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玄武門之變和內(nèi)禪

劍橋中國隋唐史 作者:


  與唐高祖逐鹿的群雄紛紛敗于戰(zhàn)陣,朝廷上也已形成一種相對穩(wěn)定和寧靜的氣氛,這時以太子建成及支持他的幼弟李元吉為一方,以建成之弟李世民為另一方的早在戰(zhàn)爭時期即已潛滋暗長的仇恨終于表面化了,并且發(fā)展為你死我活的權(quán)力斗爭。

  建成和元吉兩人在正史上都被說得無甚是處。根據(jù)這些史書的記載,元吉酷嗜射獵,在戰(zhàn)陣上反復無常,又是個好色之徒和一個虐待狂;太子建成則冥頑不靈,桀驁難馴,沉湎酒色。這些貶詞至少是傳統(tǒng)史料中這一時期的記載對他們故意歪曲的部分結(jié)果。例如,宋代大歷史學家司馬光(公元1019—1086年)就深知當時的實錄對建成和元吉有偏頗不實之語。[1]

  到了公元621年,李世民由于戰(zhàn)勝了竇建德和王世充而聲譽驟隆,太子建成則因大部分時間在北方邊疆防御突厥人,未能樹立同樣的聲望。也就在這一年,唐高祖把李世民的地位提高到全國其余一切貴族之上,命他掌握東部平原文、武兩方面的大權(quán),并且命他開府洛陽。李世民立即組成一個聽命于他的約有文武官員50人的強大的隨從人員集團,其中許多人來自東北部平原原來已被他消滅的敵人營壘;他開始向太子建成的高于他人的地位挑戰(zhàn)了。[2]

  李世民很可能也從其他方面威脅建成。公元621年他設立了自己的文學館,其中有十八學士當他的國事顧問。文學館的創(chuàng)辦很可能提醒太子建成,世民有繼登大寶的野心。③

  從這時起,建成想方設法挖李世民的墻腳,把后者班子中的幾個人調(diào)往別的崗位上去。[3] 與此同時,他招募兩千多名少壯人員來增強他在長安的力量,這支力量稱長林兵,因為他們駐扎在太子住地東宮內(nèi)的長林門附近。建成與他的反李世民的同盟者元吉還獲得高祖后宮中許多妃嬪的支持,他們在不間斷的宮廷陰謀中在皇帝面前給他們說好話。另一方面,李世民因有軍務經(jīng)常不在首都,他在長安城內(nèi)和宮廷內(nèi)部沒能成功地得到支援。但他卻在洛陽的軍政官員中建立了支援的基礎,以此來與太子建成在長安的優(yōu)勢相抗衡。[4]

  最初,太子建成的策略進行得很得手??墒枪?24年陰歷六月,原任太子東宮侍衛(wèi)的慶州總管楊文干謀反。據(jù)說,有人曾勸楊文干應為太子建成起兵并擁立太子為帝;是時太子正留守京城,唐高祖則住在離宮。陰謀被揭露,太子建成和楊文干分別從長安和戍地被召赴行在。當高祖的使者到達時,太子建成拒絕了一位部屬勸他奪取帝位的進言,反而前往行宮請求皇帝寬恕??墒牵瑮钗母蓞s舉兵反叛。按照史書上的某些記載,唐高祖答允立李世民為太子,并派李世民和另外幾位將領率兵去討伐楊文干;官軍一到,楊文干即為其部下所殺。

  與此同時,太子的支持者李元吉、后宮的妃嬪們和宰相封德彝(封倫)等人成功地掩飾了整個事情的真象;而且盡管太子的幾名顧問和李世民的至少一位隨從都被放逐,李建成仍被遣回長安當太子。有些歷史學家很懷疑李建成是否真正與聞這次事件,而且至少有一位現(xiàn)代學者相信,指控李建成的罪名是李世民及其同黨羅織起來的。[5]

  唐高祖曾想法緩和諸子之間日益緊張的關系。他試圖讓李建成和李世民脫離直接接觸,并且曾作過某些微弱而不成功的努力以彌補他們之間的裂痕。但是,他陷入了宮廷內(nèi)和朝堂上精心策劃的爾虞我詐的交叉火網(wǎng)之中而不能自拔,每一方都設法詆毀對方,而唐高祖本人對李建成和李世民的態(tài)度又極端搖擺不定,對他們的態(tài)度看來取決于他們各自成功地利用他的程度。同時,局勢也急轉(zhuǎn)直下,直到最后以兵戎相見。

