有關(guān)元代政府的最重要的資料收錄在基本史書《元史》（編于1369—1370年）、《元典章》（編于1320—1322年）和《通制條格》（編于1321年）。［1］ 由于元代各皇帝的實(shí)錄沒有保存下來，當(dāng)代治史者不能像研究明史和清史那樣直接使用元代的第一手資料。［2］ 一方面，《元史》保留了許多原始資料，但是另一方面，正如人們多次指出的那樣，它又壓縮或摘錄史料，而這些史料在《元典章》和《通制條格》中更為完整。從這一點(diǎn)說，《元史》本身只能被看作第二手資料，因?yàn)樗木幮拚吲c他們所敘述的事件有三代或四代人的距離。
《通制條格》和《元典章》中難以讀懂的口語形式公文，妨礙學(xué)者更充分地利用這些文獻(xiàn)。傅海波恰如其分地把這種公文中的特殊語言稱為“蒙古語序的漢譯”。［3］ 因?yàn)樵俑褂秒p語，不像契丹人的遼朝和女真人的金朝只用漢語作為官方語言，所以一定會有許多蒙古公文的譯文保留下來?！对湔隆泛推渌妨现斜惶貏e稱為“令旨”的國家法令，是從蒙古文翻譯成白話的漢文。［4］ 閱讀和翻譯令旨需要一些蒙古語知識，因?yàn)檫@些令旨滲入了蒙古語的句法。
日本和蘇聯(lián)學(xué)者在翻譯《元典章》和《通制條格》方面有很大貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)語言學(xué)家I.T.佐格拉夫的《蒙漢文獻(xiàn)翻譯》（莫斯科，1984年版）是最近的成果之一。佐格拉夫在書中分析了中華人民共和國1955年出版的元史專家蔡美彪編錄的元代白話碑銘。［5］ 日本學(xué)者巖村忍和田中廉二出版了兩卷本的《元典章·刑部》（卷39—57）譯注，在他們的著作的第一卷附有兩篇有用的文章，一篇是田中謙二的，一篇是吉川幸次郎的，敘述了《元典章》中公文的語言形式。［6］
元代政府和法律文書翻譯成法文和英文，豐富了制度史研究的資料。保爾·拉契內(nèi)夫斯基的4卷本的《元史·刑法志》（卷102—105）譯注，亦包括了許多《元典章》中有關(guān)資料的翻譯。拉契內(nèi)夫斯基著作的第3卷是索引，對查找元代制度的專用術(shù)語很有用處。［7］ 陳恒昭復(fù)原并翻譯了元1291年的法典《至元新格》。［8］
元代的一些政治和經(jīng)濟(jì)制度在《元史》中沒有專門的敘述?！斑_(dá)魯花赤”官在《元史》的《百官志》中就沒有得到特別的注意；“斡脫”制度（穆斯林商人協(xié)助蒙古貴族經(jīng)商）在《食貨志》中亦沒有專門的敘述。這類蒙古和內(nèi)亞的特殊制度似乎超出了中國傳統(tǒng)史學(xué)的通常記述之外，這樣今天的歷史學(xué)家就必須廣泛使用各種元代史料并將有關(guān)這些制度的零散敘述集中起來。作為其他史料的一種，元人文集提供了有關(guān)蒙古政治制度和財政政策的重要和詳細(xì)的資料。170種元代和明初的文集的篇目索引，于1979年在中華人民共和國出版。［9］ 10部元代的地方志于1980年在臺灣重印，可以用它們來了解政府機(jī)構(gòu)如何在特殊地區(qū)發(fā)揮作用。［10］
最后，用英文發(fā)表研究元代城市、軍事、法律和財政制度成果最多的是柯立夫教授培養(yǎng)的兩代學(xué)生。其中有后來正式出版的由柯立夫教授指導(dǎo)的博士學(xué)位論文，如H.F.舒爾曼的《元代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：〈元史〉卷93—94譯注》（1956年）；蕭啟慶的《元代的軍事制度》（1978年）；陳恒昭的《蒙古統(tǒng)治下的中國法律傳統(tǒng)：1291年法典復(fù)原》（1979年）；伊麗莎白·恩迪科特-韋斯特的《蒙古在中國的統(tǒng)治：元代的地方行政管理》（1989年）。還有兩篇柯立夫教授指導(dǎo)的博士學(xué)位論文沒有出版，伊森拜克·圖干的《〈元史〉歲賜門》，2卷（哈佛大學(xué)1973年博士學(xué)位論文）和劉元珠的《元史·選舉志一》（哈佛大學(xué)1979年博士學(xué)位論文）。
