù)兵役--征兵制,實(shí)在是不可能的事情。最通常實(shí)行的制度只是募兵制,而從募兵制下就只能產(chǎn)生職業(yè)兵。
我們不妨先從被稱為征兵制的漢初和唐初的兵制說起。
關(guān)于西漢初年的兵役制度的歷史記載留傳下來的極其簡(jiǎn)略。我們只知道,當(dāng)時(shí)的情形是:從法律上說,人民中每個(gè)人似乎都有在一定期限內(nèi)當(dāng)兵的義務(wù),一切軍隊(duì)中的兵員都不是固定的,戍守邊疆也由內(nèi)地的人民輪流前去擔(dān)任。這在形式上看來似乎確是征兵,但實(shí)際上卻并不然,因?yàn)橥瑫r(shí)有著出錢就可免役的定制,漢初人稱之為"更賦"。所謂"更"即指兵役,因?yàn)楸渴且?jīng)常更易的。其實(shí)"更"的名目有三種。一曰"卒更",那就是按照法定期限,親去當(dāng)兵;二曰"踐更",就是富者用一定的價(jià)錢(每月二千錢),雇窮人代為從役;三曰"過更",那是專行于戍邊的,名義上雖說人人都有戍邊去的義務(wù)(一說每人戌三天,又一說三月,恐以前一說為確),但實(shí)則既遠(yuǎn)去戍邊,總難以立即回來,所以不去的人都交三百錢給政府,政府拿來給予戍邊的人,使他們長(zhǎng)期干下去。由此可見,當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中的兵士其實(shí)只是一部分的窮人,他們既被強(qiáng)制地服著自己名分上的兵役,又在受雇傭的情形下代替其他許多人的兵役。他們中大多數(shù)人恐怕都是一經(jīng)服兵役,即終身在行伍中了。由此可見,在實(shí)行這種制度時(shí),已經(jīng)有漸漸走向職業(yè)兵的趨勢(shì)。這制度在名義上也只實(shí)行了六十年,到了漢武帝時(shí),便只能公開實(shí)行募兵制了。
隋唐的"府兵制"也被人指為征兵。但其實(shí)相差更遠(yuǎn),而且府兵制在唐代也只實(shí)行于最初的數(shù)十年間。
這種府兵制在南北朝時(shí)北朝的最后兩個(gè)并立的朝代--北齊與北周,已開其端。北齊的軍制據(jù)說是規(guī)定所有的農(nóng)民都要服兵役,其實(shí)行的具體情形,我們已不很清楚。北周的情形知道得較多,是從農(nóng)民里面一部分人家,戶有三丁抽一丁,免掉他們的租稅,使他們?cè)谵r(nóng)事之余習(xí)練軍事,把他們編成軍隊(duì),稱為府兵。很顯然的,這種府兵制不過是表示有一部分農(nóng)民拿服兵役來代替他們對(duì)國(guó)家應(yīng)繳納的賦稅。國(guó)家以大地主的身份向全體農(nóng)民征收地租,向大多數(shù)農(nóng)民所收的地租是實(shí)物的田賦,而對(duì)于特別選出來的一部分的農(nóng)民則課以服兵役的義務(wù)。這并不是普遍的義務(wù)兵役,說不上是征兵制;只是在農(nóng)民中有一部分人一身而兼農(nóng)民與兵士二任。隋代繼承北朝的這種制度,唐初更普遍化地實(shí)行起來。其辦法,在基本上仍和以前一樣。但唐初實(shí)行這制度,沒有幾十年,其缺點(diǎn)已充分暴露了。府兵中逃亡現(xiàn)象很多,名列府兵內(nèi)的殷實(shí)農(nóng)戶更多不愿出征,有事時(shí)則買貧戶來代替。尤其到了發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),府兵更不夠運(yùn)用,不能不在原有府兵以外,另行征募兵士,這就破壞了府兵制。而且府兵制的特色是兵士同時(shí)即農(nóng)民,但若較長(zhǎng)期地屯駐邊疆或經(jīng)常作戰(zhàn),兵士不能回到農(nóng)田上,也就破壞了這制度。所以到了唐玄宗時(shí),府兵制已全敗壞,不能不改行募兵了。
