蒙古帝國(guó)的興起在同時(shí)代或者相近時(shí)代的史料中有較詳細(xì)的記載，尤其是蒙古文、漢文、波斯文史料最為重要。
由于《蒙古秘史》的神話特征、年代含混，加之有關(guān)它的作者、成書及刊刻年代頗有爭(zhēng)議，常使人低估它的史料價(jià)值；盡管如此，該書還是成吉思汗和窩闊臺(tái)汗時(shí)期的關(guān)鍵史料。成書于13世紀(jì)中葉某時(shí)的《秘史》（更準(zhǔn)確的名稱是“成吉思合罕訥忽札兀爾”，成吉思皇帝的根源），提供了蒙古帝國(guó)興起的獨(dú)一無(wú)二的畫面，揭示了其他史料未能提供的蒙古人的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。同樣重要的是，它還有建國(guó)前蒙古制度發(fā)展的生動(dòng)敘述。我們現(xiàn)在已有柯立夫《蒙古秘史》的英譯本［1］ 和羅依果的又一個(gè)英譯本。
1369年成書的《元史》對(duì)前四汗時(shí)期的記載頗令人失望，這主要是因?yàn)橛嘘P(guān)早期蒙古的記錄已經(jīng)丟失和毀壞。例如在志中很少涉及忽必烈以前的情況，本紀(jì)也很簡(jiǎn)單，很多關(guān)鍵性人物如馬合木·牙老瓦赤沒(méi)有立傳。元人文集中收錄的傳記資料能夠部分補(bǔ)充《元史》的不足。耶律楚材的神道碑，被收入蘇天爵（1294—1352年）編錄的《元文類》［2］ 中，就包括了不少《元史》本傳沒(méi)有記載的重要資料。有關(guān)帝國(guó)早期其他重要人物（如鎮(zhèn)海、速不臺(tái)等）的資料，可在羅依果等編的《金元文集傳記資料索引》中查到。［3］
使者的報(bào)告和游記是當(dāng)時(shí)的另一種重要資料，代表作是1221年出使中國(guó)北部的宋人趙珙的《蒙韃備錄》和1234—1235年前往窩闊臺(tái)汗廷出使的彭大雅、徐霆所寫的《黑韃事略》。李志常的《西游記》記錄了受成吉思汗邀請(qǐng)于1221年至1223年前往中亞的長(zhǎng)春道士旅途的見聞，包括了與帝國(guó)建立者會(huì)面情況的描述。阿瑟·韋利在《長(zhǎng)春真人西游記》中將該書翻譯成了英文。［4］ 《圣武親征錄》［5］ 是另一種不同的著述，作者不詳，用編年形式記述了成吉思汗和窩闊臺(tái)時(shí)期的事跡。雖然記載簡(jiǎn)略，但是該書還是很重要，因?yàn)樗醋袁F(xiàn)已不存的蒙古原文。后者翻譯成漢文的時(shí)間是在1285年以前，后來(lái)被《元史》的編撰者用來(lái)作為前兩個(gè)皇帝本紀(jì)的資料之一。這四部著作的漢文本被王國(guó)維編成了《蒙古史料四種》。［6］
總的說(shuō)來(lái)，忽必烈以前的文獻(xiàn)資料是極其有限的。元代主要文書的編輯是在14世紀(jì)初葉，收錄的是忽必烈及其繼承者在位時(shí)的資料。但是，在這后幾十年的資料中涉及到沿用窩闊臺(tái)和蒙哥的政策，有些引用或保留了早期公文（通常是詔令）的實(shí)際內(nèi)容。1322年成書的《元典章》和1321年成書的《通制條格》中有關(guān)資料的詳細(xì)索引，將大大有助于早期帝國(guó)歷史的研究。植松正編的《〈元典章〉年代索引》，［7］ 是當(dāng)前很有用的一部工具書。