柯立夫教授自己的60余篇論文，涉及廣泛的課題，從純粹的語言學(xué)到元代文學(xué)、文化及歷史各方面的研究?？铝⒎?934—1985年發(fā)表的論著目錄，刊登在他的紀(jì)念文集中。［11">*
?。?］ 關(guān)于《元典章》和《通制條格》的簡單介紹，見常備參考字典《中國歷史大辭典：遼夏金元史》（上海，上海辭書出版社，1986年版），第55—56頁（《元典章》）；第16—17頁（《通制條格》）。亦見陳高華主編的《中國古代史料學(xué)》（北京，1983年版）第311—353頁的元代部分。亦見中華人民共和國1986年出版的《通制條格》，《元代史料叢刊：通制條格》（浙江古籍出版社）第1—5頁的介紹文章。
［2］ 近年葉幼泉、王慎榮在《元史探源》中對《元史》編修過程做了新的考釋，見《文史》27輯（1986年），第177—194頁，特別是第178—183頁關(guān)于元實(shí)錄的敘述。亦見[75]柯立夫的《現(xiàn)存〈元史〉簡論》。
?。?］ [118]傅海波：《蒙古統(tǒng)治下的中國史學(xué)：民族涵化中史學(xué)的作用》。
?。?］ 見[552]楊聯(lián)陞的專論：《〈元典章〉研究》。
?。?］ [875]蔡美彪：《元代白話碑集錄》（北京，1955年版）。
?。?］ [221]巖村忍、田中謙二：《元典章·刑部》2卷（京都，1964年、1972版）。在第1卷前附的文章是，吉川幸次郎：《元典章中所見漢文史牘文體》；田中謙二：《元典章的蒙文直譯體文本》。
?。?］ [412]保爾·拉契內(nèi)夫斯基：《元法典》，1卷（巴黎，1937年版）；2卷（巴黎，1972年版）；3卷（巴黎，1977年版）；4卷（巴黎，1985年版）。
［8］ [63]陳恒昭：《蒙古統(tǒng)治下的中國法律傳統(tǒng)：1291年法典復(fù)原》（普林斯頓，1979年版）。
?。?］ 見陸峻嶺：《元人文集篇目分類索引》（北京，中華書局部1979年版）。
?。?0］ 《宋元地方志三十四種》，12卷（臺北，國泰文化事業(yè)1980年版）。
?。?1">* 蕭啟慶教授對本文初稿的口頭、書面意見和批評，修正了文中的不少錯誤，作者深表感謝。但是蕭教授未看到最后的譯文，對文中任何錯誤不負(fù)責(zé)任。
《通制條格》和《元典章》中難以讀懂的口語形式公文，妨礙學(xué)者更充分地利用這些文獻(xiàn)。傅海波恰如其分地把這種公文中的特殊語言稱為“蒙古語序的漢譯”。［3］ 因?yàn)樵俑褂秒p語，不像契丹人的遼朝和女真人的金朝只用漢語作為官方語言，所以一定會有許多蒙古公文的譯文保留下來?！对湔隆泛推渌妨现斜惶貏e稱為“令旨”的國家法令，是從蒙古文翻譯成白話的漢文。［4］ 閱讀和翻譯令旨需要一些蒙古語知識，因?yàn)檫@些令旨滲入了蒙古語的句法。
日本和蘇聯(lián)學(xué)者在翻譯《元典章》和《通制條格》方面有很大貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)語言學(xué)家I.T.佐格拉夫的《蒙漢文獻(xiàn)翻譯》（莫斯科，1984年版）是最近的成果之一。佐格拉夫在書中分析了中華人民共和國1955年出版的元史專家蔡美彪編錄的元代白話碑銘。［5］ 日本學(xué)者巖村忍和田中廉二出版了兩卷本的《元典章·刑部》（卷39—57）譯注，在他們的著作的第一卷附有兩篇有用的文章，一篇是田中謙二的，一篇是吉川幸次郎的，敘述了《元典章》中公文的語言形式。［6］
元代政府和法律文書翻譯成法文和英文，豐富了制度史研究的資料。保爾·拉契內(nèi)夫斯基的4卷本的《元史·刑法志》（卷102—105）譯注，亦包括了許多《元典章》中有關(guān)資料的翻譯。拉契內(nèi)夫斯基著作的第3卷是索引，對查找元代制度的專用術(shù)語很有用處。［7］ 陳恒昭復(fù)原并翻譯了元1291年的法典《至元新格》。［8］