  到了公元626年,李世民對李建成和李元吉耍弄花招所取得的成就越來越驚恐不安,因為后二人意在使皇帝反對他,并且想挖空他的一幫人馬。楊文干事件后不久,唐高祖得知李世民的覬覦之心日漸增強,他便召李世民進宮并明白地告訴他,他不可能從高祖本人那里得到什么幫助。[6] 李世民的兩個最重要的謀士房玄齡和杜如晦,己因建成和元吉玩弄陰謀而被開革。他的將軍尉遲敬德被建成和元吉雇人行刺,幾乎喪生,而當他后來被他們在朝中詆毀時又是經(jīng)李世民說情才免于一死的。當突厥人于公元626年初入侵邊境時,經(jīng)建成提議,元吉被派往抗御突厥人;他隨身帶走了李世民手下最優(yōu)秀的將軍們和精銳士兵。建成和元吉并且厚賂李世民的關鍵人物,希望他們倒戈相向。唐高祖似乎并不反對他們搞這些名堂。最后,據(jù)說李建成想毒死李世民,雖然對行事的時間——甚至對這個事件本身——都一直有人爭論不休。

  一個時期以來,李世民的最有影響的官員們曾敦促他對他的兩個兄弟采取強硬的立場。但是,他在制訂進攻性策略時行動是緩慢的??墒?,他謙恭下士,慷慨大方地籠絡了洛陽地區(qū)的地方軍事精英人物(豪杰),而且用自己的一千人馬警衛(wèi)著這個城市。可能他是在想,如果一旦被迫逃出京城的話,他可利用洛陽做避風港,或者用它作為反對建成和元吉的基地。

  最后,刺激李世民采取行動來反對他的兄弟們的事件終于出現(xiàn):據(jù)他的探子報告,他們計劃在李世民送元吉出征突厥人之際將他殺害。這時,他秘密地把扮成道士的房玄齡和杜如晦召進他的營地以協(xié)助他制定計劃,同時,他又賄買玄武門禁軍將領常何,使之聽命于己。玄武門位于長安北面城垣之中心,是出入禁城的要道。由于它地處沖要,所以禁軍都駐扎在它的左近,以負責防止任何敢于政變的嘗試。[7]

  陰歷六月初三,李世民謊奏說建成和元吉淫亂后宮。唐高祖即對此事進行按驗。次日早,高祖的一個妃嬪把李世民對他們的控告通知建成和元吉,他們便決定不去朝廷而徑自去見皇帝求情,因此打馬直奔皇宮,想為自己辯護。

  可是正在這時,李世民領12名[8] 心腹部署在他此時已控制的玄武門陣地。當建成、元吉到達宮門入口處玄武門時,他們被伏兵襲擊。建成被李世民砍死;元吉則被李世民的軍官尉遲敬德所殺。建成和元吉的隨從于是對玄武門發(fā)動攻擊,但當兩位被殺主子的頭被拿來曉示眾人時,他們的攻門努力便即刻瓦解了。

  在玄武門之變的前不久,唐高祖表現(xiàn)了頗不利于李世民的態(tài)度:他曾允許把李世民的幾個要員調(diào)走,同時他也默默地看著建成在京城發(fā)展部隊,使它的人數(shù)明顯地多于李世民的部隊。[9] 緊接著玄武門的事變,李世民派了他的可靠的將軍尉遲敬德(即唐高祖前不久要處死的人)去向皇帝報告政變的結(jié)果。據(jù)說,在玄武門事件發(fā)生時,高祖正在宮內(nèi)的湖面上劃船。這時,尉遲敬德身穿全副甲胄荷戈而至(這一行動通常罪當處死),把高祖兩個兒子的死訊告訴了他。李世民用了這一戲劇性的手法告訴他的父親:唐廷內(nèi)的潮流變了,他現(xiàn)在完全控制了局勢。[10]

  玄武門事變之后僅僅三天李世民便被立為皇太子,從他父親手里接過政府的實際控制權(quán)。陰歷八月初九,唐高祖可能是由于被脅迫而放棄了皇位,李世民便做了唐王朝的第二位皇帝(后來在中國歷史上被謚為太宗)。與此同時,唐高祖被尊為太上皇。