有關(guān)前四汗時(shí)期的波斯史料保存了許多其他地方未提及的資料。當(dāng)然最重要的是《史集》，成書于伊利汗完者都在位時(shí)（1304—1316年），作者是波斯的蒙古汗廷的高官拉施特。由于拉施特的官員身份和宮廷的支持，他能夠在為寫作成吉思汗和他的直接繼承者的歷史準(zhǔn)備資料時(shí)接觸到現(xiàn)在已經(jīng)散失的蒙古記錄和故事。他所用的一種史料顯然就是以《圣武親征錄》為名翻譯成了漢文的蒙古編年史。拉施特書僅有的全本，但是并不意味是最令人滿意的版本，是B.哈力迷編的原文本。［8］ 窩闊臺(tái)、貴由和蒙哥部分，被約翰·A.波義耳翻譯成英文，名為《成吉思汗的繼承者》。［9］ 拉施特的另一部著作是《五世系譜》，［10］ 展示了他的家族對(duì)《史集》的支持，也保留了許多有關(guān)成吉思汗、窩闊臺(tái)、蒙哥時(shí)期官員的名號(hào)和種族背景的資料?？上н@部珍貴重要的手稿至今還沒(méi)有刊本問(wèn)世。
在寫作窩闊臺(tái)、貴由和蒙哥朝歷史時(shí)，拉施特頻繁使用了志費(fèi)尼的《世界征服者史》。［11］ 此書完成于1260年前后，有穆罕默德·可疾維尼的極好的校本和約翰·A.波義耳的優(yōu)秀譯本。志費(fèi)尼是在波斯的蒙古統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的中級(jí)官員，相當(dāng)熟悉13世紀(jì)40至50年代的政策和人物；盡管是親蒙古和總是親拖雷家族的，志費(fèi)尼對(duì)這一時(shí)期的敘事還是相當(dāng)重要的，特別是關(guān)于稅收和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的描述。另一個(gè)波斯史家術(shù)茲札尼用編年的體例敘述了蒙古帝國(guó)從初起至1259年的歷史，這部稱為《納昔兒史話》［12］ 的著作，有助于糾正志費(fèi)尼的親蒙古態(tài)度。術(shù)茲札尼并不掩飾對(duì)入侵者的敵意，是從完全不同的角度看待蒙古對(duì)伊斯蘭世界的征服。術(shù)茲札尼的著作有H.G.拉弗梯的一個(gè)使用便利但是偏執(zhí)的譯本《納昔兒史話》。［13］ 在看待早期帝國(guó)歷史時(shí)，這三部波斯史著總是相互參考并要對(duì)它們的資料進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)比。
歐洲人對(duì)早期蒙古人的敘述并不多，但是1245—1247年前往蒙古的加賓尼和1253—1255年前往蒙古的魯不魯乞的游記，有帝國(guó)在其巔峰期的迷人的敘述。尤其是魯不魯乞，是一個(gè)認(rèn)真和批判地對(duì)待蒙古人事務(wù)的觀察者，他的敘述為成吉思汗家族諸王間的政治關(guān)系、蒙古人在征服地區(qū)的政策以及宮帳哈刺和林無(wú)以倫比的場(chǎng)景提供了很多資料。這兩部著作可在克里斯托弗·道森編的《出使蒙古記》［14］ 中找到。
敘述早期蒙古歷史的研究，揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：直到1970年才有了第一部關(guān)于帝國(guó)建立者的學(xué)術(shù)傳記，李則芬于當(dāng)年出版了他的優(yōu)秀論著《成吉思汗新傳》；［15］ 更近的有保爾·拉契內(nèi)夫斯基的同樣扎實(shí)的傳記《成吉思汗：他的生平和事業(yè)》。［16］ 韓百詩(shī)的《成吉思汗》雖然是通俗本，敘事簡(jiǎn)潔，亦是一個(gè)對(duì)成吉思汗的極好介紹。［17］ 關(guān)于窩闊臺(tái)時(shí)期，見N.TS.蒙庫(kù)耶夫的《關(guān)于蒙古早期大汗的漢文史料》，［18］ 該書重點(diǎn)敘述了耶律楚材的改革。羅依果在《耶律楚材（1189—1243年）：佛教徒和治國(guó)儒者》［19］ 中亦探討了同一問(wèn)題。保羅·比爾的學(xué)位論文《早期蒙古中國(guó)的部落、汗和兀魯思：早期元史緒論》［20］ 是研究窩闊臺(tái)時(shí)期和總的蒙古統(tǒng)治制度的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。關(guān)于蒙哥時(shí)期，見托馬斯·T.愛爾森的《蒙古帝國(guó)主義：蒙哥汗對(duì)中國(guó)、俄羅斯和伊斯蘭地區(qū)的政策，1251—1259年》。［21］