此外,在別的時(shí)期,在異族的統(tǒng)治的政權(quán)下,或在內(nèi)亂時(shí)的軍閥統(tǒng)治下,常有強(qiáng)迫征發(fā)農(nóng)民去當(dāng)兵的事情。如在漢初"七國(guó)之亂"時(shí),吳王下令說,我年六十二,我子年十四,都要出征,所以全國(guó)人民中凡在十四歲到六十二歲的也都應(yīng)一起出發(fā)。又如在南北朝時(shí),北方胡人統(tǒng)治的國(guó)家中,常常為了發(fā)動(dòng)一次戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫地從治下農(nóng)民中三丁抽一,或四丁抽二,甚至五丁抽三,來征集兵士。又如在唐末五代時(shí)的地方割據(jù)的軍閥更是暴虐無道,只顧擴(kuò)軍,不管人民死活,甚至有把一個(gè)區(qū)域中的全體壯丁都拖去當(dāng)兵的事。我們倘以為這是動(dòng)員生產(chǎn)勞動(dòng)的人民去當(dāng)兵,所以也可叫做征兵制,那自然是完全不對(duì)的。因?yàn)檫@根本說不上是什么制度,而只是無限度的強(qiáng)迫拉丁而已。既拉去以后,假如戰(zhàn)爭(zhēng)一直繼續(xù)下去,那些兵士也就永不能回到田地上去,而成為專門的職業(yè)兵了。
向來的歷史家認(rèn)為,在有些朝代,如漢代、唐代曾實(shí)行過兵民不分的征兵制度,但其實(shí)名義上雖是兵民不分,在實(shí)質(zhì)上常仍是職業(yè)兵,而且很快地就公開轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)兵的制度,并不能發(fā)展到如近代意義的真正的征兵制。
為了要打破職業(yè)兵的制度,征兵制本是最好的方法。征兵制是使通國(guó)的人都有當(dāng)兵的義務(wù),按照一定期限施以軍事訓(xùn)練,有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)即加以征用,訓(xùn)練期滿或戰(zhàn)事完畢仍各遣回自己的本業(yè)。那么自然不會(huì)有當(dāng)兵專業(yè)化和兵民對(duì)立的現(xiàn)象;附帶的,在軍隊(duì)的動(dòng)員復(fù)員上許多困難問題也可減少。但是要實(shí)行征兵制,必須具備許多政治社會(huì)上的前提條件。在從前的封建專制主義時(shí)代,專制國(guó)家和人民既處于對(duì)立的情況下,社會(huì)的身份等級(jí)制度又相當(dāng)嚴(yán)格,要認(rèn)真實(shí)行普遍的義務(wù)兵役--征兵制,實(shí)在是不可能的事情。最通常實(shí)行的制度只是募兵制,而從募兵制下就只能產(chǎn)生職業(yè)兵。
我們不妨先從被稱為征兵制的漢初和唐初的兵制說起。
關(guān)于西漢初年的兵役制度的歷史記載留傳下來的極其簡(jiǎn)略。我們只知道,當(dāng)時(shí)的情形是:從法律上說,人民中每個(gè)人似乎都有在一定期限內(nèi)當(dāng)兵的義務(wù),一切軍隊(duì)中的兵員都不是固定的,戍守邊疆也由內(nèi)地的人民輪流前去擔(dān)任。這在形式上看來似乎確是征兵,但實(shí)際上卻并不然,因?yàn)橥瑫r(shí)有著出錢就可免役的定制,漢初人稱之為"更賦"。所謂"更"即指兵役,因?yàn)楸渴且?jīng)常更易的。其實(shí)"更"的名目有三種。一曰"卒更",那就是按照法定期限,親去當(dāng)兵;二曰"踐更",就是富者用一定的價(jià)錢(每月二千錢),雇窮人代為從役;三曰"過更",那是專行于戍邊的,名義上雖說人人都有戍邊去的義務(wù)(一說每人戌三天,又一說三月,恐以前一說為確),但實(shí)則既遠(yuǎn)去戍邊,總難以立即回來,所以不去的人都交三百錢給政府,政府拿來給予戍邊的人,使他們長(zhǎng)期干下去。