遼_0050_0［1］

　　概　　述

　　10世紀(jì)初葉遼朝的建立，是中國第二個(gè)并且更為廣泛的外族統(tǒng)治時(shí)期的開端。這個(gè)時(shí)期長達(dá)近500年，并在1279年蒙古征服全中國時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。中國在以前還從未遭受過如此漫長的外族政治和軍事統(tǒng)治。契丹人的遼朝、黨項(xiàng)人的西夏、女真人的金朝和蒙古人的元朝，相繼控制的中國疆土越來越大。殘存的中原王朝，不得不面對這些在中國國土上的征服王朝，即使不承認(rèn)其為凌駕自己之上的王朝，亦將它們視為平等的國家，在平等的基礎(chǔ)上與它們建立了長期的外交關(guān)系，并向它們提供歲幣和貢物。這樣的國家關(guān)系完全有悖于中國人的傳統(tǒng)世界觀念，按照中國人的觀念，中國是文明世界的中心，周圍的其他民族和國家都應(yīng)向它表示臣服。

　　北亞游牧民族新興力量的最好說明，是遼朝建立者的族名契丹，以Kitaia、Cathaia或Cathay等形式，在整個(gè)歐亞大陸成為中國的代稱。［2］ 在俄羅斯和整個(gè)斯拉夫語世界中，至今還用這個(gè)稱呼來稱中國。

　　契丹人實(shí)際上只控制了中國一小部分邊緣地區(qū)，但是他們的統(tǒng)治延續(xù)了兩個(gè)多世紀(jì)。由于其統(tǒng)治范圍東起高麗，西至阿爾泰山，所以有效地隔斷了中國與中亞和西亞的直接聯(lián)系。因而，西方自然得出了橫跨東西的契丹是中國的真正主人的結(jié)論。這種對契丹長期統(tǒng)治的誤解和夸大，亦深印在同時(shí)代的亞洲人腦海中，直到遼朝滅亡之后，這種看法還延續(xù)了很長時(shí)間。

　　［1］ 在撰寫本章時(shí)，我反復(fù)參考的是遼史研究的力作[541]魏特夫、馮家昇的《中國社會史：遼（907—1125年）》。該書是各種語言的研究成果中最為全面和深入的研究著作。

　?。?］ [373]見伯希和：《注釋》，第1卷，第216—229頁。