對(duì)蒙古人進(jìn)軍中亞的最好的研究仍然是W.巴托爾德的經(jīng)典之作《蒙古入侵時(shí)代的突厥斯坦》。［22］ 對(duì)金朝的攻擊，已經(jīng)成為新的研究課題，見H.德斯蒙德·馬丁的《成吉思汗的興起及其征服中國(guó)北方》。［23］ 羅依果在他的重要論文《蒙古早期的北中國(guó)人》［24］ 中，討論了征服帶來(lái)的政治問(wèn)題。亦見《元人傳記》，［25］ 該書包括了許多為早期在中國(guó)北部的蒙古統(tǒng)治者服務(wù)的漢人和外族官員的傳記。關(guān)于儒學(xué)在中國(guó)北部的命運(yùn)，見牧野修二《金后期和元初期〈十經(jīng)〉的翻譯》。［26］
關(guān)于前四汗的財(cái)政政策，有H.F.舒爾曼的細(xì)致討論《13世紀(jì)蒙古的貢納制》［27］ 和約翰·馬森·史密斯的《蒙古人和游牧民的稅收》。［28］ 關(guān)于他們的政府模式，見保羅·比爾的《蒙古不花刺的漢—契丹管理機(jī)構(gòu)》［29］ 和托馬斯·T.愛爾森的《蒙哥汗時(shí)期（1251—1259年）的護(hù)衛(wèi)與統(tǒng)治機(jī)構(gòu)》。［30］
研究這一時(shí)期的學(xué)者遇到的最困難的問(wèn)題之一是史料中出現(xiàn)的大量蒙古和突厥專用詞語(yǔ)。為尋找答案，可以首先參考格哈德·多爾怫的《新波斯文中的突厥和蒙古要素》。［31］ 總的說(shuō)來(lái)在這一領(lǐng)域里伯希和與柯立夫功不可沒(méi)，他們做了許多語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)工作，為后來(lái)的歷史研究起了奠基作用。此外，他們的技術(shù)性研究經(jīng)常包含有價(jià)值的歷史評(píng)論。伯希和在《〈馬可·波羅游記〉注釋》中對(duì)成吉思汗的詮釋，［32］ 校正和解決了一些長(zhǎng)期爭(zhēng)論的年代問(wèn)題?？铝⒎虻摹?240年的漢蒙文碑》，［33］ 提供了意想不到的有關(guān)蒙古驛站制度的重要資料。為彌補(bǔ)多爾佛一類參考書對(duì)于漢文史料中的蒙古和突厥詞語(yǔ)的缺陷，伯希和與柯立夫論著中討論的大量詞匯的索引將最受歡迎并是對(duì)這一領(lǐng)域的最有用的貢獻(xiàn)。
有關(guān)蒙古帝國(guó)時(shí)期的論著目錄，見丹尼斯·西諾的《中世紀(jì)歐亞大陸研究介紹》［34］ 和托馬斯·T.愛爾森的《12—14世紀(jì)東亞的蒙古人：基本西文論著目錄》。［35］ 收錄更廣和不受時(shí)間限制的是亨利·G.施瓦茨的《蒙古書目》，［36］ 包括了英文、法文和德文論著。
?。?］ [76]柯立夫英譯《蒙古秘史》（坎布里奇、倫敦，1982年版）。
?。?］ [623]蘇天爵：《國(guó)朝文類》（《四部叢刊》本）。
?。?］ [400]羅依果等編：《金元文集傳記資料索引》，3卷（堪培拉，1970—1979年版）。
［4］ [534]阿瑟·韋利：《長(zhǎng)春真人西游記》 倫敦， 1931年版）。
?。?］ [160]《圣武親征錄》，載王國(guó)維編《蒙古史料四種》（臺(tái)北，1975年版）。
?。?］ 王國(guó)維編：《蒙古史料四種》（臺(tái)北1975年版）。
