(清)蒲松齡
卷八 夏雪
丁亥年七月初六日,蘇州大雪。百姓皇駭,共禱諸大王之廟。大王忽附人而言曰:"如今稱老爺者,皆增一大字;其以我神為小,消不得一大字也?"眾驚然,齊呼"大老爺",雪立止。由此觀之,神亦喜餡,宜乎治下部者之得車多矣。
異史氏曰:"世風之變也,下者益餡,上者益驕。即康熙四十馀年,稱謂之不古,甚可笑也。舉人稱爺,二十年始;進士稱老爺,三十年始;司、院稱大老爺,二十五年始。昔者大令渴中承,亦不過老大人而止;今則此稱久廢矣。即有君子,亦素餡媚行乎餡媚,莫敢有異辭也。若緒紳之妻呼太太,裁數(shù)年耳。昔惟緒紳之母,始有此稱;以妻而得此稱者,惟淫史中有林、喬耳,他未之見也。唐時,上欲加張說大學士,說辭曰:"學士從無大名,臣不敢稱。"今之大,誰大之?初由于小人之餡,而因得貴據(jù)者之悅,居之不疑,而紛紛者遂遍天下矣。竊意數(shù)年以后,稱爺者必進而老,稱老者必進而大,但不知大上造何尊稱?匪夷所思已!"
丁亥年六月初三日,河南歸德府大雪尺徐,禾皆凍死,惜乎其未知媚大王之術(shù)也。悲夫!
?。〒?jù)張友鶴《柳齋志異會校會注會評本》,1983 年上海古籍出版社印《中國古典文學叢書》本)
編者注:蔡國梁《明人清人今人評金瓶梅》一文云:"須知具有高見卓識與絕去叮哇的大文學家蒲松齡也把《金瓶梅》看作'淫史'的。鑄雪齋抄本卷八《夏雪》篇謂:'若給紳之妻呼太太,裁數(shù)年耳。昔惟給紳之母,始有此稱;以妻而得此稱者,惟淫史中有此林、喬耳,他未之見也。'按:《金瓶梅詞話》第四十一回西門慶與喬大戶結(jié)親,到李瓶兒房里說:'他家有一門子做皇親的喬五太太… … 到十五日也要來走走',第四十三回便是'因結(jié)親月娘會喬太太';第七十二回西門慶初會林氏,便左一個右一個地叫'老太太'不停,第七十八回的回目便是'西門慶兩戰(zhàn)林太太';這便是蒲松齡說的'林、喬'的來歷。在這里,情深筆健的鬼孤大家也是目之為'淫史'的。"
卷八 夏雪
丁亥年七月初六日,蘇州大雪。百姓皇駭,共禱諸大王之廟。大王忽附人而言曰:"如今稱老爺者,皆增一大字;其以我神為小,消不得一大字也?"眾驚然,齊呼"大老爺",雪立止。由此觀之,神亦喜餡,宜乎治下部者之得車多矣。
異史氏曰:"世風之變也,下者益餡,上者益驕。即康熙四十馀年,稱謂之不古,甚可笑也。舉人稱爺,二十年始;進士稱老爺,三十年始;司、院稱大老爺,二十五年始。昔者大令渴中承,亦不過老大人而止;今則此稱久廢矣。即有君子,亦素餡媚行乎餡媚,莫敢有異辭也。若緒紳之妻呼太太,裁數(shù)年耳。昔惟緒紳之母,始有此稱;以妻而得此稱者,惟淫史中有林、喬耳,他未之見也。唐時,上欲加張說大學士,說辭曰:"學士從無大名,臣不敢稱。"今之大,誰大之?初由于小人之餡,而因得貴據(jù)者之悅,居之不疑,而紛紛者遂遍天下矣。竊意數(shù)年以后,稱爺者必進而老,稱老者必進而大,但不知大上造何尊稱?匪夷所思已!"
丁亥年六月初三日,河南歸德府大雪尺徐,禾皆凍死,惜乎其未知媚大王之術(shù)也。悲夫!
?。〒?jù)張友鶴《柳齋志異會校會注會評本》,1983 年上海古籍出版社印《中國古典文學叢書》本)
編者注:蔡國梁《明人清人今人評金瓶梅》一文云:"須知具有高見卓識與絕去叮哇的大文學家蒲松齡也把《金瓶梅》看作'淫史'的。鑄雪齋抄本卷八《夏雪》篇謂:'若給紳之妻呼太太,裁數(shù)年耳。昔惟給紳之母,始有此稱;以妻而得此稱者,惟淫史中有此林、喬耳,他未之見也。'按:《金瓶梅詞話》第四十一回西門慶與喬大戶結(jié)親,到李瓶兒房里說:'他家有一門子做皇親的喬五太太… … 到十五日也要來走走',第四十三回便是'因結(jié)親月娘會喬太太';第七十二回西門慶初會林氏,便左一個右一個地叫'老太太'不停,第七十八回的回目便是'西門慶兩戰(zhàn)林太太';這便是蒲松齡說的'林、喬'的來歷。在這里,情深筆健的鬼孤大家也是目之為'淫史'的。"