  唐高祖遜位之后,無論在事實上或名義上都變成了退隱皇帝,只偶爾出席宮廷禮儀。關于公元626年以后的年代他們父子之間的關系到底如何,我們知道的很少,但是,最近事變所引起的創(chuàng)傷似未治愈。公元632年,監(jiān)察御史馬周上疏訴陳:年邁的高祖住在宮城西部狹窄的大安宮內(nèi);雖然它去太宗之宮咫尺,但太宗已經(jīng)好久沒有去省視他了。馬周還進一步指責說,當太宗要去夏宮避暑時,高祖卻被留在長安受熱天的煎熬。[11] 可是,后來太宗也要邀請高祖和他一起去避暑時,高祖謝絕了。太宗于是在宮城的東北面建造大明宮作為他父親的避暑離宮,但高祖在施工期間卻一病不起,而于公元635年陰歷五月死去,沒來得及住進他的離宮。另外一件事情也一定很重要,即唐太宗給他父親建造的陵寢明顯地小于他為他妻子所建造的宏偉的陵墓,他也打算把那里作為自己的安葬之地。這一舉措的含義肯定對唐太宗的一位官員有所觸動,他譏諷太宗為不孝。[12]

  可以毫不夸張地說,唐高祖是中國一切史書中最受貶低的一位君主。他的聲譽之所以蒙受損失,第一是因為事實上他的統(tǒng)治時期很短,而且是夾在中國歷史上兩個最突出的人物的統(tǒng)治期的中間:他前面的統(tǒng)治者是大壞蛋隋煬帝,他后面的則是被后世史家視為政治完人的唐太宗。第二,已如上述,是因為他建立唐王朝的功績被他的接班人精心地掩蓋了。實際上,唐高祖舉兵反隋時盡管已年過五十,上了年紀,他仍然不失為一個有雄心壯志而又生氣勃勃的和干練的領袖人物。有充分材料可以證明,他具有不凡的抱負,而且毫無疑問,恰恰是他策劃了太原起事,并勝利地引導唐軍進抵隋都。他對李密和東突厥人的外交攻勢使得唐軍能奪取大興城,并且使得唐軍能組織和加強在陜西的力量而無虞敵軍的阻礙。后來,他的大赦、封官許愿和大加賞賜的政策,再加上李世民在戰(zhàn)場上的勝利,有助于使新王朝取得很多必要的支援,并且促成了全國的重新統(tǒng)一。也正是唐高祖其人建立了初唐的制度和政治格局。武德之治,從任何現(xiàn)實標準來衡量,都算得上取得了突出的成就;從其結(jié)果來看,唐王朝已經(jīng)打下了堅實的行政、經(jīng)濟和軍事基礎??偠灾?,唐高祖為他兒子的輝煌統(tǒng)治奠定了必不可少的基礎。

 ?。?] 《資治通鑒》,卷184第5738頁《考異》;《資治通鑒》,卷190第5960頁《考異》。

 ?。?] 布目潮風:《隋唐史研究》,第189—256頁,特別是第218—249頁。

 ?。?] 布目潮風在他的《隋唐史研究》(第296頁起以下諸頁)中討論了太子建成以下的這些安排。

 ?。?] 《舊唐書》,卷69第2515頁。關于建成與世民敵對雙方各擁有的支持者的問題,見陳寅恪的《論隋末唐初所謂“山東豪杰”》,載《嶺南學報》,12.6(1952年),第1—14頁;章群:《論唐開元前的政治集團》,載《新亞學報》, 1.2(1956年),第290頁;李樹桐:《唐史考辨》,第134—135頁。

 ?。?] 有若干證據(jù)表明,太子建成是被誣罔的。見《資治通鑒》,卷191第5986頁《考異》。李樹桐走得更遠,他認為傳統(tǒng)記述都是唐太宗的支持者及后世史家——特別是許敬宗所精心編造出來的??墒窃凇端逄剖费芯俊罚ǖ?76—281頁)和《玄武門之變》(載《大阪大學教育部集錄》,16[1968年],第29—32頁)中,布目潮風反駁了這種看法,但他并未提出具體理由。

  [6] 《資治通鑒》,卷191第5990頁。唐高祖告誡李世民說:“天子自有天命,非智力可求。汝求之一何急耶!”

 ?。?] 見陳寅?。骸短拼问肥稣摳濉?,第140—143頁。

 ?。?] 按照布目潮風在《玄武門之變》中的說法,李世民所帶領的人是12名,而不是傳統(tǒng)記述中的9名。

 ?。?] 見傅樂成:《玄武門事變之醞釀》,載《文史哲學報》,8(1958年),第174—175頁。

 ?。?0] 《資治通鑒》,卷191第6011頁。

 ?。?1] 《舊唐書》,卷74第2613頁。

 ?。?2] 《新唐書》,卷97第3871頁;見韋克斯勒:《天子的鏡子:唐太宗朝廷中的魏徵》(紐黑文,1974年),第136—137頁。

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