［7］ [515]植松正：《〈元典章〉年代索引》（東京，1980年版）。
?。?］ [404]拉施特：《史集》，2卷，哈力迷編（德黑蘭，1959年版）。
［9］ [407]拉施特：《成吉思汗的繼承者》，約翰·A.波義耳翻譯（紐約，1971年版）。
［10］ [406]拉施特：《五世系譜》，手稿，脫卡比·撒拉伊博物館，編號(hào)2932號(hào)。
?。?1］ [19]阿塔蔑力克·志費(fèi)尼：《世界征服者史》，3卷，米爾咱·穆罕默德·可疾維尼?？辈ㄋ刮谋荆▊惗?，1912—1937年版）；[18]阿塔蔑力克·志費(fèi)尼：《世界征服者史》，2卷，約翰·A.波義耳英譯本（坎布里奇，1958年版）。
?。?2］ [312]米哈伊·阿老丁·術(shù)茲術(shù)茲札尼：《納昔兒史話》，W.納騷·李士編（加爾各答，1864年版）。
?。?3］ [313]米哈伊·阿老丁·術(shù)茲札尼：《納昔兒史話》，H.G.拉弗梯譯，2卷（新德里，1970年版）。
?。?4］ [87]克里斯托弗·道森編：《出使蒙古記》（紐約，1955年版）。
［15］ [761]李則芬：《成吉思汗新傳》（臺(tái)北，1970年版）。
?。?6］ [409]保爾·拉契內(nèi)夫斯基：《成吉思汗：他的生平和事業(yè)》（威斯巴登，1983年版）。
?。?7］ [168]韓百詩(shī)：《成吉思汗》（巴黎，1973年版）。
?。?8］ [333]N.TS.蒙庫(kù)耶夫：《關(guān)于蒙古早期大汗的漢文史料》（莫斯科，1965年版）。
［19］ [399]羅依果：《耶律楚材（1189—1243年）：佛教徒和治國(guó)儒者》。
?。?0］ 保羅·比爾：《早期蒙古中國(guó)的部落、汗和兀魯思：早期元史緒論》（華盛頓大學(xué)1977年博士學(xué)位論文）。
?。?1］ [9]托馬斯·T.愛爾森：《蒙古帝國(guó)主義：蒙哥汗對(duì)中國(guó)、俄羅斯和伊斯蘭地區(qū)的政策，1251—1259年》（伯克力和洛杉磯，1987年版）。
［22］ [29]W.巴托爾德：《蒙古入侵時(shí)代及其前的突厥斯坦》，第3版（倫敦，1968年版）。
［23］ [301]H.德斯蒙德·馬?。骸冻杉己沟呐d起及其征服中國(guó)北方》（巴爾的摩，1950年版）。
?。?4］ [391]羅依果：《蒙古早期的北中國(guó)人》。
?。?5］ 羅依果、陳學(xué)霖等編：《元人傳記》，第1卷（威斯巴登，即將出版）。
?。?6］ [299]牧野修二：《金后期和元初期〈十經(jīng)〉的翻譯》。
?。?7］ [442]H.F.舒爾曼：《13世紀(jì)蒙古的貢納制》。
［28］ [469]約翰·馬森·史密斯：《蒙古人和游牧民的稅收》。
?。?9］ [43]保羅·比爾：《蒙古不花刺的漢—契丹管理機(jī)構(gòu)》。
?。?0］ [6]托馬斯·T.愛爾森：《蒙哥汗時(shí)期（1251—1259年）的護(hù)衛(wèi)與統(tǒng)治機(jī)構(gòu)》。
?。?1］ 格哈德·多爾佛的《新波斯文中的突厥和蒙古要素》（威斯巴登，1963—1975年版）。
?。?2］ [373]伯希和：《〈馬可·波羅游記〉注釋》（巴黎，1959年版），第1卷，第281—363頁(yè)。
?。?3］ 柯立夫：《1240年的漢蒙文碑》，《哈佛亞洲研究雜志》，第23期（1960—1961年），第62—75頁(yè)。
?。?4］ 丹尼斯·西諾的《中世紀(jì)歐亞大陸研究介紹》（威斯巴登，1963年版），第294—319頁(yè)。
［35］ [11]托馬斯·T.愛爾森：《12—14世紀(jì)東亞的蒙古人：基本西文論著目錄》。
［36］ 亨利·G.施瓦茨：《蒙古書目》（貝林哈姆，1978年版）。