由此可見,當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中的兵士其實(shí)只是一部分的窮人,他們既被強(qiáng)制地服著自己名分上的兵役,又在受雇傭的情形下代替其他許多人的兵役。他們中大多數(shù)人恐怕都是一經(jīng)服兵役,即終身在行伍中了。由此可見,在實(shí)行這種制度時(shí),已經(jīng)有漸漸走向職業(yè)兵的趨勢(shì)。這制度在名義上也只實(shí)行了六十年,到了漢武帝時(shí),便只能公開實(shí)行募兵制了。
隋唐的"府兵制"也被人指為征兵。但其實(shí)相差更遠(yuǎn),而且府兵制在唐代也只實(shí)行于最初的數(shù)十年間。
這種府兵制在南北朝時(shí)北朝的最后兩個(gè)并立的朝代--北齊與北周,已開其端。北齊的軍制據(jù)說是規(guī)定所有的農(nóng)民都要服兵役,其實(shí)行的具體情形,我們已不很清楚。北周的情形知道得較多,是從農(nóng)民里面一部分人家,戶有三丁抽一丁,免掉他們的租稅,使他們?cè)谵r(nóng)事之余習(xí)練軍事,把他們編成軍隊(duì),稱為府兵。很顯然的,這種府兵制不過是表示有一部分農(nóng)民拿服兵役來代替他們對(duì)國(guó)家應(yīng)繳納的賦稅。國(guó)家以大地主的身份向全體農(nóng)民征收地租,向大多數(shù)農(nóng)民所收的地租是實(shí)物的田賦,而對(duì)于特別選出來的一部分的農(nóng)民則課以服兵役的義務(wù)。這并不是普遍的義務(wù)兵役,說不上是征兵制;只是在農(nóng)民中有一部分人一身而兼農(nóng)民與兵士二任。隋代繼承北朝的這種制度,唐初更普遍化地實(shí)行起來。其辦法,在基本上仍和以前一樣。但唐初實(shí)行這制度,沒有幾十年,其缺點(diǎn)已充分暴露了。府兵中逃亡現(xiàn)象很多,名列府兵內(nèi)的殷實(shí)農(nóng)戶更多不愿出征,有事時(shí)則買貧戶來代替。尤其到了發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),府兵更不夠運(yùn)用,不能不在原有府兵以外,另行征募兵士,這就破壞了府兵制。而且府兵制的特色是兵士同時(shí)即農(nóng)民,但若較長(zhǎng)期地屯駐邊疆或經(jīng)常作戰(zhàn),兵士不能回到農(nóng)田上,也就破壞了這制度。所以到了唐玄宗時(shí),府兵制已全敗壞,不能不改行募兵了。
此外,在別的時(shí)期,在異族的統(tǒng)治的政權(quán)下,或在內(nèi)亂時(shí)的軍閥統(tǒng)治下,常有強(qiáng)迫征發(fā)農(nóng)民去當(dāng)兵的事情。如在漢初"七國(guó)之亂"時(shí),吳王下令說,我年六十二,我子年十四,都要出征,所以全國(guó)人民中凡在十四歲到六十二歲的也都應(yīng)一起出發(fā)。又如在南北朝時(shí),北方胡人統(tǒng)治的國(guó)家中,常常為了發(fā)動(dòng)一次戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫地從治下農(nóng)民中三丁抽一,或四丁抽二,甚至五丁抽三,來征集兵士。又如在唐末五代時(shí)的地方割據(jù)的軍閥更是暴虐無道,只顧擴(kuò)軍,不管人民死活,甚至有把一個(gè)區(qū)域中的全體壯丁都拖去當(dāng)兵的事。我們倘以為這是動(dòng)員生產(chǎn)勞動(dòng)的人民去當(dāng)兵,所以也可叫做征兵制,那自然是完全不對(duì)的。因?yàn)檫@根本說不上是什么制度,而只是無限度的強(qiáng)迫拉丁而已。既拉去以后,假如戰(zhàn)爭(zhēng)一直繼續(xù)下去,那些兵士也就永不能回到田地上去,而成為專門的職業(yè)兵了。