元代的一些政治和經(jīng)濟(jì)制度在《元史》中沒有專門的敘述?！斑_(dá)魯花赤”官在《元史》的《百官志》中就沒有得到特別的注意；“斡脫”制度（穆斯林商人協(xié)助蒙古貴族經(jīng)商）在《食貨志》中亦沒有專門的敘述。這類蒙古和內(nèi)亞的特殊制度似乎超出了中國傳統(tǒng)史學(xué)的通常記述之外，這樣今天的歷史學(xué)家就必須廣泛使用各種元代史料并將有關(guān)這些制度的零散敘述集中起來。作為其他史料的一種，元人文集提供了有關(guān)蒙古政治制度和財政政策的重要和詳細(xì)的資料。170種元代和明初的文集的篇目索引，于1979年在中華人民共和國出版。［9］ 10部元代的地方志于1980年在臺灣重印，可以用它們來了解政府機(jī)構(gòu)如何在特殊地區(qū)發(fā)揮作用。［10］
最后，用英文發(fā)表研究元代城市、軍事、法律和財政制度成果最多的是柯立夫教授培養(yǎng)的兩代學(xué)生。其中有后來正式出版的由柯立夫教授指導(dǎo)的博士學(xué)位論文，如H.F.舒爾曼的《元代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：〈元史〉卷93—94譯注》（1956年）；蕭啟慶的《元代的軍事制度》（1978年）；陳恒昭的《蒙古統(tǒng)治下的中國法律傳統(tǒng)：1291年法典復(fù)原》（1979年）；伊麗莎白·恩迪科特-韋斯特的《蒙古在中國的統(tǒng)治：元代的地方行政管理》（1989年）。還有兩篇柯立夫教授指導(dǎo)的博士學(xué)位論文沒有出版，伊森拜克·圖干的《〈元史〉歲賜門》，2卷（哈佛大學(xué)1973年博士學(xué)位論文）和劉元珠的《元史·選舉志一》（哈佛大學(xué)1979年博士學(xué)位論文）。
柯立夫教授自己的60余篇論文，涉及廣泛的課題，從純粹的語言學(xué)到元代文學(xué)、文化及歷史各方面的研究?？铝⒎?934—1985年發(fā)表的論著目錄，刊登在他的紀(jì)念文集中。［11">*
?。?］ 關(guān)于《元典章》和《通制條格》的簡單介紹，見常備參考字典《中國歷史大辭典：遼夏金元史》（上海，上海辭書出版社，1986年版），第55—56頁（《元典章》）；第16—17頁（《通制條格》）。亦見陳高華主編的《中國古代史料學(xué)》（北京，1983年版）第311—353頁的元代部分。亦見中華人民共和國1986年出版的《通制條格》，《元代史料叢刊：通制條格》（浙江古籍出版社）第1—5頁的介紹文章。
［2］ 近年葉幼泉、王慎榮在《元史探源》中對《元史》編修過程做了新的考釋，見《文史》27輯（1986年），第177—194頁，特別是第178—183頁關(guān)于元實(shí)錄的敘述。亦見[75]柯立夫的《現(xiàn)存〈元史〉簡論》。
?。?］ [118]傅海波：《蒙古統(tǒng)治下的中國史學(xué)：民族涵化中史學(xué)的作用》。
?。?］ 見[552]楊聯(lián)陞的專論：《〈元典章〉研究》。
?。?］ [875]蔡美彪：《元代白話碑集錄》（北京，1955年版）。
?。?］ [221]巖村忍、田中謙二：《元典章·刑部》2卷（京都，1964年、1972版）。在第1卷前附的文章是，吉川幸次郎：《元典章中所見漢文史牘文體》；田中謙二：《元典章的蒙文直譯體文本》。
?。?］ [412]保爾·拉契內(nèi)夫斯基：《元法典》，1卷（巴黎，1937年版）；2卷（巴黎，1972年版）；3卷（巴黎，1977年版）；4卷（巴黎，1985年版）。
［8］ [63]陳恒昭：《蒙古統(tǒng)治下的中國法律傳統(tǒng)：1291年法典復(fù)原》（普林斯頓，1979年版）。
?。?］ 見陸峻嶺：《元人文集篇目分類索引》（北京，中華書局部1979年版）。
?。?0］ 《宋元地方志三十四種》，12卷（臺北，國泰文化事業(yè)1980年版）。
?。?1">* 蕭啟慶教授對本文初稿的口頭、書面意見和批評，修正了文中的不少錯誤，作者深表感謝。但是蕭教授未看到最后的譯文，對文中任何錯誤不負(fù)責(zé)任。
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