由于《蒙古秘史》的神話特征、年代含混，加之有關(guān)它的作者、成書及刊刻年代頗有爭(zhēng)議，常使人低估它的史料價(jià)值；盡管如此，該書還是成吉思汗和窩闊臺(tái)汗時(shí)期的關(guān)鍵史料。成書于13世紀(jì)中葉某時(shí)的《秘史》（更準(zhǔn)確的名稱是“成吉思合罕訥忽札兀爾”，成吉思皇帝的根源），提供了蒙古帝國(guó)興起的獨(dú)一無(wú)二的畫面，揭示了其他史料未能提供的蒙古人的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。同樣重要的是，它還有建國(guó)前蒙古制度發(fā)展的生動(dòng)敘述。我們現(xiàn)在已有柯立夫《蒙古秘史》的英譯本［1］ 和羅依果的又一個(gè)英譯本。
1369年成書的《元史》對(duì)前四汗時(shí)期的記載頗令人失望，這主要是因?yàn)橛嘘P(guān)早期蒙古的記錄已經(jīng)丟失和毀壞。例如在志中很少涉及忽必烈以前的情況，本紀(jì)也很簡(jiǎn)單，很多關(guān)鍵性人物如馬合木·牙老瓦赤沒(méi)有立傳。元人文集中收錄的傳記資料能夠部分補(bǔ)充《元史》的不足。耶律楚材的神道碑，被收入蘇天爵（1294—1352年）編錄的《元文類》［2］ 中，就包括了不少《元史》本傳沒(méi)有記載的重要資料。有關(guān)帝國(guó)早期其他重要人物（如鎮(zhèn)海、速不臺(tái)等）的資料，可在羅依果等編的《金元文集傳記資料索引》中查到。［3］
使者的報(bào)告和游記是當(dāng)時(shí)的另一種重要資料，代表作是1221年出使中國(guó)北部的宋人趙珙的《蒙韃備錄》和1234—1235年前往窩闊臺(tái)汗廷出使的彭大雅、徐霆所寫的《黑韃事略》。李志常的《西游記》記錄了受成吉思汗邀請(qǐng)于1221年至1223年前往中亞的長(zhǎng)春道士旅途的見聞，包括了與帝國(guó)建立者會(huì)面情況的描述。阿瑟·韋利在《長(zhǎng)春真人西游記》中將該書翻譯成了英文。［4］ 《圣武親征錄》［5］ 是另一種不同的著述，作者不詳，用編年形式記述了成吉思汗和窩闊臺(tái)時(shí)期的事跡。雖然記載簡(jiǎn)略，但是該書還是很重要，因?yàn)樗醋袁F(xiàn)已不存的蒙古原文。后者翻譯成漢文的時(shí)間是在1285年以前，后來(lái)被《元史》的編撰者用來(lái)作為前兩個(gè)皇帝本紀(jì)的資料之一。這四部著作的漢文本被王國(guó)維編成了《蒙古史料四種》。［6］
總的說(shuō)來(lái)，忽必烈以前的文獻(xiàn)資料是極其有限的。元代主要文書的編輯是在14世紀(jì)初葉，收錄的是忽必烈及其繼承者在位時(shí)的資料。但是，在這后幾十年的資料中涉及到沿用窩闊臺(tái)和蒙哥的政策，有些引用或保留了早期公文（通常是詔令）的實(shí)際內(nèi)容。1322年成書的《元典章》和1321年成書的《通制條格》中有關(guān)資料的詳細(xì)索引，將大大有助于早期帝國(guó)歷史的研究。植松正編的《〈元典章〉年代索引》，［7］ 是當(dāng)前很有用的一部工具書。
有關(guān)前四汗時(shí)期的波斯史料保存了許多其他地方未提及的資料。當(dāng)然最重要的是《史集》，成書于伊利汗完者都在位時(shí)（1304—1316年），作者是波斯的蒙古汗廷的高官拉施特。由于拉施特的官員身份和宮廷的支持，他能夠在為寫作成吉思汗和他的直接繼承者的歷史準(zhǔn)備資料時(shí)接觸到現(xiàn)在已經(jīng)散失的蒙古記錄和故事。他所用的一種史料顯然就是以《圣武親征錄》為名翻譯成了漢文的蒙古編年史。拉施特書僅有的全本，但是并不意味是最令人滿意的版本，是B.哈力迷編的原文本。［8］ 窩闊臺(tái)、貴由和蒙哥部分，被約翰·A.波義耳翻譯成英文，名為《成吉思汗的繼承者》。［9］ 拉施特的另一部著作是《五世系譜》，［10］ 展示了他的家族對(duì)《史集》的支持，也保留了許多有關(guān)成吉思汗、窩闊臺(tái)、蒙哥時(shí)期官員的名號(hào)和種族背景的資料?？上н@部珍貴重要的手稿至今還沒(méi)有刊本問(wèn)世。
