元廷在1368年退回草原后的一些年間,仍舊聲明自己是中國的朝廷,但他們一直陷于想入非非之中,而不能使頭腦冷靜下來,去弄明白造成自己統(tǒng)治災(zāi)難性垮臺的原因是什么。相反,在明朝創(chuàng)建者的頭腦中,這個垮臺仍然歷歷在目,他們認(rèn)真思考元朝垮臺的原因,以此作為反面教訓(xùn),胸有成竹地構(gòu)筑起他們的明王朝。簡單地講,他們的藥方是縮減官僚機(jī)構(gòu)的規(guī)模,堅(jiān)決打擊任何自私現(xiàn)象與腐化行為;由皇帝自己直接負(fù)責(zé)處理政務(wù),行動中不能顧慮重重和寵信偏愛(妥歡貼睦爾在這點(diǎn)上最糟糕)。這樣,這一統(tǒng)治體系就能真正使儒家的基本道德原則得到加強(qiáng),就能保證千秋萬代的和平與繁榮。
明朝的這些方針政策是否基于對元朝缺點(diǎn)的正確的公允的評價(jià)之上呢?元朝的垮臺是不是因?yàn)橥讱g貼睦爾沒有盡到責(zé)任,允許官僚機(jī)構(gòu)中的派系斗爭加劇、腐化日增而沒有加以抑制?或許是這樣。至少可以以14世紀(jì)五六十年代當(dāng)一個龐大的特權(quán)統(tǒng)治階層面臨著日益嚴(yán)重的國家財(cái)政入不敷出時(shí)所可能發(fā)生的事件為例作出明白無誤的解釋:因地方自治而形成的全國四分五裂的局面,確實(shí)給了那些地方大員們更接近財(cái)源的機(jī)會。
要將妥歡貼睦爾說成是具有號召力的領(lǐng)導(dǎo)是很困難的。脫脫曾積極地設(shè)法維持中央對全國資源及人事的控制權(quán),當(dāng)然部分地是通過印制越來越多的沒有任何財(cái)源為后盾的紙鈔這樣一種毫無前途的權(quán)宜辦法,但這種通貨膨脹政策不能無限期地實(shí)行下去(事實(shí)上1356年紙鈔已毫不值錢并停止了流通)。我們還可以說,由于脫脫杰出的個人才能,元朝才完整地存在了這樣長時(shí)間;脫脫的解職極不合時(shí)宜,在他離開后,中央集權(quán)的元朝統(tǒng)治也就不復(fù)存在了。明朝開創(chuàng)者們從元末混亂局面中汲取的教訓(xùn)確實(shí)有某些合理的因素。
然而,還應(yīng)該回想一下14世紀(jì)到處發(fā)生災(zāi)害這個事實(shí)。在各個蒙古汗國內(nèi)外,從歐亞大陸一端的冰島和英國,到另一端的日本,各國都苦于瘟疫、饑荒、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、人口下降以及社會動亂,幾乎沒有一個社會能免遭其中的某些災(zāi)害。中國則無一幸免。在14世紀(jì)中,至少有36個冬天異常嚴(yán)寒,比有記載的任何一個世紀(jì)都多。[1] 在黃河流域地區(qū),水災(zāi)與旱災(zāi)在14世紀(jì)似乎比以往任何時(shí)候發(fā)生得都要頻繁。[2] 14世紀(jì)四五十年代還發(fā)生了極為嚴(yán)重的瘟疫。[3] 妥歡貼睦爾朝幾乎年年有饑荒的記載,這些饑荒導(dǎo)致人口大量死亡,政府要花大量錢財(cái)進(jìn)行賑濟(jì)。[4] 自然災(zāi)害使眾多的百姓背井離鄉(xiāng)、陷于貧困,釀成了14世紀(jì)50年代破壞全國的起義運(yùn)動。
元末的各屆政府都盡了最大努力試圖從這些災(zāi)難中解脫出來,他們并沒有忽視這些問題。從各方面來看,元朝在醫(yī)藥和食物的賑濟(jì)上所作的努力都是認(rèn)真負(fù)責(zé)的、富有經(jīng)驗(yàn)的。事實(shí)上,妥歡貼睦爾朝的歷史提出了這樣一個問題:面臨這樣反反復(fù)復(fù)的大規(guī)模的災(zāi)難時(shí),還有哪一個朝代能比元朝做得更好?如此反復(fù)的自然災(zāi)害長期積累的后果,很有可能使任何一個政府都束手無策。如果中國正常的年景多一些,元朝有可能比它實(shí)際存在的時(shí)間要長得多。
對于元朝垮臺的主要因素及一系列原因,將來肯定還要有長時(shí)間的研究與爭論。但我們也要記住,從任何意義上說,元朝在歷史上都不是盲目力量的犧牲者。1368年,元朝是被一個意識上極端、道德上激進(jìn)的革命運(yùn)動趕出中國的。反抗者們以堅(jiān)定不移的決心,進(jìn)行了艱苦的斗爭,付出了不懈的努力。他們利用14世紀(jì)五六十年代元政府一切明顯的弱點(diǎn),從而使自己看到了一個和平安定的中國的前景。元朝政府本身也曾有機(jī)會去獲得這種遠(yuǎn)見,但它卻令人不解地沒有這么做。如此看來,元朝的最終倒臺是因?yàn)槊鞒拈_創(chuàng)者決意要它如此。