在寫作窩闊臺(tái)、貴由和蒙哥朝歷史時(shí)，拉施特頻繁使用了志費(fèi)尼的《世界征服者史》。［11］ 此書完成于1260年前后，有穆罕默德·可疾維尼的極好的校本和約翰·A.波義耳的優(yōu)秀譯本。志費(fèi)尼是在波斯的蒙古統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的中級(jí)官員，相當(dāng)熟悉13世紀(jì)40至50年代的政策和人物；盡管是親蒙古和總是親拖雷家族的，志費(fèi)尼對(duì)這一時(shí)期的敘事還是相當(dāng)重要的，特別是關(guān)于稅收和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的描述。另一個(gè)波斯史家術(shù)茲札尼用編年的體例敘述了蒙古帝國(guó)從初起至1259年的歷史，這部稱為《納昔兒史話》［12］ 的著作，有助于糾正志費(fèi)尼的親蒙古態(tài)度。術(shù)茲札尼并不掩飾對(duì)入侵者的敵意，是從完全不同的角度看待蒙古對(duì)伊斯蘭世界的征服。術(shù)茲札尼的著作有H.G.拉弗梯的一個(gè)使用便利但是偏執(zhí)的譯本《納昔兒史話》。［13］ 在看待早期帝國(guó)歷史時(shí)，這三部波斯史著總是相互參考并要對(duì)它們的資料進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)比。
歐洲人對(duì)早期蒙古人的敘述并不多，但是1245—1247年前往蒙古的加賓尼和1253—1255年前往蒙古的魯不魯乞的游記，有帝國(guó)在其巔峰期的迷人的敘述。尤其是魯不魯乞，是一個(gè)認(rèn)真和批判地對(duì)待蒙古人事務(wù)的觀察者，他的敘述為成吉思汗家族諸王間的政治關(guān)系、蒙古人在征服地區(qū)的政策以及宮帳哈刺和林無(wú)以倫比的場(chǎng)景提供了很多資料。這兩部著作可在克里斯托弗·道森編的《出使蒙古記》［14］ 中找到。
敘述早期蒙古歷史的研究，揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：直到1970年才有了第一部關(guān)于帝國(guó)建立者的學(xué)術(shù)傳記，李則芬于當(dāng)年出版了他的優(yōu)秀論著《成吉思汗新傳》；［15］ 更近的有保爾·拉契內(nèi)夫斯基的同樣扎實(shí)的傳記《成吉思汗：他的生平和事業(yè)》。［16］ 韓百詩(shī)的《成吉思汗》雖然是通俗本，敘事簡(jiǎn)潔，亦是一個(gè)對(duì)成吉思汗的極好介紹。［17］ 關(guān)于窩闊臺(tái)時(shí)期，見N.TS.蒙庫(kù)耶夫的《關(guān)于蒙古早期大汗的漢文史料》，［18］ 該書重點(diǎn)敘述了耶律楚材的改革。羅依果在《耶律楚材（1189—1243年）：佛教徒和治國(guó)儒者》［19］ 中亦探討了同一問(wèn)題。保羅·比爾的學(xué)位論文《早期蒙古中國(guó)的部落、汗和兀魯思：早期元史緒論》［20］ 是研究窩闊臺(tái)時(shí)期和總的蒙古統(tǒng)治制度的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。關(guān)于蒙哥時(shí)期，見托馬斯·T.愛爾森的《蒙古帝國(guó)主義：蒙哥汗對(duì)中國(guó)、俄羅斯和伊斯蘭地區(qū)的政策，1251—1259年》。［21］
對(duì)蒙古人進(jìn)軍中亞的最好的研究仍然是W.巴托爾德的經(jīng)典之作《蒙古入侵時(shí)代的突厥斯坦》。［22］ 對(duì)金朝的攻擊，已經(jīng)成為新的研究課題，見H.德斯蒙德·馬丁的《成吉思汗的興起及其征服中國(guó)北方》。［23］ 羅依果在他的重要論文《蒙古早期的北中國(guó)人》［24］ 中，討論了征服帶來(lái)的政治問(wèn)題。亦見《元人傳記》，［25］ 該書包括了許多為早期在中國(guó)北部的蒙古統(tǒng)治者服務(wù)的漢人和外族官員的傳記。關(guān)于儒學(xué)在中國(guó)北部的命運(yùn)，見牧野修二《金后期和元初期〈十經(jīng)〉的翻譯》。［26］
關(guān)于前四汗的財(cái)政政策，有H.F.舒爾曼的細(xì)致討論《13世紀(jì)蒙古的貢納制》［27］ 和約翰·馬森·史密斯的《蒙古人和游牧民的稅收》。［28］ 關(guān)于他們的政府模式，見保羅·比爾的《蒙古不花刺的漢—契丹管理機(jī)構(gòu)》［29］ 和托馬斯·T.愛爾森的《蒙哥汗時(shí)期（1251—1259年）的護(hù)衛(wèi)與統(tǒng)治機(jī)構(gòu)》。［30］
研究這一時(shí)期的學(xué)者遇到的最困難的問(wèn)題之一是史料中出現(xiàn)的大量蒙古和突厥專用詞語(yǔ)。為尋找答案，可以首先參考格哈德·多爾怫的《新波斯文中的突厥和蒙古要素》。［31］ 總的說(shuō)來(lái)在這一領(lǐng)域里伯希和與柯立夫功不可沒(méi)，他們做了許多語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)工作，為后來(lái)的歷史研究起了奠基作用。此外，他們的技術(shù)性研究經(jīng)常包含有價(jià)值的歷史評(píng)論。伯希和在《〈馬可·波羅游記〉注釋》中對(duì)成吉思汗的詮釋，［32］ 校正和解決了一些長(zhǎng)期爭(zhēng)論的年代問(wèn)題?？铝⒎虻摹?240年的漢蒙文碑》，［33］ 提供了意想不到的有關(guān)蒙古驛站制度的重要資料。為彌補(bǔ)多爾佛一類參考書對(duì)于漢文史料中的蒙古和突厥詞語(yǔ)的缺陷，伯希和與柯立夫論著中討論的大量詞匯的索引將最受歡迎并是對(duì)這一領(lǐng)域的最有用的貢獻(xiàn)。
有關(guān)蒙古帝國(guó)時(shí)期的論著目錄，見丹尼斯·西諾的《中世紀(jì)歐亞大陸研究介紹》［34］ 和托馬斯·T.愛爾森的《12—14世紀(jì)東亞的蒙古人：基本西文論著目錄》。［35］ 收錄更廣和不受時(shí)間限制的是亨利·G.施瓦茨的《蒙古書目》，［36］ 包括了英文、法文和德文論著。
?。?］ [76]柯立夫英譯《蒙古秘史》（坎布里奇、倫敦，1982年版）。
?。?］ [623]蘇天爵：《國(guó)朝文類》（《四部叢刊》本）。
?。?］ [400]羅依果等編：《金元文集傳記資料索引》，3卷（堪培拉，1970—1979年版）。
［4］ [534]阿瑟·韋利：《長(zhǎng)春真人西游記》 倫敦， 1931年版）。
?。?］ [160]《圣武親征錄》，載王國(guó)維編《蒙古史料四種》（臺(tái)北，1975年版）。
?。?］ 王國(guó)維編：《蒙古史料四種》（臺(tái)北1975年版）。
［7］ [515]植松正：《〈元典章〉年代索引》（東京，1980年版）。