[1] 見[274]H.H.拉姆:《氣候:過去、現(xiàn)在和未來》,第2卷,第447頁。關(guān)于妥歡貼睦爾在位期間嚴(yán)寒氣候的詳情,見[653]《元史》,卷51,第1097—1098頁。
?。?] [57]趙岡:《經(jīng)濟(jì)分析:中國歷史中的人與土地》,第203頁。
?。?] [653]《元史》,卷51,第1111頁。
?。?] [653]《元史》,卷51,第1109—1110頁。
明朝的這些方針政策是否基于對元朝缺點(diǎn)的正確的公允的評價(jià)之上呢?元朝的垮臺是不是因?yàn)橥讱g貼睦爾沒有盡到責(zé)任,允許官僚機(jī)構(gòu)中的派系斗爭加劇、腐化日增而沒有加以抑制?或許是這樣。至少可以以14世紀(jì)五六十年代當(dāng)一個龐大的特權(quán)統(tǒng)治階層面臨著日益嚴(yán)重的國家財(cái)政入不敷出時(shí)所可能發(fā)生的事件為例作出明白無誤的解釋:因地方自治而形成的全國四分五裂的局面,確實(shí)給了那些地方大員們更接近財(cái)源的機(jī)會。
要將妥歡貼睦爾說成是具有號召力的領(lǐng)導(dǎo)是很困難的。脫脫曾積極地設(shè)法維持中央對全國資源及人事的控制權(quán),當(dāng)然部分地是通過印制越來越多的沒有任何財(cái)源為后盾的紙鈔這樣一種毫無前途的權(quán)宜辦法,但這種通貨膨脹政策不能無限期地實(shí)行下去(事實(shí)上1356年紙鈔已毫不值錢并停止了流通)。我們還可以說,由于脫脫杰出的個人才能,元朝才完整地存在了這樣長時(shí)間;脫脫的解職極不合時(shí)宜,在他離開后,中央集權(quán)的元朝統(tǒng)治也就不復(fù)存在了。明朝開創(chuàng)者們從元末混亂局面中汲取的教訓(xùn)確實(shí)有某些合理的因素。
然而,還應(yīng)該回想一下14世紀(jì)到處發(fā)生災(zāi)害這個事實(shí)。在各個蒙古汗國內(nèi)外,從歐亞大陸一端的冰島和英國,到另一端的日本,各國都苦于瘟疫、饑荒、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、人口下降以及社會動亂,幾乎沒有一個社會能免遭其中的某些災(zāi)害。中國則無一幸免。在14世紀(jì)中,至少有36個冬天異常嚴(yán)寒,比有記載的任何一個世紀(jì)都多。[1] 在黃河流域地區(qū),水災(zāi)與旱災(zāi)在14世紀(jì)似乎比以往任何時(shí)候發(fā)生得都要頻繁。[2] 14世紀(jì)四五十年代還發(fā)生了極為嚴(yán)重的瘟疫。[3] 妥歡貼睦爾朝幾乎年年有饑荒的記載,這些饑荒導(dǎo)致人口大量死亡,政府要花大量錢財(cái)進(jìn)行賑濟(jì)。[4] 自然災(zāi)害使眾多的百姓背井離鄉(xiāng)、陷于貧困,釀成了14世紀(jì)50年代破壞全國的起義運(yùn)動。
元末的各屆政府都盡了最大努力試圖從這些災(zāi)難中解脫出來,他們并沒有忽視這些問題。從各方面來看,元朝在醫(yī)藥和食物的賑濟(jì)上所作的努力都是認(rèn)真負(fù)責(zé)的、富有經(jīng)驗(yàn)的。事實(shí)上,妥歡貼睦爾朝的歷史提出了這樣一個問題:面臨這樣反反復(fù)復(fù)的大規(guī)模的災(zāi)難時(shí),還有哪一個朝代能比元朝做得更好?如此反復(fù)的自然災(zāi)害長期積累的后果,很有可能使任何一個政府都束手無策。如果中國正常的年景多一些,元朝有可能比它實(shí)際存在的時(shí)間要長得多。
對于元朝垮臺的主要因素及一系列原因,將來肯定還要有長時(shí)間的研究與爭論。但我們也要記住,從任何意義上說,元朝在歷史上都不是盲目力量的犧牲者。1368年,元朝是被一個意識上極端、道德上激進(jìn)的革命運(yùn)動趕出中國的。反抗者們以堅(jiān)定不移的決心,進(jìn)行了艱苦的斗爭,付出了不懈的努力。他們利用14世紀(jì)五六十年代元政府一切明顯的弱點(diǎn),從而使自己看到了一個和平安定的中國的前景。元朝政府本身也曾有機(jī)會去獲得這種遠(yuǎn)見,但它卻令人不解地沒有這么做。如此看來,元朝的最終倒臺是因?yàn)槊鞒拈_創(chuàng)者決意要它如此。
[1] 見[274]H.H.拉姆:《氣候:過去、現(xiàn)在和未來》,第2卷,第447頁。關(guān)于妥歡貼睦爾在位期間嚴(yán)寒氣候的詳情,見[653]《元史》,卷51,第1097—1098頁。
?。?] [57]趙岡:《經(jīng)濟(jì)分析:中國歷史中的人與土地》,第203頁。
?。?] [653]《元史》,卷51,第1111頁。
?。?] [653]《元史》,卷51,第1109—1110頁。