?。?］ [404]拉施特：《史集》，2卷，哈力迷編（德黑蘭，1959年版）。
［9］ [407]拉施特：《成吉思汗的繼承者》，約翰·A.波義耳翻譯（紐約，1971年版）。
［10］ [406]拉施特：《五世系譜》，手稿，脫卡比·撒拉伊博物館，編號(hào)2932號(hào)。
?。?1］ [19]阿塔蔑力克·志費(fèi)尼：《世界征服者史》，3卷，米爾咱·穆罕默德·可疾維尼?？辈ㄋ刮谋荆▊惗?，1912—1937年版）；[18]阿塔蔑力克·志費(fèi)尼：《世界征服者史》，2卷，約翰·A.波義耳英譯本（坎布里奇，1958年版）。
?。?2］ [312]米哈伊·阿老丁·術(shù)茲術(shù)茲札尼：《納昔兒史話》，W.納騷·李士編（加爾各答，1864年版）。
?。?3］ [313]米哈伊·阿老丁·術(shù)茲札尼：《納昔兒史話》，H.G.拉弗梯譯，2卷（新德里，1970年版）。
?。?4］ [87]克里斯托弗·道森編：《出使蒙古記》（紐約，1955年版）。
［15］ [761]李則芬：《成吉思汗新傳》（臺(tái)北，1970年版）。
?。?6］ [409]保爾·拉契內(nèi)夫斯基：《成吉思汗：他的生平和事業(yè)》（威斯巴登，1983年版）。
?。?7］ [168]韓百詩(shī)：《成吉思汗》（巴黎，1973年版）。
?。?8］ [333]N.TS.蒙庫(kù)耶夫：《關(guān)于蒙古早期大汗的漢文史料》（莫斯科，1965年版）。
［19］ [399]羅依果：《耶律楚材（1189—1243年）：佛教徒和治國(guó)儒者》。
?。?0］ 保羅·比爾：《早期蒙古中國(guó)的部落、汗和兀魯思：早期元史緒論》（華盛頓大學(xué)1977年博士學(xué)位論文）。
?。?1］ [9]托馬斯·T.愛爾森：《蒙古帝國(guó)主義：蒙哥汗對(duì)中國(guó)、俄羅斯和伊斯蘭地區(qū)的政策，1251—1259年》（伯克力和洛杉磯，1987年版）。
［22］ [29]W.巴托爾德：《蒙古入侵時(shí)代及其前的突厥斯坦》，第3版（倫敦，1968年版）。
［23］ [301]H.德斯蒙德·馬?。骸冻杉己沟呐d起及其征服中國(guó)北方》（巴爾的摩，1950年版）。
?。?4］ [391]羅依果：《蒙古早期的北中國(guó)人》。
?。?5］ 羅依果、陳學(xué)霖等編：《元人傳記》，第1卷（威斯巴登，即將出版）。
?。?6］ [299]牧野修二：《金后期和元初期〈十經(jīng)〉的翻譯》。
?。?7］ [442]H.F.舒爾曼：《13世紀(jì)蒙古的貢納制》。
［28］ [469]約翰·馬森·史密斯：《蒙古人和游牧民的稅收》。
?。?9］ [43]保羅·比爾：《蒙古不花刺的漢—契丹管理機(jī)構(gòu)》。
?。?0］ [6]托馬斯·T.愛爾森：《蒙哥汗時(shí)期（1251—1259年）的護(hù)衛(wèi)與統(tǒng)治機(jī)構(gòu)》。
?。?1］ 格哈德·多爾佛的《新波斯文中的突厥和蒙古要素》（威斯巴登，1963—1975年版）。
?。?2］ [373]伯希和：《〈馬可·波羅游記〉注釋》（巴黎，1959年版），第1卷，第281—363頁(yè)。
?。?3］ 柯立夫：《1240年的漢蒙文碑》，《哈佛亞洲研究雜志》，第23期（1960—1961年），第62—75頁(yè)。
?。?4］ 丹尼斯·西諾的《中世紀(jì)歐亞大陸研究介紹》（威斯巴登，1963年版），第294—319頁(yè)。
［35］ [11]托馬斯·T.愛爾森：《12—14世紀(jì)東亞的蒙古人：基本西文論著目錄》。
［36］ 亨利·G.施瓦茨：《蒙古書目》（貝林哈姆，1978年版）。
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